Wednesday, March 05, 2008
Ερώτηση
Αν εμένα με είχαν πιάσει πρίν λίγους μήνες με 20 γραμμάρια κόκα, σήμερα θα έβγαινα στα κανάλια να το παίζω γόης, bon viveur, γκόμενος και μάγκας ή θα ήμουν στην ψειρού και θα με φώναζε Ντόροθυ κάποιος δίμετρος μουστακαλής τύπος με ψευδώνυμο "Μπάμπης ο Πεταλούδας";
Άει σιχτίρ σταρ σύστεμ!
Tuesday, March 04, 2008
Τα πήρα στην κράνα!
Θα μιλήσω εν θερμώ. Εν εξάλλω για την ακρίβεια. Και ας με πούν εθνικιστή, φασίστα, δεν πα να με πούνε και Αδόλφο, χέστηκα.
Πώς λέγεται ο πολίτης μιας χώρας που συνεργάζεται με μια άλλη χώρα εναντίον της χώρας του; Πως λέγεται ο πολίτης μιας χώρας που προπαγανδίζει κατά αυτής, και υπέρ μιας χώρας που έστω και βλακωδώς δείχνει ότι έχει εδαφικές βλέψεις; Δεν το απαντάω εγώ. Απαντήστε το εσείς. Και πως λέγονται αυτοί που δίνουν βήμα σε αυτόν να μιλήσει έστω και αν του τη λένε;
Όχι ρε και να θέλουν Αιγαίο ρε αυτοί; Ποια γεννοκτονία ρε των Μακεδόνων; Τι να δώσουμε πίσω ρε; Πάμε καλά;Πότε ρε ήταν δικό τους για να το πάρουν πίσω την τρέλλα μου; Ωραία είμαστε υποχωρητικοί, δε λέω, αλλά μερικές φορές πρέπει να πούμε και ένα αει σιχτίρ και συ και ο γρύλλος σου ρε! Είπαμε ρε να γελάμε με τις παπαριές, αλλά απο το πολύ το γέλιο θα μας φυστικώσουνε σε λίγο κιόλας! ΟΥΣΤ ΡΕ! ΟΞΩ ΑΠΟ ΔΩ ΡΕ! Το δώσε θάρρος στο χωριάτη το ξέρετε; Εμείς δεν του δίνουμε απλά θάρρος να ανέβει στο κρεβάτι, του στήνουμε και κώλο για να μη χαλάσουμε τη διάθεσή του. Δεν είναι ντροπή ρε λίγη εθνική μαγκιά που και που. Ασταδιάλα. Που θα καταντήσουμε να ντρεπόμαστε ρε που είμαστε έλληνες για να μην παρεξηγιούνται οι παραδίπλα;. Τι ειναι αυτά ρε; Ξέρετε πολλούς λαούς σαν εμάς; Πότε θα δείξουμε ρε λίγη πυγμή; Και δε μιλάω για γιουρούσια κλπ. Ούτε τα δόντια δεν τρίζουμε. Τίποτα. Ούτε ένα βλέμμα αγριάδας ρε! Τι είναι αυτά ρε; Και ΤΟΛΜΑΕΙ και βγαίνει ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣ, σε κανάλι να υποστηρίξει τις αλυτρωτικές αηδίες των σκοπιανών; Και δεν του πετάμε καφάσια με ντομάτες ρε;
Κότες είμαστε ρε! Τρίζουν κόκκαλα αιώνων στα χώματα ρε! Ο παππούς μου, ο παππούς σου κουνιούνται ρε στους τάφους τους με την ξεφτίλα μας ρε! Για να μπορεί αυτός ο τύπος ελεύθερος να μιλάει ειρωνικά για μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα ρε χύσανε το αίμα τους ρε τα μπαρμπάδια μας; Δεν καθόντουσαν καλύτερα σπίτι τους να απλώνουν τραχανά... Ντρέπομαι ρε που ο μόνος τσαμπουκάς που μας έχει μείνει πλέον ως κράτος και ως μονάδες, είναι ο τσαμπουκάς να κατεβάζουμε κανα καντήλι στο δρόμο, και να βαράμε τους οπαδούς της αντίπαλης ομάδας. Κατά τα άλλα ντρεπόμαστε που είμαστε έλληνες, γιατί άμα το πολυλέμε, στεναχωριούνται οι καημένοι οι γειτόνοι μας.
Για ένα πράγμα παραδέχτηκα τον Αντρέα ρε διάολε : Που είχε τις κοχόνες να πει "πάρτε το Σεισμίκ από το Αιγαίο μη γίνει της πουτάνας"... Τώρα, μπάτε σκύλοι αλέστε. Μάθανε πως πηδιόμαστε πλακώσανε και οι γύφτοι. Σιχτίρια ρε. Προσκυνημένοι. Αδιάφοροι. Δείτε καμιά Γιουριβίζιον ρε πρόβατα. Ή ανησυχείστε για τα δικαιώματα του γκέι σπάρου του Αμβρακικού. Γιατί την ιστορία σας την έχετε πιο χεσμένη και από ότι έχει τη Ρούλα ο Φράν. Πηγαίντε να δείτε το Μαρτάκη ρε.
Δόξα παππούδες μου έλληνες ρε, όπως είπε και ο γνωστός μουσάτος στην εκδήλωση για την Τσαμουριά. Δόξα παππούδες μου έλληνες. Ντροπή σε μας τους ραγιάδες..
Πώς λέγεται ο πολίτης μιας χώρας που συνεργάζεται με μια άλλη χώρα εναντίον της χώρας του; Πως λέγεται ο πολίτης μιας χώρας που προπαγανδίζει κατά αυτής, και υπέρ μιας χώρας που έστω και βλακωδώς δείχνει ότι έχει εδαφικές βλέψεις; Δεν το απαντάω εγώ. Απαντήστε το εσείς. Και πως λέγονται αυτοί που δίνουν βήμα σε αυτόν να μιλήσει έστω και αν του τη λένε;
Όχι ρε και να θέλουν Αιγαίο ρε αυτοί; Ποια γεννοκτονία ρε των Μακεδόνων; Τι να δώσουμε πίσω ρε; Πάμε καλά;Πότε ρε ήταν δικό τους για να το πάρουν πίσω την τρέλλα μου; Ωραία είμαστε υποχωρητικοί, δε λέω, αλλά μερικές φορές πρέπει να πούμε και ένα αει σιχτίρ και συ και ο γρύλλος σου ρε! Είπαμε ρε να γελάμε με τις παπαριές, αλλά απο το πολύ το γέλιο θα μας φυστικώσουνε σε λίγο κιόλας! ΟΥΣΤ ΡΕ! ΟΞΩ ΑΠΟ ΔΩ ΡΕ! Το δώσε θάρρος στο χωριάτη το ξέρετε; Εμείς δεν του δίνουμε απλά θάρρος να ανέβει στο κρεβάτι, του στήνουμε και κώλο για να μη χαλάσουμε τη διάθεσή του. Δεν είναι ντροπή ρε λίγη εθνική μαγκιά που και που. Ασταδιάλα. Που θα καταντήσουμε να ντρεπόμαστε ρε που είμαστε έλληνες για να μην παρεξηγιούνται οι παραδίπλα;. Τι ειναι αυτά ρε; Ξέρετε πολλούς λαούς σαν εμάς; Πότε θα δείξουμε ρε λίγη πυγμή; Και δε μιλάω για γιουρούσια κλπ. Ούτε τα δόντια δεν τρίζουμε. Τίποτα. Ούτε ένα βλέμμα αγριάδας ρε! Τι είναι αυτά ρε; Και ΤΟΛΜΑΕΙ και βγαίνει ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣ, σε κανάλι να υποστηρίξει τις αλυτρωτικές αηδίες των σκοπιανών; Και δεν του πετάμε καφάσια με ντομάτες ρε;
Κότες είμαστε ρε! Τρίζουν κόκκαλα αιώνων στα χώματα ρε! Ο παππούς μου, ο παππούς σου κουνιούνται ρε στους τάφους τους με την ξεφτίλα μας ρε! Για να μπορεί αυτός ο τύπος ελεύθερος να μιλάει ειρωνικά για μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα ρε χύσανε το αίμα τους ρε τα μπαρμπάδια μας; Δεν καθόντουσαν καλύτερα σπίτι τους να απλώνουν τραχανά... Ντρέπομαι ρε που ο μόνος τσαμπουκάς που μας έχει μείνει πλέον ως κράτος και ως μονάδες, είναι ο τσαμπουκάς να κατεβάζουμε κανα καντήλι στο δρόμο, και να βαράμε τους οπαδούς της αντίπαλης ομάδας. Κατά τα άλλα ντρεπόμαστε που είμαστε έλληνες, γιατί άμα το πολυλέμε, στεναχωριούνται οι καημένοι οι γειτόνοι μας.
Για ένα πράγμα παραδέχτηκα τον Αντρέα ρε διάολε : Που είχε τις κοχόνες να πει "πάρτε το Σεισμίκ από το Αιγαίο μη γίνει της πουτάνας"... Τώρα, μπάτε σκύλοι αλέστε. Μάθανε πως πηδιόμαστε πλακώσανε και οι γύφτοι. Σιχτίρια ρε. Προσκυνημένοι. Αδιάφοροι. Δείτε καμιά Γιουριβίζιον ρε πρόβατα. Ή ανησυχείστε για τα δικαιώματα του γκέι σπάρου του Αμβρακικού. Γιατί την ιστορία σας την έχετε πιο χεσμένη και από ότι έχει τη Ρούλα ο Φράν. Πηγαίντε να δείτε το Μαρτάκη ρε.
Δόξα παππούδες μου έλληνες ρε, όπως είπε και ο γνωστός μουσάτος στην εκδήλωση για την Τσαμουριά. Δόξα παππούδες μου έλληνες. Ντροπή σε μας τους ραγιάδες..
Eurovision 2008
Ξύπνησα πουρνό πουρνό ψες. Σούρθηκα με την τσίμπλα στους οφθαλμούς να φτιάξω καφέ και χασμουρήθηκα μεγαλοπρεπώς. Έγινε η φράπα μέγκλα, πήρα μεγάλη ρουφηξιά, άφησα τον κλασσικό αααααααααααααααααααααχναστεναγμό και κάθισα να στρίψω τσιγάρο να πάνε τα φαρμάκια πιο κάτω. Ανοίγω την τηλεόραση που λές αγαπητέ μου αναγνώστη και σεβαστή μου αναγνώστρια, και ακούω ένα νιαούρισμα. "Γαμώ την τρέλλα μου πρωινιάτικα τι κέφια έχουν τα ατομάκια"...Μέχρι να αντιληφθώ τι ακριβώς συμβαίνει νιαούριζε ο σύμπας στο χαζοκούτι. Σε άπταιστα greeklish μίλαγε το γνωστό παρτσακλό κοριτσούδι, που 80 χρονών να φτάσει, ελληνικά δε θα χει μάθει ακόμα. Αλλά τι νιαούρισμα είναι αυτό ρε διάολε; Έλεος ρε πρωινιάτικα. Σαν να μοιρολογεί ελληνοαμερικάνος μπακαλόγατος για το ψαροκόκκαλο που του πήραν μέσα απο τα μουστάκια. Ε εκεί κατάλαβα ότι κέρδισε για να πάει στην Γιουριβίσσηον.
Με τη Γιουροβίσσιον έχω μια σχέση μίσους και αγάπης. Κάθε χρόνο γουστάρω να την κοροϊδεύω. Είναι πλέον έθιμο ρε παιδί μου. Γιατί, μεταξύ μας τώρα, τέτοιο καρακατσουλιό, τέτοια παρακμή (ντεκαντάνς), τέτοιο φουρφούκι από σούργελα, ε δε συμβαίνει συχνά. Βέβαια μετά θυμάμαι το πόσα πληρώνω από το τσεπόνι μου για να νιαουρίζει η κάθε κακομοίρα και μου κόβεται ο βήχας.
Γίνονται τα προκριματικά, πλήρωνε προφήτη τα γένια του προφήτη για τη γιορτή των προκριματικών, που θα πάει όλο το φιλόμουσο αβάν γκατέ Αθηνών Πειραιως και περιχώρων, να μασαμπουκιάσει σολιασμένα φιλέτα που τα χουν απο πρόπερσι, να πιεί ξυδόκρασα και να καπνίσει κανα Romeo y Julietta. Εγώ πλερώνω τα μάτια που αγαπώ όταν αγαπώ ρε. Τα μούτρα σας και τις μουτσούνες σας που τις απεχθάνομαι γιατί να τις πληρώσω;ε; Ρε πάτε καλά στην ΕΡΤ; Έχετε δει ποτέ τι χρεωνόμαστε στους λογαριασμούς τση ΔΕΗς για να τρώνε στις γιορτές σας φιλετάκια με σοσ ολλανταίζ οι μπαστουνόβλαχοι που μέχρι προχτές βγάζαν ψείρα κουκουναράτη από την κασίδα τους; Που οι παππούδες τους βόσκαν κατσίκια στα Βαρδούσια; Και τώρα μας έγιναν υψηλή κενωνία μη ξεράσω κορκόδειλες; Λεφτά έχουν να τα πληρώσουν μόνοι τους ρε! Γαλαντόμος με αυτούς εγώ δε θα γίνω! Άσε που θέλω να συμφωνηθώ και πρέπει να μαζέψω λεφτά.
Για πανηγύρια στο ψωροχώρι πρώτοι είμαστε. Όπου ντίρλι ντίρλι και λούσο, μη χάσουμε! Για εκεί έχουμε λεφτά και περισσεύουν. Είναι βλέπετε ζήτημα εθνικής υπερηφάνειας. Ρε σανίδι βρεγμένο που θέτε! Τι του λείπει του ψωριάρη, σκούφια με μαργαριτάρι!
Εν τω μεταξύ, έχουμε και έλλειψη ταλέντων, φωνών, συνθετών κλπ από ό,τι φαίνεται. Τι καραγκιοζιλίκια είναι αυτά ρε; Ποιος ευρωπαίος θα give a dime για το μυστικό κομπινεζόν της Καλομοίρας; Βέβαια καλοί είναι και του λόου τους, δε λέω. Από χαζομάρα στον κόσμο άλλο τίποτα. Τους θυμάμαι και πότε είχαν έρθει στην Αθήνα, τότε που η Βίσση μοιρολογούσε στην πίστα που της κατασχέσαν τις κυλότες. Σύσκατη απο λούγκρες είχε γίνει η Αθήνα. Αφού δε κυκλοφορούσαμε έξω μην αρπάξουμε καμιά αδέσποτη εισαγωγής.
Και να τα πιτσιρίκια να σκούζουνε και να τσιροκοπάνε στις εμφανίσεις των καλλιτεχνώνε. Να να σουρομαδιόνται σα δαιμονισμένα που τους βάλανε το φραγγέλιο από πίσω. Να να τρέχουν απο δω, να τρέχουν απο κει, να τρέχουν παραπέρα και κλαααααααμα σου λέει. Μετά βέβαια θα βγουν τα ίδια να δίνουν συνεντεύξεις στα κανάλια και να λένε ότι πιέζονται πολύ από το εκπαιδευτικό σύστημα που τα εξαντλεί στο διάβασμα και δεν έχουν χρόνο να δούνε το Μαρτάκη. Προσέχτε, το "το" είναι του ουδέτερου. Οχι "τον" με το ν φευγάτο..
Κάθε χρόνο πως αφιονιζόμαστε καναλικώς όλοι για αυτή τη ρημάδα τη Γιουροβίσσηον, άλλο πράμα σου λέω καλή μου. Κάααθε χρόνο βλέπουμε 1456.8 φορές την ημέρα αφιερώματα. Τις κλασσικές μας συμμετοχές, ποιοι μεγάλοι τραγουδιστές πήγαν, τι φόρεσαν, τι χόρεψαν, τι ήπιαν, πόσο χεσμένοι ήταν από την αγωνία τους, ποιες πήδηξαν στα παρασκήνια. Συνεντεύξεις από πρώην καλλιτέχνες, πρώην βοηθούς σκηνοθέτη, πρώην μανικιουρίστες, την πρώην Μπέσσυ Αργυράκη, το μανάβη της, τον πρώην άντρα της, τους πρώην παρουσιαστές της Γιουροβίσσηον. Και βγαίνουν τα φτυάρια και ρίχνουν λάσπη σε πτώματα που έχουν διαλυθεί από τότε που εγώ έχω να γ.. ουπς σορρυ..Και βγαίνουν κάτι δημοσιογραφάρες με αυτάρεσκα χαμόγελα χιλίων καρδιναλιων και αναλύουν. Τι αναλύεις ρε τόφφι; μου λες; Και στάζει δηλητήριο που σκοτώνει ελέφαντα στα χίλια μέτρα. Κουτσομπολιό, τηλεμαλλιοτράβηγμα και γίνεται το σύστριγγλο με τις αδερφές που πορώνονται με αυτούς που υποστηρίζουν. Καλά τα λεγε ο Γεωργίου.
Το άκρον άωτον της κατάντιας δε είναι που κάθε χρόνο πλέον πανηγυρίζουμε επετειακά, έτσι για να πανηγυρίσουμε. Είτε πρώτοι βγούμε είτε τελευταίοι, πάλι θα πανηγυρίσουμε. Πέρσι ρε δε βγήκαμε δέκατοι; Πανηγυρίζαμε λέει γιατί πήραμε τη θέση με την αξία μας. Γιατί μπορεί να μη βγήκαμε πρώτοι αλλά το αξίζαμε. Το ίδιο και τότε με τη Βίσση. Αφού εγώ νομιζα ότι είχαμε νικήσει!! Και έμαθα μετά ότι είχαμε πάρει από τα τρία το μακρύτερο και το είχαν σηκώσει οι Lordi, να αγιάσει το χεράκι τους!!!
Έλεος πια με τη Γιουροβίσσηον, κοιτάχτε να ξοδέψουμε λεφτά και για κάτι ουσιαστικό σε αυτή τη χώρα επιτέλους! Γιατί μας έχει φάει αυτή η χαζομάρα του "ε χρειάζονται και αυτά". Τι εννοείτε KAI AYTA; Τα "άλλα" που στο διάολο είναι κρυμμένα και δεν τα βλέπω; Ξέρω, στο 25ο υπόγειο, πίσω από μια κλειδωμένη ντουλάπα με επιγραφή "προσοχή οι τίγρεις δαγκώνουν", όπως θα λεγε και ο Douglas Adams.. Σιχτίρ, συγχίστηκα πάλι. Και έχει έρθει και η ΔΕΗ και δε μπορώ να βλέπω τι πληρώνω. Α ρε Εσταρινάκη, το στρινγκ της Καλομοίρας θα πληρώσεις φέτος..
Εγώ άμα μπορούσα πάντως θα έστελνα αυτούς :
Και επειδή έχω όρεξη για μεταλλιές, πάρτε και αυτό :
(ποιος είπε οτι οι μαύροι κάνουν μόνο για χιπ χοπ.. φωνάρα ο τύπος..)
Με τη Γιουροβίσσιον έχω μια σχέση μίσους και αγάπης. Κάθε χρόνο γουστάρω να την κοροϊδεύω. Είναι πλέον έθιμο ρε παιδί μου. Γιατί, μεταξύ μας τώρα, τέτοιο καρακατσουλιό, τέτοια παρακμή (ντεκαντάνς), τέτοιο φουρφούκι από σούργελα, ε δε συμβαίνει συχνά. Βέβαια μετά θυμάμαι το πόσα πληρώνω από το τσεπόνι μου για να νιαουρίζει η κάθε κακομοίρα και μου κόβεται ο βήχας.
Γίνονται τα προκριματικά, πλήρωνε προφήτη τα γένια του προφήτη για τη γιορτή των προκριματικών, που θα πάει όλο το φιλόμουσο αβάν γκατέ Αθηνών Πειραιως και περιχώρων, να μασαμπουκιάσει σολιασμένα φιλέτα που τα χουν απο πρόπερσι, να πιεί ξυδόκρασα και να καπνίσει κανα Romeo y Julietta. Εγώ πλερώνω τα μάτια που αγαπώ όταν αγαπώ ρε. Τα μούτρα σας και τις μουτσούνες σας που τις απεχθάνομαι γιατί να τις πληρώσω;ε; Ρε πάτε καλά στην ΕΡΤ; Έχετε δει ποτέ τι χρεωνόμαστε στους λογαριασμούς τση ΔΕΗς για να τρώνε στις γιορτές σας φιλετάκια με σοσ ολλανταίζ οι μπαστουνόβλαχοι που μέχρι προχτές βγάζαν ψείρα κουκουναράτη από την κασίδα τους; Που οι παππούδες τους βόσκαν κατσίκια στα Βαρδούσια; Και τώρα μας έγιναν υψηλή κενωνία μη ξεράσω κορκόδειλες; Λεφτά έχουν να τα πληρώσουν μόνοι τους ρε! Γαλαντόμος με αυτούς εγώ δε θα γίνω! Άσε που θέλω να συμφωνηθώ και πρέπει να μαζέψω λεφτά.
Για πανηγύρια στο ψωροχώρι πρώτοι είμαστε. Όπου ντίρλι ντίρλι και λούσο, μη χάσουμε! Για εκεί έχουμε λεφτά και περισσεύουν. Είναι βλέπετε ζήτημα εθνικής υπερηφάνειας. Ρε σανίδι βρεγμένο που θέτε! Τι του λείπει του ψωριάρη, σκούφια με μαργαριτάρι!
Εν τω μεταξύ, έχουμε και έλλειψη ταλέντων, φωνών, συνθετών κλπ από ό,τι φαίνεται. Τι καραγκιοζιλίκια είναι αυτά ρε; Ποιος ευρωπαίος θα give a dime για το μυστικό κομπινεζόν της Καλομοίρας; Βέβαια καλοί είναι και του λόου τους, δε λέω. Από χαζομάρα στον κόσμο άλλο τίποτα. Τους θυμάμαι και πότε είχαν έρθει στην Αθήνα, τότε που η Βίσση μοιρολογούσε στην πίστα που της κατασχέσαν τις κυλότες. Σύσκατη απο λούγκρες είχε γίνει η Αθήνα. Αφού δε κυκλοφορούσαμε έξω μην αρπάξουμε καμιά αδέσποτη εισαγωγής.
Και να τα πιτσιρίκια να σκούζουνε και να τσιροκοπάνε στις εμφανίσεις των καλλιτεχνώνε. Να να σουρομαδιόνται σα δαιμονισμένα που τους βάλανε το φραγγέλιο από πίσω. Να να τρέχουν απο δω, να τρέχουν απο κει, να τρέχουν παραπέρα και κλαααααααμα σου λέει. Μετά βέβαια θα βγουν τα ίδια να δίνουν συνεντεύξεις στα κανάλια και να λένε ότι πιέζονται πολύ από το εκπαιδευτικό σύστημα που τα εξαντλεί στο διάβασμα και δεν έχουν χρόνο να δούνε το Μαρτάκη. Προσέχτε, το "το" είναι του ουδέτερου. Οχι "τον" με το ν φευγάτο..
Κάθε χρόνο πως αφιονιζόμαστε καναλικώς όλοι για αυτή τη ρημάδα τη Γιουροβίσσηον, άλλο πράμα σου λέω καλή μου. Κάααθε χρόνο βλέπουμε 1456.8 φορές την ημέρα αφιερώματα. Τις κλασσικές μας συμμετοχές, ποιοι μεγάλοι τραγουδιστές πήγαν, τι φόρεσαν, τι χόρεψαν, τι ήπιαν, πόσο χεσμένοι ήταν από την αγωνία τους, ποιες πήδηξαν στα παρασκήνια. Συνεντεύξεις από πρώην καλλιτέχνες, πρώην βοηθούς σκηνοθέτη, πρώην μανικιουρίστες, την πρώην Μπέσσυ Αργυράκη, το μανάβη της, τον πρώην άντρα της, τους πρώην παρουσιαστές της Γιουροβίσσηον. Και βγαίνουν τα φτυάρια και ρίχνουν λάσπη σε πτώματα που έχουν διαλυθεί από τότε που εγώ έχω να γ.. ουπς σορρυ..Και βγαίνουν κάτι δημοσιογραφάρες με αυτάρεσκα χαμόγελα χιλίων καρδιναλιων και αναλύουν. Τι αναλύεις ρε τόφφι; μου λες; Και στάζει δηλητήριο που σκοτώνει ελέφαντα στα χίλια μέτρα. Κουτσομπολιό, τηλεμαλλιοτράβηγμα και γίνεται το σύστριγγλο με τις αδερφές που πορώνονται με αυτούς που υποστηρίζουν. Καλά τα λεγε ο Γεωργίου.
Το άκρον άωτον της κατάντιας δε είναι που κάθε χρόνο πλέον πανηγυρίζουμε επετειακά, έτσι για να πανηγυρίσουμε. Είτε πρώτοι βγούμε είτε τελευταίοι, πάλι θα πανηγυρίσουμε. Πέρσι ρε δε βγήκαμε δέκατοι; Πανηγυρίζαμε λέει γιατί πήραμε τη θέση με την αξία μας. Γιατί μπορεί να μη βγήκαμε πρώτοι αλλά το αξίζαμε. Το ίδιο και τότε με τη Βίσση. Αφού εγώ νομιζα ότι είχαμε νικήσει!! Και έμαθα μετά ότι είχαμε πάρει από τα τρία το μακρύτερο και το είχαν σηκώσει οι Lordi, να αγιάσει το χεράκι τους!!!
Έλεος πια με τη Γιουροβίσσηον, κοιτάχτε να ξοδέψουμε λεφτά και για κάτι ουσιαστικό σε αυτή τη χώρα επιτέλους! Γιατί μας έχει φάει αυτή η χαζομάρα του "ε χρειάζονται και αυτά". Τι εννοείτε KAI AYTA; Τα "άλλα" που στο διάολο είναι κρυμμένα και δεν τα βλέπω; Ξέρω, στο 25ο υπόγειο, πίσω από μια κλειδωμένη ντουλάπα με επιγραφή "προσοχή οι τίγρεις δαγκώνουν", όπως θα λεγε και ο Douglas Adams.. Σιχτίρ, συγχίστηκα πάλι. Και έχει έρθει και η ΔΕΗ και δε μπορώ να βλέπω τι πληρώνω. Α ρε Εσταρινάκη, το στρινγκ της Καλομοίρας θα πληρώσεις φέτος..
Εγώ άμα μπορούσα πάντως θα έστελνα αυτούς :
Και επειδή έχω όρεξη για μεταλλιές, πάρτε και αυτό :
(ποιος είπε οτι οι μαύροι κάνουν μόνο για χιπ χοπ.. φωνάρα ο τύπος..)
.......................
Ανησυχία για την εν θερμώ νομοθετική ρύθμιση των blogs
Αθήνα, 1 Μαρτίου 2008
Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθoύμε με ανησυχία τη διαρροή στον Τύπο, με αφορμή τη γνωστή υπόθεση του blog press-gr, σχεδίων της κυβέρνησης για τη νομοθετική ρύθμιση της έκφρασης στο διαδίκτυο. Οι προθέσεις αυτές, αν ισχύουν με τον τρόπο που δημοσιοποιήθηκαν (συμπυκνώνονται σε έναν πρωτόγνωρο για τα διεθνή δεδομένα περιορισμό τής ανώνυμης/ψευδώνυμης έκφρασης μέσω ιστολογίων), πλήττουν θεμελιακά δικαιώματα κάθε πολίτη, δυνητικού χρήστη του διαδικτύου, παγιωμένα στη συνείδηση της ελληνικής κοινωνίας, αναγνωρισμένα από το Σύνταγμα της Ελλάδας αλλά και από το διεθνές δίκαιο. Οι διαρροές αυτές δεν έχουν μέχρι στιγμής επισήμως επιβαιωθεί, πλην όμως η μη κατηγορηματική διάψευσή τους από την Κυβέρνηση δεν επιτρέπει εφησυχασμό. Ως Έλληνες πολίτες και bloggers, με διαρκή αγωνία για την ελευθερία της έκφρασης και του Τύπου, στον τόπο μας αλλά και σε όλον τον κόσμο, δηλώνουμε ότι δεν θα ανεχθούμε κανενός είδους ρύθμιση που θα φέρει την Ελλάδα κοντά σε διεθνώς δακτυλοδεικτούμενα μελανά παραδείγματα χωρών που καταπατούν τα ψηφιακά δικαιώματα των πολιτών τους, όπως η Κίνα, η Βιρμανία και η Αίγυπτος. Εξάλλου, υπενθυμίζουμε, εξακολουθεί να εκκρεμεί δικαστικά η υπόθεση blogme.gr, η οποία, ως απόπειρα ποινικοποίησης του απλού υπερ-συνδέσμου (link), μας εκθέτει στην παγκόσμια διαδικτυακή κοινότητα. Διανύοντας μια εποχή κατά την οποία η ιδιωτικότητα συρρικνώνεται διαρκώς και τα κάθε λογής απόρρητα υποχωρούν σε βάρος των πολιτών, χάριν κρατικών και όχι μόνο σκοπιμοτήτων, και κατά την οποία το άτομο, ως μονάδα, συνθλίβεται από οικονομικά και επικοινωνιακά μεγαθήρια, διατηρούμε την πεποίθηση ότι η διαδικτυακή ανωνυμία ή ψευδωνυμία είναι στοιχειωδώς απαραίτητη εγγύηση για την εξασφάλιση τής ελεύθερης ατομικής έκφρασης, της πληροφοριακής αυτοδιάθεσης και του υγιούς δημόσιου διαλόγου. Το ισχύον νομικό πλαίσιο επιτρέπει, υπό δικαστικές εγγυήσεις, την ταυτοποίηση ψευδώνυμων ή ανώνυμων χρηστών του διαδικτύου στις περιπτώσεις που τα συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα στην ελεύθερη έκφραση και στην ιδιωτικότητα, σταθμιζόμενα με την ανάγκη προστασίας άλλων σοβαρών έννομων αγαθών, κρίνεται ότι πρέπει να υποχωρήσουν. Το καθεστώς αυτό, σε συνδυασμό με την αυτορρύθμιση των ψηφιακών κοινοτήτων, θεωρούμε ότι είναι επαρκές για την προστασία από έκνομες αντικοινωνικές συμπεριφορές που εκδηλώνονται μέσω του διαδικτύου. Επισημαίνουμε ότι η νομοθέτηση εν θερμώ και καθ' υπερβολή εκθέτει τη νομοθετική διαδικασία για έλλειψη νηφαλιότητας, απροσωποληψίας και ρυθμιστικής συνοχής. Υπενθυμίζουμε ότι η κοινωνία των blogs δεν συνιστά κλειστή κάστα για λίγους, με συγκεκριμένα συμφέροντα, αλλά αποτελεί καθρέφτη όλης της κοινωνίας, ανοιχτό πεδίο έκφρασης για οποιονδήποτε πολίτη.
Συνεπώς,
Καλούμε την κυβέρνηση να δηλώσει σαφώς τις προθέσεις της και να διαψεύσει απερίφραστα όσα είδαν το φως της δημοσιότητας τις τελευταίες ημέρες σχετικά με πρόσθετη νομοθετική ρύθμιση της ελεύθερης έκφρασης στο διαδίκτυο. Καλούμε το σύνολο των πολιτικών και κοινωνικών φορέων να λάβουν θέση απέναντι στα σχέδια αυτά και να διατρανώσουν την αντίθεσή τους προς οποιαδήποτε νομοθετική πρωτοβουλία στο μέλλον η οποία θα έχει παρόμοια παράλογα χαρακτηριστικά. Επιφυλασσόμαστε για στενή παρακολούθηση του ζητήματος και για ανάπτυξη κάθε μορφής οργανωμένης δράσης (επικοινωνιακής, νομικής, θεσμικής).
Υπογράφουν, σε αλφαβητική σειρά, οι ιδιοκτήτες των blogs,
http://www.221.gr
http://www.aboutconcept.net
http://aeisixtir.blogspot.com
http://www.amarkos.gr/blog
http://anadasosi.blogspot.com
http://aratepylas.blogspot.com
http://arch-dialogue.blogspot.com
http://argiro58greece.blogspot.com
http://argos.wordpress.com
http://arxediamedia.blogspot.com
http://asaq.blogspot.com
http://asopossos.wordpress.com
http://badtasteradio.blogspot.com
http://biostore-aloa.blogspot.com
http://www.blogspace.gr
http://butterfly-butterflysworld.blogspot.com
http://chouvi.blogspot.com
http://cinemel.blogspot.com
http://clockworkplum.blogspot.com
http://cybernero.blogspot.com
http://www.designinsane.org/blog
http://www.digital-era.org/blog
http://don-ald.blogspot.com
http://dpurpler2.blogspot.com
http://www.e-rooster.gr
http://enteka.blogspot.com
http://erimitis.blogspot.com
http://estarian.blogspot.com
http://exeisminima.gr
http://freeaction.blogspot.com
http://freegr.blogspot.com
http://gartel-adventures.blogspot.com
http://georgeisyourman.blogspot.com
http://giaskepsou.blogspot.com
http://giobigr.blogspot.com
http://gmargari.wordpress.com
http://gnomeskepistimi.wordpress.com
http://gpapoul.blogspot.com
http://graoutso.blogspot.com
http://g.rapsomanikis.blogspot.com
http://grbloopers.blogspot.com
http://www.greekalert.com
http://greekmme.blogspot.com
http://gtziralis.com
http://hackaday-thema.blogspot.com
http://www.helion.cc/blog
http://hellenicrevenge.blogspot.com
http://histologion-gr.blogspot.com
http://hypatiastory.blogspot.com
http://inlovewithlife.wordpress.com
http://jigiart.blogspot.com
http://karounos.gr/blog
http://kokkinipatrida.blogspot.com
http://www.koproskilo.gr
http://krogias.blogspot.com
http://larisaperivallon.wordpress.com
http://magicasland.com
http://mavrosgatos.blogspot.com
http://metablogging.gr
http://metajournalism.wordpress.com
http://mgpetrakis.blogspot.com
http://mikroanalogo.blogspot.com
http://mikroanalogo2.blogspot.com
http://mrpc.pramnos.net
http://naftilos.blogspot.com
http://nassoskappa.blackwhitemag.net
http://nefelikas.wordpress.com
http://www.netfreaks.gr
http://www.neolaia.gr/wordpress
http://nickthecreek.blogspot.com
http://www.nylon.gr
http://o-agios.blogspot.com
http://oikologio.gr
http://oikosantoxis.blogspot.com
http://oneiros.gr/blog
http://www.oraelladas.gr/blog
http://www.papandreou.gr
http://papanotas.wordpress.com
http://www.perlikos.gr
http://perastikos.blogspot.com
http://petcoke.wordpress.com
http://plagal.wordpress.com
http://polsemannen.blogspot.com
http://postnuclear-icehouse.blogspot.com
http://prezatv.blogspot.com
http://proxeirotetradio.blogspot.com
http://radio936.blogspot.com
http://reality-tape.com
http://red-pep.blogspot.com
http://rodiat7.blogspot.com
http://sofianidis.blogspot.com
http://stathis957.blogspot.com
http://stefadouros.blogspot.com
http://syrizaglyfadas.blogspot.com
http://www.tassosdi.blogspot.com
http://telson.org/
http://thelonapo.blogspot.com
http://theoulini.blogspot.com
http://www.thinkinadvance.gr/blog
http://tsimitakis.wordpress.com
http://tzonakos.blogspot.com
http://uroborus.wordpress.com
http://voteforliberty.wordpress.com
http://voriosanemos73.blogspot.com
http://vrypan.net
http://webz.gr
http://www.xblog.gr
http://xeri.wordpress.com
http://ziouzios.blogspot.com
http://rulenstein.blogspot.com
και η πρωτοβουλία digitalrights.gr για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο Καλούμε όσους bloggers στηρίζουν το κείμενο αυτό να το αναρτήσουν στα ιστολόγιά τους. [επεξεργασία] Περισσότερες πληροφορίες Για την ομάδα freebloggers: Ζαφείρης Καραμπάσης (chocolatehorizon at yahoo.gr), Θωμάς Τζήρος (tom.tziros at gmail.com) Για την πρωτοβουλία digitalrights.gr: Αστέρης Μασούρας (asterios at gmail.com) Το digitalrights.gr αποτελεί κόμβο πληροφόρησης για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο. Μεταξύ άλλων, τα αντικείμενα δράσης περιλαμβάνουν ιδιωτικό απόρρητο (privacy), ανοικτά πρότυπα (open standards), πατέντες λογισμικού, πνευματικά δικαιώματα ψηφιακού περιεχομένου, και ελεύθερο λογισμικό. Ανακτήθηκε από το "http://el.freebloggers.wikia.com/wiki/%CE%A0%CE%B9%C
Αθήνα, 1 Μαρτίου 2008
Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθoύμε με ανησυχία τη διαρροή στον Τύπο, με αφορμή τη γνωστή υπόθεση του blog press-gr, σχεδίων της κυβέρνησης για τη νομοθετική ρύθμιση της έκφρασης στο διαδίκτυο. Οι προθέσεις αυτές, αν ισχύουν με τον τρόπο που δημοσιοποιήθηκαν (συμπυκνώνονται σε έναν πρωτόγνωρο για τα διεθνή δεδομένα περιορισμό τής ανώνυμης/ψευδώνυμης έκφρασης μέσω ιστολογίων), πλήττουν θεμελιακά δικαιώματα κάθε πολίτη, δυνητικού χρήστη του διαδικτύου, παγιωμένα στη συνείδηση της ελληνικής κοινωνίας, αναγνωρισμένα από το Σύνταγμα της Ελλάδας αλλά και από το διεθνές δίκαιο. Οι διαρροές αυτές δεν έχουν μέχρι στιγμής επισήμως επιβαιωθεί, πλην όμως η μη κατηγορηματική διάψευσή τους από την Κυβέρνηση δεν επιτρέπει εφησυχασμό. Ως Έλληνες πολίτες και bloggers, με διαρκή αγωνία για την ελευθερία της έκφρασης και του Τύπου, στον τόπο μας αλλά και σε όλον τον κόσμο, δηλώνουμε ότι δεν θα ανεχθούμε κανενός είδους ρύθμιση που θα φέρει την Ελλάδα κοντά σε διεθνώς δακτυλοδεικτούμενα μελανά παραδείγματα χωρών που καταπατούν τα ψηφιακά δικαιώματα των πολιτών τους, όπως η Κίνα, η Βιρμανία και η Αίγυπτος. Εξάλλου, υπενθυμίζουμε, εξακολουθεί να εκκρεμεί δικαστικά η υπόθεση blogme.gr, η οποία, ως απόπειρα ποινικοποίησης του απλού υπερ-συνδέσμου (link), μας εκθέτει στην παγκόσμια διαδικτυακή κοινότητα. Διανύοντας μια εποχή κατά την οποία η ιδιωτικότητα συρρικνώνεται διαρκώς και τα κάθε λογής απόρρητα υποχωρούν σε βάρος των πολιτών, χάριν κρατικών και όχι μόνο σκοπιμοτήτων, και κατά την οποία το άτομο, ως μονάδα, συνθλίβεται από οικονομικά και επικοινωνιακά μεγαθήρια, διατηρούμε την πεποίθηση ότι η διαδικτυακή ανωνυμία ή ψευδωνυμία είναι στοιχειωδώς απαραίτητη εγγύηση για την εξασφάλιση τής ελεύθερης ατομικής έκφρασης, της πληροφοριακής αυτοδιάθεσης και του υγιούς δημόσιου διαλόγου. Το ισχύον νομικό πλαίσιο επιτρέπει, υπό δικαστικές εγγυήσεις, την ταυτοποίηση ψευδώνυμων ή ανώνυμων χρηστών του διαδικτύου στις περιπτώσεις που τα συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα στην ελεύθερη έκφραση και στην ιδιωτικότητα, σταθμιζόμενα με την ανάγκη προστασίας άλλων σοβαρών έννομων αγαθών, κρίνεται ότι πρέπει να υποχωρήσουν. Το καθεστώς αυτό, σε συνδυασμό με την αυτορρύθμιση των ψηφιακών κοινοτήτων, θεωρούμε ότι είναι επαρκές για την προστασία από έκνομες αντικοινωνικές συμπεριφορές που εκδηλώνονται μέσω του διαδικτύου. Επισημαίνουμε ότι η νομοθέτηση εν θερμώ και καθ' υπερβολή εκθέτει τη νομοθετική διαδικασία για έλλειψη νηφαλιότητας, απροσωποληψίας και ρυθμιστικής συνοχής. Υπενθυμίζουμε ότι η κοινωνία των blogs δεν συνιστά κλειστή κάστα για λίγους, με συγκεκριμένα συμφέροντα, αλλά αποτελεί καθρέφτη όλης της κοινωνίας, ανοιχτό πεδίο έκφρασης για οποιονδήποτε πολίτη.
Συνεπώς,
Καλούμε την κυβέρνηση να δηλώσει σαφώς τις προθέσεις της και να διαψεύσει απερίφραστα όσα είδαν το φως της δημοσιότητας τις τελευταίες ημέρες σχετικά με πρόσθετη νομοθετική ρύθμιση της ελεύθερης έκφρασης στο διαδίκτυο. Καλούμε το σύνολο των πολιτικών και κοινωνικών φορέων να λάβουν θέση απέναντι στα σχέδια αυτά και να διατρανώσουν την αντίθεσή τους προς οποιαδήποτε νομοθετική πρωτοβουλία στο μέλλον η οποία θα έχει παρόμοια παράλογα χαρακτηριστικά. Επιφυλασσόμαστε για στενή παρακολούθηση του ζητήματος και για ανάπτυξη κάθε μορφής οργανωμένης δράσης (επικοινωνιακής, νομικής, θεσμικής).
Υπογράφουν, σε αλφαβητική σειρά, οι ιδιοκτήτες των blogs,
http://www.221.gr
http://www.aboutconcept.net
http://aeisixtir.blogspot.com
http://www.amarkos.gr/blog
http://anadasosi.blogspot.com
http://aratepylas.blogspot.com
http://arch-dialogue.blogspot.com
http://argiro58greece.blogspot.com
http://argos.wordpress.com
http://arxediamedia.blogspot.com
http://asaq.blogspot.com
http://asopossos.wordpress.com
http://badtasteradio.blogspot.com
http://biostore-aloa.blogspot.com
http://www.blogspace.gr
http://butterfly-butterflysworld.blogspot.com
http://chouvi.blogspot.com
http://cinemel.blogspot.com
http://clockworkplum.blogspot.com
http://cybernero.blogspot.com
http://www.designinsane.org/blog
http://www.digital-era.org/blog
http://don-ald.blogspot.com
http://dpurpler2.blogspot.com
http://www.e-rooster.gr
http://enteka.blogspot.com
http://erimitis.blogspot.com
http://estarian.blogspot.com
http://exeisminima.gr
http://freeaction.blogspot.com
http://freegr.blogspot.com
http://gartel-adventures.blogspot.com
http://georgeisyourman.blogspot.com
http://giaskepsou.blogspot.com
http://giobigr.blogspot.com
http://gmargari.wordpress.com
http://gnomeskepistimi.wordpress.com
http://gpapoul.blogspot.com
http://graoutso.blogspot.com
http://g.rapsomanikis.blogspot.com
http://grbloopers.blogspot.com
http://www.greekalert.com
http://greekmme.blogspot.com
http://gtziralis.com
http://hackaday-thema.blogspot.com
http://www.helion.cc/blog
http://hellenicrevenge.blogspot.com
http://histologion-gr.blogspot.com
http://hypatiastory.blogspot.com
http://inlovewithlife.wordpress.com
http://jigiart.blogspot.com
http://karounos.gr/blog
http://kokkinipatrida.blogspot.com
http://www.koproskilo.gr
http://krogias.blogspot.com
http://larisaperivallon.wordpress.com
http://magicasland.com
http://mavrosgatos.blogspot.com
http://metablogging.gr
http://metajournalism.wordpress.com
http://mgpetrakis.blogspot.com
http://mikroanalogo.blogspot.com
http://mikroanalogo2.blogspot.com
http://mrpc.pramnos.net
http://naftilos.blogspot.com
http://nassoskappa.blackwhitemag.net
http://nefelikas.wordpress.com
http://www.netfreaks.gr
http://www.neolaia.gr/wordpress
http://nickthecreek.blogspot.com
http://www.nylon.gr
http://o-agios.blogspot.com
http://oikologio.gr
http://oikosantoxis.blogspot.com
http://oneiros.gr/blog
http://www.oraelladas.gr/blog
http://www.papandreou.gr
http://papanotas.wordpress.com
http://www.perlikos.gr
http://perastikos.blogspot.com
http://petcoke.wordpress.com
http://plagal.wordpress.com
http://polsemannen.blogspot.com
http://postnuclear-icehouse.blogspot.com
http://prezatv.blogspot.com
http://proxeirotetradio.blogspot.com
http://radio936.blogspot.com
http://reality-tape.com
http://red-pep.blogspot.com
http://rodiat7.blogspot.com
http://sofianidis.blogspot.com
http://stathis957.blogspot.com
http://stefadouros.blogspot.com
http://syrizaglyfadas.blogspot.com
http://www.tassosdi.blogspot.com
http://telson.org/
http://thelonapo.blogspot.com
http://theoulini.blogspot.com
http://www.thinkinadvance.gr/blog
http://tsimitakis.wordpress.com
http://tzonakos.blogspot.com
http://uroborus.wordpress.com
http://voteforliberty.wordpress.com
http://voriosanemos73.blogspot.com
http://vrypan.net
http://webz.gr
http://www.xblog.gr
http://xeri.wordpress.com
http://ziouzios.blogspot.com
http://rulenstein.blogspot.com
και η πρωτοβουλία digitalrights.gr για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο Καλούμε όσους bloggers στηρίζουν το κείμενο αυτό να το αναρτήσουν στα ιστολόγιά τους. [επεξεργασία] Περισσότερες πληροφορίες Για την ομάδα freebloggers: Ζαφείρης Καραμπάσης (chocolatehorizon at yahoo.gr), Θωμάς Τζήρος (tom.tziros at gmail.com) Για την πρωτοβουλία digitalrights.gr: Αστέρης Μασούρας (asterios at gmail.com) Το digitalrights.gr αποτελεί κόμβο πληροφόρησης για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο. Μεταξύ άλλων, τα αντικείμενα δράσης περιλαμβάνουν ιδιωτικό απόρρητο (privacy), ανοικτά πρότυπα (open standards), πατέντες λογισμικού, πνευματικά δικαιώματα ψηφιακού περιεχομένου, και ελεύθερο λογισμικό. Ανακτήθηκε από το "http://el.freebloggers.wikia.com/wiki/%CE%A0%CE%B9%C
Sunday, March 02, 2008
Σκεπτικισμού συνέχεια, γέλως τρελλός
Μια και ξεκίνησα με τα σκεπτικιστικά σήμερα, χάζεψα και λίγο ψάχνοντας διάφορες ιστορίες στο δίκτυο. Τις παρακάτω ιστορίες αυτοί που τις έγραψαν τις πιστεύουν για αληθινές και αυτό είναι το απίστευτο.
Πάμε λιεπόν, ιστορία πρώτη :
Το στοιχειωμένο ρέμα
Εμένα μου αρέσουν πολύ αυτές οι ιστορίες αν και φοβάμαι πάρα πολύ! Λοιπόν έχω 2 μικρές ιστοριούλες!
Η πρώτη είναι για κάποιο παιδί που είχαν σκοτώσει ή οι τούρκοι ή οι γερμανοί (δεν ξέρω καλά). Αυτό το παιδί πήγε λέει να βγάλει τα πρόβατα του τέλος πάντων για βοσκή στο βουνό κοντά σε ένα ρέμα (πολλά χρόνια πρίν) που είχε εκεί και το έπνιξαν και από τότε λέει κάθε βράδι το παιδί αυτό βγάζει το χέρι του από το ρέμα και ζητάει βοήθεια! Δεν το έχω δει εγώ και ούτε θέλω, πιστεύω θα πεθάνω εκείνη τη στιγμή.
Η 2η ιστορία είναι για κάποιον από το χωριό που είχε πεθάνει και βρυκολάκιασε (δε μπορω να πω όνομα για ευνόητους λόγους). Αφού τέλος πάντων πέθανε τον έβλεπαν στο χωράφι του πότε να διαβάζει εφημερίδα κάτω απο την εληά και πότε με καραμπίνα να πάει να σκοτώσει τον αδερφό του.
Σχόλιο : Όσον αφορά το στοιχειωμένο ρέμα : Συνήθως κάτι τέτοιοι μύθοι για στοιχειωμένα ρέματα κυκλοφορούσαν από διάφορα ζευγαράκια που το βράδυ θέλαν να πηγαίνουν να βγάζουν τα μάτια τους εκεί πέρα χωρίς να τους παίρνει μάτι. Οπότε λέμε ότι εκεί έχει φάντασμα, οι κλάμπανοι στο χωριό κλάνουν μέντες και δεν πατάνε, και η Γκόλφω με τον Τάσο κάνουν τα έκτροπά τους με την ησυχία τους.
Δεύτερον μπράβο για τη διακριτικότητα του συγγραφέα, που δεν αποκάλυψε ποιος είναι ο βρυκόλακας, μην πάμε και τον ψάχνουμε με σκόρδα και παλούκια τον κακομοίρη. Επίσης και γαμώ τους βρυκόλακες ο τύπος. Εφημερίδα, καφέ, τσιγαριά, αραλίκι στην ελιά κλπ.Και ο αδερφός του ποιος ξέρει τι κύριος ήταν και αυτό που ανάγκασε ολόκληρο βρυκόλακα να πάρει καραμπίνα να τον κυνηγάει!!
Ιστορία δεύτερη :
Mε την σειρά μου κι εγώ θα ήθελα να σας αφηγηθώ την ιστορία μου σε σχέση με τα παραφυσικά φαινόμενα, κι έτσι να εμπλουτίσω την υπέροχη πραγματικά σελίδα σας... Το περιστατικό που θα σας διηγηθώ συνέβη πριν αρκετά χρόνια στο -χώρι, ένα χωριό κοντά στην -----. Τότε λοιπόν, είχε δολοφονηθεί ένα παιδί από αγνώστους. Η μητέρα αυτού του παιδιού, πιστεύοντας πως αυτό που είχε συμβεί ήταν τελείως άδικο, αφού το παιδί της δεν είχε πειράξει ποτέ κανέναν, αποφάσισε να δόσει αφορισμό σε όλο το χωριό (για όσους δεν γνωρίζουν τί σημαίνει αυτό, σημειώνω ότι ο αφορισμός είναι μια επίσημη θρησκευτική τελετή, η οποία γίνεται στην εκκλησία και αυτός που δίνει τον αφορισμό δίνει κατάρα σε όποιον του έχει προκαλέσει κακό. Δεν γνωρίζω πώς ακριβώς γίνεται η συγκεκριμένη τελετή, αλλά γνωρίζω κάποια στοιχεία, όπως ότι κουνιουνται τα καντήλια μόνα τους...) Μετά τον αφορισμό που έδωσε, η μητέρα κλείστηκε για πάντα στο σπίτι της και οι στιγμές που έβγαινε ήταν ελάχιστες. Τα κακά όμως και οι καταστροφές που προκάλεσε αυτή η πράξη της φάνηκαν αργότερα, όταν μετά από κάποια χρόνια γίνονταν διάφορα δυστυχήματα στο χωριό, στα νέα κυρίως παιδιά. (Δεν ξέρω αν γνωρίζετε το ατύχημα με το τρακτέρ και τα 2 παιδιά που πέθαναν έξω από το χωριό, ή αυτό στη ----- με άλλα 2 κορίτσια και ασφαλώς το ατύχημα(...κομμενα by me!) Βέβαια αυτή η κυρία έχει πεθάνει, αλλά κανείς δεν ξέρει πότε θα σταματήσει και αν θα σταματήσει η κατάρα της... σημ. κάποιοι λένε πως ο παπάς που έχει κάνει αυτόν τον αφορισμό την είχε ενημερώσει για όλα αυτά και της είχε ζητήσει να τον πάρει πίσω, πράγμα που μάλλον δεν έκανε...
Σχόλιο :
Όλο αυτό είναι τόσο άκυρο που δε ξέρω απο που να αρχίσω και που να τελειώσω. Η τραγική μάνα που απαιτεί να αφορίσει το χωριό και ο παπάς την ακούει κιόλας; Και άμα αφόρισε όλο το χωριό ποιοί πηγαίναν στην εκκλησία τις Κυριακές; Μόνο ο παπάς; (αφού ούτε η χαροκαμένη ξεμύταγε). Τα καντήλια που κουνιούνται στον αφορισμό; Οάυου.. Ή τα ατυχήματα ως αποτέλεσμα της κατάρας. Μπηλίβ μι, απο κει που μαι εγώ σκοτώνονται 4-5 κάθε χρόνο και χωρίς κατάρα. Τροχαία ατυχήματα συμβαίνουν κάθε τρείς και λίγο. Πέθανε η μάνα αλλά η κατάρα συνεχίζει ε; Και είναι και όλοι αφορισμένοι ακόμα; ουάου, πρέπει η εκκλησία να είναι φίσκα στην αράχνη μιλάμε.
Ιστορία τρίτη
Έχω 2 ιστορίες να σας πω οι οποίες είναι αληθινές γιατί τις έχουν πει άτομα που δεν πιστεύουν σε αυτά.
Λοιπόν:
1. Αυτή την ιστορία την ήξερα από παλιά και την επιβεβαίωσα πριν λίγες μέρες. Ήταν μια γυναίκα στο χωριό της γιαγιάς μου η οποία δαιμονιζόταν και ο "έξω από δώ" την έβαζε να μαζέψει όλους τους χωριανούς και να τους πάει στο βουνό στην Αγία -----(είναι ένα εκκλησάκι εκεί), να τους ρίξει όλους κάτω στο γκρεμό! Και μαζευόντουσαν κόσμος, και τελικά έφεραν έναν παππά ο οποίος έβλεπε μαζί με τους χωριανούς την ουρά του "έξω απο δώ" πίσω λέει απο την ντουλάπα και τέτοια και τελικά στο τσακ γλίτωσε το χωριό!Αυτή βέβαια παντρεύτηκε και έφυγε απο το χωριό και μένει κάπου στο ----.
2. Είναι κάποιος γιατρός ο οποίος είναι πολύ της εκκλησίας.Τους είχαν κάνει μάγια λοιπόν (δε ξέρω ακριβώς το λόγο γιατί) και στο σπίτι του στη σκεπή άκουγε ποδοβολητά απο διαόλους! Ήξερε ότι τού χαν κάνει μάγια.'Αλλά αυτός τους έβλεπε κιόλας (γιατί ήταν της εκκλησίας) ενώ η γυναίκα του μόνο τους άκουγε. (Τα γράφω και ανατριχιάζω). Αν έχετε το Θεό σας, τους έβλεπε και τους έλεγε "τι θέλετε ρε, δε σας φοβάμαι" μέχρι που κάναν αγιασμό - ευχέλαιο ξέρω γω τι και σταμάτησαν.
Σχόλιο:
1. Χαχαχαχαχα.. "Ναι γειά σας χωριανοί, έρχεστε λίγο μαζί μου μεχρι την Αγία Τάδε να σας πω κάτι;" "Πάμε; και δεν πάμε....". Σκηνικό : Βουνό, γκρεμίλα, εκκλησάκι κάπου δίπλα. Και στην άκρη του γκρεμού μια ντουλάπα μόνη της που από πίσω εξέχει μια ουρά! "Ρι μιλίκι τι είναι αυτή η ουρά εκεί πίσω στη ντουλάπα;" "Ρε λες να είναι ο διάολος;" "Και τι τι θέλει τη ντουλάπα ρε;" "Ξέρω γω, μπορεί να κουβάλησε και τη γκαρνταρόμπα του μαζί" "Ρε λες να μας την έστησε η τσούρδω;" "Ξέρω γω..δεν πάμε στο καφενείο να κατεβάσουμε καναν κράσο καλύτερα;" "Πάμε ρε και άσε την κωλόγρια εδώ πέρα με το διάολο να του σιδερώσει τα πουκάμισα".
2. Πάλι καλά που ο ντόκτορ ήταν της εκκλησίας και είχε καλό σήμα. Η γυναίκα του φαίνεται θα ειχε κάνει τις κουτσουκέλες της και δεν είχε καλή λήψη.
Πάντως όταν εγώ άκουσα κάποια στιγμή ποδοβολητά μέσα από τον τοίχο, έκλασα μέντες μεν, αλλά δεν πίστεψα ότι ήταν οι διάολοι -και ήμουν και το πολύ 8 χρονών-. Ποντίκια ήταν που είχαν μπεί στους σωλήνες από το διπλανό νεοκλασσικό που είχαν γκρεμίσει. Το δίδαγμα της ιστορίας είναι πήγαινε στην εκκλησία αν θες να έχεις καλό σήμα με τον κόσμο των πνευμάτωνε.
Λοιπόν τέρμα για τώρα γιατί βλέπω φιλαράκια. Τσίου
Πάμε λιεπόν, ιστορία πρώτη :
Το στοιχειωμένο ρέμα
Εμένα μου αρέσουν πολύ αυτές οι ιστορίες αν και φοβάμαι πάρα πολύ! Λοιπόν έχω 2 μικρές ιστοριούλες!
Η πρώτη είναι για κάποιο παιδί που είχαν σκοτώσει ή οι τούρκοι ή οι γερμανοί (δεν ξέρω καλά). Αυτό το παιδί πήγε λέει να βγάλει τα πρόβατα του τέλος πάντων για βοσκή στο βουνό κοντά σε ένα ρέμα (πολλά χρόνια πρίν) που είχε εκεί και το έπνιξαν και από τότε λέει κάθε βράδι το παιδί αυτό βγάζει το χέρι του από το ρέμα και ζητάει βοήθεια! Δεν το έχω δει εγώ και ούτε θέλω, πιστεύω θα πεθάνω εκείνη τη στιγμή.
Η 2η ιστορία είναι για κάποιον από το χωριό που είχε πεθάνει και βρυκολάκιασε (δε μπορω να πω όνομα για ευνόητους λόγους). Αφού τέλος πάντων πέθανε τον έβλεπαν στο χωράφι του πότε να διαβάζει εφημερίδα κάτω απο την εληά και πότε με καραμπίνα να πάει να σκοτώσει τον αδερφό του.
Σχόλιο : Όσον αφορά το στοιχειωμένο ρέμα : Συνήθως κάτι τέτοιοι μύθοι για στοιχειωμένα ρέματα κυκλοφορούσαν από διάφορα ζευγαράκια που το βράδυ θέλαν να πηγαίνουν να βγάζουν τα μάτια τους εκεί πέρα χωρίς να τους παίρνει μάτι. Οπότε λέμε ότι εκεί έχει φάντασμα, οι κλάμπανοι στο χωριό κλάνουν μέντες και δεν πατάνε, και η Γκόλφω με τον Τάσο κάνουν τα έκτροπά τους με την ησυχία τους.
Δεύτερον μπράβο για τη διακριτικότητα του συγγραφέα, που δεν αποκάλυψε ποιος είναι ο βρυκόλακας, μην πάμε και τον ψάχνουμε με σκόρδα και παλούκια τον κακομοίρη. Επίσης και γαμώ τους βρυκόλακες ο τύπος. Εφημερίδα, καφέ, τσιγαριά, αραλίκι στην ελιά κλπ.Και ο αδερφός του ποιος ξέρει τι κύριος ήταν και αυτό που ανάγκασε ολόκληρο βρυκόλακα να πάρει καραμπίνα να τον κυνηγάει!!
Ιστορία δεύτερη :
Mε την σειρά μου κι εγώ θα ήθελα να σας αφηγηθώ την ιστορία μου σε σχέση με τα παραφυσικά φαινόμενα, κι έτσι να εμπλουτίσω την υπέροχη πραγματικά σελίδα σας... Το περιστατικό που θα σας διηγηθώ συνέβη πριν αρκετά χρόνια στο -χώρι, ένα χωριό κοντά στην -----. Τότε λοιπόν, είχε δολοφονηθεί ένα παιδί από αγνώστους. Η μητέρα αυτού του παιδιού, πιστεύοντας πως αυτό που είχε συμβεί ήταν τελείως άδικο, αφού το παιδί της δεν είχε πειράξει ποτέ κανέναν, αποφάσισε να δόσει αφορισμό σε όλο το χωριό (για όσους δεν γνωρίζουν τί σημαίνει αυτό, σημειώνω ότι ο αφορισμός είναι μια επίσημη θρησκευτική τελετή, η οποία γίνεται στην εκκλησία και αυτός που δίνει τον αφορισμό δίνει κατάρα σε όποιον του έχει προκαλέσει κακό. Δεν γνωρίζω πώς ακριβώς γίνεται η συγκεκριμένη τελετή, αλλά γνωρίζω κάποια στοιχεία, όπως ότι κουνιουνται τα καντήλια μόνα τους...) Μετά τον αφορισμό που έδωσε, η μητέρα κλείστηκε για πάντα στο σπίτι της και οι στιγμές που έβγαινε ήταν ελάχιστες. Τα κακά όμως και οι καταστροφές που προκάλεσε αυτή η πράξη της φάνηκαν αργότερα, όταν μετά από κάποια χρόνια γίνονταν διάφορα δυστυχήματα στο χωριό, στα νέα κυρίως παιδιά. (Δεν ξέρω αν γνωρίζετε το ατύχημα με το τρακτέρ και τα 2 παιδιά που πέθαναν έξω από το χωριό, ή αυτό στη ----- με άλλα 2 κορίτσια και ασφαλώς το ατύχημα(...κομμενα by me!) Βέβαια αυτή η κυρία έχει πεθάνει, αλλά κανείς δεν ξέρει πότε θα σταματήσει και αν θα σταματήσει η κατάρα της... σημ. κάποιοι λένε πως ο παπάς που έχει κάνει αυτόν τον αφορισμό την είχε ενημερώσει για όλα αυτά και της είχε ζητήσει να τον πάρει πίσω, πράγμα που μάλλον δεν έκανε...
Σχόλιο :
Όλο αυτό είναι τόσο άκυρο που δε ξέρω απο που να αρχίσω και που να τελειώσω. Η τραγική μάνα που απαιτεί να αφορίσει το χωριό και ο παπάς την ακούει κιόλας; Και άμα αφόρισε όλο το χωριό ποιοί πηγαίναν στην εκκλησία τις Κυριακές; Μόνο ο παπάς; (αφού ούτε η χαροκαμένη ξεμύταγε). Τα καντήλια που κουνιούνται στον αφορισμό; Οάυου.. Ή τα ατυχήματα ως αποτέλεσμα της κατάρας. Μπηλίβ μι, απο κει που μαι εγώ σκοτώνονται 4-5 κάθε χρόνο και χωρίς κατάρα. Τροχαία ατυχήματα συμβαίνουν κάθε τρείς και λίγο. Πέθανε η μάνα αλλά η κατάρα συνεχίζει ε; Και είναι και όλοι αφορισμένοι ακόμα; ουάου, πρέπει η εκκλησία να είναι φίσκα στην αράχνη μιλάμε.
Ιστορία τρίτη
Έχω 2 ιστορίες να σας πω οι οποίες είναι αληθινές γιατί τις έχουν πει άτομα που δεν πιστεύουν σε αυτά.
Λοιπόν:
1. Αυτή την ιστορία την ήξερα από παλιά και την επιβεβαίωσα πριν λίγες μέρες. Ήταν μια γυναίκα στο χωριό της γιαγιάς μου η οποία δαιμονιζόταν και ο "έξω από δώ" την έβαζε να μαζέψει όλους τους χωριανούς και να τους πάει στο βουνό στην Αγία -----(είναι ένα εκκλησάκι εκεί), να τους ρίξει όλους κάτω στο γκρεμό! Και μαζευόντουσαν κόσμος, και τελικά έφεραν έναν παππά ο οποίος έβλεπε μαζί με τους χωριανούς την ουρά του "έξω απο δώ" πίσω λέει απο την ντουλάπα και τέτοια και τελικά στο τσακ γλίτωσε το χωριό!Αυτή βέβαια παντρεύτηκε και έφυγε απο το χωριό και μένει κάπου στο ----.
2. Είναι κάποιος γιατρός ο οποίος είναι πολύ της εκκλησίας.Τους είχαν κάνει μάγια λοιπόν (δε ξέρω ακριβώς το λόγο γιατί) και στο σπίτι του στη σκεπή άκουγε ποδοβολητά απο διαόλους! Ήξερε ότι τού χαν κάνει μάγια.'Αλλά αυτός τους έβλεπε κιόλας (γιατί ήταν της εκκλησίας) ενώ η γυναίκα του μόνο τους άκουγε. (Τα γράφω και ανατριχιάζω). Αν έχετε το Θεό σας, τους έβλεπε και τους έλεγε "τι θέλετε ρε, δε σας φοβάμαι" μέχρι που κάναν αγιασμό - ευχέλαιο ξέρω γω τι και σταμάτησαν.
Σχόλιο:
1. Χαχαχαχαχα.. "Ναι γειά σας χωριανοί, έρχεστε λίγο μαζί μου μεχρι την Αγία Τάδε να σας πω κάτι;" "Πάμε; και δεν πάμε....". Σκηνικό : Βουνό, γκρεμίλα, εκκλησάκι κάπου δίπλα. Και στην άκρη του γκρεμού μια ντουλάπα μόνη της που από πίσω εξέχει μια ουρά! "Ρι μιλίκι τι είναι αυτή η ουρά εκεί πίσω στη ντουλάπα;" "Ρε λες να είναι ο διάολος;" "Και τι τι θέλει τη ντουλάπα ρε;" "Ξέρω γω, μπορεί να κουβάλησε και τη γκαρνταρόμπα του μαζί" "Ρε λες να μας την έστησε η τσούρδω;" "Ξέρω γω..δεν πάμε στο καφενείο να κατεβάσουμε καναν κράσο καλύτερα;" "Πάμε ρε και άσε την κωλόγρια εδώ πέρα με το διάολο να του σιδερώσει τα πουκάμισα".
2. Πάλι καλά που ο ντόκτορ ήταν της εκκλησίας και είχε καλό σήμα. Η γυναίκα του φαίνεται θα ειχε κάνει τις κουτσουκέλες της και δεν είχε καλή λήψη.
Πάντως όταν εγώ άκουσα κάποια στιγμή ποδοβολητά μέσα από τον τοίχο, έκλασα μέντες μεν, αλλά δεν πίστεψα ότι ήταν οι διάολοι -και ήμουν και το πολύ 8 χρονών-. Ποντίκια ήταν που είχαν μπεί στους σωλήνες από το διπλανό νεοκλασσικό που είχαν γκρεμίσει. Το δίδαγμα της ιστορίας είναι πήγαινε στην εκκλησία αν θες να έχεις καλό σήμα με τον κόσμο των πνευμάτωνε.
Λοιπόν τέρμα για τώρα γιατί βλέπω φιλαράκια. Τσίου
Μεταφυσικό ποστ - Σκεπτικισμός
Καλημέρα. Η επιθεώρηση τελείωσε, η γαλατόπιτα πέτυχε και το συνεργείο καθαρισμού έφυγε. Το σπίτι πλέον έχει την όψη σπιτιού γκόμενας (ο όρος χρησιμοποιείται με την καλή του έννοια), και μετά τους άσπρους σίφουνες που ονομάζονται πατέρας-μάνα, δεν ξέρω που βρίσκονται τα μισά μου πράγματα. Ειδικά στην κουζίνα. Έχω μια ραφιέρα ΙΚΕΑ πχ στην κουζίνα. Στο ένα ράφι τα μπαχαρικά, στο άλλο καφέδες-ζάχαρες-τσάγια κλπ, στο άλλο ζυμαρικα τραχανάδες χυλοπίτες κλπ και πάει λέγοντας. Έτσι ήταν. Μετά την επιδρομή έχουμε πλέον κάθετη και όχι οριζόντια οργάνωση. Τέσπα. Ευτυχώς που λείπουν τα αρκουδάκια, τα περίεργα άχρηστα μαξιλαράκια και τα διακοσμητικά κουτάκια που μέσα τους δε μπορείς να βάλεις τίποτα. Ένιγουέι.
Διαβάζοντας διάφορα πράματα στο ιντερνέτς, σε ένα ιντελέκτσουαλ διάλειμμα από την αναζήτηση τρυφερών μπουτακίων και της τελευταίας έκδοσης του Apache (αρχίζουμε ανάπτυξη σε php, έχουμε δουλειά), έπεσα πάνω στα Ακασικά αρχεία, στο λέξικό του Σκεπτικιστή.
Σύμφωνα με αυτά :
"Το Ακασσικό Αρχείο είναι ένας φανταστικός πνευματικός κόσμος που υποτίθεται οτι έχει ένα αρχείο όλων των γεγονότων,πράξεων,σκέψεων και συναισθημάτων που έχουν ποτέ υπάρξει, ή θα υπάρξουν.Οι θεοσοφιστές πιστεύουν οτι η Ακάσσα είναι ενα "αστρικό φώς" που περιέχει απόκρυφα αρχεία τα οποία μπορούν να αντιληφθούν τα πνευματικά όντα μέσω των "αστρικών αισθήσεων" και των "αστρικών σωμάτων".Η διαίσθηση,η πνευματική διορατικότητα,η προφητεία και πολλές άλλες μη-ελέγξιμες μεταφυσικές και θρησκευτικές ιδέες, γίνονται δυνατές με τον να δεί κανείς μέσα στ'αρχεία αυτά."
Το σχόλιό μου περί αυτού είναι απλό και σύντομο : ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
Όλες τις σκέψεις ε; Παπαπαπαππα ρε παιδί μου. Μιλάμε για και γαμώ τις βάσεις δεδομένων όμως. ΕΠΙΚΟ! ΑΒΥΣΣΑΛΕΟ! ΕΡΕΒΩΔΕΣ!
Φαντάζεστε πόσος αποθηκευτικός φωτεινός χώρος έχει χαθεί σε σκέψεις όπως :
1. Βαριέμαιιιιιιιιιιιιι
2. φφφφφφφφφφφφφ....καφεεεεεεεεεε
3. Άμα δε μπω σπίτι στα επόμενα 20 δευτερόλεπτα I will download some brownware in my pants
4. Έχεις μάνααααααααααα.... έχεις πατέρααααααααα..αααααααααα... ωωωωωωωωω... με θερίσαν τα ρημάδια τα αμπελοφάσουλα. Τι την ήθελα και τη σκορδαλιάααααααααααα
5. Τι σου κάνω μάνα μου τι σου κάνω μάνα μου τι σου κάνω μάνα μου τι σου κάνω μάνα μου
6. Νυστάζωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
7. Οπ! Ρόμπα γίναμε! Ρε! Σήκω! Ρεζίλι με κάνεις! Σήκω σήκω σήκω σήκω!
8. Αχ πότε θα με παντρευτεί
9. Πότε θα γίνω μάνα
10. Χαντάκι ή νταλίκα; νταλίκα ή χαντάκι..χμμ.. ΧΑΝΤΑΚΙ!
...και τα λοιπά.. Ποιος διεστραμμένος νους θα ήθελε να καταγράψει όλες αυτές τις σκέψεις, και ΤΙ ΣΚΑΤΑ θα τις κάνει; Τι να τα κάνεις ρε τα συναισθήματα όλων των ανθρώπων που έζησαν και που θα ζήσουν; Σιγά το δύσκολο κιόλας, να στα πω εγώ όλα άμα θες δηλαδή. Αγάπη, μίσος, προσμονή, άρνηση, χαρά, στεναχώρια, νοσταλγία, λύπη, πίκρα, πόνος, ευθυμία, ντροπή,ευδαιμονία, διέγερση, θυμός, οργή, ηρεμία και κάτι άλλα ψιλά. Δύσκολοοο... Δηλαδή έχει νόημα να καταγραφεί κάπου το εξής :
Ο Estarian ξύπνησε στις 9:33:20:12 ακριβώς. Η πρώτη του σκέψη ήταν "πω ρε πούστη μου δε μπορούσε να βγεί αργότερα ο γύφτος να πουλήσει τις πατάτες του;". Ανασηκώθηκε στο κρεβάτι του και με το αριστερό του χέρι έξυσε εντόνως τη βουβωνική του χώρα. "Φαγούρα το πρωί, κακά μαντάτα στο πουλί" σκέφτηκε. Σηκωθηκε δεξιόστροφα και έκανε 7 βήματα μέχρι το μπάνιο. Την έβγαλε έξω, την έπιασε και σκέφτηκε ότι τα χέρια του είναι κρύα. Αφού άδειασε 127 ml , τράβηξε το καζανάκι και γκρίνιαξε εσωτερικώς για το θόρυβο που κάνει το ρημάδι το καζανάκι του. Την τίναξε έντονα, αλλά ως γνωστόν η τελευταία σταγόνα πάντα μένει μέσα. "Καφέεεε" σκέφτηκε. Και μετά ξανα "καφέεεε ρε". Πήγε στην κουζίνα και έφτιαξε το γνωστό του καφέ, φραπέ, 2 καφέ 3 ζάχαρη, χωρίς γάλα....
Έχω να πω σε αυτόν τον αμετανόητο μπανιστηρτζή του σύμπαντος που καταγράφει τις συζητήσεις μου με τον Μελεούτσο μου ότι α. τον λυπάμαι βαθέως, γιατί για να ασχολείται με τέτοια πράματα πρέπει να βαριέται πάρα πολύ.
β. Έχεις σκεφτεί να πάρεις κανα μεσημεριανάδικο ή καμια ταμπλόιντ να βγάλεις το άχτι σου;
γ.Φιλαράκι, πες μου τι κλειδιά χρησιμοποιείς για την αναζήτηση! Σε τι το χεις φτιάξει; MySQL-PHP-APACΗΕ; Πόσο κώδικα έγραψες ρε αλάνι; Τι σκατά σκληρούς χρησιμοποιείς; Κβαντικούς δίσκους φαντάζομαι. :P
δ. Τί κάθομαι και γράφω πρωινιάτικα...Α θέλω και το ούρλ των αρχείων αυτών,γιατί θέλω να δω τις σκέψεις μερικώνε γκομενακίωνε περί εμού.
Και μπόνους, Κυριακάτικο βιντεάκι με άσμα
Λαϊστέρα - Χάρρυ Κλυνν
Υ.Γ : Αναζητείται μπλόγκερ ποντιακής καταγωγής για μετάφραση, γιατί δεν καταλαβαίνουμε μία. Σοφία μήπως μπορείς;;
Διαβάζοντας διάφορα πράματα στο ιντερνέτς, σε ένα ιντελέκτσουαλ διάλειμμα από την αναζήτηση τρυφερών μπουτακίων και της τελευταίας έκδοσης του Apache (αρχίζουμε ανάπτυξη σε php, έχουμε δουλειά), έπεσα πάνω στα Ακασικά αρχεία, στο λέξικό του Σκεπτικιστή.
Σύμφωνα με αυτά :
"Το Ακασσικό Αρχείο είναι ένας φανταστικός πνευματικός κόσμος που υποτίθεται οτι έχει ένα αρχείο όλων των γεγονότων,πράξεων,σκέψεων και συναισθημάτων που έχουν ποτέ υπάρξει, ή θα υπάρξουν.Οι θεοσοφιστές πιστεύουν οτι η Ακάσσα είναι ενα "αστρικό φώς" που περιέχει απόκρυφα αρχεία τα οποία μπορούν να αντιληφθούν τα πνευματικά όντα μέσω των "αστρικών αισθήσεων" και των "αστρικών σωμάτων".Η διαίσθηση,η πνευματική διορατικότητα,η προφητεία και πολλές άλλες μη-ελέγξιμες μεταφυσικές και θρησκευτικές ιδέες, γίνονται δυνατές με τον να δεί κανείς μέσα στ'αρχεία αυτά."
Το σχόλιό μου περί αυτού είναι απλό και σύντομο : ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
Όλες τις σκέψεις ε; Παπαπαπαππα ρε παιδί μου. Μιλάμε για και γαμώ τις βάσεις δεδομένων όμως. ΕΠΙΚΟ! ΑΒΥΣΣΑΛΕΟ! ΕΡΕΒΩΔΕΣ!
Φαντάζεστε πόσος αποθηκευτικός φωτεινός χώρος έχει χαθεί σε σκέψεις όπως :
1. Βαριέμαιιιιιιιιιιιιι
2. φφφφφφφφφφφφφ....καφεεεεεεεεεε
3. Άμα δε μπω σπίτι στα επόμενα 20 δευτερόλεπτα I will download some brownware in my pants
4. Έχεις μάνααααααααααα.... έχεις πατέρααααααααα..αααααααααα... ωωωωωωωωω... με θερίσαν τα ρημάδια τα αμπελοφάσουλα. Τι την ήθελα και τη σκορδαλιάααααααααααα
5. Τι σου κάνω μάνα μου τι σου κάνω μάνα μου τι σου κάνω μάνα μου τι σου κάνω μάνα μου
6. Νυστάζωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
7. Οπ! Ρόμπα γίναμε! Ρε! Σήκω! Ρεζίλι με κάνεις! Σήκω σήκω σήκω σήκω!
8. Αχ πότε θα με παντρευτεί
9. Πότε θα γίνω μάνα
10. Χαντάκι ή νταλίκα; νταλίκα ή χαντάκι..χμμ.. ΧΑΝΤΑΚΙ!
...και τα λοιπά.. Ποιος διεστραμμένος νους θα ήθελε να καταγράψει όλες αυτές τις σκέψεις, και ΤΙ ΣΚΑΤΑ θα τις κάνει; Τι να τα κάνεις ρε τα συναισθήματα όλων των ανθρώπων που έζησαν και που θα ζήσουν; Σιγά το δύσκολο κιόλας, να στα πω εγώ όλα άμα θες δηλαδή. Αγάπη, μίσος, προσμονή, άρνηση, χαρά, στεναχώρια, νοσταλγία, λύπη, πίκρα, πόνος, ευθυμία, ντροπή,ευδαιμονία, διέγερση, θυμός, οργή, ηρεμία και κάτι άλλα ψιλά. Δύσκολοοο... Δηλαδή έχει νόημα να καταγραφεί κάπου το εξής :
Ο Estarian ξύπνησε στις 9:33:20:12 ακριβώς. Η πρώτη του σκέψη ήταν "πω ρε πούστη μου δε μπορούσε να βγεί αργότερα ο γύφτος να πουλήσει τις πατάτες του;". Ανασηκώθηκε στο κρεβάτι του και με το αριστερό του χέρι έξυσε εντόνως τη βουβωνική του χώρα. "Φαγούρα το πρωί, κακά μαντάτα στο πουλί" σκέφτηκε. Σηκωθηκε δεξιόστροφα και έκανε 7 βήματα μέχρι το μπάνιο. Την έβγαλε έξω, την έπιασε και σκέφτηκε ότι τα χέρια του είναι κρύα. Αφού άδειασε 127 ml , τράβηξε το καζανάκι και γκρίνιαξε εσωτερικώς για το θόρυβο που κάνει το ρημάδι το καζανάκι του. Την τίναξε έντονα, αλλά ως γνωστόν η τελευταία σταγόνα πάντα μένει μέσα. "Καφέεεε" σκέφτηκε. Και μετά ξανα "καφέεεε ρε". Πήγε στην κουζίνα και έφτιαξε το γνωστό του καφέ, φραπέ, 2 καφέ 3 ζάχαρη, χωρίς γάλα....
Έχω να πω σε αυτόν τον αμετανόητο μπανιστηρτζή του σύμπαντος που καταγράφει τις συζητήσεις μου με τον Μελεούτσο μου ότι α. τον λυπάμαι βαθέως, γιατί για να ασχολείται με τέτοια πράματα πρέπει να βαριέται πάρα πολύ.
β. Έχεις σκεφτεί να πάρεις κανα μεσημεριανάδικο ή καμια ταμπλόιντ να βγάλεις το άχτι σου;
γ.Φιλαράκι, πες μου τι κλειδιά χρησιμοποιείς για την αναζήτηση! Σε τι το χεις φτιάξει; MySQL-PHP-APACΗΕ; Πόσο κώδικα έγραψες ρε αλάνι; Τι σκατά σκληρούς χρησιμοποιείς; Κβαντικούς δίσκους φαντάζομαι. :P
δ. Τί κάθομαι και γράφω πρωινιάτικα...Α θέλω και το ούρλ των αρχείων αυτών,γιατί θέλω να δω τις σκέψεις μερικώνε γκομενακίωνε περί εμού.
Και μπόνους, Κυριακάτικο βιντεάκι με άσμα
Λαϊστέρα - Χάρρυ Κλυνν
Υ.Γ : Αναζητείται μπλόγκερ ποντιακής καταγωγής για μετάφραση, γιατί δεν καταλαβαίνουμε μία. Σοφία μήπως μπορείς;;
Friday, February 29, 2008
Η καλή νοικοκυρά..
Και πάνω που άραζα στου Zaphod και έπινα τον καφέ με τις 17 ζαχαρίτσες δικέ μου, με το στριφογυριστό καλαμάκι, τον ήλιο ντάγκλα απέναντι να μου χαϊδεύει το δασύτριχο στέρνο και το στριφτό να αναδύει γαλαζωπές τουλούπες καπινούρας, σκάει ο νταμπλάς. Χτυπάει ο κινητός, με εκείνον το χαρακτηριστικό ήχο που σημαίνει κακά μαντάτα. Δικέ μου την κάτσαμε τη βάρκα, σκέφτηκα. Αλλά επειδή τυγχάνει να κάνω και λάθη που και που είπα να απαντήσω με ψυχραιμία όπως άλλωστε μου αρμόζει.
Λάθος, δεν έκανα. Ο πατέρας μου λέει με πεθύμησε και θα σκάσουνε μύτη αύριο για επίσκεψη. Ευτυχώς που της έκοψε της μάνας μου να με ειδοποιήσει -ξέρει τι κάνει η γυναίκα. Λαβ γιου μάνα- . Και θα πει τίς κακοήθης και κακοπροαίρετος αναγνώστης του ιστολογίου μου τώρα : "Καλά ρε μπάρμπα, και σε ενοχλούνε τόσο πολύ οι γοναίοι που θα ρθουνε, θα σου κάνουνε και παρέα, θα σε βγάνε όξω να φας τα σουτζουκάκια με το σκόρδο και ένα περιποιημένο ατζέμ πιλάφ να λιγδώσουν τα μέσα σου;" Και απαντώ : Ποσώς φίλτατε αλλά ελαχίστως οξυδερκή αναγνώστη. Ταύτες εισί αι χαρές τση υποθέσεως και ο μπακλαβάς γωνία. Το προμπλέμο γκράντε, ο λάκος στην περιώνυμη φάβα και το σάπιο στο βασίλειο της Δανιμαρκίας είναι ότι η ταπεινή εργένικη οικία μου ήτο σε κατάσταση χαρακωμάτων του α παγκοσμίου πολέμου μετά από βομβαρδισμό εκ του δοξασμένου πυροβολικού μας, και επέλασης των περήφανων εγγλέζων τόμμυδων. Επειδή τώρα τελευταία με απησχολούν πλείστες όσες επιστημονικές εργασίες και διαδικασίες, συγγνώμην αλλά το να μετακινήσω τα μπουκάλια του νερού απο το σαλόνι στην κουζίνα ήτο έργο δύσκολο και παντελώς άσκοπο. Το ίδιο και το στρώσιμο του κρεβατιού (δεν έχουμε αρραβώνες τι σκατά να στρώσω), η τακτοποίηση των καλτσών (σοκς) και των εσωβράκων (αντεργουεαρ) σε τακτικές στοίβες κλπ. Φύλλα με εξισώσεις και διαγράμματα ίπτανται παντού, και βρίσκω τρομερά ρομαντικό το να ξυπνάω και να βλέπω wavelets, ελλείψει τρυφεράς νεανίδος που θα μοι συνέγραφε τρυφερά ποστ ιτ να κολλάει στο ψυγείο το πουρνό, όπως πλειστάκις κάνω εγώ στην πολυτάραχη ερωτική μου καριέρα. Επίσης στο χώρο βρίσκονται διάσπαρτα φαινομενικά άτακτα, αλλά πολύ συγκεκριμένα (διαβάστε χάος, θα σας ωφελήσει τα μάλλα) διάφορα κομπακτ ντισκς, με περιεχόμενα που κυμαίνονται από βιβλία για matlab, επεξεργασία εικόνας και αναγνώριση προτύπων, πρόσφατες ταινίες, lost, heroes, παπέρια, κόντρα παπέρια, φωτογραφίες απο διακοπές, φωτογραφίες γενικώς, προγκραμζ και τα λοιπά. Ευτυχώς στον όλο αυτό χαοτικό συρφετό οικιακής τρέλλας, δεν προστέθηκαν άπλυτα πιάτα και κατσαρόλια, καθ ότι αν και το απεχθάνομαι το πλύσιμο, τι να κάνω, τα πλένω σχεδόν αμέσως, ούτε ένα μπάνιο όπως μπάνια σε μονάδα πεζικού, διοτι εγώ τον απαυτό μου τον ακουμπάω μονο άμα πριν έχει παίξει detol,χλωρίνη και ατομική χειροβομβίς.
Παρ όλα αυτά, έσπευσα άρων άρων να επιστρέψω εις Πάτρα, ίνα βάλω σε εφαρμογή επιχείρηση με κωδικό όνομα "Chlorine Storm" εις το ταπεινό σπιτικό μου. Έκανα και μια στάση στον Καρφούρο ίνα εφοδιαστώ με όλα τα απαραίτητα πολεμοφόδια χημικού πολέμου, κυρίως Χλωρίνη διατί μου τελείωνε, καθώς και πλαστικά γάντια κλπ. Στη διαδρομή παραστράτησα απο τον πάγκο με τα κρέατα και πήρα και μερικά κοψιδια για σήμερα, καθώς και σιμιγδάλι αγνό χονδρό και χρυσαφί, γιατι μου μύρισε χαλβάς και θα φτιάξω αργότερα.
Γύρισα σπίτι, πήρα βαθιά ανάσα, έβαλα το λαστιχένιο το γαντάκι και όρμησα πρώτα πρώτα στο μπάνιο, που αν και καθαρό γενικά, ποτέ δεν είναι αρκετό για μια μαμά όπως ξεύρετε. Το χλωρίνιασμα του μπάνιου είναι μια διαδικασία οδυνηρή και δακρυοφόρα. Μέσα σε 20 λεπτά δε μπορούσα να πάρω ανάσα, τα μάτια μου έτσουζαν και πόναγε η μέση απο το σκύψιμο (δε θέλω γελοία υποννοούμενα).Αν τολμήσουν και μου κάνουν αύριο την παραμικρή παρατήρηση για το απαστράπτον αυτή τη στιγμη μπάνιο μου, θα τους χλωρινιάσω το κρασί! Μετά σειρά είχε η κουζίνα. Πάλι χλωρίνιασμα. Με έπιασε η χλωρινομανία σήμερα. Το σπίτι μυρίζει Κλινέξ λεμόνι (που όποιος καταφέρει να μυρίσει αυτό το ρημάδι το λεμόνι εκεί μέσα, να μου κιτρινίσει σαν λεμόνι η τσουτσού). Αυτή τη στιγμή λάμπει ΚΑΙ η κουζίνα, ΚΑΙ το μπάνιο ΚΑΙ το σαλόνι. Το οποίο σαλόνι δεν το χλωρίνιασα γιατί δεν άντεχα άλλο. Του επετέθην με αρώματα άνοιξης, ωκεανού και λουλουδιών. Αυτά βρήκα σπίτι, αυτά έβαλα.
Τη στιγμή της συγγραφής, πονώ σύγκορμος. (Είχε δίκιο η ορθοπεδικός, να μην κάνω το σπίτι όλο μαζί, αλλά κομμάτι κομμάτι). Η χλωρίνη μου έχει φτάσει απο το πνευμόνι ως τον αστράγαλο και βλέπω κίτρινα λεμονια να πετάνε τριγύρω. ΑΛΛΑ είμαι έτοιμος για τη γενική επιθεώρηση από τον αξιωματικό υπηρεσίας αύριο. Τη φυλακή βέβαια δεν τη γλυτώνω καθότι ο πατέρας είναι πιο νοικοκύρης από εμένα και έχει εμπειρία στην επιθεώρηση στρατώνων.
Παραιτούμαι όμως ΤΩΡΑ από το έργο αυτό καθότι έτσι και αλλιώς γκρίνια θα παίξει! Το μόνο που με απασχολεί τώρα είναι να ξεμυρίσει η χλωρινίλα και να πάω να φτιάξω το χαλβά μου γιατί με έχει πιάσει λιγούρα περιοπής. Αν και σκέφτομαι και την πιθανότητα της γαλατόπιτας, για την οποία η μάνα του Zaphod μου είπε μια ωραία συνταγή! Τσιρζ
Παρ όλα αυτά, έσπευσα άρων άρων να επιστρέψω εις Πάτρα, ίνα βάλω σε εφαρμογή επιχείρηση με κωδικό όνομα "Chlorine Storm" εις το ταπεινό σπιτικό μου. Έκανα και μια στάση στον Καρφούρο ίνα εφοδιαστώ με όλα τα απαραίτητα πολεμοφόδια χημικού πολέμου, κυρίως Χλωρίνη διατί μου τελείωνε, καθώς και πλαστικά γάντια κλπ. Στη διαδρομή παραστράτησα απο τον πάγκο με τα κρέατα και πήρα και μερικά κοψιδια για σήμερα, καθώς και σιμιγδάλι αγνό χονδρό και χρυσαφί, γιατι μου μύρισε χαλβάς και θα φτιάξω αργότερα.
Γύρισα σπίτι, πήρα βαθιά ανάσα, έβαλα το λαστιχένιο το γαντάκι και όρμησα πρώτα πρώτα στο μπάνιο, που αν και καθαρό γενικά, ποτέ δεν είναι αρκετό για μια μαμά όπως ξεύρετε. Το χλωρίνιασμα του μπάνιου είναι μια διαδικασία οδυνηρή και δακρυοφόρα. Μέσα σε 20 λεπτά δε μπορούσα να πάρω ανάσα, τα μάτια μου έτσουζαν και πόναγε η μέση απο το σκύψιμο (δε θέλω γελοία υποννοούμενα).Αν τολμήσουν και μου κάνουν αύριο την παραμικρή παρατήρηση για το απαστράπτον αυτή τη στιγμη μπάνιο μου, θα τους χλωρινιάσω το κρασί! Μετά σειρά είχε η κουζίνα. Πάλι χλωρίνιασμα. Με έπιασε η χλωρινομανία σήμερα. Το σπίτι μυρίζει Κλινέξ λεμόνι (που όποιος καταφέρει να μυρίσει αυτό το ρημάδι το λεμόνι εκεί μέσα, να μου κιτρινίσει σαν λεμόνι η τσουτσού). Αυτή τη στιγμή λάμπει ΚΑΙ η κουζίνα, ΚΑΙ το μπάνιο ΚΑΙ το σαλόνι. Το οποίο σαλόνι δεν το χλωρίνιασα γιατί δεν άντεχα άλλο. Του επετέθην με αρώματα άνοιξης, ωκεανού και λουλουδιών. Αυτά βρήκα σπίτι, αυτά έβαλα.
Τη στιγμή της συγγραφής, πονώ σύγκορμος. (Είχε δίκιο η ορθοπεδικός, να μην κάνω το σπίτι όλο μαζί, αλλά κομμάτι κομμάτι). Η χλωρίνη μου έχει φτάσει απο το πνευμόνι ως τον αστράγαλο και βλέπω κίτρινα λεμονια να πετάνε τριγύρω. ΑΛΛΑ είμαι έτοιμος για τη γενική επιθεώρηση από τον αξιωματικό υπηρεσίας αύριο. Τη φυλακή βέβαια δεν τη γλυτώνω καθότι ο πατέρας είναι πιο νοικοκύρης από εμένα και έχει εμπειρία στην επιθεώρηση στρατώνων.
Παραιτούμαι όμως ΤΩΡΑ από το έργο αυτό καθότι έτσι και αλλιώς γκρίνια θα παίξει! Το μόνο που με απασχολεί τώρα είναι να ξεμυρίσει η χλωρινίλα και να πάω να φτιάξω το χαλβά μου γιατί με έχει πιάσει λιγούρα περιοπής. Αν και σκέφτομαι και την πιθανότητα της γαλατόπιτας, για την οποία η μάνα του Zaphod μου είπε μια ωραία συνταγή! Τσιρζ
Thursday, February 28, 2008
Καλή Τσικνοπέμπτη
Εμείς, οι πιστοί και η θεοκρατία του δόγματος του Μέγα Σουβλακέα σας ευχόμαστε καλή Τσικνοπέμπτη, σε όποια θρησκεία και αν ανήκετε, ακόμα και αν πιστεύετε στο Ιπτάμενο Λουκουμά, τη Μαρουλίτα ή κάτι New age αηδίες που μιλάνε για μυστικές θετικοαρνητικές ενέργειες..:
Να περάσετε όλοι καλά σήμερα, να φάτε όσα κοψίδια αντέχει το στομάχι σας και να πιείτε το Βόσπορο. Εγώ τα μαζεύω και κατηφορίζω προς Zaphod που μου έχει τάξει μάσα τρελλή..
Να περάσετε όλοι καλά σήμερα, να φάτε όσα κοψίδια αντέχει το στομάχι σας και να πιείτε το Βόσπορο. Εγώ τα μαζεύω και κατηφορίζω προς Zaphod που μου έχει τάξει μάσα τρελλή..
Wednesday, February 27, 2008
Blog manifesto
Εμπρός παλλουκάρια να βγούμε στους δρόμοι, με ρόλεξ στα χέρια με γούνες στους ώμοι!
Ίτε παίδες blogίνων, νυν υπέρ πάντων ο αγκών!
Εδώ blogoτεχνείο, εδώ blogoτεχνείο, ναι με ακούτε;
Οι ελεύθεροι πολιορκημένοι των μπλογκζ (και όχι μπλοκς , το παμε αυτό) καταθέτουμε στο ευρύ κοινό τις πεποιθήσεις μας για το ποιοί είμεθα, χωρίς φόβο και πάθος, με το ένα χέρι στο τσιγάρο το άλλο στο φραπέ, και το τρίτο στο πληκτρολόγιο!
Ιδού το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ μανιφέστο των μπλογκζ, οι πραγματικές αιτίες ύπαρξής μας, και όχι αυτές οι αρκουδοκουλτουριαραίικες εκδοχές που κάποιοι αγωνιστές θέλουν να διαδίδουν. Ιδού κύριοι τηλεδικασταί το ποιόν μας :
1. Τα blogs είναι διάλογος - ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε μας τους άσχημους που δε μπορούμε να γνωρίσουμε γκομενάκια έξω, και στα γκομενάκια που μπαίνουν στο blog μας.
2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.Μετά τις προσκαλούμε για καφέ, και ελπίζουμε κάποια στιγμή να βάλουμε κανα γκολ. Τι διάολο, τόσες έξυπνες αττάκες να μην παν χαμένες
3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα ή συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή ο κόσμος κατάλαβε οτι μπορεί έτσι να γνωρίσει γκομενάκια.
4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Γκομενάκια ψάχνουμε, τα υπόλοιπα είναι σάλτσες και επίδειξη γνώσεων και χιούμορ
5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες - τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.Εγώ όχι. Έχω μάθει πως όταν μιλάς για μαθηματικά σε γκομενάκια ξενερώνουν. Εξαίρεση οι παράξενοι ελκυστές. Όλοι όμως θέλουν να σκοράρουν. Και δεν κατάλαβα, άλλος βρίσκει θηλυκό με τα φράγκα, άλλος με το αυτοκίνητο, άλλος με τους κοιλιακούς, ε εγώ θέλω να βρώ με τις μπαρτζολέτες που γράφω.
6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες)για το καμάκωμα, οπότε τι σας πειράζει; Άμα δε θέλετε να την πέσουμε στις δικές σας γυναίκες πείτε τους να φυτρώσουν κυταρίττιδα μέχρι το μυελό των οστών και να γράφουν για ριάλιτι.
7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Μπορούν να βρούν καλύτερες αττάκες για καμάκι από το "σκύψε να σε διορίσω"
8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Το ίδιο και το δικαίωμά του να χουφτώνει ωραία μπουτάκια.
9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger.Ξέρετε τι έχουμε τραβήξει απο μουρλές που ψάχνουν να βρούν που μένουμε για να μας σκίσουν τους χιτώνες;
Update : Και για να λέμε και τα καλά, όχι μόνο τα στραβά, ΜΠΡΑΒΟ στον κ.Κυριάκο Μητσοτάκη (μισό λεπτό, πέσαν κάτι σοβάδες) για τη δήλωσή του ότι σίγουρα η φάση αυτή μπορεί να περνάει κάποιες "παιδικές ασθένειες" αλλά είναι αντίθετος σε κάθε λογική νομοθετικής ρύθμισης για τον έλεγχο των blogs κλπ κλπ. Και πάλι μπράβο. Update #2 : Πάμε άλλη μια φορά . BLOG. MΠΛΟ-ΓΚ. Γου και Κου, ΓΚΟΥ. Όπως ΓΚαρίζω, ΓΚαντεμιά, ΓΚαράζ, ΓΚάινταρος, ΓΚάτα, ΓΚυρος πιττα κλπ. ΟΧΙ ΜΠΛΟΚ. ΟΥΤΕ ΜΠΛΟΚΕΡΣ. Μπλοκ σημαίνει εμποδίζω, αποκλείω την είσοδο. Και μπλοκερ αυτός που μπλοκάρει. Αμα πια! Τι διάολο, όλα τα ξέρετε, να λέτε μια λέξη σωστά δεν ξέρετε;;;
Update #2 : To ποστάκι του Omadeon περί μανιφεστιακών θεμάτων
Ίτε παίδες blogίνων, νυν υπέρ πάντων ο αγκών!
Εδώ blogoτεχνείο, εδώ blogoτεχνείο, ναι με ακούτε;
Οι ελεύθεροι πολιορκημένοι των μπλογκζ (και όχι μπλοκς , το παμε αυτό) καταθέτουμε στο ευρύ κοινό τις πεποιθήσεις μας για το ποιοί είμεθα, χωρίς φόβο και πάθος, με το ένα χέρι στο τσιγάρο το άλλο στο φραπέ, και το τρίτο στο πληκτρολόγιο!
Ιδού το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ μανιφέστο των μπλογκζ, οι πραγματικές αιτίες ύπαρξής μας, και όχι αυτές οι αρκουδοκουλτουριαραίικες εκδοχές που κάποιοι αγωνιστές θέλουν να διαδίδουν. Ιδού κύριοι τηλεδικασταί το ποιόν μας :
1. Τα blogs είναι διάλογος - ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε μας τους άσχημους που δε μπορούμε να γνωρίσουμε γκομενάκια έξω, και στα γκομενάκια που μπαίνουν στο blog μας.
2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.Μετά τις προσκαλούμε για καφέ, και ελπίζουμε κάποια στιγμή να βάλουμε κανα γκολ. Τι διάολο, τόσες έξυπνες αττάκες να μην παν χαμένες
3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα ή συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή ο κόσμος κατάλαβε οτι μπορεί έτσι να γνωρίσει γκομενάκια.
4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Γκομενάκια ψάχνουμε, τα υπόλοιπα είναι σάλτσες και επίδειξη γνώσεων και χιούμορ
5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες - τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.Εγώ όχι. Έχω μάθει πως όταν μιλάς για μαθηματικά σε γκομενάκια ξενερώνουν. Εξαίρεση οι παράξενοι ελκυστές. Όλοι όμως θέλουν να σκοράρουν. Και δεν κατάλαβα, άλλος βρίσκει θηλυκό με τα φράγκα, άλλος με το αυτοκίνητο, άλλος με τους κοιλιακούς, ε εγώ θέλω να βρώ με τις μπαρτζολέτες που γράφω.
6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες)για το καμάκωμα, οπότε τι σας πειράζει; Άμα δε θέλετε να την πέσουμε στις δικές σας γυναίκες πείτε τους να φυτρώσουν κυταρίττιδα μέχρι το μυελό των οστών και να γράφουν για ριάλιτι.
7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Μπορούν να βρούν καλύτερες αττάκες για καμάκι από το "σκύψε να σε διορίσω"
8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Το ίδιο και το δικαίωμά του να χουφτώνει ωραία μπουτάκια.
9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger.Ξέρετε τι έχουμε τραβήξει απο μουρλές που ψάχνουν να βρούν που μένουμε για να μας σκίσουν τους χιτώνες;
Update : Και για να λέμε και τα καλά, όχι μόνο τα στραβά, ΜΠΡΑΒΟ στον κ.Κυριάκο Μητσοτάκη (μισό λεπτό, πέσαν κάτι σοβάδες) για τη δήλωσή του ότι σίγουρα η φάση αυτή μπορεί να περνάει κάποιες "παιδικές ασθένειες" αλλά είναι αντίθετος σε κάθε λογική νομοθετικής ρύθμισης για τον έλεγχο των blogs κλπ κλπ. Και πάλι μπράβο. Update #2 : Πάμε άλλη μια φορά . BLOG. MΠΛΟ-ΓΚ. Γου και Κου, ΓΚΟΥ. Όπως ΓΚαρίζω, ΓΚαντεμιά, ΓΚαράζ, ΓΚάινταρος, ΓΚάτα, ΓΚυρος πιττα κλπ. ΟΧΙ ΜΠΛΟΚ. ΟΥΤΕ ΜΠΛΟΚΕΡΣ. Μπλοκ σημαίνει εμποδίζω, αποκλείω την είσοδο. Και μπλοκερ αυτός που μπλοκάρει. Αμα πια! Τι διάολο, όλα τα ξέρετε, να λέτε μια λέξη σωστά δεν ξέρετε;;;
Update #2 : To ποστάκι του Omadeon περί μανιφεστιακών θεμάτων
Tuesday, February 26, 2008
Λεξικόν δια μπλογκικώς αναλφάβητους
Τελικά οι δημοσιογράφοι δεν τα ξέρουν όλα. Από ιντερνετ και blogs τουλάχιστον οι γνώσεις τους είναι τουλάχιστον ελλιπείς.
Επίσης έχω να πω οτι χτες είχα 17 ταυτόχρονους οργασμούς όταν ο Μάκης παραδέχτηκε ότι δεν ξέρει και πολλά από ιντερνετ και τέτοια. Δεν το περίμενα αυτό με τίποτα. Για το θέμα του press-grούτε κρύο ούτε ζέστη.Τα λέει καλά ο Zaphod για αυτό το θέμα, με κάλυψε- Αν όντως έγιναν αυτά που άκουσα, μέσα να μπει και μάλιστα τρίτο υπόγειο. Αν δεν έγιναν, η μόνη κατηγορία που μπορείς να του προσάψεις είναι αυτή της σκατόφατσας, αλλά αυτό από όσο ξέρω δεν αποτελεί κολάσιμη ή ακόλαστη πράξη.
Επειδή είμαι πονοψυχιάρης άνθρωπος και μου αρέσει να επιμορφώνω κόσμο, θα προσπαθήσω να εξηγήσω μερικά πράματα ώστε να ενημερωθεί όποιος δεν γνωρίζει αρκετά για μπλογκζ, ιντερνέτς και γκομπιούτερες.
Blog , ή μπλογκ, και όχι μπλοκ : Ένα εικονικό τετράδιο που ο καθένας γράφει ό,τι του κατεβάσει η κούτρα του. Το κακό είναι πως αυτό το "ο,τι" μπορεί να το διαβάσει ο οποιοσδήποτε, έτσι μερικές φορές συναντάμε απάλευτες καταστάσεις. Π.χ η γκόμενα που τα χώνει στον πρώην της που τη χώρισε για άλλη με ωραιότερο κώλο, τον κλασσικό βλάκα που πορώνεται με τα ριάλιτι και σχολιάζει ποιος και γιατί έπρεπε να μείνει μέσα, τον άλλο που γράφει π.χ τι έφαγε για πρωινό και πως ο χυμός του σήμερα φάνηκε πολυ ξυνός, εμένα που γκρινιάζω τώρα τελευταία για τα πάντα, τέτοια πράματα. Άλλες φορές βέβαια συναντάμε ενδιαφέρουσες καταστάσεις, άλλες εξοργιστικές και πάει λέγοντας. Είναι ένα πράμα σα να πηγαίνεις σε καφενείο και να μπορείς να ακούσεις τι λένε όλοι. Πέφτουν κάτι καντήλια άλλο πράμα..Άμα ξέραν μερικοί μερικοί τι Παναγίες ακούνε στα καφενεία..
Διαχειριστής ή admin ή administrator ή αντμινιστράτορας :Μπορεί να είναι ένας , μπορεί να είναι πολλοί. Ο διαχειριστής μπορεί να αλλάξει τη μορφή του blog, να ενεργοποιήσει ρυθμίσεις όπως π.χ ο έλεγχος σχολίων κλπ. Σε κάθε blog μπορεί να υπάρχουν 10000000 μέλη που γράφουν, και να έχουν ΟΛΟΙ δικαιώματα διαχειριστή. Μπορεί να έχει μόνο ένας.
Ιδιοκτήτης : Ειδικά στα ομαδικά blogs ιδιοκτήτης με την στενή έννοια του όρου δε θα μπορούσα να πω οτι υπάρχει ακριβώς. Κατ οικονομία δέχομαι πως ιδιοκτήτης μπορει να θεωρηθεί αυτός που το άρχισε το blog. Ο πρώτος ρε αδερφέ που το έφτιαξε. Στο συγκεκριμένο blog εδώ πέρα ας πούμε, ιδιοκτήτης θεωρούμαι εγώ προφανώς. Είμαι και διαχειριστής. Στο Souvlaki Magnus όμως, π.χ εγώ είχα την ιδέα, ο Zaphod άνοιξε το λογαριασμό, γράφει και ο Humma και ο Hades, και διαχειριστές είμαστε εγώ με το Zaphod. Τώρα ποιος διάολος είναι ιδιοκτήτης άμα φάμε καμιά μήνυση;;; :D
Google : Μεγάλη εταιρία που έχει φτιάξει ένα λεγόμενο search engine κατ αρχήν. Αυτή τη στιγμή φτιάχνει ένα κάρο ωραία πράματα και τη γουστάρουμε πολύ. Επίσης 1 Googol = 10^100. Και όχι αν πατήσεις στο google τη λέξη google και την κάνεις search δε θα καταρρεύσει το ρημάδι το δίκτυο !!!
Blogspot.com : Η πλατφόρμα πάνω στην οποία φτιάχνουμε τα blogs. Ο παροχέας του ψηφιακού τετραδίου για το ημερολόγιό μας. Τι σκατά δε μπορεί κάποιος να καταλάβει από αυτό; Είναι μια εταιρία που δίνει τσάμπα τετράδια. Πάω εγώ, τους λέω θέλω το τετράδιό μου να λέγεται έτσι και να έχει αυτό το χρώμα. Και μετά γράφω στο ρημάδι το τετράδιο και το βλέπει όποιος θέλει. ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΑΥΤΟ; Εγώ είμαι έξυπνος ή εσείς έχετε πολύ περισσευούμενο χώρο στο κρανίο σας;
Ελευθερία λόγου : Αυτό σημαίνει οτι μπορώ να λέω σχεδόν ό,τι θέλω. Είναι αναφαίρετο δικαίωμά μου να θεωρώ τον ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ βλάκα, μαλάκα, ηλίθιο, καριόλη, τρόμπα, γελοίο, λαμόγιο κλπ κλπ και ακόμα πιο αναφαίρετο δικαίωμά μου να βγω στην κεντρική πλατεία του χωριού και να το φωνάξω, χωρίς να με μπουζουριάσουν. Η γραμμή τραβιέται οταν πω τον οποιονδήποτε όμως πρεζέμπορο, μαστρωπό, παιδεραστή κλπ. Εκεί ναι, στην ψειρού κατευθείαν αν δε μπορώ να το αποδείξω. Κατευθείαν λέμε.
Κριτική σκέψη αναγνώστη : Ομιχλώδης έννοια και για μερικούς μερικούς μυθική και ίσως ανύπαρκτη. Αν εγώ γράψω πως πιστεύω οτι μεθαύριο στις 11:30 θα γίνει η συντέλεια του κόσμου, με διαβάσει ο Τανάσης, με πιστέψει και πάει και φουντάρει σήμερα, εγώ φταίω, τα μπλογκς φταίνε ή ο Τανάσης που ήταν ηλίθιος; Εδώ έχουμε καταντήσει να εξετάζουμε το καλημέρα, δε μπορούμε να διαβάσουμε κάτι και να το φιλτράρουμε λίγο; ΕΙΔΙΚΑ οταν το λένε δημοσιογράφοι, που ως γνωστόν, δεν τους εμπιστευόμαστε ιδιαίτερα;
Τελειώνοντας θα ρίξω και μια αντιγραφή απο τον Zaphod που είπε αυτό που ήθελα να πω και εγώ. Λέει λοιπόν : "Δεν είμαι - και δεν έχω και όρεξη να γίνω- ούτε δημοσιογράφος, ούτε εκπρόσωπος κάποιου ρεύματος ούτε τίποτε. Είμαι ένας πολίτης και λέω την γνώμη μου με παρρησία (σχετική, διότι ακόμα φοβάμαι - και δικαίως με αυτά που βλέπω- να γράψω επωνύμως). Από το οπαδικό μου, το τι φαγητό μου αρέσει, πως τον παίζω όταν είμαι μόνος τα βράδυα (σπανίως διότι είμαι και γαμώ τους γκόμενοι :Ρ) μέχρι και πολιτικές αναλύσεις και πολύ super high να 'ουμ'. Το αν σου αρέσει ή όχι είναι δικαίωμά σου, όπως δικαίωμα σου είναι και να με πεις μαλάκα.". Θα χω και updates το ψιλιάζομαι..
Επίσης έχω να πω οτι χτες είχα 17 ταυτόχρονους οργασμούς όταν ο Μάκης παραδέχτηκε ότι δεν ξέρει και πολλά από ιντερνετ και τέτοια. Δεν το περίμενα αυτό με τίποτα. Για το θέμα του press-grούτε κρύο ούτε ζέστη.Τα λέει καλά ο Zaphod για αυτό το θέμα, με κάλυψε- Αν όντως έγιναν αυτά που άκουσα, μέσα να μπει και μάλιστα τρίτο υπόγειο. Αν δεν έγιναν, η μόνη κατηγορία που μπορείς να του προσάψεις είναι αυτή της σκατόφατσας, αλλά αυτό από όσο ξέρω δεν αποτελεί κολάσιμη ή ακόλαστη πράξη.
Επειδή είμαι πονοψυχιάρης άνθρωπος και μου αρέσει να επιμορφώνω κόσμο, θα προσπαθήσω να εξηγήσω μερικά πράματα ώστε να ενημερωθεί όποιος δεν γνωρίζει αρκετά για μπλογκζ, ιντερνέτς και γκομπιούτερες.
Blog , ή μπλογκ, και όχι μπλοκ : Ένα εικονικό τετράδιο που ο καθένας γράφει ό,τι του κατεβάσει η κούτρα του. Το κακό είναι πως αυτό το "ο,τι" μπορεί να το διαβάσει ο οποιοσδήποτε, έτσι μερικές φορές συναντάμε απάλευτες καταστάσεις. Π.χ η γκόμενα που τα χώνει στον πρώην της που τη χώρισε για άλλη με ωραιότερο κώλο, τον κλασσικό βλάκα που πορώνεται με τα ριάλιτι και σχολιάζει ποιος και γιατί έπρεπε να μείνει μέσα, τον άλλο που γράφει π.χ τι έφαγε για πρωινό και πως ο χυμός του σήμερα φάνηκε πολυ ξυνός, εμένα που γκρινιάζω τώρα τελευταία για τα πάντα, τέτοια πράματα. Άλλες φορές βέβαια συναντάμε ενδιαφέρουσες καταστάσεις, άλλες εξοργιστικές και πάει λέγοντας. Είναι ένα πράμα σα να πηγαίνεις σε καφενείο και να μπορείς να ακούσεις τι λένε όλοι. Πέφτουν κάτι καντήλια άλλο πράμα..Άμα ξέραν μερικοί μερικοί τι Παναγίες ακούνε στα καφενεία..
Διαχειριστής ή admin ή administrator ή αντμινιστράτορας :Μπορεί να είναι ένας , μπορεί να είναι πολλοί. Ο διαχειριστής μπορεί να αλλάξει τη μορφή του blog, να ενεργοποιήσει ρυθμίσεις όπως π.χ ο έλεγχος σχολίων κλπ. Σε κάθε blog μπορεί να υπάρχουν 10000000 μέλη που γράφουν, και να έχουν ΟΛΟΙ δικαιώματα διαχειριστή. Μπορεί να έχει μόνο ένας.
Ιδιοκτήτης : Ειδικά στα ομαδικά blogs ιδιοκτήτης με την στενή έννοια του όρου δε θα μπορούσα να πω οτι υπάρχει ακριβώς. Κατ οικονομία δέχομαι πως ιδιοκτήτης μπορει να θεωρηθεί αυτός που το άρχισε το blog. Ο πρώτος ρε αδερφέ που το έφτιαξε. Στο συγκεκριμένο blog εδώ πέρα ας πούμε, ιδιοκτήτης θεωρούμαι εγώ προφανώς. Είμαι και διαχειριστής. Στο Souvlaki Magnus όμως, π.χ εγώ είχα την ιδέα, ο Zaphod άνοιξε το λογαριασμό, γράφει και ο Humma και ο Hades, και διαχειριστές είμαστε εγώ με το Zaphod. Τώρα ποιος διάολος είναι ιδιοκτήτης άμα φάμε καμιά μήνυση;;; :D
Google : Μεγάλη εταιρία που έχει φτιάξει ένα λεγόμενο search engine κατ αρχήν. Αυτή τη στιγμή φτιάχνει ένα κάρο ωραία πράματα και τη γουστάρουμε πολύ. Επίσης 1 Googol = 10^100. Και όχι αν πατήσεις στο google τη λέξη google και την κάνεις search δε θα καταρρεύσει το ρημάδι το δίκτυο !!!
Blogspot.com : Η πλατφόρμα πάνω στην οποία φτιάχνουμε τα blogs. Ο παροχέας του ψηφιακού τετραδίου για το ημερολόγιό μας. Τι σκατά δε μπορεί κάποιος να καταλάβει από αυτό; Είναι μια εταιρία που δίνει τσάμπα τετράδια. Πάω εγώ, τους λέω θέλω το τετράδιό μου να λέγεται έτσι και να έχει αυτό το χρώμα. Και μετά γράφω στο ρημάδι το τετράδιο και το βλέπει όποιος θέλει. ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΑΥΤΟ; Εγώ είμαι έξυπνος ή εσείς έχετε πολύ περισσευούμενο χώρο στο κρανίο σας;
Ελευθερία λόγου : Αυτό σημαίνει οτι μπορώ να λέω σχεδόν ό,τι θέλω. Είναι αναφαίρετο δικαίωμά μου να θεωρώ τον ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ βλάκα, μαλάκα, ηλίθιο, καριόλη, τρόμπα, γελοίο, λαμόγιο κλπ κλπ και ακόμα πιο αναφαίρετο δικαίωμά μου να βγω στην κεντρική πλατεία του χωριού και να το φωνάξω, χωρίς να με μπουζουριάσουν. Η γραμμή τραβιέται οταν πω τον οποιονδήποτε όμως πρεζέμπορο, μαστρωπό, παιδεραστή κλπ. Εκεί ναι, στην ψειρού κατευθείαν αν δε μπορώ να το αποδείξω. Κατευθείαν λέμε.
Κριτική σκέψη αναγνώστη : Ομιχλώδης έννοια και για μερικούς μερικούς μυθική και ίσως ανύπαρκτη. Αν εγώ γράψω πως πιστεύω οτι μεθαύριο στις 11:30 θα γίνει η συντέλεια του κόσμου, με διαβάσει ο Τανάσης, με πιστέψει και πάει και φουντάρει σήμερα, εγώ φταίω, τα μπλογκς φταίνε ή ο Τανάσης που ήταν ηλίθιος; Εδώ έχουμε καταντήσει να εξετάζουμε το καλημέρα, δε μπορούμε να διαβάσουμε κάτι και να το φιλτράρουμε λίγο; ΕΙΔΙΚΑ οταν το λένε δημοσιογράφοι, που ως γνωστόν, δεν τους εμπιστευόμαστε ιδιαίτερα;
Τελειώνοντας θα ρίξω και μια αντιγραφή απο τον Zaphod που είπε αυτό που ήθελα να πω και εγώ. Λέει λοιπόν : "Δεν είμαι - και δεν έχω και όρεξη να γίνω- ούτε δημοσιογράφος, ούτε εκπρόσωπος κάποιου ρεύματος ούτε τίποτε. Είμαι ένας πολίτης και λέω την γνώμη μου με παρρησία (σχετική, διότι ακόμα φοβάμαι - και δικαίως με αυτά που βλέπω- να γράψω επωνύμως). Από το οπαδικό μου, το τι φαγητό μου αρέσει, πως τον παίζω όταν είμαι μόνος τα βράδυα (σπανίως διότι είμαι και γαμώ τους γκόμενοι :Ρ) μέχρι και πολιτικές αναλύσεις και πολύ super high να 'ουμ'. Το αν σου αρέσει ή όχι είναι δικαίωμά σου, όπως δικαίωμα σου είναι και να με πεις μαλάκα.". Θα χω και updates το ψιλιάζομαι..
Sunday, February 24, 2008
Να τες και οι μειονότητες...
Έγινε εκδήλωση με θέμα τους τσάμηδες, απο το ΚΕΜΟ μέσα στην εβδομάδα. Αυτά που είδα στην τηλεόραση προσωπικά μπορώ να τα χαρακτηρίσω μόνο ως κατάπτυστα και γελοία, με τις γνώσεις που έχω. Είναι καιρός να σταματήσουμε να έχουμε ενοχές για την ιστορία μας και να ντρεπόμαστε που γεννηθήκαμε έλληνες. Είναι πολύ απογοητευτικό να βλέπεις νέους ανθρώπους να σε κοιτάνε περίεργα και να σε χαρακτηρίζουν αμέσως φασίστα και "εθνίκι" με το που αναφέρεις ένα τέτοιο θέμα. Και είναι χίλιες φορές περισσότερο φασίστες αυτοί που χωρίζουν τους ανθρώπους σε "δικούς μας" και "φασίστες". Με πιάνεις Hades ε;Και είναι καιρός πλέον να μη χαμογελάμε αδιάφορα στον κάθε πουθενά που ξεκινάει τέτοιες προπαγάνδες. Και με τον Τίτο γελάγαν πριν 60 χρόνια και να που φτάσαμε. Προφανώς δε μιλάω για πολεμικές εκδηλώσεις και κάψιμο,σταύρωμα και παλούκωμα. Εννοώ έντονη αντίδραση. Ένα ΕΕΕΕΠ ΤΙ ΛΕ ΡΕΕΕ..Δε θα πω κάτι άλλο, παρά θα παραθέσω δύο κειμενάκια :
Το πρώτο είναι γράμμα του κ. Αχιλλέα Μαρέτα από την Παραμυθιά Θεσπρωτίας, πρός τον εκδότη της Ελευθεροτυπίας :
Κύριε Διευθυντά,
άκουσα πριν από λίγο σε κάποιο κανάλι ότι σε ημερίδα που έκανε το <<Κέντρο Ερευνών Μειονοτικών Ομάδων>> (Αλήθεια τι είδους φρούτο είναι αυτό;) για τσάμηδες που τάχα υπέφεραν από τους κακούς Έλληνες μετά τη Γερμανική κατοχή, ότι σκοτώθηκαν πολλοί, ότι βασανίστηκαν κλπ,κλπ...και μάλιστα από το στόμα καθηγητών Πανεπιστημίου!!!...
Οι άνθρωποι αυτοί ή είναι άσχετοι με την ιστορική πραγματικότητα ή επιλέχθηκαν να παίξουν κάποιο ρόλο ... Και είναι και καθηγητές, τρομάρα τους...
Αλήθεια οι κύριοι αυτοί από που άντλησαν τις πηγές τους; Από τα πρωτοπαλήκαρα του Μαζάρ Ντίνο και του αδελφού του, που σφαγίασαν τόσους και τόσους, ντυμένοι με γερμανικές στολές, σε όλοι τη Θεσπρωτία;
Δεν τους λέει τίποτε των κυρίων αυτών το αίμα των σαράντα εννέα προκρίτων της Παραμυθιάς που εκτελέστηκαν από τους Γερμανοτσάμηδες; Ούτε της φτωχής εκείνης γυναίκας από το Πόποβο (Αγία Κυριακή) Παραμυθιάς, που η κακή της μοίρα την έρριξε μπροστά τους και την έθαψαν ζωντανή;
Άπειρα τα παραδείγματα. Όλη η Θεσπρωτία έχει πληρώσει βαρύτατο φόρο αίματος στους αλβανοτσάμηδες και οι κύριοι αυτοί!!!, εννοώ τους καθηγητές, έχουν το θράσος να πλαστογραφούν την πρόσφατη ιστορία της περιοχής αυτής, όταν ακόμη υπάρχουν στη ζωή άνθρωποι που πλήρωσαν ακριβά, αυτοί και οι οικογενειές τους, τη δράση των Αλβανοτσάμηδων;
Κύριοι Καθηγητές του Κ.Ε.Μ.Ο !!!. Δημοκρατία δε σημαίνει ότι μπορεί ο κάθε ( βάλτε όποιο επίθετο σας ταιριάζει) να επιδιώκει να αλλοιώνει τα γεγονότα κατά το δοκούν, παίζοντας, ίσως, κάποιο ρόλο. Αυτό λέγεται ασυδοσία ή κάπως αλλιώς.
Αχιλλέας Μαρέτας
To δεύτερο κείμενο είναι από το blog ΕΠΑΛ ΑΓΡΙΑΣ και έχει τίτλο Παραμυθιά Θεσπρωτίας
εκτελέστηκαν…49
ημερομηνία…….29 Σεπτεμβρίου 1943
Τα γεγονότα
Στη διάρκεια της τριπλής κατοχής για τη Θεσπρωτία, Ιταλικής, Γερμανικής, Μουσουλμανικής, η Παραμυθιά έζησε τις πιο εφιαλτικές και τραγικές στιγμές στη μακραίωνη ιστορία της. Η πιο αποφράδα ημέρα ήταν εκείνη που ξημέρωσε στις 29-9-1943.Το σχέδιο αποκεφαλισμού του ηγετικού σχολείου είχε καταστρωθεί από καιρό, το είχε καταστρώσει το λεγόμενο «Τοπικό συμβούλιο» που συνήλθε τότε υπό την προεδρία του μουσουλμάνου Νουρί Μπέη Ντίνο. Αρχιτέκτονας της μεγάλης συμφοράς ο Μαζάρ Ντίνο «αδελφός του προηγούμενου και αρχηγός των μουσουλμανικών αποσπασμάτων».Τη νύχτα της 27ης Σεπτεμβρίου 1943 αποσπάσματα ένοπλων μουσουλμάνων με επικεφαλή Γερμανό αξιωματικό συνέλαβαν 53 άνδρες κάθε ηλικίας.Η έναρξη των συλλήψεων δόθηκε με τη ρίψη φωτοβολίδων, ενώ ταυτόχρονα η πόλη θρόιζε από τους θρήνους γυναικών και παιδιών. Οι συλληφθέντες μεταφέρθηκαν στις υπόγειες αίθουσες του δημοτικού σχολείου.Σαν αιτιολογία προβάλλεται το γεγονός του φόνου έξι γερμανών στρατιωτών στη θέση «Σκάλα» της Παραμυθιάς που τη φρουρούσαν αντάρτες του ΕΔΕΣ του λόχου Ποπόβου.Οι δυνάμεις κατοχής είχαν ήδη θυροκολλήσει από τις 17-9-1943 στο οίκημα που στεγάζονταν τα γραφεία της τότε Κοινότητας Παραμυθιάς ανακοίνωση στην οποία αναφερόταν ότι για κάθε δολοφονία ή τραυματισμό Γερμανού στρατιώτη θα εκτελούνται δέκα χριστιανοί Έλληνες από την Παραμυθιά και τα πέριξ χωριά ,μέτρο που οι στυγεροί δολοφόνοι εφάρμοζαν σ’ όλους τους κατακτημένους λαούς. Όμως η διεστραμμένη φιλοσοφία της φασιστικής ιδεολογίας στηρίζεται σε αυστηρά στατιστικά δεδομένα, εξαιρέθηκαν τρεις, γιατί έντεκα άλλοι πατριώτες είχαν δώσει το αίμα τους ως αντίποινο τις προηγούμενες μέρες για τον θάνατο έξι Γερμανών. Ανάμεσα στους 49 ο παπα – Βαγγέλης Τσαμάτος και ο Γυμνασιάρχης Κων. Σιωμόπουλος. Στις 28-9-1943, με την εποπτεία των Γερμανών, 35 πατριώτες κρατούμενοι από τα γύρω χωριά άνοιξαν στο χωράφι ιδιοκτησίας Τσαμάτου, στη θέση Άγιος Γεώργιος (όπου σήμερα το Ηρώο των πεσόντων), τους ομαδικούς τάφους.Στις 29-9-1943, στο χάραμα της μέρας μεταφέρθηκαν στον προκαθορισμένο τόπο της εκτέλεσης οι μελλοθάνατοι φρουρούμενοι από μουσουλμάνους Τσάμηδες και λίγους Γερμανούς. Ακολούθησαν σκηνές φρίκης. Πατέρας παρακαλούσε ν’ αφήσουν ελεύθερο τον 16χρονο γιο του και ο γιος ικέτευε να σκοτώσουν αυτό και ν’ αφήσουν τον πατέρα να αναθρέψει τις μικρότερες αδερφές. Τελικά εκτελέστηκαν πατέρας και γιος. Άλλοι προσπάθησαν με γενναιότητα να δραπετεύσουν αλλά χτυπήθηκαν από τις σφαίρες των μουσουλμάνων Τσάμηδων που είχαν περιζώσει την περιοχή. Ώρα 7 το πρωί το κροτάλισμα των πολυβόλων έσβησε το χαμόγελο των αγέρωχων ανδρών.Η εκτέλεσή τους ανακοινώθηκε αμέσως με έγγραφο του γερμανικού φρουραρχείου Παραμυθιάς που θυροκολλήθηκε στο οίκημα όπου στεγάζονταν τα γραφεία της τότε κοινότητας Παραμυθιάς.Με την ηρωική θυσία των εκτελεσθέντων συμπατριωτών μας η Παραμυθιά αναγορεύτηκε σε ιστορική πόλη.Ένα χρόνο αργότερα η θεία Νέμεση απέδωσε τη δικαιοσύνη, γιατί «Κείνοι που έπραξαν το κακό τους πήρε μαύρο σύγνεφο. Ζωή δεν είχαν πίσω τους με έλατα και κρύα νερά, παππού δεν είχαν από δρυ κι απ’ οργισμένο άνεμο ή μάνα που χορεύοντας να’ χει δοθεί στη λευτεριά του χάρου ( Οδ. Ελύτης)
Φόρος Τιμής Επώνυμο Όνομα Πατρός Έτος/Γεν
Ιερέας Τσιαμάτος Ευάγγελος Παναγιώτης 1879
Αλιγιάννης Δημήτριος Φώτιος ?
Αλιγιάννης Ιωάννης Δημήτριος ?
Αλιγιάννης Κωνσταντίνος Φώτιος 1878
Αλιγιάννης Σωτήριος Κωνσταντίνος 1907
Αποστολίδης Απόστολος Πέτρος 1898
Βαλασκάκης Ελευθέριος Σωτήριος 1913
Γιαννάκης Νικόλαος Ιωάννης 1918
Δρίμτζιας Χαράλαμπος Δημήτριος 1894
Ευαγγέλου Ευθύμιος Ευάγγελος ?
Ζιάγκος Κωνσταντίνος Γεώργιος 1899
Κακούρης Περικλής Απόστολος ?
Κατσούλης Κωνσταντίνος Αθανάσιος ?
Κλήμης Δημήτριος Θεόδωρος 1909
Κοτζιαρέλης Εμμανουήλ Ευάγγελος ?
Κουρσουμής Κωνσταντίνος Θεόδωρος ?
Κωνσταντίνου Κωνσταντίνος Ιωάννης 1909
Κωνσταντίνου Παναγιώτης Ιωάννης 1918
Μάνος Νικόλαος Πέτρος 1890
Μαρέτας Γεώργιος Νικόλαος 1900
Μαρέτης Ανδρέας Γεώργιος 1895
Μητσιώνης Ιωάννης Αναστάσιος 1890
Μουσελίμης Γεώργιος Σπυρίδων 1897
Μουσελίμης Σταύρος Παναγιώτης 1894
Μπαζάκος Ιωάννης Θεόδωρος 1909
Μπάρμπας Νικόλαος Γεώργιος 1900
Μπάρμπας Σπυρίδων Νικόλαος 1927
Νάστος Ευάγγελος Χρήστος 1884
Πάκος Πάκος Γεώργιος 1906
Παπαθανασίου Βασίλειος Χρήστος 1895
Πάσχος Γεώργιος Πάσχος 1897
Πάσχος Λεωνίδας Δημήτριος ?
Ράπτης Αθανάσιος Δημήτριος 1880
Ρίγγας Αθανάσιος Γεώργιος 1878
Σιαμάς Γεώργιος Παναγιώτης 1894
Σιωμόπουλος Κωνσταντίνος Βασίλειος ?
Σπυρομήτσιος Σπυρίδων Παύλος 1892
Στρουγγάρης Ανδρέας Απόστολος 1911
Σωτηρίου Γεώργιος Κωνσταντίνος ?
Σωτηρίου Κωνσταντίνος Χρήστος 1887
Τζώης Κωνσταντίνος Δημήτριος 1898
Τσαμάτος Νικόλαος Ευάγγελος 1903
Τσίλης Κωνσταντίνος Δημήτριος 1911
Τσούλας Γεώργιος Βασίλειος 1898
Τσούλας Θεόδωρος Βασίλειος 1907
Τσούλας Κωνσταντίνος Βασίλειος 1902
Φάτσιος Θωμάς Γεώργιος 1885
Φείδης Αριστοφάνης Θεόδωρος ?
Χρισοχόου Απόστολος Κωνσταντίνος 1882
Κύριε Διευθυντά,
άκουσα πριν από λίγο σε κάποιο κανάλι ότι σε ημερίδα που έκανε το <<Κέντρο Ερευνών Μειονοτικών Ομάδων>> (Αλήθεια τι είδους φρούτο είναι αυτό;) για τσάμηδες που τάχα υπέφεραν από τους κακούς Έλληνες μετά τη Γερμανική κατοχή, ότι σκοτώθηκαν πολλοί, ότι βασανίστηκαν κλπ,κλπ...και μάλιστα από το στόμα καθηγητών Πανεπιστημίου!!!...
Οι άνθρωποι αυτοί ή είναι άσχετοι με την ιστορική πραγματικότητα ή επιλέχθηκαν να παίξουν κάποιο ρόλο ... Και είναι και καθηγητές, τρομάρα τους...
Αλήθεια οι κύριοι αυτοί από που άντλησαν τις πηγές τους; Από τα πρωτοπαλήκαρα του Μαζάρ Ντίνο και του αδελφού του, που σφαγίασαν τόσους και τόσους, ντυμένοι με γερμανικές στολές, σε όλοι τη Θεσπρωτία;
Δεν τους λέει τίποτε των κυρίων αυτών το αίμα των σαράντα εννέα προκρίτων της Παραμυθιάς που εκτελέστηκαν από τους Γερμανοτσάμηδες; Ούτε της φτωχής εκείνης γυναίκας από το Πόποβο (Αγία Κυριακή) Παραμυθιάς, που η κακή της μοίρα την έρριξε μπροστά τους και την έθαψαν ζωντανή;
Άπειρα τα παραδείγματα. Όλη η Θεσπρωτία έχει πληρώσει βαρύτατο φόρο αίματος στους αλβανοτσάμηδες και οι κύριοι αυτοί!!!, εννοώ τους καθηγητές, έχουν το θράσος να πλαστογραφούν την πρόσφατη ιστορία της περιοχής αυτής, όταν ακόμη υπάρχουν στη ζωή άνθρωποι που πλήρωσαν ακριβά, αυτοί και οι οικογενειές τους, τη δράση των Αλβανοτσάμηδων;
Κύριοι Καθηγητές του Κ.Ε.Μ.Ο !!!. Δημοκρατία δε σημαίνει ότι μπορεί ο κάθε ( βάλτε όποιο επίθετο σας ταιριάζει) να επιδιώκει να αλλοιώνει τα γεγονότα κατά το δοκούν, παίζοντας, ίσως, κάποιο ρόλο. Αυτό λέγεται ασυδοσία ή κάπως αλλιώς.
Αχιλλέας Μαρέτας
To δεύτερο κείμενο είναι από το blog ΕΠΑΛ ΑΓΡΙΑΣ και έχει τίτλο Παραμυθιά Θεσπρωτίας
εκτελέστηκαν…49
ημερομηνία…….29 Σεπτεμβρίου 1943
Τα γεγονότα
Στη διάρκεια της τριπλής κατοχής για τη Θεσπρωτία, Ιταλικής, Γερμανικής, Μουσουλμανικής, η Παραμυθιά έζησε τις πιο εφιαλτικές και τραγικές στιγμές στη μακραίωνη ιστορία της. Η πιο αποφράδα ημέρα ήταν εκείνη που ξημέρωσε στις 29-9-1943.Το σχέδιο αποκεφαλισμού του ηγετικού σχολείου είχε καταστρωθεί από καιρό, το είχε καταστρώσει το λεγόμενο «Τοπικό συμβούλιο» που συνήλθε τότε υπό την προεδρία του μουσουλμάνου Νουρί Μπέη Ντίνο. Αρχιτέκτονας της μεγάλης συμφοράς ο Μαζάρ Ντίνο «αδελφός του προηγούμενου και αρχηγός των μουσουλμανικών αποσπασμάτων».Τη νύχτα της 27ης Σεπτεμβρίου 1943 αποσπάσματα ένοπλων μουσουλμάνων με επικεφαλή Γερμανό αξιωματικό συνέλαβαν 53 άνδρες κάθε ηλικίας.Η έναρξη των συλλήψεων δόθηκε με τη ρίψη φωτοβολίδων, ενώ ταυτόχρονα η πόλη θρόιζε από τους θρήνους γυναικών και παιδιών. Οι συλληφθέντες μεταφέρθηκαν στις υπόγειες αίθουσες του δημοτικού σχολείου.Σαν αιτιολογία προβάλλεται το γεγονός του φόνου έξι γερμανών στρατιωτών στη θέση «Σκάλα» της Παραμυθιάς που τη φρουρούσαν αντάρτες του ΕΔΕΣ του λόχου Ποπόβου.Οι δυνάμεις κατοχής είχαν ήδη θυροκολλήσει από τις 17-9-1943 στο οίκημα που στεγάζονταν τα γραφεία της τότε Κοινότητας Παραμυθιάς ανακοίνωση στην οποία αναφερόταν ότι για κάθε δολοφονία ή τραυματισμό Γερμανού στρατιώτη θα εκτελούνται δέκα χριστιανοί Έλληνες από την Παραμυθιά και τα πέριξ χωριά ,μέτρο που οι στυγεροί δολοφόνοι εφάρμοζαν σ’ όλους τους κατακτημένους λαούς. Όμως η διεστραμμένη φιλοσοφία της φασιστικής ιδεολογίας στηρίζεται σε αυστηρά στατιστικά δεδομένα, εξαιρέθηκαν τρεις, γιατί έντεκα άλλοι πατριώτες είχαν δώσει το αίμα τους ως αντίποινο τις προηγούμενες μέρες για τον θάνατο έξι Γερμανών. Ανάμεσα στους 49 ο παπα – Βαγγέλης Τσαμάτος και ο Γυμνασιάρχης Κων. Σιωμόπουλος. Στις 28-9-1943, με την εποπτεία των Γερμανών, 35 πατριώτες κρατούμενοι από τα γύρω χωριά άνοιξαν στο χωράφι ιδιοκτησίας Τσαμάτου, στη θέση Άγιος Γεώργιος (όπου σήμερα το Ηρώο των πεσόντων), τους ομαδικούς τάφους.Στις 29-9-1943, στο χάραμα της μέρας μεταφέρθηκαν στον προκαθορισμένο τόπο της εκτέλεσης οι μελλοθάνατοι φρουρούμενοι από μουσουλμάνους Τσάμηδες και λίγους Γερμανούς. Ακολούθησαν σκηνές φρίκης. Πατέρας παρακαλούσε ν’ αφήσουν ελεύθερο τον 16χρονο γιο του και ο γιος ικέτευε να σκοτώσουν αυτό και ν’ αφήσουν τον πατέρα να αναθρέψει τις μικρότερες αδερφές. Τελικά εκτελέστηκαν πατέρας και γιος. Άλλοι προσπάθησαν με γενναιότητα να δραπετεύσουν αλλά χτυπήθηκαν από τις σφαίρες των μουσουλμάνων Τσάμηδων που είχαν περιζώσει την περιοχή. Ώρα 7 το πρωί το κροτάλισμα των πολυβόλων έσβησε το χαμόγελο των αγέρωχων ανδρών.Η εκτέλεσή τους ανακοινώθηκε αμέσως με έγγραφο του γερμανικού φρουραρχείου Παραμυθιάς που θυροκολλήθηκε στο οίκημα όπου στεγάζονταν τα γραφεία της τότε κοινότητας Παραμυθιάς.Με την ηρωική θυσία των εκτελεσθέντων συμπατριωτών μας η Παραμυθιά αναγορεύτηκε σε ιστορική πόλη.Ένα χρόνο αργότερα η θεία Νέμεση απέδωσε τη δικαιοσύνη, γιατί «Κείνοι που έπραξαν το κακό τους πήρε μαύρο σύγνεφο. Ζωή δεν είχαν πίσω τους με έλατα και κρύα νερά, παππού δεν είχαν από δρυ κι απ’ οργισμένο άνεμο ή μάνα που χορεύοντας να’ χει δοθεί στη λευτεριά του χάρου ( Οδ. Ελύτης)
Φόρος Τιμής Επώνυμο Όνομα Πατρός Έτος/Γεν
Ιερέας Τσιαμάτος Ευάγγελος Παναγιώτης 1879
Αλιγιάννης Δημήτριος Φώτιος ?
Αλιγιάννης Ιωάννης Δημήτριος ?
Αλιγιάννης Κωνσταντίνος Φώτιος 1878
Αλιγιάννης Σωτήριος Κωνσταντίνος 1907
Αποστολίδης Απόστολος Πέτρος 1898
Βαλασκάκης Ελευθέριος Σωτήριος 1913
Γιαννάκης Νικόλαος Ιωάννης 1918
Δρίμτζιας Χαράλαμπος Δημήτριος 1894
Ευαγγέλου Ευθύμιος Ευάγγελος ?
Ζιάγκος Κωνσταντίνος Γεώργιος 1899
Κακούρης Περικλής Απόστολος ?
Κατσούλης Κωνσταντίνος Αθανάσιος ?
Κλήμης Δημήτριος Θεόδωρος 1909
Κοτζιαρέλης Εμμανουήλ Ευάγγελος ?
Κουρσουμής Κωνσταντίνος Θεόδωρος ?
Κωνσταντίνου Κωνσταντίνος Ιωάννης 1909
Κωνσταντίνου Παναγιώτης Ιωάννης 1918
Μάνος Νικόλαος Πέτρος 1890
Μαρέτας Γεώργιος Νικόλαος 1900
Μαρέτης Ανδρέας Γεώργιος 1895
Μητσιώνης Ιωάννης Αναστάσιος 1890
Μουσελίμης Γεώργιος Σπυρίδων 1897
Μουσελίμης Σταύρος Παναγιώτης 1894
Μπαζάκος Ιωάννης Θεόδωρος 1909
Μπάρμπας Νικόλαος Γεώργιος 1900
Μπάρμπας Σπυρίδων Νικόλαος 1927
Νάστος Ευάγγελος Χρήστος 1884
Πάκος Πάκος Γεώργιος 1906
Παπαθανασίου Βασίλειος Χρήστος 1895
Πάσχος Γεώργιος Πάσχος 1897
Πάσχος Λεωνίδας Δημήτριος ?
Ράπτης Αθανάσιος Δημήτριος 1880
Ρίγγας Αθανάσιος Γεώργιος 1878
Σιαμάς Γεώργιος Παναγιώτης 1894
Σιωμόπουλος Κωνσταντίνος Βασίλειος ?
Σπυρομήτσιος Σπυρίδων Παύλος 1892
Στρουγγάρης Ανδρέας Απόστολος 1911
Σωτηρίου Γεώργιος Κωνσταντίνος ?
Σωτηρίου Κωνσταντίνος Χρήστος 1887
Τζώης Κωνσταντίνος Δημήτριος 1898
Τσαμάτος Νικόλαος Ευάγγελος 1903
Τσίλης Κωνσταντίνος Δημήτριος 1911
Τσούλας Γεώργιος Βασίλειος 1898
Τσούλας Θεόδωρος Βασίλειος 1907
Τσούλας Κωνσταντίνος Βασίλειος 1902
Φάτσιος Θωμάς Γεώργιος 1885
Φείδης Αριστοφάνης Θεόδωρος ?
Χρισοχόου Απόστολος Κωνσταντίνος 1882
Μπλογκοπαίγνιο με βιβλία
Απαντώντας στην πρόσκληση του Hades, λαμβάνω μέρος στο ακόλουθο παιχνίδι :
1. Πιάσε το βιβλίο που βρίσκεται πιο κοντά σε σένα.
2. Άνοιξε το βιβλίο στη σελίδα 123 (αν το βιβλίο διαθέτει λιγότερες από 123 σελίδες, άφησέ το και πήγαινε στο επόμενο κοντινότερο).
3. Βρες την πέμπτη περίοδο (=από τελεία σε τελεία, αν θυμάσαι) της σελίδας.
4. Ανάρτησε τις επόμενες τρεις περιόδους (δηλ. την έκτη, την έβδομη και την όγδοη).
5. Ζήτα από πέντε ανθρώπους να κάνουν το ίδιο.
Το κοντινότερο βιβλίο -δηλ πάνω πάνω στη στοίβα από 6 που υπάρχουν στο τραπέζι, είναι το Lord of Chaos του Robert Jordan, το 6ο στη σειρά Wheel of time.
Έχουμε και λεμε λοιπόν :
It was a new thing, first seen only a few months earlier.Wearers of this headband considered themselves siswai'aman, in the Old Tongue , The spears of the Dragon.The Spears Owned by the Dragon might be closer.
Καλώ και γω για συμμετοχή στο ευγενές τούτο άθλημα την Aurelia,τη Diva, τον Brexman, τους Αδιάβροχους και τon I-fallo
1. Πιάσε το βιβλίο που βρίσκεται πιο κοντά σε σένα.
2. Άνοιξε το βιβλίο στη σελίδα 123 (αν το βιβλίο διαθέτει λιγότερες από 123 σελίδες, άφησέ το και πήγαινε στο επόμενο κοντινότερο).
3. Βρες την πέμπτη περίοδο (=από τελεία σε τελεία, αν θυμάσαι) της σελίδας.
4. Ανάρτησε τις επόμενες τρεις περιόδους (δηλ. την έκτη, την έβδομη και την όγδοη).
5. Ζήτα από πέντε ανθρώπους να κάνουν το ίδιο.
Το κοντινότερο βιβλίο -δηλ πάνω πάνω στη στοίβα από 6 που υπάρχουν στο τραπέζι, είναι το Lord of Chaos του Robert Jordan, το 6ο στη σειρά Wheel of time.
Έχουμε και λεμε λοιπόν :
It was a new thing, first seen only a few months earlier.Wearers of this headband considered themselves siswai'aman, in the Old Tongue , The spears of the Dragon.The Spears Owned by the Dragon might be closer.
Καλώ και γω για συμμετοχή στο ευγενές τούτο άθλημα την Aurelia,τη Diva, τον Brexman, τους Αδιάβροχους και τon I-fallo
Ελευσίνια μυστήρια και μπουρδολογία
Σήμερα ήταν αργή μέρα. Καθάρισμα σπιτιού, μαγειρεματάκι, λίγο διάβασμα, λίγο στοχασμός, λίγο νετ.. ησυχία. Και φτάνουμε στο βράδυ, που χωνεύοντας τα κεμπάπ που μου πέτυχαν απίστευτα και τα τσάκισα (το μυστικό είναι να υπάρχει και πρόβειος κιμάς μέσα), έκανα ζάπινγκ. Και πέφτω στον Χαρδαβέλλα, με θέμα εκπομπής Ελευσίνια μυστήρια. "Εδώ είμαστε", σκέφτηκα, "θα γελάσουμε" .
Ούτε ιστορικός είμαι, ούτε αρχαιολόγος και οι γνώσεις μου περι των αρχαίων ιεροπραξιών είναι περιορισμένες. Για τα μυστήρια αυτά καθεαυτά δε μπορώ να μιλήσω λοιπόν ως ειδικός. Μπορώ όμως να μιλήσω για μερικές τραγικές επιστημονικά αττάκες που άκουσα από ανθρώπους που δεν έχουν καμία σχετική ειδίκευση ούτε με μαθηματικά ούτε με φυσική ούτε με κανένα κλάδο των θετικων επιστημών ώστε να δύνανται να εκφέρουν δημόσια αξιόπιστη γνώμη.
Πρώτος τραγικός τύπος είναι ένας ερευνητής (ο όρος χρησιμοποιείται κατ οικονομία) ο οποίος φόραγε στο κεφάλι του κάτι που έμοιαζε με το αποτέλεσμα αναπαραγωγής ιωνικού κιωνόκρανου και φεσιού. Ο τυπάς είχε πάει λέει στη σπηλιά που βρίσκεται εκεί κοντά στον τόπο τέλεσης. Είχε πάει μόνος λέει, μπήκε μέσα, και ήταν ΑΠΟΛΥΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ. (Εντυπωσιακό. Σκοτάδι σε σπηλιά, που ξανακούστηκε..). Είδε λέει αριστερά του και δεξιά του δυο πόρτες. Έμπαινε λέει όμως φως απο την είσοδο της σπηλιάς, αλλά ο κόσμος φαινόταν σα μέσα απο πλεξιγκλάς (τη λέξη πλεξιγκλάς την έσκισε, αλλά δε θυμάμαι πως το πε ακριβώς..). Μετά είδε λέει στο πάτωμα ένα φωτεινό δαχτυλίδι. Προχώρησε βαθιά, είδε κάτι νερά στο πάτωμα, ε έφυγε. Όταν όμως ξαναπήγε με παρέα αυτή τη φορά, ούτε πόρτες υπήρχαν ούτε φωτεινά δαχτυλίδια, και η σπηλιά ήταν καναδυο μέτρα όλη και όλη. Το φαινόμενο αυτό το απέδωσε εύκολα σε διαταραχή του χωροχρονικού συνεχούς. Ο περισσότερος κόσμος θα το απέδιδε στο ότι έλεγε μαλακίες εξαρχής, αλλά στην εκπομπή απο ό,τι φαίνεται δε σκέφτηκαν αυτή την άποψη.
Μετά έσκασε τύπος ο οποίος είναι ο κακομοίρης ένας απλός κάτοικος της περιοχής που το ψάχνει το θέμα και μπράβο του, και δέκα μπράβο του γιατί την είπε στους παπάδες οτι αυτοί τα καταστρέψαν όλα (θα φτάσω και κει μετά, το θέμα είναι επίκαιρο). Ο συγκεκριμένος κύριος όμως, είχε και αυτός το κόλλημα με την ενέργεια. Είπε κάτι για παραμένουσα ενέργεια στην περιοχή, οτι μπαίνοντας μέσα μετατρέπεται μέρος της μάζας σε ενέργεια(!!!! Και δεν του είπε κανείς τι λε ρε φιλάρα, για το E=mc^2 δεν άκουσες ποτέ σου; που έτσι και μια π..τριχά σου γίνει ενέργεια, πάει κλάφτα Χαράλαμπε δε θα μείνει κολυμπηθρόξυλο..), για ιονισμό και άλλα τέτοια. Βέβαια ευτυχώς το σωσε λέγοντας οτι δεν είναι φυσικός και δεν ξέρει, και πάλι μπράβο του.
Λοιπόν για να εξηγούμε μερικά πράγματα περί ενέργειας. Επειδή όλοι αυτοι έχουν ακούσει την αρχή διατήρησης της ενέργειας αλλά δεν κατάλαβαν ποτέ τι σημαίνει. Ναι, η ενέργεια ούτε δημιουργείται από το πουθενά, ούτε καταστρέφεται απο το πουθενά. Ναι δεν υπάρχουν ούτε αυθαίρετες πηγές, ούτε καταβόθρες ενέργειας. Η ενέργεια απλά μετατρέπεται από τη μια μορφή στην άλλη. Σε συνδυασμό με την εντροπία, έχουμε ότι η ενέργεια μετατρέπεται προς πιο ανοργάνωτες μορφές, τείνοντας στην αταξία και καταλήγοντας σε θερμότητα που είναι τελευταία μορφή. Ή πιο αυστηρά διαμοιράζεται καταλαμβάνοντας όλους τους δυνατούς βαθμούς ελευθερίας. Βέβαια αν και η ενέργεια ενός κλειστού συστήματος δεν αλλάζει με το χρόνο, είναι σχετική παρ όλα αυτά με ένα σημείο αναφοράς. Π.χ ο επιβάτης ενός εν κινήσει αυτοκινήτου έχει μηδενική κινητική ενέργεια σε σχέση με το αυτοκίνητο. (Zaph αν πω καμιά βλακεία διόρθωσέ με). Εξαιτίας της διατήρησης της ενέργειας είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η οποιαδήποτε μεταφορά ενέργειας μεταξύ του συστήματος και των περιχώρων του αποτελεί έργο. Αυτό συνοψίζεται στην εξίσωση ΔE = W + Q όπου ΔΕ διαφορά στην Ενέργεια, W το έργο και Q αυτή η ρημάδα η θερμότητα. Για πολύ μπλα μπλα το πάμε. Τέλος πάντων, αυτό που εννοούν οι τύποι αυτοί από όσο αντιλαμβάνομαι είναι μια ασαφής έννοια της ενέργειας, αλλά στο μυαλό τους μάλλον έχουν κάτι μεταξύ μαγνητικού πεδίου, παγιδευμένων φωτονίων ή κάτι τέτοιο. Ενδεχομένως να υπάρχουν απειροελάχιστες μεταβολές του μαγνητικού πεδίου σε κάποια σημεία, αλλα και αυτό άσχετο. Ρε παιδιά, εσείς μιλάτε για μια συγκεκριμένη μορφή ενέργειας που εκπέμπεται σε κύματα , για αυτό ψιλιάζομαι κάτι προς το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο, το οποίο διατηρείται εσαεί, σε ένα ορθάνοιχτο σύστημα και ανεπηρρέαστο από την εντροπία. Η κλασσική δικαιλογία για το οτι προφανώς κανένας μετρητής οποιουδήποτε είδους ενέργειας δε μετράει τίποτα εκεί πέραν ίιισως λεπτών ηλεκτρομαγνητικών μεταβολών που οφείλονται σε άσχετους από τα μυστήρια παράγοντες, είναι ότι χρειάζεται ανοιχτή ψυχή. Ένας ειδήμονας στην ενέργεια, ζωγράφος το επάγγελμα δήλωνε με πολύ στόμφο περί "κατεβάσματος ενεργειών", χειρισμό φυσικών νόμων κλπ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΚΡΙΒΩΣ λεει οτι ο Πυθαγόρας ξεπέρναγε την τρίτη διάσταση, έμπαινε στην τέταρτη και δίδασκε σε τρία σημεία ταυτόχρονα. Και δεν του πετάνε γιαούρτια. Κατ αρχήν η τέταρτη διάσταση αγαπητέ ζωγράφε είναι ο χρόνος. Δεν είναι μια αόριστη ό,τι να ναι μυστηριακή διάσταση. Ακολούθως, άντε πιάσε κανα πινέλο και άσε το χωροχρονικό συνεχές στην ησυχία του.
Ένας άλλος είπε για μυστικά όπλα τότε, τεράστιας δυνατότητας καταστροφής (παρ όλα αυτά στη ναυμαχία της Σαλαμίνας με πλοία πολεμήσαμε και όχι πυρηνικά, και στο Μαραθώνα με σπαθάκια, όχι με τα lightsaber των Τζεντάι..Τώρα γιατι αφου τα χαν δε τα χρησιμοποίησαν ποτέ και τα άφηναν να κάθονται...). Άλλος φωτεινός παντογνώστης είπε για το γνωστό σύννεφο σκόνης που είχαν δει πριν τη ναυμαχία της Σαλαμίνας και είπε "αφού οι άντρες ήταν στη μάχη και τα γυναικόπαιδα μέσα, ποιος άραγε σήκωσε τόση σκόνη;" (έτσι με νόημα και στόμφο και υποννοούμενο). (Προφανώς στον αέρα δεν πήγε το μυαλό κανενός). Ο συγκεκριμένος είπε οτι μυήσεις γίνονται ακόμα και σήμερα και ότι αναφέρει ο Σώπατρος οτι ο ίδιος μυήθηκε στον ύπνο του. Μεγάλε μέσα. Δικός σας είμαι και εγώ. Άμα σου πω τι έχω κάνει στον ύπνο μου, θα κάνουμε πολλές πολλές εκπομπές.
Ο μοναδικός σοβαρός ήταν ένας εκπαιδευτικός που ο άνθρωπος μίλησε για τις φορές που καταστράφηκαν οι ιεροί χώροι, μία απο το Μαρδόνιο, μια από κάτι τύπους με σταυρούς επί Μάρκου Αυρηλίου, και μία όταν ο Ρουφίνος επίτροπος του Αρκαδίου κάλεσε το κολλητάρι τον Αλάριχο να τα κάνει όλα λαμπόγυαλο.
Τελευταία τραγικότητα ήταν αττάκα που ειπώθηκε από σοβαρό τουλάχιστον άνθρωπο, οτι ο Άγιος Ιππόλυτος αναφέρει οτι οι αθηναίοι ταύτισαν το ιερό στάχυ που έφεραν οι ιεροφάντες των μυστηρίων, με τον Ιησού Χριστό. ... Ναι σωστά. Πρίν ή μετά το κάψιμο;;
Καταλήγοντας και συνοψίζοντας θα ήθελα να πω τα εξής : Αυτά με τις αρνητικές ενέργειες, τις θετικές ενέργειες και τα λοιπά, δε μπορώ πλέον να τα ακούω, έχουν να κάνουν με την πραγματικότητα όσο και οι μύκητες του Γιόγγοθ ή ο μέγας Khellendros. Δεν αμφισβητώ ποτέ, ούτε θα αμφισβητήσω ότι έχει χαθεί μεγάλο ποσό γνώσης από αυτά τα χρόνια, να ναι καλά οι πιστοί. Δεν αμφισβητώ ότι ίσως οι αρχαίοι διέθεταν παραπάνω γνώσεις από αυτές που γνωρίζουμε, αλλά μέχρι ενός ορισμένου σημείου. Άμα έσπαγαν το χωροχρονικό συνεχές και ταξίδευαν έτσι, για καλημέρα μπράβο τους, αλλά χλωμό το κόβω. Βέβαια τα Ελευσίνια μυστήρια προσφέρονται για να ασελγεί εις βάρος τους ο κάθε ονειροπαρμένος ερευνητής του παραλόγου, μια και δεν ξέρουμε σχεδόν τίποτα. Ήταν ίσως η μεγαλύτερη ιεροπραξία τότε, μια σοβαρή γιορτή, η Δήμητρα, η Περσεφόνη, το στάχυ, η αναγέννηση της φύσης, η γονιμοποίηση κλπ οκ. Αλλά δε μπορώ να ακούω τους πουθενάδες να λένε ασύστολες βλακείες και να τους κοιτάνε σα χάνοι οι άλλοι, ή ακομα χειρότερα, να τους πιστεύει ο κόσμος...
Ούτε ιστορικός είμαι, ούτε αρχαιολόγος και οι γνώσεις μου περι των αρχαίων ιεροπραξιών είναι περιορισμένες. Για τα μυστήρια αυτά καθεαυτά δε μπορώ να μιλήσω λοιπόν ως ειδικός. Μπορώ όμως να μιλήσω για μερικές τραγικές επιστημονικά αττάκες που άκουσα από ανθρώπους που δεν έχουν καμία σχετική ειδίκευση ούτε με μαθηματικά ούτε με φυσική ούτε με κανένα κλάδο των θετικων επιστημών ώστε να δύνανται να εκφέρουν δημόσια αξιόπιστη γνώμη.
Πρώτος τραγικός τύπος είναι ένας ερευνητής (ο όρος χρησιμοποιείται κατ οικονομία) ο οποίος φόραγε στο κεφάλι του κάτι που έμοιαζε με το αποτέλεσμα αναπαραγωγής ιωνικού κιωνόκρανου και φεσιού. Ο τυπάς είχε πάει λέει στη σπηλιά που βρίσκεται εκεί κοντά στον τόπο τέλεσης. Είχε πάει μόνος λέει, μπήκε μέσα, και ήταν ΑΠΟΛΥΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ. (Εντυπωσιακό. Σκοτάδι σε σπηλιά, που ξανακούστηκε..). Είδε λέει αριστερά του και δεξιά του δυο πόρτες. Έμπαινε λέει όμως φως απο την είσοδο της σπηλιάς, αλλά ο κόσμος φαινόταν σα μέσα απο πλεξιγκλάς (τη λέξη πλεξιγκλάς την έσκισε, αλλά δε θυμάμαι πως το πε ακριβώς..). Μετά είδε λέει στο πάτωμα ένα φωτεινό δαχτυλίδι. Προχώρησε βαθιά, είδε κάτι νερά στο πάτωμα, ε έφυγε. Όταν όμως ξαναπήγε με παρέα αυτή τη φορά, ούτε πόρτες υπήρχαν ούτε φωτεινά δαχτυλίδια, και η σπηλιά ήταν καναδυο μέτρα όλη και όλη. Το φαινόμενο αυτό το απέδωσε εύκολα σε διαταραχή του χωροχρονικού συνεχούς. Ο περισσότερος κόσμος θα το απέδιδε στο ότι έλεγε μαλακίες εξαρχής, αλλά στην εκπομπή απο ό,τι φαίνεται δε σκέφτηκαν αυτή την άποψη.
Μετά έσκασε τύπος ο οποίος είναι ο κακομοίρης ένας απλός κάτοικος της περιοχής που το ψάχνει το θέμα και μπράβο του, και δέκα μπράβο του γιατί την είπε στους παπάδες οτι αυτοί τα καταστρέψαν όλα (θα φτάσω και κει μετά, το θέμα είναι επίκαιρο). Ο συγκεκριμένος κύριος όμως, είχε και αυτός το κόλλημα με την ενέργεια. Είπε κάτι για παραμένουσα ενέργεια στην περιοχή, οτι μπαίνοντας μέσα μετατρέπεται μέρος της μάζας σε ενέργεια(!!!! Και δεν του είπε κανείς τι λε ρε φιλάρα, για το E=mc^2 δεν άκουσες ποτέ σου; που έτσι και μια π..τριχά σου γίνει ενέργεια, πάει κλάφτα Χαράλαμπε δε θα μείνει κολυμπηθρόξυλο..), για ιονισμό και άλλα τέτοια. Βέβαια ευτυχώς το σωσε λέγοντας οτι δεν είναι φυσικός και δεν ξέρει, και πάλι μπράβο του.
Λοιπόν για να εξηγούμε μερικά πράγματα περί ενέργειας. Επειδή όλοι αυτοι έχουν ακούσει την αρχή διατήρησης της ενέργειας αλλά δεν κατάλαβαν ποτέ τι σημαίνει. Ναι, η ενέργεια ούτε δημιουργείται από το πουθενά, ούτε καταστρέφεται απο το πουθενά. Ναι δεν υπάρχουν ούτε αυθαίρετες πηγές, ούτε καταβόθρες ενέργειας. Η ενέργεια απλά μετατρέπεται από τη μια μορφή στην άλλη. Σε συνδυασμό με την εντροπία, έχουμε ότι η ενέργεια μετατρέπεται προς πιο ανοργάνωτες μορφές, τείνοντας στην αταξία και καταλήγοντας σε θερμότητα που είναι τελευταία μορφή. Ή πιο αυστηρά διαμοιράζεται καταλαμβάνοντας όλους τους δυνατούς βαθμούς ελευθερίας. Βέβαια αν και η ενέργεια ενός κλειστού συστήματος δεν αλλάζει με το χρόνο, είναι σχετική παρ όλα αυτά με ένα σημείο αναφοράς. Π.χ ο επιβάτης ενός εν κινήσει αυτοκινήτου έχει μηδενική κινητική ενέργεια σε σχέση με το αυτοκίνητο. (Zaph αν πω καμιά βλακεία διόρθωσέ με). Εξαιτίας της διατήρησης της ενέργειας είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η οποιαδήποτε μεταφορά ενέργειας μεταξύ του συστήματος και των περιχώρων του αποτελεί έργο. Αυτό συνοψίζεται στην εξίσωση ΔE = W + Q όπου ΔΕ διαφορά στην Ενέργεια, W το έργο και Q αυτή η ρημάδα η θερμότητα. Για πολύ μπλα μπλα το πάμε. Τέλος πάντων, αυτό που εννοούν οι τύποι αυτοί από όσο αντιλαμβάνομαι είναι μια ασαφής έννοια της ενέργειας, αλλά στο μυαλό τους μάλλον έχουν κάτι μεταξύ μαγνητικού πεδίου, παγιδευμένων φωτονίων ή κάτι τέτοιο. Ενδεχομένως να υπάρχουν απειροελάχιστες μεταβολές του μαγνητικού πεδίου σε κάποια σημεία, αλλα και αυτό άσχετο. Ρε παιδιά, εσείς μιλάτε για μια συγκεκριμένη μορφή ενέργειας που εκπέμπεται σε κύματα , για αυτό ψιλιάζομαι κάτι προς το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο, το οποίο διατηρείται εσαεί, σε ένα ορθάνοιχτο σύστημα και ανεπηρρέαστο από την εντροπία. Η κλασσική δικαιλογία για το οτι προφανώς κανένας μετρητής οποιουδήποτε είδους ενέργειας δε μετράει τίποτα εκεί πέραν ίιισως λεπτών ηλεκτρομαγνητικών μεταβολών που οφείλονται σε άσχετους από τα μυστήρια παράγοντες, είναι ότι χρειάζεται ανοιχτή ψυχή. Ένας ειδήμονας στην ενέργεια, ζωγράφος το επάγγελμα δήλωνε με πολύ στόμφο περί "κατεβάσματος ενεργειών", χειρισμό φυσικών νόμων κλπ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΚΡΙΒΩΣ λεει οτι ο Πυθαγόρας ξεπέρναγε την τρίτη διάσταση, έμπαινε στην τέταρτη και δίδασκε σε τρία σημεία ταυτόχρονα. Και δεν του πετάνε γιαούρτια. Κατ αρχήν η τέταρτη διάσταση αγαπητέ ζωγράφε είναι ο χρόνος. Δεν είναι μια αόριστη ό,τι να ναι μυστηριακή διάσταση. Ακολούθως, άντε πιάσε κανα πινέλο και άσε το χωροχρονικό συνεχές στην ησυχία του.
Ένας άλλος είπε για μυστικά όπλα τότε, τεράστιας δυνατότητας καταστροφής (παρ όλα αυτά στη ναυμαχία της Σαλαμίνας με πλοία πολεμήσαμε και όχι πυρηνικά, και στο Μαραθώνα με σπαθάκια, όχι με τα lightsaber των Τζεντάι..Τώρα γιατι αφου τα χαν δε τα χρησιμοποίησαν ποτέ και τα άφηναν να κάθονται...). Άλλος φωτεινός παντογνώστης είπε για το γνωστό σύννεφο σκόνης που είχαν δει πριν τη ναυμαχία της Σαλαμίνας και είπε "αφού οι άντρες ήταν στη μάχη και τα γυναικόπαιδα μέσα, ποιος άραγε σήκωσε τόση σκόνη;" (έτσι με νόημα και στόμφο και υποννοούμενο). (Προφανώς στον αέρα δεν πήγε το μυαλό κανενός). Ο συγκεκριμένος είπε οτι μυήσεις γίνονται ακόμα και σήμερα και ότι αναφέρει ο Σώπατρος οτι ο ίδιος μυήθηκε στον ύπνο του. Μεγάλε μέσα. Δικός σας είμαι και εγώ. Άμα σου πω τι έχω κάνει στον ύπνο μου, θα κάνουμε πολλές πολλές εκπομπές.
Ο μοναδικός σοβαρός ήταν ένας εκπαιδευτικός που ο άνθρωπος μίλησε για τις φορές που καταστράφηκαν οι ιεροί χώροι, μία απο το Μαρδόνιο, μια από κάτι τύπους με σταυρούς επί Μάρκου Αυρηλίου, και μία όταν ο Ρουφίνος επίτροπος του Αρκαδίου κάλεσε το κολλητάρι τον Αλάριχο να τα κάνει όλα λαμπόγυαλο.
Τελευταία τραγικότητα ήταν αττάκα που ειπώθηκε από σοβαρό τουλάχιστον άνθρωπο, οτι ο Άγιος Ιππόλυτος αναφέρει οτι οι αθηναίοι ταύτισαν το ιερό στάχυ που έφεραν οι ιεροφάντες των μυστηρίων, με τον Ιησού Χριστό. ... Ναι σωστά. Πρίν ή μετά το κάψιμο;;
Καταλήγοντας και συνοψίζοντας θα ήθελα να πω τα εξής : Αυτά με τις αρνητικές ενέργειες, τις θετικές ενέργειες και τα λοιπά, δε μπορώ πλέον να τα ακούω, έχουν να κάνουν με την πραγματικότητα όσο και οι μύκητες του Γιόγγοθ ή ο μέγας Khellendros. Δεν αμφισβητώ ποτέ, ούτε θα αμφισβητήσω ότι έχει χαθεί μεγάλο ποσό γνώσης από αυτά τα χρόνια, να ναι καλά οι πιστοί. Δεν αμφισβητώ ότι ίσως οι αρχαίοι διέθεταν παραπάνω γνώσεις από αυτές που γνωρίζουμε, αλλά μέχρι ενός ορισμένου σημείου. Άμα έσπαγαν το χωροχρονικό συνεχές και ταξίδευαν έτσι, για καλημέρα μπράβο τους, αλλά χλωμό το κόβω. Βέβαια τα Ελευσίνια μυστήρια προσφέρονται για να ασελγεί εις βάρος τους ο κάθε ονειροπαρμένος ερευνητής του παραλόγου, μια και δεν ξέρουμε σχεδόν τίποτα. Ήταν ίσως η μεγαλύτερη ιεροπραξία τότε, μια σοβαρή γιορτή, η Δήμητρα, η Περσεφόνη, το στάχυ, η αναγέννηση της φύσης, η γονιμοποίηση κλπ οκ. Αλλά δε μπορώ να ακούω τους πουθενάδες να λένε ασύστολες βλακείες και να τους κοιτάνε σα χάνοι οι άλλοι, ή ακομα χειρότερα, να τους πιστεύει ο κόσμος...
Saturday, February 23, 2008
Προτάσεις για το Μακεδονικό
Χαμός γίνεται ρε παιδάκι μου για τα μακεδονικά. Να απο δώ, να από κει, ο καθένας το μακρύ του και το κοντό του. Το τι χαζομάρα έχει ακουστεί είναι άλλο πράμα. Για αυτό εγώ, ως υπεύθυνος προφήτης θα καταθέσω δια του σεπτού τούτου ιστολογίου, τις προτάσεις μου για το θέμα του ονόματος :
1. Δημοκρατία της Μή-Μακεδονίας
2. Fauxmacedonija
3. Δημοκρατία της Γιαλαντζομακεδονίας
4. Ανεξάρτητη Δημοκρατία της Βαυαρίας (Για να δούμε θα αρέσει αυτό στους Γερμανούς;)
5. Ανεξάρτητη Δημοκρατία της Νέας Υόρκης (στους αμερικάνους;)
6. Μέλλουσα Πρώην Δημοκρατία της Βαρδαρικής Μακεδονίας
7. Δημοκρατία της Ντεμεκ Μακεδονίας
8. Δήθεν Δημοκρατία της Καικαλαμακεδονίας
9. Αλέκα Παπαρήγα
10. Κουκουε Μου Λου
11. Μου Κουκουε Λου
12. Λου Κουκουε Μου (ειναι προφανες που το παω ε..)
13. Δημοκρατία της Μακρονήσου (τα τελευταία μπας και τσαντιστεί και κανας απο το ΚΚΕ και το ΣΥΡΙΖΑ και το θεωρήσουν και αυτοί επιτέλους εθνικο θέμα. Κανέλλη και Ζουράρις εξαιρούνται)
Χμμ δεν έχω κάτι καλύτερο αυτή τη στιγμή, προτείνετε και εσείς τίποτα..
1. Δημοκρατία της Μή-Μακεδονίας
2. Fauxmacedonija
3. Δημοκρατία της Γιαλαντζομακεδονίας
4. Ανεξάρτητη Δημοκρατία της Βαυαρίας (Για να δούμε θα αρέσει αυτό στους Γερμανούς;)
5. Ανεξάρτητη Δημοκρατία της Νέας Υόρκης (στους αμερικάνους;)
6. Μέλλουσα Πρώην Δημοκρατία της Βαρδαρικής Μακεδονίας
7. Δημοκρατία της Ντεμεκ Μακεδονίας
8. Δήθεν Δημοκρατία της Καικαλαμακεδονίας
9. Αλέκα Παπαρήγα
10. Κουκουε Μου Λου
11. Μου Κουκουε Λου
12. Λου Κουκουε Μου (ειναι προφανες που το παω ε..)
13. Δημοκρατία της Μακρονήσου (τα τελευταία μπας και τσαντιστεί και κανας απο το ΚΚΕ και το ΣΥΡΙΖΑ και το θεωρήσουν και αυτοί επιτέλους εθνικο θέμα. Κανέλλη και Ζουράρις εξαιρούνται)
Χμμ δεν έχω κάτι καλύτερο αυτή τη στιγμή, προτείνετε και εσείς τίποτα..
Αγαπάτε αλλήλους..
Τις εικόνες από αυτη τη ντροπή τις βρήκα σε ιστοσελίδα ελλήνων εθνικών. Το αν συμφωνώ ή διαφωνώ μαζί τους θεολογικά είναι άλλο ζήτημα. Ιστορικά όμως συμφωνώ απόλυτα. Αφορμή για να το βρώ αυτό στάθηκε το τελευταίο θέμα του Zaphod που μιλάει για μερικές γκρίζες ζώνες της ιστορίας μας, ή αλλιώς για μερικές ζώνες για τις οποίες έχουμε διδαχθεί ασύστολα ψεύδη.
Και επειδή έχω ακούσει πλειστάκις από εξαιρετικά ισχυρογνώμωνες και θεωρητικά πολύ μορφωμένους ανθρώπους οτι η Εκκλησία διετήρησε το αρχαίο ελληνικό πνεύμα (ναι ξέρω..), ιδού από ταπεινά και γεμάτα αγάπη χριστιανικά χέρια μερικά από τα κατορθώματα για τα οποία υπερηφανεύονται :
Δε θέλω να προσβάλλω την πίστη κανενός, δε με ενδιαφέρει. Η πίστη είναι κάτι τελείως προσωπικό και αναφαίρετο δικαίωμα όλων. ΑΛΛΑ, όταν η πίστη του διπλανού, του υπαγορεύει να μου σπάσει το ξεράδι, να με αποκεφαλίσει και να μου στερήσει δικές μου ελευθερίες, θα την κοροιδέψω, θα τη γελοιοποιήσω και θα της αντισταθώ όσο δεν παίρνει. Το ίδιο θα συμβεί, με ιδιαίτερο βάρος στη γελοιοποίηση όταν η πίστη του του λέει πως η γή είναι επίπεδη, οτι ο ηλιοκεντρισμός του συστήματός μας δεν έχει αποδειχτεί ακόμα (στο iThink του Facebook έχει πέσει μεγάλο γέλιο με αυτή την αττάκα) και άλλα τέτοια τραγελαφικά.. Για καληνύχτα μια απο τις πλέον πετυχημένες φωτογραφίες μου(από μια εκπληκτική βραδιά..), έτσι για να φύγει η πίκρα από τα παραπάνω :
Και επειδή έχω ακούσει πλειστάκις από εξαιρετικά ισχυρογνώμωνες και θεωρητικά πολύ μορφωμένους ανθρώπους οτι η Εκκλησία διετήρησε το αρχαίο ελληνικό πνεύμα (ναι ξέρω..), ιδού από ταπεινά και γεμάτα αγάπη χριστιανικά χέρια μερικά από τα κατορθώματα για τα οποία υπερηφανεύονται :
Δε θέλω να προσβάλλω την πίστη κανενός, δε με ενδιαφέρει. Η πίστη είναι κάτι τελείως προσωπικό και αναφαίρετο δικαίωμα όλων. ΑΛΛΑ, όταν η πίστη του διπλανού, του υπαγορεύει να μου σπάσει το ξεράδι, να με αποκεφαλίσει και να μου στερήσει δικές μου ελευθερίες, θα την κοροιδέψω, θα τη γελοιοποιήσω και θα της αντισταθώ όσο δεν παίρνει. Το ίδιο θα συμβεί, με ιδιαίτερο βάρος στη γελοιοποίηση όταν η πίστη του του λέει πως η γή είναι επίπεδη, οτι ο ηλιοκεντρισμός του συστήματός μας δεν έχει αποδειχτεί ακόμα (στο iThink του Facebook έχει πέσει μεγάλο γέλιο με αυτή την αττάκα) και άλλα τέτοια τραγελαφικά.. Για καληνύχτα μια απο τις πλέον πετυχημένες φωτογραφίες μου(από μια εκπληκτική βραδιά..), έτσι για να φύγει η πίκρα από τα παραπάνω :
Thursday, February 21, 2008
Βουλώστε το επιτέλους
Μια συνήθεια που έχω όταν διαβάζω ή γράφω κανα κώδικα, είναι γενικά να υπάρχει ένας θόρυβος στο περιβάλλον. Αποφεύγω τη μουσική επειδή με αποσπούν αυτά που ακούω και δεν κάνω δουλειά. Οπότε έχω ανοιχτή καμιά τηλεόραση να ζουζουνίζει. Ενίοτε είναι και "παρέα" το ρημάδι το χαζοκούτι γιατί τελευταία την έχω δει πολύ ερημίτης.
Αυτή η συνήθεια βέβαια καταλήγει πολλές φορές να με εξοργίζει, γιατί φτάνουν στα αυτιά μου κάτι απίστευτες χαζομάρες, βλακείες και ηλιθιότητες. Να ναι καλά ο ΣΚΑΙ βέβαια που παίζει 99% του χρόνου. Τεσπα.
Αυτές τις μέρες ακούστηκαν πάλι οι κλασσικές αττάκες εκ της αριστοκρατίας της δικτατορίας των ηλιθίων, όπως π.χ 1. Ε δε γίνεται συνέχεια ποιότητα. Όλο ντοκιμανταίρ θα δείχνουμε; Ούτε η κρατική τηλεόραση δε δείχνει συνέχεια ντοκιμανταίρ.
Απάντηση : Στο συγκεκριμένο κανάλι δεν έχετε δείξει ΟΥΤΕ ΕΝΑ ντοκιμανταίρ. Ποτέ. Ξερνάτε καθημερινά ένα χείμαρρο ηλιθιότητας, έναν τυφώνα βλακείας, και δίνετε ρεσιτάλ υπανθρωπισμού με κάθε λέξη που ξεστομίζετε. Αν δεν είχατε και μερικές καλές σειρές και ταινίες θα ήσασταν το χειρότερο κανάλι απο καταβολής σύμπαντος.
2. Μην παραπονιόμαστε για την ελληνική τηλεόραση, είμαστε πολύ πιο μπροστά από την Αμερική, την Αγγλία κλπ κλπ
Απάντηση : Σωστά, είμαστε πιο μπροστά στη χαζομάρα. Έτη φωτός. Και όσο πάμε και φεύγουμε ακόμα περισσότερο. Πρέπει να είμαστε περήφανοι πραγματικά που καταφέρουμε και χωράμε τόση μαλακία μέσα μας και ταυτόχρονα πείθουμε τον κοσμάκη ότι είμαστε οι γαμώντες και δέρνωντες της πολιτιστικής επανάστασης
3. Και μην ξεχνάμε ότι η τηλεόραση δίνει ψωμί σε τόσο κόσμο. Ας τη σεβόμαστε παραπάνω λοιπόν.
Απάντηση : Το ίδιο και η εμπορία ναρκωτικών, το trafficking και το εμπόριο όπλων. Ε επιτέλους λίγος σεβασμός στους πρεζέμπορους και τους νταβατζήδες. Τόσα λεφτά βγάζουν και με τόσους κινδύνους.
4. Χώσιμο στη Ζέτα Μακρυπούλια επειδή δεν τους μιλάει για την προσωπική της ζωή. Απάντηση : Σε γρήγορη έρευνα σε λεξικό, και σε ακόμα πιο γρήγορη σε κάτι νόμους, η προσωπική ζωή είναι πράγμα ιερό και.. προσωπικό. Το οποίον σημαίνει πως αν σε ρωτήσει κάποιος "Με ποια βγάζεις τα μάτια σου τώρα;" ή "Εσύ δηλαδή με ποιον πηδιέσαι;", αν δε θες δεν απαντάς. Και όχι, η δικαιολογία "μα θέλω να μάθω" δεν αποτελεί σοβαρό επιχείρημα, αποτελεί ένδειξη ότι είσαι ζώο τετράποδο και κατα σύμπτωση όρθιο. Ακόμα πιο χαμηλά στην εξελικτική αλυσίδα δε, είναι αυτός που πάει και τη στήνει απέξω απο το σπιτι αυτού που αρνείται να απαντήσει για την προσωπική του ζωή. Αυτός ο υπάνθρωπος, ο μπανιστηρτζής, βάζει σκοπό της ζωής του να ανακαλύψει ποιος συνουσιάζεται με ποιον, μη σεβόμενος προφανώς την ιερότητα της προσωπικής ζωής. Στον πάτο δε της εξέλιξης βρίσκονται αυτοί που καίγονται να μάθουν ποιος πηδάει ποιόν.
Και δεν είναι σνομπαρία να μη θέλω να πω εγώ ή ο οποιοσδήποτε εγώ που βάζω την υπογραφή μου και το απαυτό μου..
Άλλο δείγμα κατάντιας είναι και οι σωτήρες, είτε χιουμορίστες σωτήρες είτε σοβαροί.Που και καλά στρέφονται εναντίον της εξουσίας αλλά όλοι ξέρουμε μεταξύ μας όμως, και σιωπηρά, ότι ε..χεσμένη την έχουν τη φωλέα τους.
Βγαίνει ο άλλος και κράζει για δικαστικούς και κυκλώματα και δικαιοσύνη, και λέει την αμίμητη αττάκα "Εγώ δε ξέρω καναν εισαγγελέα να με βγάλει έξω...". Χμμ.. όταν σε πιάσανε στο κότερο με μισό βουνό κόκα ποιος σε αθώωσε αγόραρε; Η θεια μου η Μπιρμπίλω στην Άνω Γκατζολία; Α ναι ξέχασα, εσύ αθωώθηκεες επειδή ήσουν αθώος.
Ο άλλος ο χυδαίος βγαίνει και κάνει και εκπομπή και το παίζει θιγμένος από τα σκάνδαλα. Που εμείς οι κοινοί θνητοί, 5 χιλιάρικα να είχαμε αδικαιολόγητα θα μπαίναμε μέσα. Με 5 μύρια όμως, θα ήμασταν κύριοι. Ο τρίτος ο χυδαίος μόνο κόκκινη μπέρτα και μπλε φόρμα δεν έχει φορέσει ακόμα. Και η μαλακία πάει σύννεφο.
Ο άλλος κάνει και καλά σοβαρή εκπομπή με μεταφυσικά θέματα και ακούς κάτι τόσο απίστευτες αττάκες από εντελώς μη ειδήμονες για πράγματα τραγικά απλά ως επί το πλείστον που θες να πάρεις τηλέφωνο και να ρίξεις καντάρια τα μπινελίκια.
Βέβαια είναι προφανές πως έχουμε την τηλεόραση που αξίζει στους περισσότερους. Γιατί αν δε τα βλεπε κανείς αυτά, δε θα είχαν πάρει τόσο θάρρρος ούτε θα ταν τόσο διαστροφικά επηρμένοι.
Δυστυχώς η δικτατορία των ηλιθίων απο ό,τι φαίνεται θα μείνει καιρό.
Τι θα γίνει ρε πότε θα τους ξεφορτωθούμε αυτούς;
Απντέϊτ : Σκάσε Άδωνι λες παπαριές. Δευτερον, βλέπω να ονομάζονται τελικά "Ελληνική Δημοκρατία της Μακεδονίας" και μεις να ψάχνουμε να δούμε πως θα ονομαστούμε μετά..
Αυτή η συνήθεια βέβαια καταλήγει πολλές φορές να με εξοργίζει, γιατί φτάνουν στα αυτιά μου κάτι απίστευτες χαζομάρες, βλακείες και ηλιθιότητες. Να ναι καλά ο ΣΚΑΙ βέβαια που παίζει 99% του χρόνου. Τεσπα.
Αυτές τις μέρες ακούστηκαν πάλι οι κλασσικές αττάκες εκ της αριστοκρατίας της δικτατορίας των ηλιθίων, όπως π.χ 1. Ε δε γίνεται συνέχεια ποιότητα. Όλο ντοκιμανταίρ θα δείχνουμε; Ούτε η κρατική τηλεόραση δε δείχνει συνέχεια ντοκιμανταίρ.
Απάντηση : Στο συγκεκριμένο κανάλι δεν έχετε δείξει ΟΥΤΕ ΕΝΑ ντοκιμανταίρ. Ποτέ. Ξερνάτε καθημερινά ένα χείμαρρο ηλιθιότητας, έναν τυφώνα βλακείας, και δίνετε ρεσιτάλ υπανθρωπισμού με κάθε λέξη που ξεστομίζετε. Αν δεν είχατε και μερικές καλές σειρές και ταινίες θα ήσασταν το χειρότερο κανάλι απο καταβολής σύμπαντος.
2. Μην παραπονιόμαστε για την ελληνική τηλεόραση, είμαστε πολύ πιο μπροστά από την Αμερική, την Αγγλία κλπ κλπ
Απάντηση : Σωστά, είμαστε πιο μπροστά στη χαζομάρα. Έτη φωτός. Και όσο πάμε και φεύγουμε ακόμα περισσότερο. Πρέπει να είμαστε περήφανοι πραγματικά που καταφέρουμε και χωράμε τόση μαλακία μέσα μας και ταυτόχρονα πείθουμε τον κοσμάκη ότι είμαστε οι γαμώντες και δέρνωντες της πολιτιστικής επανάστασης
3. Και μην ξεχνάμε ότι η τηλεόραση δίνει ψωμί σε τόσο κόσμο. Ας τη σεβόμαστε παραπάνω λοιπόν.
Απάντηση : Το ίδιο και η εμπορία ναρκωτικών, το trafficking και το εμπόριο όπλων. Ε επιτέλους λίγος σεβασμός στους πρεζέμπορους και τους νταβατζήδες. Τόσα λεφτά βγάζουν και με τόσους κινδύνους.
4. Χώσιμο στη Ζέτα Μακρυπούλια επειδή δεν τους μιλάει για την προσωπική της ζωή. Απάντηση : Σε γρήγορη έρευνα σε λεξικό, και σε ακόμα πιο γρήγορη σε κάτι νόμους, η προσωπική ζωή είναι πράγμα ιερό και.. προσωπικό. Το οποίον σημαίνει πως αν σε ρωτήσει κάποιος "Με ποια βγάζεις τα μάτια σου τώρα;" ή "Εσύ δηλαδή με ποιον πηδιέσαι;", αν δε θες δεν απαντάς. Και όχι, η δικαιολογία "μα θέλω να μάθω" δεν αποτελεί σοβαρό επιχείρημα, αποτελεί ένδειξη ότι είσαι ζώο τετράποδο και κατα σύμπτωση όρθιο. Ακόμα πιο χαμηλά στην εξελικτική αλυσίδα δε, είναι αυτός που πάει και τη στήνει απέξω απο το σπιτι αυτού που αρνείται να απαντήσει για την προσωπική του ζωή. Αυτός ο υπάνθρωπος, ο μπανιστηρτζής, βάζει σκοπό της ζωής του να ανακαλύψει ποιος συνουσιάζεται με ποιον, μη σεβόμενος προφανώς την ιερότητα της προσωπικής ζωής. Στον πάτο δε της εξέλιξης βρίσκονται αυτοί που καίγονται να μάθουν ποιος πηδάει ποιόν.
Και δεν είναι σνομπαρία να μη θέλω να πω εγώ ή ο οποιοσδήποτε εγώ που βάζω την υπογραφή μου και το απαυτό μου..
Άλλο δείγμα κατάντιας είναι και οι σωτήρες, είτε χιουμορίστες σωτήρες είτε σοβαροί.Που και καλά στρέφονται εναντίον της εξουσίας αλλά όλοι ξέρουμε μεταξύ μας όμως, και σιωπηρά, ότι ε..χεσμένη την έχουν τη φωλέα τους.
Βγαίνει ο άλλος και κράζει για δικαστικούς και κυκλώματα και δικαιοσύνη, και λέει την αμίμητη αττάκα "Εγώ δε ξέρω καναν εισαγγελέα να με βγάλει έξω...". Χμμ.. όταν σε πιάσανε στο κότερο με μισό βουνό κόκα ποιος σε αθώωσε αγόραρε; Η θεια μου η Μπιρμπίλω στην Άνω Γκατζολία; Α ναι ξέχασα, εσύ αθωώθηκεες επειδή ήσουν αθώος.
Ο άλλος ο χυδαίος βγαίνει και κάνει και εκπομπή και το παίζει θιγμένος από τα σκάνδαλα. Που εμείς οι κοινοί θνητοί, 5 χιλιάρικα να είχαμε αδικαιολόγητα θα μπαίναμε μέσα. Με 5 μύρια όμως, θα ήμασταν κύριοι. Ο τρίτος ο χυδαίος μόνο κόκκινη μπέρτα και μπλε φόρμα δεν έχει φορέσει ακόμα. Και η μαλακία πάει σύννεφο.
Ο άλλος κάνει και καλά σοβαρή εκπομπή με μεταφυσικά θέματα και ακούς κάτι τόσο απίστευτες αττάκες από εντελώς μη ειδήμονες για πράγματα τραγικά απλά ως επί το πλείστον που θες να πάρεις τηλέφωνο και να ρίξεις καντάρια τα μπινελίκια.
Βέβαια είναι προφανές πως έχουμε την τηλεόραση που αξίζει στους περισσότερους. Γιατί αν δε τα βλεπε κανείς αυτά, δε θα είχαν πάρει τόσο θάρρρος ούτε θα ταν τόσο διαστροφικά επηρμένοι.
Δυστυχώς η δικτατορία των ηλιθίων απο ό,τι φαίνεται θα μείνει καιρό.
Τι θα γίνει ρε πότε θα τους ξεφορτωθούμε αυτούς;
Απντέϊτ : Σκάσε Άδωνι λες παπαριές. Δευτερον, βλέπω να ονομάζονται τελικά "Ελληνική Δημοκρατία της Μακεδονίας" και μεις να ψάχνουμε να δούμε πως θα ονομαστούμε μετά..
Saturday, February 16, 2008
Παρασκευή βράδυ..
..και εγώ πονάω σχεδόν αφόρητα, με έχει πιάσει η δισκοπάθεια και νοιώθω λες και καίγεται το σύμπαν μέσα μου..
Αναγκαστικά ξάπλα εδώ και κάτι μέρες , μου την έχει καρφώσει.
Έχω απίστευτα νεύρα, τρομερή απαλεψιά, και όρεξη για γκρίνια ολυμπιακών διαστάσεων. Για αυτό, μουσική..
1. Limp Bizkit - Behind blue eyes
Μια απο τις διαχρονικές κομματάρες των who, διασκευασμένη για το Gothica.
2.Kristin Hersh - Your ghost
Ευτυχώς που δεν έχω όπλο. Γίνεται και με χάπια όμως..
3. Billy Boyd - The Steward of Gondor (LOTR OST)
Μια απο τις πιο συγκινητικές στιγμές στην ταινία, εκπληκτικός στίχος
4. Lord of the Rings - Evenstar
Ε ναι θα το ομολογήσω..Τα χα μπήξει σε αυτή τη φάση..
5. Bruce Dickinson - Acoustic song
Πές τα ρε θείε Βρασίδα...
6.Theater of tragedy - Venus
Circa mea pectora, multa sunt suspiria..Ξανθοπουλικό αλλά γαμεί!
7.Paradise Lost - Say just words
Πολύ τους πάω λέμε..
8. John Lee Hooker - One burbon one scotch one beer
...και μια τεκίλα..
Αυτά για σήμερα.. περαστικά
Αναγκαστικά ξάπλα εδώ και κάτι μέρες , μου την έχει καρφώσει.
Έχω απίστευτα νεύρα, τρομερή απαλεψιά, και όρεξη για γκρίνια ολυμπιακών διαστάσεων. Για αυτό, μουσική..
1. Limp Bizkit - Behind blue eyes
Μια απο τις διαχρονικές κομματάρες των who, διασκευασμένη για το Gothica.
2.Kristin Hersh - Your ghost
Ευτυχώς που δεν έχω όπλο. Γίνεται και με χάπια όμως..
3. Billy Boyd - The Steward of Gondor (LOTR OST)
Μια απο τις πιο συγκινητικές στιγμές στην ταινία, εκπληκτικός στίχος
4. Lord of the Rings - Evenstar
Ε ναι θα το ομολογήσω..Τα χα μπήξει σε αυτή τη φάση..
5. Bruce Dickinson - Acoustic song
Πές τα ρε θείε Βρασίδα...
6.Theater of tragedy - Venus
Circa mea pectora, multa sunt suspiria..Ξανθοπουλικό αλλά γαμεί!
7.Paradise Lost - Say just words
Πολύ τους πάω λέμε..
8. John Lee Hooker - One burbon one scotch one beer
...και μια τεκίλα..
Αυτά για σήμερα.. περαστικά
Thursday, February 14, 2008
Ροζ dvd και άγιος Βαλεντίνος
Ώρα να επιστρέψουμε σε κανονικό mode μετά τους χτεσινοβραδινούς μου κενούς ρομαντισμούς που δε συγκίνησαν κανέναν, γιατί αν είχαν συγκινήσει θα έπρεπε να είχα πάρει ένα κάρο mail από πρόθυμα γκομενάκια, αλλά προφανώς πήρα ένα @ και ένα μύδι. Τζίφος και πάλι η δουλειά.
Όλος ο κόσμος έχει λιώσει με αυτό το dvd του Ζαχόπουλου. Το πάνε, το φέρνουν, το κρύβουν, το μοντάρουν, το στέλνουν, το αποδέχονται, το βλέπουν, δεν το βλέπουν, το αντιγράφουν και τα λοιπά. Πρό του dvd όμως εκείνου, υπήρχε άλλο DVD το οποίο και φαντάζομαι θα κάνει πάταγο στην blogger κοινότητα.
Το dvd αυτό, περιέχει στιγμές από την περίπου πρόσφατη ερωτική ζωή ενός σχετικά γνωστού blogger, και απεικονίζει τρυφερές στιγμές του μετα ευτραφούς ηλικιωμένης κυρίας.
Εικάζω, ΕΙΚΑΖΩ λέω, πως η συγκεκριμένη αυτή σύντομη αλλά μεστή σχέση είχε ως τελικό της σκοπό το διορισμό του εν λόγω blogger σε κάποιο διευθυντικό πόστο μεγάλης πολυεθνικής, ίσως δε καισε καίρια θέση στον Ο.Η.Ε, το Ν.Α.Τ.Ο, ενδεχομένως και στην Οργάνωση για την Προστασία των Gay Σπάρων της Νοτιοανατολικής Μεσογείου.
Ο blogger αυτός, και πολύ καλός μου φίλος, δυστυχώς το παίζει νεοαριστερός και τα λοιπά και τα λοιπά, αλλά είναι δεξιότερος από εμένα και αδίστακτος στην προσπάθειά του να φτάσει στην κορυφή. Επίσης είναι και τσίπης γιατί δε μου δωσε τα 5 μύρια που του ζήτησα για να μη δημοσιεύσω σκηνές.
Λοιπόν αγαπημένε μου Zaphod, την επόμενη φορά που θα σου ζητήσω λεφτά, ξέρεις, να μου τα δώσεις, γιατί έχω και άλλες ταινίες σου..
(καλά ρε μλκ, τι της βρήκες;;;;)
Οι ερωτικές περιπέτειες του Zaphodοπουλου
Όλος ο κόσμος έχει λιώσει με αυτό το dvd του Ζαχόπουλου. Το πάνε, το φέρνουν, το κρύβουν, το μοντάρουν, το στέλνουν, το αποδέχονται, το βλέπουν, δεν το βλέπουν, το αντιγράφουν και τα λοιπά. Πρό του dvd όμως εκείνου, υπήρχε άλλο DVD το οποίο και φαντάζομαι θα κάνει πάταγο στην blogger κοινότητα.
Το dvd αυτό, περιέχει στιγμές από την περίπου πρόσφατη ερωτική ζωή ενός σχετικά γνωστού blogger, και απεικονίζει τρυφερές στιγμές του μετα ευτραφούς ηλικιωμένης κυρίας.
Εικάζω, ΕΙΚΑΖΩ λέω, πως η συγκεκριμένη αυτή σύντομη αλλά μεστή σχέση είχε ως τελικό της σκοπό το διορισμό του εν λόγω blogger σε κάποιο διευθυντικό πόστο μεγάλης πολυεθνικής, ίσως δε καισε καίρια θέση στον Ο.Η.Ε, το Ν.Α.Τ.Ο, ενδεχομένως και στην Οργάνωση για την Προστασία των Gay Σπάρων της Νοτιοανατολικής Μεσογείου.
Ο blogger αυτός, και πολύ καλός μου φίλος, δυστυχώς το παίζει νεοαριστερός και τα λοιπά και τα λοιπά, αλλά είναι δεξιότερος από εμένα και αδίστακτος στην προσπάθειά του να φτάσει στην κορυφή. Επίσης είναι και τσίπης γιατί δε μου δωσε τα 5 μύρια που του ζήτησα για να μη δημοσιεύσω σκηνές.
Λοιπόν αγαπημένε μου Zaphod, την επόμενη φορά που θα σου ζητήσω λεφτά, ξέρεις, να μου τα δώσεις, γιατί έχω και άλλες ταινίες σου..
(καλά ρε μλκ, τι της βρήκες;;;;)
Οι ερωτικές περιπέτειες του Zaphodοπουλου
Don't send a lame Valentine's Day eCard. Try JibJab Sendables!
Wednesday, February 13, 2008
Παράξενοι ελκυστές
Υπάρχει μια κούκλα μαθηματική οντότητα (μη στραβοκοιτάτε, δεν παίρνω κάτι)(μόνο κάτι μυοχαλαρωτικά έχω πάρει γιατί σήμερα πονάω αφόρητα).
Υπάρχει λοιπόν μια πολύ ωραία μαθηματική οντότητα που λέγεται ελκυστής. Κυριολεκτικά και αυστηρά, όταν λέμε ελκυστή εννοούμε (συγγνώμη για την μαθηματική ορολογία, αλλά δε μπορώ να το κάνω πολύ διαφορετικά. Και όχι, δεν προοριζόταν για τους Χαμένους Μαθηματικούς το θέμα.. θα καταλάβετε..) αυτό το σύνολο στο οποίο καταλήγει ένα δυναμικό σύστημα αν το αφήσουμε αρκετό χρόνο. Γεωμετρικά μπορεί να είναι από σημείο μέχρι fractal δομή. Και τότε λέγεται παράξενος ελκυστής...
Ο συγκεκριμένος είναι ένας ελκυστής Lorenz.
Μια και αύριο θα γιορτάσετε τον άγιο της αγάπης(διαφωνώ βέβαια κάθετα με αυτό το πανηγύρι,αλλά ας είμεθα στο κλίμα των ημερών,όλο αντιρρησίας;), είπα και εγώ να γράψω κάτι μελιστάλαχτο αφήνοντας κατά μέρος την τελευταία γκρίνια.
Και η αφορμή ήταν οι ελκυστές. Δυό οντότητες σε μία, στριφογυρνώντας γύρω από δυό σημεία. Κλωθογυρίζοντας αέναα, μυστηριακά, εγκλωβισμένοι σε έναν μαθηματικό εναγκαλισμό, μη μπορώντας να ξεφύγουν. Διαρκώς στριφογυρνούν, και δείχνουν ότι θα φύγουν, αλλά πάντα ολοκληρώνουν τον κύκλο τους και επιστρέφουν στην αρχή τους. Εκεί που συναντώνται τα φτερά της χαοτικής πεταλούδας. Εκεί που βρίσκεται το νόημα της ύπαρξής τους. Στη γεννεσιουργό αιτία της κλασματικής τους διάστασης. Δεν είναι καν δύο οντότητες είναι μία που σκέφτεται να γίνει δύο, αλλά όταν απομακρύνεται από τον εαυτό της, αποφασίζει ότι δεν αντέχει μακριά του. Είναι μια αιωνιότητα από αιτιατά που ξαναανακαλύπτουν την αιτία τους κάθε φορά με καινούρια θέρμη.
Είναι το ατέλειωτο παιχνίδι της ζωής σε ένα κατά τα άλλα χαοτικό σύμπαν. Η πρωτόγονη επιστροφή στα όνειρα που δεν τολμούν να γίνουν πραγματικότητα.
(Ούτε εγώ δεν ξέρω τι ακριβώς είπα...)
Όσοι είστε τυχεροί και αγαπάτε, χέστε την αυριανή μέρα, αλλά δείξτε το καθημερινά. Έστω ρε με ένα σημείωμα στο ψυγείο το πρωί.
Έστω και με έναν μικρό, παράξενο ελκυστή ;)
Ο συγκεκριμένος είναι ένας ελκυστής Lorenz.
Μια και αύριο θα γιορτάσετε τον άγιο της αγάπης(διαφωνώ βέβαια κάθετα με αυτό το πανηγύρι,αλλά ας είμεθα στο κλίμα των ημερών,όλο αντιρρησίας;), είπα και εγώ να γράψω κάτι μελιστάλαχτο αφήνοντας κατά μέρος την τελευταία γκρίνια.
Και η αφορμή ήταν οι ελκυστές. Δυό οντότητες σε μία, στριφογυρνώντας γύρω από δυό σημεία. Κλωθογυρίζοντας αέναα, μυστηριακά, εγκλωβισμένοι σε έναν μαθηματικό εναγκαλισμό, μη μπορώντας να ξεφύγουν. Διαρκώς στριφογυρνούν, και δείχνουν ότι θα φύγουν, αλλά πάντα ολοκληρώνουν τον κύκλο τους και επιστρέφουν στην αρχή τους. Εκεί που συναντώνται τα φτερά της χαοτικής πεταλούδας. Εκεί που βρίσκεται το νόημα της ύπαρξής τους. Στη γεννεσιουργό αιτία της κλασματικής τους διάστασης. Δεν είναι καν δύο οντότητες είναι μία που σκέφτεται να γίνει δύο, αλλά όταν απομακρύνεται από τον εαυτό της, αποφασίζει ότι δεν αντέχει μακριά του. Είναι μια αιωνιότητα από αιτιατά που ξαναανακαλύπτουν την αιτία τους κάθε φορά με καινούρια θέρμη.
Είναι το ατέλειωτο παιχνίδι της ζωής σε ένα κατά τα άλλα χαοτικό σύμπαν. Η πρωτόγονη επιστροφή στα όνειρα που δεν τολμούν να γίνουν πραγματικότητα.
(Ούτε εγώ δεν ξέρω τι ακριβώς είπα...)
Όσοι είστε τυχεροί και αγαπάτε, χέστε την αυριανή μέρα, αλλά δείξτε το καθημερινά. Έστω ρε με ένα σημείωμα στο ψυγείο το πρωί.
Έστω και με έναν μικρό, παράξενο ελκυστή ;)
Tuesday, February 12, 2008
"Εξεγείρω τα τέκνα σου ΕΣΗΕΑ κατά των bloggers"
Γεια σας, με λένε Κορνήλιο Παχατουρίδη και έχω αυτό το blog. Δε θεωρώ ότι σώζω τον κόσμο, δε θεωρώ ότι κάνω επανάσταση, δεν είμαι μέλος καμιάς παρα-οτιδήποτε ομάδας, δε ψηφίζω Συνασπισμό και δεν τρώω ωμή ντομάτα.
Επίσης δε θεωρώ ότι ώντας blogger είμαι καλύτερος από κανέναν άλλο, ούτε συμμετέχω σε αυτές τις περίφημες εκδηλώσεις περί δασών κλπ για δικούς μου λόγους που δε θεωρώ σκόπιμο να πω. (Είμαι άσχημος και ντρέπομαι να συναναστρέφομαι με πολύ κόσμο)
Για πολλοστή φορά όμως κάποιος επαγγελματίας επιτίθεται συλλήβδην σε εμένα και σε όσα παιδιά γράφουν blog.Eξεδόθη σε έγκυρη εφημερίδα άρθρο δημοσιογράφου που λίγο πολύ με λέει πουτάνα επειδή γράφω blog.
Η ακριβής φράση ήταν :
"Για να κατακτήσουν λοιπόν τη δόξα στον κυβερνοχώρο, οι μπλόγκερ δοκιμάζουν τα πάντα, σκορπούν φήμες, διαδίδουν ψεύδη, δημιουργούν τεχνητές αντιπαραθέσεις, κατασκευάζουν ανύπαρκτα πρόσωπα και μεταδίδουν τα πλέον εξωφρενικά βίντεο, διεκδικώντας επάξια τον τίτλο των ιερόδουλων του κυβερνοχώρου."
Θα προσπαθήσω να απαντήσω με χιουμοριστική διάθεση αλλά δεν μου ορκίζομαι πως θα το καταφέρω κιόλας.
Ε λοιπόν κυρία δημοσιογράφε, έχετε δίκιο..
Από μικρός είχα όνειρο αγαπητή δημοσιογράφε να δοξαστώ. Έβαζα τον πατέρα μου να κόβει πικροδάφνες από το απέναντι παρτέρι και να μου φτιάχνει στεφάνια, τα οποία και φόραγα στο σχολείο. Απαιτούσα μάλιστα από τους συμμαθητές μου να με φωνάζουν "η εξοχότης σας", και όποτε έβγαινα πρόεδρος της τάξης, αγγάρευα τα δύο κτήνη της τάξης να με κουβαλάνε πάνω σε ασπίδα, όπως Μαζεστίξ. Ενίοτε υποστήριζα ότι είμαι η μετενσάρκωση του Μ.Αλεξάνδρου, με ολίγον τι από Ηράκλειτο στην ιδεολογία, έτσι για κουλτούρα.
Αργότερα κατάλαβα πως η δόξα δεν είναι μόνο image, αλλά πρέπει να υποστηρίζεται και από αντίστοιχο παρελθόν. Για αυτό, αργότερα στο πανεπιστήμιο, οπου κανείς δεν ήξερε το παρελθόν μου, άρχισα να χτίζω μια εκπληκτικά ηρωϊκή προσωπικότητα. Ισχυρίστηκα (πολύ έξυπνα μπορώ να πω), ότι για δυό χρόνια, είχα εξαφανιστεί από την Ελλάδα. Είχα πάει στο Νταρφούρ όπου βοηθούσα ανάπηρες αριστερές καβουρομάνες στο δίκαιο αγώνα τους εναντίον της καταπίεσης των Βόγκον (οι οποίοι όπως ξέρουμε πολύ καλά, έχουν ως αγαπημένο σπόρ να τσακίζουν καβούρια με βαριοπούλες). Μετά από μερικούς μήνες στο Νταρφούρ και αφού απεκατέστησα τη δημοκρατία και την τάξη, το ριξα στο διαλογισμό, σε ένα Θιβετιανό μοναστήρι. Εκεί γνώρισα τον ξάδερφο του Δαλάϊ Λάμα, ονόματι Θανάση, ο οποίος παλιά είχε σουβλατζίδικο στου Ψυρρή, αλλά μια μέρα μύρισε υπερβολικά πολλή τσίκνα και είδε την αλήθεια (βλ. Souvlaki MAGNUS) , και το γύρισε στο αγιοτικό και στο διαλόγισμό, καθώς και στην άρνηση οποιασδήποτε επαφής με το νερό και το σαπούνι. Στο Θιβέτ, βοήθησα στην ανέγερση μιας αχανούς μονής, στη σπορά βιολογικού σιταριού για να τραφούν τα ορφανά, και στην εγκατάσταση ντουζιερών και προμήθεια σαπουνιού για τους μοναχούς, πολλοί από τους οποίους είχαν κάνει μπάνιο μόνο μια φορά, επειδή γλύστρισαν και έπεσαν στο ποτάμι. Αφού έκανα το καθήκον μου λοιπόν και στο Θιβέτ, ως μοναχικός καουμπόης (στρέιτ όμως, όχι σαν αυτές τις λούγκρες στο Brokeback Mountain), κατηφόρισα προς το Περού, όπου και ανεκυρήχθην άγιος από μια φυλή, επειδή τη στιγμή που πάτησα το πόδι μου στο χωριό και είπα "ρε παιδιά κανας έλληνας?", άρχισε να βρέχει, ενώ είχε να βρέξει 18 χιλιετίες. Προφανώς στη διάλεκτό τους η φράση "ρε παιδιά κανας έλληνας?" σήμαινε "Ηρθα να φέρω το νερό", οπότε και έγινε προφανής η παρεξήγηση. Εκεί πέρα αφιερώθηκα για 6 μήνες σε τελειποίηση αρδευτικών έργων, τους έμαθα παραδοσιακά τραγούδια της Άννας Βίσση και της Δέσποινας Βανδή, και τα βράδια διηγόμουν γύρω από τη φωτιά ιστορίες τρόμου, σεξ και βίας.
Έτσι που λέτε με τη δόξα αγαπητή κυρία δημοσιογράφε.
Τα υπόλοιπα περί τεχνητών αντιπαραθέσεων, φημών και φανταστικών προσώπων είναι παπαριές. Εξακολουθώ να επιμένω πως αυτός ο αλήτης ο Zaphod, είναι πράκτορας των Αλταρανών, έχει αιμορροϊδες, και κάνει σέξ με ανήλικους καλλικάντζαρους -αλλά μόνο από τα Χριστούγεννα μέχρι τα φώτα, γιατί μετά ως γνωστόν εξαφανίζονται-. Επίσης ο Polsemannen είναι το Alter Ego του Hades, που είναι το Alter Ego του Zaphod, που είναι ο ίδιος το alter ego του alter ego του. Οι αποδείξεις βρίσκονται σε τριπλότυπο, στο σπίτι μου, θαμμένες δίπλα στην πύλη των Λεόντων στις Μυκήνες, και σε μια θυρίδα σε παράρτημα Περουβιανής τράπεζας στην Άνω Παναγιά Ύδρας. Επίσης αν ρωτήσετε τον Φαρούκ θα σας τα επιβεβαιώσει και αυτός. Ο Φαρούκ είναι ένας κολλητός που έχω από το νηπιαγωγείο και παίζαμε μαζί όλη μέρα. Για κάποιο περίεργο λόγο, έχει φτερά, οπλές και μοιάζει με φαύνο. Επίσης όλως παραδόξως δεν έχει καταφέρει να τον δει ποτέ κανείς πλην εμού..
Τώρα για τις ιερόδουλες (γουστάρω political correctness γαμώ την τρέλλα μου). Για τις πουτάνες δηλαδή έχω να πω ένα : Αχ μας καταλάβατε, μας καταλάβατε. Είναι το όνειρο της ζωής μας, αρσενικών και μπορεί και θηλυκών bloggers. Εμείς τα αρσενικά ιδιαίτερα, θα προτιμούσαμε αντί να αυτοεξυπηρετούμεθα (ειμαι και εγώ πολιτικά ορθός), αντί να τον παίζουμε δηλαδή, μόνοι μας, να μας πληρώνουνε αισθησιακές δίμετρες καλλονές για να τους δείχνουμε τι εστί βαρβατίλα. Πραγματικά είναι μέγα όνειρό μας, αλλά δε μας έχει κάτσει ακόμα. Βέβαια για να σας πω την αλήθεια, το σκεφτόμαστε τελευταία με το Zaphod, να πάμε κανα 6μηνο γυμναστήριο να γίνουμε σφίχτες, να κανουμε και μερικές πλαστικές, και μετά να ανοίξουμε bloggoΜπουρδέλο, όπου θα κάνουμε και ειδικές τιμές για δημοσιογράφους. Λόγω της εκτίμησης που τους έχουμε επειδή προσφέρουν τόσα μα τόσα πολλά στην κοινωνία μας...
Ο Zaphod βέβαια υποστήριζε ότι πρέπει να γίνουμε άλλου είδους πουτάνες και όχι κυριολεκτικές. Είχε την τρελλή ιδέα να βάλουμε κάποιον να μας πληρώνει για να γράφουμε μαλακίες κατά παραγγελία. Είπε ότι έχει μέλλον ως δουλειά, είναι ασφαλής και υγιεινή, και ότι στα παπάρια μας αν θάβουμε υπολήψεις και ανθρώπους, ή διαδίδουμε τραγελαφικές θύμες, ή προωθούμε το σεξουαλικό κουτσομπολιό, την πτωματολαγνεία και υποβιβάζουμε την ανθρώπινη ύπαρξη σε εμπορευόμενο προϊόν προς εκμετάλλευση. Αφού λέει θα μας πληρώνουν, στα καλαμπαλίκια μας..
Για αυτό κάνω το πρώτο βήμα ως blogger και κραυγάζω με στεντόρεια φωνή προς πάντα ενδιαφερόμενο :
ΠΟΥΛΑΩ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΠΛΕΙΟΔΟΤΗ. ΟΠΟΙΟΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΤΑΙ ΝΑ ΜΕ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΦΩ ΣΤΟ BLOG ΜΟΥ Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ, ΑΣ ΣΤΕΙΛΕΙ MAIL.
Υ.Γ : Πουλάω και την ψυχή μου σε τιμή ευκαιρίας. Κάνουμε και ευκολίες, άτοκες δόσεις, δώρο τα πατάκια και το κωλοβυθόμετρο. Τιμή διαπραγματεύσιμη, αλλά να μπορώ να αγοράσω ένα loft στην Park Avenue...μη φανούμε και ψιλικατζήδες..
Υ.Γ2 : Άλλο να πεις ότι κυκλοφορούν και μερικές μεγάλες χαζομάρες στα blog, γιατί όντως ισχύει, άλλο να μας λες όλους πουτάνες. Αμα εννοούσες το πρώτο συγχωρείσαι, αλλά θα πρέπει να αλλάξεις δουλειά γιατί το γραπτό το λόγο δεν τον έχεις καθόλου..
Α να χαθείτε ρε, α να χαθείτε επιτέλους, που σας χαλάμε κιόλας .ΝΑΙ ΡΕ! Γράφω ανοησίες, φληναφήματα και πομφόλυγες. Είμαι χαζός, κατώτερος και ελεεινός. Είμαι ένας σιχαμερός υπάνθρωπος που βαυκαλίζεται ότι αποκτάει σημασία επειδή γράφει εδώ μέσα. Αλλά ξέρεις, στη δημοκρατία ευτυχώς, δικαίωμα να λέει την άποψή του, όσο αστεία, γελοία και χαζή είναι το έχει ακόμα και ένας παραπληγικός μπαμπουϊνος.
Επίσης αγαπητή δημοσιογράφε, ΠΡΟΣΟΧΗ : Δε θέλω να σου απαγορέψω να λες αυτά που νομίζεις επειδή με ενοχλούν. Οοοοοχι, λέγε τα όσο θες. Πες με πουτάνα, καριόλα, ξεκωλιάρη, αλήτη, πρεζάκι, αναρχικό, φασίστα, κουκουέ, χρυσαυγίτη, ό,τι θες πές με. ΕΓΩ μήνυση για εξύβριση και προσβολή προσωπικότητας δε θα σου κάνω. ΑΛΛΑ αυτό δε σημαίνει οτι επιτρέποντάς σου να εκφράσεις τη γνώμη σου, πρέπει και να τη δεχτώ αδιαμαρτύρητα ή να μη σε κοροϊδέψω και γω λίγο.. Τι, μόνο εσύ επιτρέπεται να λες αυτά που νομίζεις για τους άλλους; οι άλλοι μούγκα;;; δεν πάει ακριβώς έτσι.. Αλλά απο ό,τι φαίνεται μερικοί από σας έχουν την εντύπωση πως η ελευθερία λόγου είναι ένα κατασκεύασμα μόνο για προσωπική τους χρήση... ρε άντε κάντε καμιά απεργία και καμιά διαμαρτυρία για να σας επιτρέψουν να δείχνετε ακρωτηριασμένα πτώματα και ροζ ντιβιντιά...
Προσθήκη πρώτη : Το όνομά σου κυρία δημοσιογράφε, εγώ τουλάχιστον δεν το αναφέρω. Το θεωρώ ανάξιο αναφοράς. Προσθήκη δεύτερη : Εμείς που πλαγιαρίζουμε άλλα κείμενα, που αντιγράφουμε κλπ κλπ κλπ είμαστε άχρηστοι. Εσύ που έκοψες αυτούσια κομμάτια από το άρθρο της Sarah Boxer και τα μετέφρασες, και πληρώθηκες κιόλας για αυτό, τι ακριβώς είσαι ; (α και άμα δε με πιστεύεις, να και το άρθρο, εδώ!) (Niemandsrose σόρρυ για την παράλειψη... Τα περί ξένου άρθρου στην Niemandsrose τα βρήκα!!)
Επίσης δε θεωρώ ότι ώντας blogger είμαι καλύτερος από κανέναν άλλο, ούτε συμμετέχω σε αυτές τις περίφημες εκδηλώσεις περί δασών κλπ για δικούς μου λόγους που δε θεωρώ σκόπιμο να πω. (Είμαι άσχημος και ντρέπομαι να συναναστρέφομαι με πολύ κόσμο)
Για πολλοστή φορά όμως κάποιος επαγγελματίας επιτίθεται συλλήβδην σε εμένα και σε όσα παιδιά γράφουν blog.Eξεδόθη σε έγκυρη εφημερίδα άρθρο δημοσιογράφου που λίγο πολύ με λέει πουτάνα επειδή γράφω blog.
Η ακριβής φράση ήταν :
"Για να κατακτήσουν λοιπόν τη δόξα στον κυβερνοχώρο, οι μπλόγκερ δοκιμάζουν τα πάντα, σκορπούν φήμες, διαδίδουν ψεύδη, δημιουργούν τεχνητές αντιπαραθέσεις, κατασκευάζουν ανύπαρκτα πρόσωπα και μεταδίδουν τα πλέον εξωφρενικά βίντεο, διεκδικώντας επάξια τον τίτλο των ιερόδουλων του κυβερνοχώρου."
Θα προσπαθήσω να απαντήσω με χιουμοριστική διάθεση αλλά δεν μου ορκίζομαι πως θα το καταφέρω κιόλας.
Ε λοιπόν κυρία δημοσιογράφε, έχετε δίκιο..
Από μικρός είχα όνειρο αγαπητή δημοσιογράφε να δοξαστώ. Έβαζα τον πατέρα μου να κόβει πικροδάφνες από το απέναντι παρτέρι και να μου φτιάχνει στεφάνια, τα οποία και φόραγα στο σχολείο. Απαιτούσα μάλιστα από τους συμμαθητές μου να με φωνάζουν "η εξοχότης σας", και όποτε έβγαινα πρόεδρος της τάξης, αγγάρευα τα δύο κτήνη της τάξης να με κουβαλάνε πάνω σε ασπίδα, όπως Μαζεστίξ. Ενίοτε υποστήριζα ότι είμαι η μετενσάρκωση του Μ.Αλεξάνδρου, με ολίγον τι από Ηράκλειτο στην ιδεολογία, έτσι για κουλτούρα.
Αργότερα κατάλαβα πως η δόξα δεν είναι μόνο image, αλλά πρέπει να υποστηρίζεται και από αντίστοιχο παρελθόν. Για αυτό, αργότερα στο πανεπιστήμιο, οπου κανείς δεν ήξερε το παρελθόν μου, άρχισα να χτίζω μια εκπληκτικά ηρωϊκή προσωπικότητα. Ισχυρίστηκα (πολύ έξυπνα μπορώ να πω), ότι για δυό χρόνια, είχα εξαφανιστεί από την Ελλάδα. Είχα πάει στο Νταρφούρ όπου βοηθούσα ανάπηρες αριστερές καβουρομάνες στο δίκαιο αγώνα τους εναντίον της καταπίεσης των Βόγκον (οι οποίοι όπως ξέρουμε πολύ καλά, έχουν ως αγαπημένο σπόρ να τσακίζουν καβούρια με βαριοπούλες). Μετά από μερικούς μήνες στο Νταρφούρ και αφού απεκατέστησα τη δημοκρατία και την τάξη, το ριξα στο διαλογισμό, σε ένα Θιβετιανό μοναστήρι. Εκεί γνώρισα τον ξάδερφο του Δαλάϊ Λάμα, ονόματι Θανάση, ο οποίος παλιά είχε σουβλατζίδικο στου Ψυρρή, αλλά μια μέρα μύρισε υπερβολικά πολλή τσίκνα και είδε την αλήθεια (βλ. Souvlaki MAGNUS) , και το γύρισε στο αγιοτικό και στο διαλόγισμό, καθώς και στην άρνηση οποιασδήποτε επαφής με το νερό και το σαπούνι. Στο Θιβέτ, βοήθησα στην ανέγερση μιας αχανούς μονής, στη σπορά βιολογικού σιταριού για να τραφούν τα ορφανά, και στην εγκατάσταση ντουζιερών και προμήθεια σαπουνιού για τους μοναχούς, πολλοί από τους οποίους είχαν κάνει μπάνιο μόνο μια φορά, επειδή γλύστρισαν και έπεσαν στο ποτάμι. Αφού έκανα το καθήκον μου λοιπόν και στο Θιβέτ, ως μοναχικός καουμπόης (στρέιτ όμως, όχι σαν αυτές τις λούγκρες στο Brokeback Mountain), κατηφόρισα προς το Περού, όπου και ανεκυρήχθην άγιος από μια φυλή, επειδή τη στιγμή που πάτησα το πόδι μου στο χωριό και είπα "ρε παιδιά κανας έλληνας?", άρχισε να βρέχει, ενώ είχε να βρέξει 18 χιλιετίες. Προφανώς στη διάλεκτό τους η φράση "ρε παιδιά κανας έλληνας?" σήμαινε "Ηρθα να φέρω το νερό", οπότε και έγινε προφανής η παρεξήγηση. Εκεί πέρα αφιερώθηκα για 6 μήνες σε τελειποίηση αρδευτικών έργων, τους έμαθα παραδοσιακά τραγούδια της Άννας Βίσση και της Δέσποινας Βανδή, και τα βράδια διηγόμουν γύρω από τη φωτιά ιστορίες τρόμου, σεξ και βίας.
Έτσι που λέτε με τη δόξα αγαπητή κυρία δημοσιογράφε.
Τα υπόλοιπα περί τεχνητών αντιπαραθέσεων, φημών και φανταστικών προσώπων είναι παπαριές. Εξακολουθώ να επιμένω πως αυτός ο αλήτης ο Zaphod, είναι πράκτορας των Αλταρανών, έχει αιμορροϊδες, και κάνει σέξ με ανήλικους καλλικάντζαρους -αλλά μόνο από τα Χριστούγεννα μέχρι τα φώτα, γιατί μετά ως γνωστόν εξαφανίζονται-. Επίσης ο Polsemannen είναι το Alter Ego του Hades, που είναι το Alter Ego του Zaphod, που είναι ο ίδιος το alter ego του alter ego του. Οι αποδείξεις βρίσκονται σε τριπλότυπο, στο σπίτι μου, θαμμένες δίπλα στην πύλη των Λεόντων στις Μυκήνες, και σε μια θυρίδα σε παράρτημα Περουβιανής τράπεζας στην Άνω Παναγιά Ύδρας. Επίσης αν ρωτήσετε τον Φαρούκ θα σας τα επιβεβαιώσει και αυτός. Ο Φαρούκ είναι ένας κολλητός που έχω από το νηπιαγωγείο και παίζαμε μαζί όλη μέρα. Για κάποιο περίεργο λόγο, έχει φτερά, οπλές και μοιάζει με φαύνο. Επίσης όλως παραδόξως δεν έχει καταφέρει να τον δει ποτέ κανείς πλην εμού..
Τώρα για τις ιερόδουλες (γουστάρω political correctness γαμώ την τρέλλα μου). Για τις πουτάνες δηλαδή έχω να πω ένα : Αχ μας καταλάβατε, μας καταλάβατε. Είναι το όνειρο της ζωής μας, αρσενικών και μπορεί και θηλυκών bloggers. Εμείς τα αρσενικά ιδιαίτερα, θα προτιμούσαμε αντί να αυτοεξυπηρετούμεθα (ειμαι και εγώ πολιτικά ορθός), αντί να τον παίζουμε δηλαδή, μόνοι μας, να μας πληρώνουνε αισθησιακές δίμετρες καλλονές για να τους δείχνουμε τι εστί βαρβατίλα. Πραγματικά είναι μέγα όνειρό μας, αλλά δε μας έχει κάτσει ακόμα. Βέβαια για να σας πω την αλήθεια, το σκεφτόμαστε τελευταία με το Zaphod, να πάμε κανα 6μηνο γυμναστήριο να γίνουμε σφίχτες, να κανουμε και μερικές πλαστικές, και μετά να ανοίξουμε bloggoΜπουρδέλο, όπου θα κάνουμε και ειδικές τιμές για δημοσιογράφους. Λόγω της εκτίμησης που τους έχουμε επειδή προσφέρουν τόσα μα τόσα πολλά στην κοινωνία μας...
Ο Zaphod βέβαια υποστήριζε ότι πρέπει να γίνουμε άλλου είδους πουτάνες και όχι κυριολεκτικές. Είχε την τρελλή ιδέα να βάλουμε κάποιον να μας πληρώνει για να γράφουμε μαλακίες κατά παραγγελία. Είπε ότι έχει μέλλον ως δουλειά, είναι ασφαλής και υγιεινή, και ότι στα παπάρια μας αν θάβουμε υπολήψεις και ανθρώπους, ή διαδίδουμε τραγελαφικές θύμες, ή προωθούμε το σεξουαλικό κουτσομπολιό, την πτωματολαγνεία και υποβιβάζουμε την ανθρώπινη ύπαρξη σε εμπορευόμενο προϊόν προς εκμετάλλευση. Αφού λέει θα μας πληρώνουν, στα καλαμπαλίκια μας..
Για αυτό κάνω το πρώτο βήμα ως blogger και κραυγάζω με στεντόρεια φωνή προς πάντα ενδιαφερόμενο :
ΠΟΥΛΑΩ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΠΛΕΙΟΔΟΤΗ. ΟΠΟΙΟΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΤΑΙ ΝΑ ΜΕ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΦΩ ΣΤΟ BLOG ΜΟΥ Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ, ΑΣ ΣΤΕΙΛΕΙ MAIL.
Υ.Γ : Πουλάω και την ψυχή μου σε τιμή ευκαιρίας. Κάνουμε και ευκολίες, άτοκες δόσεις, δώρο τα πατάκια και το κωλοβυθόμετρο. Τιμή διαπραγματεύσιμη, αλλά να μπορώ να αγοράσω ένα loft στην Park Avenue...μη φανούμε και ψιλικατζήδες..
Υ.Γ2 : Άλλο να πεις ότι κυκλοφορούν και μερικές μεγάλες χαζομάρες στα blog, γιατί όντως ισχύει, άλλο να μας λες όλους πουτάνες. Αμα εννοούσες το πρώτο συγχωρείσαι, αλλά θα πρέπει να αλλάξεις δουλειά γιατί το γραπτό το λόγο δεν τον έχεις καθόλου..
Α να χαθείτε ρε, α να χαθείτε επιτέλους, που σας χαλάμε κιόλας .ΝΑΙ ΡΕ! Γράφω ανοησίες, φληναφήματα και πομφόλυγες. Είμαι χαζός, κατώτερος και ελεεινός. Είμαι ένας σιχαμερός υπάνθρωπος που βαυκαλίζεται ότι αποκτάει σημασία επειδή γράφει εδώ μέσα. Αλλά ξέρεις, στη δημοκρατία ευτυχώς, δικαίωμα να λέει την άποψή του, όσο αστεία, γελοία και χαζή είναι το έχει ακόμα και ένας παραπληγικός μπαμπουϊνος.
Επίσης αγαπητή δημοσιογράφε, ΠΡΟΣΟΧΗ : Δε θέλω να σου απαγορέψω να λες αυτά που νομίζεις επειδή με ενοχλούν. Οοοοοχι, λέγε τα όσο θες. Πες με πουτάνα, καριόλα, ξεκωλιάρη, αλήτη, πρεζάκι, αναρχικό, φασίστα, κουκουέ, χρυσαυγίτη, ό,τι θες πές με. ΕΓΩ μήνυση για εξύβριση και προσβολή προσωπικότητας δε θα σου κάνω. ΑΛΛΑ αυτό δε σημαίνει οτι επιτρέποντάς σου να εκφράσεις τη γνώμη σου, πρέπει και να τη δεχτώ αδιαμαρτύρητα ή να μη σε κοροϊδέψω και γω λίγο.. Τι, μόνο εσύ επιτρέπεται να λες αυτά που νομίζεις για τους άλλους; οι άλλοι μούγκα;;; δεν πάει ακριβώς έτσι.. Αλλά απο ό,τι φαίνεται μερικοί από σας έχουν την εντύπωση πως η ελευθερία λόγου είναι ένα κατασκεύασμα μόνο για προσωπική τους χρήση... ρε άντε κάντε καμιά απεργία και καμιά διαμαρτυρία για να σας επιτρέψουν να δείχνετε ακρωτηριασμένα πτώματα και ροζ ντιβιντιά...
Προσθήκη πρώτη : Το όνομά σου κυρία δημοσιογράφε, εγώ τουλάχιστον δεν το αναφέρω. Το θεωρώ ανάξιο αναφοράς. Προσθήκη δεύτερη : Εμείς που πλαγιαρίζουμε άλλα κείμενα, που αντιγράφουμε κλπ κλπ κλπ είμαστε άχρηστοι. Εσύ που έκοψες αυτούσια κομμάτια από το άρθρο της Sarah Boxer και τα μετέφρασες, και πληρώθηκες κιόλας για αυτό, τι ακριβώς είσαι ; (α και άμα δε με πιστεύεις, να και το άρθρο, εδώ!) (Niemandsrose σόρρυ για την παράλειψη... Τα περί ξένου άρθρου στην Niemandsrose τα βρήκα!!)
Subscribe to:
Posts (Atom)