Και πάνω που άραζα στου Zaphod και έπινα τον καφέ με τις 17 ζαχαρίτσες δικέ μου, με το στριφογυριστό καλαμάκι, τον ήλιο ντάγκλα απέναντι να μου χαϊδεύει το δασύτριχο στέρνο και το στριφτό να αναδύει γαλαζωπές τουλούπες καπινούρας, σκάει ο νταμπλάς. Χτυπάει ο κινητός, με εκείνον το χαρακτηριστικό ήχο που σημαίνει κακά μαντάτα. Δικέ μου την κάτσαμε τη βάρκα, σκέφτηκα. Αλλά επειδή τυγχάνει να κάνω και λάθη που και που είπα να απαντήσω με ψυχραιμία όπως άλλωστε μου αρμόζει.
Λάθος, δεν έκανα. Ο πατέρας μου λέει με πεθύμησε και θα σκάσουνε μύτη αύριο για επίσκεψη. Ευτυχώς που της έκοψε της μάνας μου να με ειδοποιήσει -ξέρει τι κάνει η γυναίκα. Λαβ γιου μάνα- . Και θα πει τίς κακοήθης και κακοπροαίρετος αναγνώστης του ιστολογίου μου τώρα : "Καλά ρε μπάρμπα, και σε ενοχλούνε τόσο πολύ οι γοναίοι που θα ρθουνε, θα σου κάνουνε και παρέα, θα σε βγάνε όξω να φας τα σουτζουκάκια με το σκόρδο και ένα περιποιημένο ατζέμ πιλάφ να λιγδώσουν τα μέσα σου;" Και απαντώ : Ποσώς φίλτατε αλλά ελαχίστως οξυδερκή αναγνώστη. Ταύτες εισί αι χαρές τση υποθέσεως και ο μπακλαβάς γωνία. Το προμπλέμο γκράντε, ο λάκος στην περιώνυμη φάβα και το σάπιο στο βασίλειο της Δανιμαρκίας είναι ότι η ταπεινή εργένικη οικία μου ήτο σε κατάσταση χαρακωμάτων του α παγκοσμίου πολέμου μετά από βομβαρδισμό εκ του δοξασμένου πυροβολικού μας, και επέλασης των περήφανων εγγλέζων τόμμυδων. Επειδή τώρα τελευταία με απησχολούν πλείστες όσες επιστημονικές εργασίες και διαδικασίες, συγγνώμην αλλά το να μετακινήσω τα μπουκάλια του νερού απο το σαλόνι στην κουζίνα ήτο έργο δύσκολο και παντελώς άσκοπο. Το ίδιο και το στρώσιμο του κρεβατιού (δεν έχουμε αρραβώνες τι σκατά να στρώσω), η τακτοποίηση των καλτσών (σοκς) και των εσωβράκων (αντεργουεαρ) σε τακτικές στοίβες κλπ. Φύλλα με εξισώσεις και διαγράμματα ίπτανται παντού, και βρίσκω τρομερά ρομαντικό το να ξυπνάω και να βλέπω wavelets, ελλείψει τρυφεράς νεανίδος που θα μοι συνέγραφε τρυφερά ποστ ιτ να κολλάει στο ψυγείο το πουρνό, όπως πλειστάκις κάνω εγώ στην πολυτάραχη ερωτική μου καριέρα. Επίσης στο χώρο βρίσκονται διάσπαρτα φαινομενικά άτακτα, αλλά πολύ συγκεκριμένα (διαβάστε χάος, θα σας ωφελήσει τα μάλλα) διάφορα κομπακτ ντισκς, με περιεχόμενα που κυμαίνονται από βιβλία για matlab, επεξεργασία εικόνας και αναγνώριση προτύπων, πρόσφατες ταινίες, lost, heroes, παπέρια, κόντρα παπέρια, φωτογραφίες απο διακοπές, φωτογραφίες γενικώς, προγκραμζ και τα λοιπά. Ευτυχώς στον όλο αυτό χαοτικό συρφετό οικιακής τρέλλας, δεν προστέθηκαν άπλυτα πιάτα και κατσαρόλια, καθ ότι αν και το απεχθάνομαι το πλύσιμο, τι να κάνω, τα πλένω σχεδόν αμέσως, ούτε ένα μπάνιο όπως μπάνια σε μονάδα πεζικού, διοτι εγώ τον απαυτό μου τον ακουμπάω μονο άμα πριν έχει παίξει detol,χλωρίνη και ατομική χειροβομβίς.
Παρ όλα αυτά, έσπευσα άρων άρων να επιστρέψω εις Πάτρα, ίνα βάλω σε εφαρμογή επιχείρηση με κωδικό όνομα "Chlorine Storm" εις το ταπεινό σπιτικό μου. Έκανα και μια στάση στον Καρφούρο ίνα εφοδιαστώ με όλα τα απαραίτητα πολεμοφόδια χημικού πολέμου, κυρίως Χλωρίνη διατί μου τελείωνε, καθώς και πλαστικά γάντια κλπ. Στη διαδρομή παραστράτησα απο τον πάγκο με τα κρέατα και πήρα και μερικά κοψιδια για σήμερα, καθώς και σιμιγδάλι αγνό χονδρό και χρυσαφί, γιατι μου μύρισε χαλβάς και θα φτιάξω αργότερα.
Γύρισα σπίτι, πήρα βαθιά ανάσα, έβαλα το λαστιχένιο το γαντάκι και όρμησα πρώτα πρώτα στο μπάνιο, που αν και καθαρό γενικά, ποτέ δεν είναι αρκετό για μια μαμά όπως ξεύρετε. Το χλωρίνιασμα του μπάνιου είναι μια διαδικασία οδυνηρή και δακρυοφόρα. Μέσα σε 20 λεπτά δε μπορούσα να πάρω ανάσα, τα μάτια μου έτσουζαν και πόναγε η μέση απο το σκύψιμο (δε θέλω γελοία υποννοούμενα).Αν τολμήσουν και μου κάνουν αύριο την παραμικρή παρατήρηση για το απαστράπτον αυτή τη στιγμη μπάνιο μου, θα τους χλωρινιάσω το κρασί!
Μετά σειρά είχε η κουζίνα. Πάλι χλωρίνιασμα. Με έπιασε η χλωρινομανία σήμερα. Το σπίτι μυρίζει Κλινέξ λεμόνι (που όποιος καταφέρει να μυρίσει αυτό το ρημάδι το λεμόνι εκεί μέσα, να μου κιτρινίσει σαν λεμόνι η τσουτσού). Αυτή τη στιγμή λάμπει ΚΑΙ η κουζίνα, ΚΑΙ το μπάνιο ΚΑΙ το σαλόνι. Το οποίο σαλόνι δεν το χλωρίνιασα γιατί δεν άντεχα άλλο. Του επετέθην με αρώματα άνοιξης, ωκεανού και λουλουδιών. Αυτά βρήκα σπίτι, αυτά έβαλα.
Τη στιγμή της συγγραφής, πονώ σύγκορμος. (Είχε δίκιο η ορθοπεδικός, να μην κάνω το σπίτι όλο μαζί, αλλά κομμάτι κομμάτι). Η χλωρίνη μου έχει φτάσει απο το πνευμόνι ως τον αστράγαλο και βλέπω κίτρινα λεμονια να πετάνε τριγύρω. ΑΛΛΑ είμαι έτοιμος για τη γενική επιθεώρηση από τον αξιωματικό υπηρεσίας αύριο. Τη φυλακή βέβαια δεν τη γλυτώνω καθότι ο πατέρας είναι πιο νοικοκύρης από εμένα και έχει εμπειρία στην επιθεώρηση στρατώνων.
Παραιτούμαι όμως ΤΩΡΑ από το έργο αυτό καθότι έτσι και αλλιώς γκρίνια θα παίξει! Το μόνο που με απασχολεί τώρα είναι να ξεμυρίσει η χλωρινίλα και να πάω να φτιάξω το χαλβά μου γιατί με έχει πιάσει λιγούρα περιοπής. Αν και σκέφτομαι και την πιθανότητα της γαλατόπιτας, για την οποία η μάνα του Zaphod μου είπε μια ωραία συνταγή! Τσιρζ
Friday, February 29, 2008
Thursday, February 28, 2008
Καλή Τσικνοπέμπτη
Εμείς, οι πιστοί και η θεοκρατία του δόγματος του Μέγα Σουβλακέα σας ευχόμαστε καλή Τσικνοπέμπτη, σε όποια θρησκεία και αν ανήκετε, ακόμα και αν πιστεύετε στο Ιπτάμενο Λουκουμά, τη Μαρουλίτα ή κάτι New age αηδίες που μιλάνε για μυστικές θετικοαρνητικές ενέργειες..:
Να περάσετε όλοι καλά σήμερα, να φάτε όσα κοψίδια αντέχει το στομάχι σας και να πιείτε το Βόσπορο. Εγώ τα μαζεύω και κατηφορίζω προς Zaphod που μου έχει τάξει μάσα τρελλή..
Να περάσετε όλοι καλά σήμερα, να φάτε όσα κοψίδια αντέχει το στομάχι σας και να πιείτε το Βόσπορο. Εγώ τα μαζεύω και κατηφορίζω προς Zaphod που μου έχει τάξει μάσα τρελλή..
Wednesday, February 27, 2008
Blog manifesto
Εμπρός παλλουκάρια να βγούμε στους δρόμοι, με ρόλεξ στα χέρια με γούνες στους ώμοι!
Ίτε παίδες blogίνων, νυν υπέρ πάντων ο αγκών!
Εδώ blogoτεχνείο, εδώ blogoτεχνείο, ναι με ακούτε;
Οι ελεύθεροι πολιορκημένοι των μπλογκζ (και όχι μπλοκς , το παμε αυτό) καταθέτουμε στο ευρύ κοινό τις πεποιθήσεις μας για το ποιοί είμεθα, χωρίς φόβο και πάθος, με το ένα χέρι στο τσιγάρο το άλλο στο φραπέ, και το τρίτο στο πληκτρολόγιο!
Ιδού το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ μανιφέστο των μπλογκζ, οι πραγματικές αιτίες ύπαρξής μας, και όχι αυτές οι αρκουδοκουλτουριαραίικες εκδοχές που κάποιοι αγωνιστές θέλουν να διαδίδουν. Ιδού κύριοι τηλεδικασταί το ποιόν μας :
1. Τα blogs είναι διάλογος - ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε μας τους άσχημους που δε μπορούμε να γνωρίσουμε γκομενάκια έξω, και στα γκομενάκια που μπαίνουν στο blog μας.
2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.Μετά τις προσκαλούμε για καφέ, και ελπίζουμε κάποια στιγμή να βάλουμε κανα γκολ. Τι διάολο, τόσες έξυπνες αττάκες να μην παν χαμένες
3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα ή συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή ο κόσμος κατάλαβε οτι μπορεί έτσι να γνωρίσει γκομενάκια.
4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Γκομενάκια ψάχνουμε, τα υπόλοιπα είναι σάλτσες και επίδειξη γνώσεων και χιούμορ
5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες - τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.Εγώ όχι. Έχω μάθει πως όταν μιλάς για μαθηματικά σε γκομενάκια ξενερώνουν. Εξαίρεση οι παράξενοι ελκυστές. Όλοι όμως θέλουν να σκοράρουν. Και δεν κατάλαβα, άλλος βρίσκει θηλυκό με τα φράγκα, άλλος με το αυτοκίνητο, άλλος με τους κοιλιακούς, ε εγώ θέλω να βρώ με τις μπαρτζολέτες που γράφω.
6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες)για το καμάκωμα, οπότε τι σας πειράζει; Άμα δε θέλετε να την πέσουμε στις δικές σας γυναίκες πείτε τους να φυτρώσουν κυταρίττιδα μέχρι το μυελό των οστών και να γράφουν για ριάλιτι.
7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Μπορούν να βρούν καλύτερες αττάκες για καμάκι από το "σκύψε να σε διορίσω"
8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Το ίδιο και το δικαίωμά του να χουφτώνει ωραία μπουτάκια.
9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger.Ξέρετε τι έχουμε τραβήξει απο μουρλές που ψάχνουν να βρούν που μένουμε για να μας σκίσουν τους χιτώνες;
Update : Και για να λέμε και τα καλά, όχι μόνο τα στραβά, ΜΠΡΑΒΟ στον κ.Κυριάκο Μητσοτάκη (μισό λεπτό, πέσαν κάτι σοβάδες) για τη δήλωσή του ότι σίγουρα η φάση αυτή μπορεί να περνάει κάποιες "παιδικές ασθένειες" αλλά είναι αντίθετος σε κάθε λογική νομοθετικής ρύθμισης για τον έλεγχο των blogs κλπ κλπ. Και πάλι μπράβο. Update #2 : Πάμε άλλη μια φορά . BLOG. MΠΛΟ-ΓΚ. Γου και Κου, ΓΚΟΥ. Όπως ΓΚαρίζω, ΓΚαντεμιά, ΓΚαράζ, ΓΚάινταρος, ΓΚάτα, ΓΚυρος πιττα κλπ. ΟΧΙ ΜΠΛΟΚ. ΟΥΤΕ ΜΠΛΟΚΕΡΣ. Μπλοκ σημαίνει εμποδίζω, αποκλείω την είσοδο. Και μπλοκερ αυτός που μπλοκάρει. Αμα πια! Τι διάολο, όλα τα ξέρετε, να λέτε μια λέξη σωστά δεν ξέρετε;;;
Update #2 : To ποστάκι του Omadeon περί μανιφεστιακών θεμάτων
Ίτε παίδες blogίνων, νυν υπέρ πάντων ο αγκών!
Εδώ blogoτεχνείο, εδώ blogoτεχνείο, ναι με ακούτε;
Οι ελεύθεροι πολιορκημένοι των μπλογκζ (και όχι μπλοκς , το παμε αυτό) καταθέτουμε στο ευρύ κοινό τις πεποιθήσεις μας για το ποιοί είμεθα, χωρίς φόβο και πάθος, με το ένα χέρι στο τσιγάρο το άλλο στο φραπέ, και το τρίτο στο πληκτρολόγιο!
Ιδού το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ μανιφέστο των μπλογκζ, οι πραγματικές αιτίες ύπαρξής μας, και όχι αυτές οι αρκουδοκουλτουριαραίικες εκδοχές που κάποιοι αγωνιστές θέλουν να διαδίδουν. Ιδού κύριοι τηλεδικασταί το ποιόν μας :
1. Τα blogs είναι διάλογος - ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε μας τους άσχημους που δε μπορούμε να γνωρίσουμε γκομενάκια έξω, και στα γκομενάκια που μπαίνουν στο blog μας.
2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.Μετά τις προσκαλούμε για καφέ, και ελπίζουμε κάποια στιγμή να βάλουμε κανα γκολ. Τι διάολο, τόσες έξυπνες αττάκες να μην παν χαμένες
3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα ή συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή ο κόσμος κατάλαβε οτι μπορεί έτσι να γνωρίσει γκομενάκια.
4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Γκομενάκια ψάχνουμε, τα υπόλοιπα είναι σάλτσες και επίδειξη γνώσεων και χιούμορ
5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες - τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.Εγώ όχι. Έχω μάθει πως όταν μιλάς για μαθηματικά σε γκομενάκια ξενερώνουν. Εξαίρεση οι παράξενοι ελκυστές. Όλοι όμως θέλουν να σκοράρουν. Και δεν κατάλαβα, άλλος βρίσκει θηλυκό με τα φράγκα, άλλος με το αυτοκίνητο, άλλος με τους κοιλιακούς, ε εγώ θέλω να βρώ με τις μπαρτζολέτες που γράφω.
6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες)για το καμάκωμα, οπότε τι σας πειράζει; Άμα δε θέλετε να την πέσουμε στις δικές σας γυναίκες πείτε τους να φυτρώσουν κυταρίττιδα μέχρι το μυελό των οστών και να γράφουν για ριάλιτι.
7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Μπορούν να βρούν καλύτερες αττάκες για καμάκι από το "σκύψε να σε διορίσω"
8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Το ίδιο και το δικαίωμά του να χουφτώνει ωραία μπουτάκια.
9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger.Ξέρετε τι έχουμε τραβήξει απο μουρλές που ψάχνουν να βρούν που μένουμε για να μας σκίσουν τους χιτώνες;
Update : Και για να λέμε και τα καλά, όχι μόνο τα στραβά, ΜΠΡΑΒΟ στον κ.Κυριάκο Μητσοτάκη (μισό λεπτό, πέσαν κάτι σοβάδες) για τη δήλωσή του ότι σίγουρα η φάση αυτή μπορεί να περνάει κάποιες "παιδικές ασθένειες" αλλά είναι αντίθετος σε κάθε λογική νομοθετικής ρύθμισης για τον έλεγχο των blogs κλπ κλπ. Και πάλι μπράβο. Update #2 : Πάμε άλλη μια φορά . BLOG. MΠΛΟ-ΓΚ. Γου και Κου, ΓΚΟΥ. Όπως ΓΚαρίζω, ΓΚαντεμιά, ΓΚαράζ, ΓΚάινταρος, ΓΚάτα, ΓΚυρος πιττα κλπ. ΟΧΙ ΜΠΛΟΚ. ΟΥΤΕ ΜΠΛΟΚΕΡΣ. Μπλοκ σημαίνει εμποδίζω, αποκλείω την είσοδο. Και μπλοκερ αυτός που μπλοκάρει. Αμα πια! Τι διάολο, όλα τα ξέρετε, να λέτε μια λέξη σωστά δεν ξέρετε;;;
Update #2 : To ποστάκι του Omadeon περί μανιφεστιακών θεμάτων
Tuesday, February 26, 2008
Λεξικόν δια μπλογκικώς αναλφάβητους
Τελικά οι δημοσιογράφοι δεν τα ξέρουν όλα. Από ιντερνετ και blogs τουλάχιστον οι γνώσεις τους είναι τουλάχιστον ελλιπείς.
Επίσης έχω να πω οτι χτες είχα 17 ταυτόχρονους οργασμούς όταν ο Μάκης παραδέχτηκε ότι δεν ξέρει και πολλά από ιντερνετ και τέτοια. Δεν το περίμενα αυτό με τίποτα. Για το θέμα του press-grούτε κρύο ούτε ζέστη.Τα λέει καλά ο Zaphod για αυτό το θέμα, με κάλυψε- Αν όντως έγιναν αυτά που άκουσα, μέσα να μπει και μάλιστα τρίτο υπόγειο. Αν δεν έγιναν, η μόνη κατηγορία που μπορείς να του προσάψεις είναι αυτή της σκατόφατσας, αλλά αυτό από όσο ξέρω δεν αποτελεί κολάσιμη ή ακόλαστη πράξη.
Επειδή είμαι πονοψυχιάρης άνθρωπος και μου αρέσει να επιμορφώνω κόσμο, θα προσπαθήσω να εξηγήσω μερικά πράματα ώστε να ενημερωθεί όποιος δεν γνωρίζει αρκετά για μπλογκζ, ιντερνέτς και γκομπιούτερες.
Blog , ή μπλογκ, και όχι μπλοκ : Ένα εικονικό τετράδιο που ο καθένας γράφει ό,τι του κατεβάσει η κούτρα του. Το κακό είναι πως αυτό το "ο,τι" μπορεί να το διαβάσει ο οποιοσδήποτε, έτσι μερικές φορές συναντάμε απάλευτες καταστάσεις. Π.χ η γκόμενα που τα χώνει στον πρώην της που τη χώρισε για άλλη με ωραιότερο κώλο, τον κλασσικό βλάκα που πορώνεται με τα ριάλιτι και σχολιάζει ποιος και γιατί έπρεπε να μείνει μέσα, τον άλλο που γράφει π.χ τι έφαγε για πρωινό και πως ο χυμός του σήμερα φάνηκε πολυ ξυνός, εμένα που γκρινιάζω τώρα τελευταία για τα πάντα, τέτοια πράματα. Άλλες φορές βέβαια συναντάμε ενδιαφέρουσες καταστάσεις, άλλες εξοργιστικές και πάει λέγοντας. Είναι ένα πράμα σα να πηγαίνεις σε καφενείο και να μπορείς να ακούσεις τι λένε όλοι. Πέφτουν κάτι καντήλια άλλο πράμα..Άμα ξέραν μερικοί μερικοί τι Παναγίες ακούνε στα καφενεία..
Διαχειριστής ή admin ή administrator ή αντμινιστράτορας :Μπορεί να είναι ένας , μπορεί να είναι πολλοί. Ο διαχειριστής μπορεί να αλλάξει τη μορφή του blog, να ενεργοποιήσει ρυθμίσεις όπως π.χ ο έλεγχος σχολίων κλπ. Σε κάθε blog μπορεί να υπάρχουν 10000000 μέλη που γράφουν, και να έχουν ΟΛΟΙ δικαιώματα διαχειριστή. Μπορεί να έχει μόνο ένας.
Ιδιοκτήτης : Ειδικά στα ομαδικά blogs ιδιοκτήτης με την στενή έννοια του όρου δε θα μπορούσα να πω οτι υπάρχει ακριβώς. Κατ οικονομία δέχομαι πως ιδιοκτήτης μπορει να θεωρηθεί αυτός που το άρχισε το blog. Ο πρώτος ρε αδερφέ που το έφτιαξε. Στο συγκεκριμένο blog εδώ πέρα ας πούμε, ιδιοκτήτης θεωρούμαι εγώ προφανώς. Είμαι και διαχειριστής. Στο Souvlaki Magnus όμως, π.χ εγώ είχα την ιδέα, ο Zaphod άνοιξε το λογαριασμό, γράφει και ο Humma και ο Hades, και διαχειριστές είμαστε εγώ με το Zaphod. Τώρα ποιος διάολος είναι ιδιοκτήτης άμα φάμε καμιά μήνυση;;; :D
Google : Μεγάλη εταιρία που έχει φτιάξει ένα λεγόμενο search engine κατ αρχήν. Αυτή τη στιγμή φτιάχνει ένα κάρο ωραία πράματα και τη γουστάρουμε πολύ. Επίσης 1 Googol = 10^100. Και όχι αν πατήσεις στο google τη λέξη google και την κάνεις search δε θα καταρρεύσει το ρημάδι το δίκτυο !!!
Blogspot.com : Η πλατφόρμα πάνω στην οποία φτιάχνουμε τα blogs. Ο παροχέας του ψηφιακού τετραδίου για το ημερολόγιό μας. Τι σκατά δε μπορεί κάποιος να καταλάβει από αυτό; Είναι μια εταιρία που δίνει τσάμπα τετράδια. Πάω εγώ, τους λέω θέλω το τετράδιό μου να λέγεται έτσι και να έχει αυτό το χρώμα. Και μετά γράφω στο ρημάδι το τετράδιο και το βλέπει όποιος θέλει. ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΑΥΤΟ; Εγώ είμαι έξυπνος ή εσείς έχετε πολύ περισσευούμενο χώρο στο κρανίο σας;
Ελευθερία λόγου : Αυτό σημαίνει οτι μπορώ να λέω σχεδόν ό,τι θέλω. Είναι αναφαίρετο δικαίωμά μου να θεωρώ τον ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ βλάκα, μαλάκα, ηλίθιο, καριόλη, τρόμπα, γελοίο, λαμόγιο κλπ κλπ και ακόμα πιο αναφαίρετο δικαίωμά μου να βγω στην κεντρική πλατεία του χωριού και να το φωνάξω, χωρίς να με μπουζουριάσουν. Η γραμμή τραβιέται οταν πω τον οποιονδήποτε όμως πρεζέμπορο, μαστρωπό, παιδεραστή κλπ. Εκεί ναι, στην ψειρού κατευθείαν αν δε μπορώ να το αποδείξω. Κατευθείαν λέμε.
Κριτική σκέψη αναγνώστη : Ομιχλώδης έννοια και για μερικούς μερικούς μυθική και ίσως ανύπαρκτη. Αν εγώ γράψω πως πιστεύω οτι μεθαύριο στις 11:30 θα γίνει η συντέλεια του κόσμου, με διαβάσει ο Τανάσης, με πιστέψει και πάει και φουντάρει σήμερα, εγώ φταίω, τα μπλογκς φταίνε ή ο Τανάσης που ήταν ηλίθιος; Εδώ έχουμε καταντήσει να εξετάζουμε το καλημέρα, δε μπορούμε να διαβάσουμε κάτι και να το φιλτράρουμε λίγο; ΕΙΔΙΚΑ οταν το λένε δημοσιογράφοι, που ως γνωστόν, δεν τους εμπιστευόμαστε ιδιαίτερα;
Τελειώνοντας θα ρίξω και μια αντιγραφή απο τον Zaphod που είπε αυτό που ήθελα να πω και εγώ. Λέει λοιπόν : "Δεν είμαι - και δεν έχω και όρεξη να γίνω- ούτε δημοσιογράφος, ούτε εκπρόσωπος κάποιου ρεύματος ούτε τίποτε. Είμαι ένας πολίτης και λέω την γνώμη μου με παρρησία (σχετική, διότι ακόμα φοβάμαι - και δικαίως με αυτά που βλέπω- να γράψω επωνύμως). Από το οπαδικό μου, το τι φαγητό μου αρέσει, πως τον παίζω όταν είμαι μόνος τα βράδυα (σπανίως διότι είμαι και γαμώ τους γκόμενοι :Ρ) μέχρι και πολιτικές αναλύσεις και πολύ super high να 'ουμ'. Το αν σου αρέσει ή όχι είναι δικαίωμά σου, όπως δικαίωμα σου είναι και να με πεις μαλάκα.". Θα χω και updates το ψιλιάζομαι..
Επίσης έχω να πω οτι χτες είχα 17 ταυτόχρονους οργασμούς όταν ο Μάκης παραδέχτηκε ότι δεν ξέρει και πολλά από ιντερνετ και τέτοια. Δεν το περίμενα αυτό με τίποτα. Για το θέμα του press-grούτε κρύο ούτε ζέστη.Τα λέει καλά ο Zaphod για αυτό το θέμα, με κάλυψε- Αν όντως έγιναν αυτά που άκουσα, μέσα να μπει και μάλιστα τρίτο υπόγειο. Αν δεν έγιναν, η μόνη κατηγορία που μπορείς να του προσάψεις είναι αυτή της σκατόφατσας, αλλά αυτό από όσο ξέρω δεν αποτελεί κολάσιμη ή ακόλαστη πράξη.
Επειδή είμαι πονοψυχιάρης άνθρωπος και μου αρέσει να επιμορφώνω κόσμο, θα προσπαθήσω να εξηγήσω μερικά πράματα ώστε να ενημερωθεί όποιος δεν γνωρίζει αρκετά για μπλογκζ, ιντερνέτς και γκομπιούτερες.
Blog , ή μπλογκ, και όχι μπλοκ : Ένα εικονικό τετράδιο που ο καθένας γράφει ό,τι του κατεβάσει η κούτρα του. Το κακό είναι πως αυτό το "ο,τι" μπορεί να το διαβάσει ο οποιοσδήποτε, έτσι μερικές φορές συναντάμε απάλευτες καταστάσεις. Π.χ η γκόμενα που τα χώνει στον πρώην της που τη χώρισε για άλλη με ωραιότερο κώλο, τον κλασσικό βλάκα που πορώνεται με τα ριάλιτι και σχολιάζει ποιος και γιατί έπρεπε να μείνει μέσα, τον άλλο που γράφει π.χ τι έφαγε για πρωινό και πως ο χυμός του σήμερα φάνηκε πολυ ξυνός, εμένα που γκρινιάζω τώρα τελευταία για τα πάντα, τέτοια πράματα. Άλλες φορές βέβαια συναντάμε ενδιαφέρουσες καταστάσεις, άλλες εξοργιστικές και πάει λέγοντας. Είναι ένα πράμα σα να πηγαίνεις σε καφενείο και να μπορείς να ακούσεις τι λένε όλοι. Πέφτουν κάτι καντήλια άλλο πράμα..Άμα ξέραν μερικοί μερικοί τι Παναγίες ακούνε στα καφενεία..
Διαχειριστής ή admin ή administrator ή αντμινιστράτορας :Μπορεί να είναι ένας , μπορεί να είναι πολλοί. Ο διαχειριστής μπορεί να αλλάξει τη μορφή του blog, να ενεργοποιήσει ρυθμίσεις όπως π.χ ο έλεγχος σχολίων κλπ. Σε κάθε blog μπορεί να υπάρχουν 10000000 μέλη που γράφουν, και να έχουν ΟΛΟΙ δικαιώματα διαχειριστή. Μπορεί να έχει μόνο ένας.
Ιδιοκτήτης : Ειδικά στα ομαδικά blogs ιδιοκτήτης με την στενή έννοια του όρου δε θα μπορούσα να πω οτι υπάρχει ακριβώς. Κατ οικονομία δέχομαι πως ιδιοκτήτης μπορει να θεωρηθεί αυτός που το άρχισε το blog. Ο πρώτος ρε αδερφέ που το έφτιαξε. Στο συγκεκριμένο blog εδώ πέρα ας πούμε, ιδιοκτήτης θεωρούμαι εγώ προφανώς. Είμαι και διαχειριστής. Στο Souvlaki Magnus όμως, π.χ εγώ είχα την ιδέα, ο Zaphod άνοιξε το λογαριασμό, γράφει και ο Humma και ο Hades, και διαχειριστές είμαστε εγώ με το Zaphod. Τώρα ποιος διάολος είναι ιδιοκτήτης άμα φάμε καμιά μήνυση;;; :D
Google : Μεγάλη εταιρία που έχει φτιάξει ένα λεγόμενο search engine κατ αρχήν. Αυτή τη στιγμή φτιάχνει ένα κάρο ωραία πράματα και τη γουστάρουμε πολύ. Επίσης 1 Googol = 10^100. Και όχι αν πατήσεις στο google τη λέξη google και την κάνεις search δε θα καταρρεύσει το ρημάδι το δίκτυο !!!
Blogspot.com : Η πλατφόρμα πάνω στην οποία φτιάχνουμε τα blogs. Ο παροχέας του ψηφιακού τετραδίου για το ημερολόγιό μας. Τι σκατά δε μπορεί κάποιος να καταλάβει από αυτό; Είναι μια εταιρία που δίνει τσάμπα τετράδια. Πάω εγώ, τους λέω θέλω το τετράδιό μου να λέγεται έτσι και να έχει αυτό το χρώμα. Και μετά γράφω στο ρημάδι το τετράδιο και το βλέπει όποιος θέλει. ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΑΥΤΟ; Εγώ είμαι έξυπνος ή εσείς έχετε πολύ περισσευούμενο χώρο στο κρανίο σας;
Ελευθερία λόγου : Αυτό σημαίνει οτι μπορώ να λέω σχεδόν ό,τι θέλω. Είναι αναφαίρετο δικαίωμά μου να θεωρώ τον ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ βλάκα, μαλάκα, ηλίθιο, καριόλη, τρόμπα, γελοίο, λαμόγιο κλπ κλπ και ακόμα πιο αναφαίρετο δικαίωμά μου να βγω στην κεντρική πλατεία του χωριού και να το φωνάξω, χωρίς να με μπουζουριάσουν. Η γραμμή τραβιέται οταν πω τον οποιονδήποτε όμως πρεζέμπορο, μαστρωπό, παιδεραστή κλπ. Εκεί ναι, στην ψειρού κατευθείαν αν δε μπορώ να το αποδείξω. Κατευθείαν λέμε.
Κριτική σκέψη αναγνώστη : Ομιχλώδης έννοια και για μερικούς μερικούς μυθική και ίσως ανύπαρκτη. Αν εγώ γράψω πως πιστεύω οτι μεθαύριο στις 11:30 θα γίνει η συντέλεια του κόσμου, με διαβάσει ο Τανάσης, με πιστέψει και πάει και φουντάρει σήμερα, εγώ φταίω, τα μπλογκς φταίνε ή ο Τανάσης που ήταν ηλίθιος; Εδώ έχουμε καταντήσει να εξετάζουμε το καλημέρα, δε μπορούμε να διαβάσουμε κάτι και να το φιλτράρουμε λίγο; ΕΙΔΙΚΑ οταν το λένε δημοσιογράφοι, που ως γνωστόν, δεν τους εμπιστευόμαστε ιδιαίτερα;
Τελειώνοντας θα ρίξω και μια αντιγραφή απο τον Zaphod που είπε αυτό που ήθελα να πω και εγώ. Λέει λοιπόν : "Δεν είμαι - και δεν έχω και όρεξη να γίνω- ούτε δημοσιογράφος, ούτε εκπρόσωπος κάποιου ρεύματος ούτε τίποτε. Είμαι ένας πολίτης και λέω την γνώμη μου με παρρησία (σχετική, διότι ακόμα φοβάμαι - και δικαίως με αυτά που βλέπω- να γράψω επωνύμως). Από το οπαδικό μου, το τι φαγητό μου αρέσει, πως τον παίζω όταν είμαι μόνος τα βράδυα (σπανίως διότι είμαι και γαμώ τους γκόμενοι :Ρ) μέχρι και πολιτικές αναλύσεις και πολύ super high να 'ουμ'. Το αν σου αρέσει ή όχι είναι δικαίωμά σου, όπως δικαίωμα σου είναι και να με πεις μαλάκα.". Θα χω και updates το ψιλιάζομαι..
Sunday, February 24, 2008
Να τες και οι μειονότητες...
Έγινε εκδήλωση με θέμα τους τσάμηδες, απο το ΚΕΜΟ μέσα στην εβδομάδα. Αυτά που είδα στην τηλεόραση προσωπικά μπορώ να τα χαρακτηρίσω μόνο ως κατάπτυστα και γελοία, με τις γνώσεις που έχω. Είναι καιρός να σταματήσουμε να έχουμε ενοχές για την ιστορία μας και να ντρεπόμαστε που γεννηθήκαμε έλληνες. Είναι πολύ απογοητευτικό να βλέπεις νέους ανθρώπους να σε κοιτάνε περίεργα και να σε χαρακτηρίζουν αμέσως φασίστα και "εθνίκι" με το που αναφέρεις ένα τέτοιο θέμα. Και είναι χίλιες φορές περισσότερο φασίστες αυτοί που χωρίζουν τους ανθρώπους σε "δικούς μας" και "φασίστες". Με πιάνεις Hades ε;Και είναι καιρός πλέον να μη χαμογελάμε αδιάφορα στον κάθε πουθενά που ξεκινάει τέτοιες προπαγάνδες. Και με τον Τίτο γελάγαν πριν 60 χρόνια και να που φτάσαμε. Προφανώς δε μιλάω για πολεμικές εκδηλώσεις και κάψιμο,σταύρωμα και παλούκωμα. Εννοώ έντονη αντίδραση. Ένα ΕΕΕΕΠ ΤΙ ΛΕ ΡΕΕΕ..Δε θα πω κάτι άλλο, παρά θα παραθέσω δύο κειμενάκια :
Το πρώτο είναι γράμμα του κ. Αχιλλέα Μαρέτα από την Παραμυθιά Θεσπρωτίας, πρός τον εκδότη της Ελευθεροτυπίας :
Κύριε Διευθυντά,
άκουσα πριν από λίγο σε κάποιο κανάλι ότι σε ημερίδα που έκανε το <<Κέντρο Ερευνών Μειονοτικών Ομάδων>> (Αλήθεια τι είδους φρούτο είναι αυτό;) για τσάμηδες που τάχα υπέφεραν από τους κακούς Έλληνες μετά τη Γερμανική κατοχή, ότι σκοτώθηκαν πολλοί, ότι βασανίστηκαν κλπ,κλπ...και μάλιστα από το στόμα καθηγητών Πανεπιστημίου!!!...
Οι άνθρωποι αυτοί ή είναι άσχετοι με την ιστορική πραγματικότητα ή επιλέχθηκαν να παίξουν κάποιο ρόλο ... Και είναι και καθηγητές, τρομάρα τους...
Αλήθεια οι κύριοι αυτοί από που άντλησαν τις πηγές τους; Από τα πρωτοπαλήκαρα του Μαζάρ Ντίνο και του αδελφού του, που σφαγίασαν τόσους και τόσους, ντυμένοι με γερμανικές στολές, σε όλοι τη Θεσπρωτία;
Δεν τους λέει τίποτε των κυρίων αυτών το αίμα των σαράντα εννέα προκρίτων της Παραμυθιάς που εκτελέστηκαν από τους Γερμανοτσάμηδες; Ούτε της φτωχής εκείνης γυναίκας από το Πόποβο (Αγία Κυριακή) Παραμυθιάς, που η κακή της μοίρα την έρριξε μπροστά τους και την έθαψαν ζωντανή;
Άπειρα τα παραδείγματα. Όλη η Θεσπρωτία έχει πληρώσει βαρύτατο φόρο αίματος στους αλβανοτσάμηδες και οι κύριοι αυτοί!!!, εννοώ τους καθηγητές, έχουν το θράσος να πλαστογραφούν την πρόσφατη ιστορία της περιοχής αυτής, όταν ακόμη υπάρχουν στη ζωή άνθρωποι που πλήρωσαν ακριβά, αυτοί και οι οικογενειές τους, τη δράση των Αλβανοτσάμηδων;
Κύριοι Καθηγητές του Κ.Ε.Μ.Ο !!!. Δημοκρατία δε σημαίνει ότι μπορεί ο κάθε ( βάλτε όποιο επίθετο σας ταιριάζει) να επιδιώκει να αλλοιώνει τα γεγονότα κατά το δοκούν, παίζοντας, ίσως, κάποιο ρόλο. Αυτό λέγεται ασυδοσία ή κάπως αλλιώς.
Αχιλλέας Μαρέτας
To δεύτερο κείμενο είναι από το blog ΕΠΑΛ ΑΓΡΙΑΣ και έχει τίτλο Παραμυθιά Θεσπρωτίας
εκτελέστηκαν…49
ημερομηνία…….29 Σεπτεμβρίου 1943
Τα γεγονότα
Στη διάρκεια της τριπλής κατοχής για τη Θεσπρωτία, Ιταλικής, Γερμανικής, Μουσουλμανικής, η Παραμυθιά έζησε τις πιο εφιαλτικές και τραγικές στιγμές στη μακραίωνη ιστορία της. Η πιο αποφράδα ημέρα ήταν εκείνη που ξημέρωσε στις 29-9-1943.Το σχέδιο αποκεφαλισμού του ηγετικού σχολείου είχε καταστρωθεί από καιρό, το είχε καταστρώσει το λεγόμενο «Τοπικό συμβούλιο» που συνήλθε τότε υπό την προεδρία του μουσουλμάνου Νουρί Μπέη Ντίνο. Αρχιτέκτονας της μεγάλης συμφοράς ο Μαζάρ Ντίνο «αδελφός του προηγούμενου και αρχηγός των μουσουλμανικών αποσπασμάτων».Τη νύχτα της 27ης Σεπτεμβρίου 1943 αποσπάσματα ένοπλων μουσουλμάνων με επικεφαλή Γερμανό αξιωματικό συνέλαβαν 53 άνδρες κάθε ηλικίας.Η έναρξη των συλλήψεων δόθηκε με τη ρίψη φωτοβολίδων, ενώ ταυτόχρονα η πόλη θρόιζε από τους θρήνους γυναικών και παιδιών. Οι συλληφθέντες μεταφέρθηκαν στις υπόγειες αίθουσες του δημοτικού σχολείου.Σαν αιτιολογία προβάλλεται το γεγονός του φόνου έξι γερμανών στρατιωτών στη θέση «Σκάλα» της Παραμυθιάς που τη φρουρούσαν αντάρτες του ΕΔΕΣ του λόχου Ποπόβου.Οι δυνάμεις κατοχής είχαν ήδη θυροκολλήσει από τις 17-9-1943 στο οίκημα που στεγάζονταν τα γραφεία της τότε Κοινότητας Παραμυθιάς ανακοίνωση στην οποία αναφερόταν ότι για κάθε δολοφονία ή τραυματισμό Γερμανού στρατιώτη θα εκτελούνται δέκα χριστιανοί Έλληνες από την Παραμυθιά και τα πέριξ χωριά ,μέτρο που οι στυγεροί δολοφόνοι εφάρμοζαν σ’ όλους τους κατακτημένους λαούς. Όμως η διεστραμμένη φιλοσοφία της φασιστικής ιδεολογίας στηρίζεται σε αυστηρά στατιστικά δεδομένα, εξαιρέθηκαν τρεις, γιατί έντεκα άλλοι πατριώτες είχαν δώσει το αίμα τους ως αντίποινο τις προηγούμενες μέρες για τον θάνατο έξι Γερμανών. Ανάμεσα στους 49 ο παπα – Βαγγέλης Τσαμάτος και ο Γυμνασιάρχης Κων. Σιωμόπουλος. Στις 28-9-1943, με την εποπτεία των Γερμανών, 35 πατριώτες κρατούμενοι από τα γύρω χωριά άνοιξαν στο χωράφι ιδιοκτησίας Τσαμάτου, στη θέση Άγιος Γεώργιος (όπου σήμερα το Ηρώο των πεσόντων), τους ομαδικούς τάφους.Στις 29-9-1943, στο χάραμα της μέρας μεταφέρθηκαν στον προκαθορισμένο τόπο της εκτέλεσης οι μελλοθάνατοι φρουρούμενοι από μουσουλμάνους Τσάμηδες και λίγους Γερμανούς. Ακολούθησαν σκηνές φρίκης. Πατέρας παρακαλούσε ν’ αφήσουν ελεύθερο τον 16χρονο γιο του και ο γιος ικέτευε να σκοτώσουν αυτό και ν’ αφήσουν τον πατέρα να αναθρέψει τις μικρότερες αδερφές. Τελικά εκτελέστηκαν πατέρας και γιος. Άλλοι προσπάθησαν με γενναιότητα να δραπετεύσουν αλλά χτυπήθηκαν από τις σφαίρες των μουσουλμάνων Τσάμηδων που είχαν περιζώσει την περιοχή. Ώρα 7 το πρωί το κροτάλισμα των πολυβόλων έσβησε το χαμόγελο των αγέρωχων ανδρών.Η εκτέλεσή τους ανακοινώθηκε αμέσως με έγγραφο του γερμανικού φρουραρχείου Παραμυθιάς που θυροκολλήθηκε στο οίκημα όπου στεγάζονταν τα γραφεία της τότε κοινότητας Παραμυθιάς.Με την ηρωική θυσία των εκτελεσθέντων συμπατριωτών μας η Παραμυθιά αναγορεύτηκε σε ιστορική πόλη.Ένα χρόνο αργότερα η θεία Νέμεση απέδωσε τη δικαιοσύνη, γιατί «Κείνοι που έπραξαν το κακό τους πήρε μαύρο σύγνεφο. Ζωή δεν είχαν πίσω τους με έλατα και κρύα νερά, παππού δεν είχαν από δρυ κι απ’ οργισμένο άνεμο ή μάνα που χορεύοντας να’ χει δοθεί στη λευτεριά του χάρου ( Οδ. Ελύτης)
Φόρος Τιμής Επώνυμο Όνομα Πατρός Έτος/Γεν
Ιερέας Τσιαμάτος Ευάγγελος Παναγιώτης 1879
Αλιγιάννης Δημήτριος Φώτιος ?
Αλιγιάννης Ιωάννης Δημήτριος ?
Αλιγιάννης Κωνσταντίνος Φώτιος 1878
Αλιγιάννης Σωτήριος Κωνσταντίνος 1907
Αποστολίδης Απόστολος Πέτρος 1898
Βαλασκάκης Ελευθέριος Σωτήριος 1913
Γιαννάκης Νικόλαος Ιωάννης 1918
Δρίμτζιας Χαράλαμπος Δημήτριος 1894
Ευαγγέλου Ευθύμιος Ευάγγελος ?
Ζιάγκος Κωνσταντίνος Γεώργιος 1899
Κακούρης Περικλής Απόστολος ?
Κατσούλης Κωνσταντίνος Αθανάσιος ?
Κλήμης Δημήτριος Θεόδωρος 1909
Κοτζιαρέλης Εμμανουήλ Ευάγγελος ?
Κουρσουμής Κωνσταντίνος Θεόδωρος ?
Κωνσταντίνου Κωνσταντίνος Ιωάννης 1909
Κωνσταντίνου Παναγιώτης Ιωάννης 1918
Μάνος Νικόλαος Πέτρος 1890
Μαρέτας Γεώργιος Νικόλαος 1900
Μαρέτης Ανδρέας Γεώργιος 1895
Μητσιώνης Ιωάννης Αναστάσιος 1890
Μουσελίμης Γεώργιος Σπυρίδων 1897
Μουσελίμης Σταύρος Παναγιώτης 1894
Μπαζάκος Ιωάννης Θεόδωρος 1909
Μπάρμπας Νικόλαος Γεώργιος 1900
Μπάρμπας Σπυρίδων Νικόλαος 1927
Νάστος Ευάγγελος Χρήστος 1884
Πάκος Πάκος Γεώργιος 1906
Παπαθανασίου Βασίλειος Χρήστος 1895
Πάσχος Γεώργιος Πάσχος 1897
Πάσχος Λεωνίδας Δημήτριος ?
Ράπτης Αθανάσιος Δημήτριος 1880
Ρίγγας Αθανάσιος Γεώργιος 1878
Σιαμάς Γεώργιος Παναγιώτης 1894
Σιωμόπουλος Κωνσταντίνος Βασίλειος ?
Σπυρομήτσιος Σπυρίδων Παύλος 1892
Στρουγγάρης Ανδρέας Απόστολος 1911
Σωτηρίου Γεώργιος Κωνσταντίνος ?
Σωτηρίου Κωνσταντίνος Χρήστος 1887
Τζώης Κωνσταντίνος Δημήτριος 1898
Τσαμάτος Νικόλαος Ευάγγελος 1903
Τσίλης Κωνσταντίνος Δημήτριος 1911
Τσούλας Γεώργιος Βασίλειος 1898
Τσούλας Θεόδωρος Βασίλειος 1907
Τσούλας Κωνσταντίνος Βασίλειος 1902
Φάτσιος Θωμάς Γεώργιος 1885
Φείδης Αριστοφάνης Θεόδωρος ?
Χρισοχόου Απόστολος Κωνσταντίνος 1882
Κύριε Διευθυντά,
άκουσα πριν από λίγο σε κάποιο κανάλι ότι σε ημερίδα που έκανε το <<Κέντρο Ερευνών Μειονοτικών Ομάδων>> (Αλήθεια τι είδους φρούτο είναι αυτό;) για τσάμηδες που τάχα υπέφεραν από τους κακούς Έλληνες μετά τη Γερμανική κατοχή, ότι σκοτώθηκαν πολλοί, ότι βασανίστηκαν κλπ,κλπ...και μάλιστα από το στόμα καθηγητών Πανεπιστημίου!!!...
Οι άνθρωποι αυτοί ή είναι άσχετοι με την ιστορική πραγματικότητα ή επιλέχθηκαν να παίξουν κάποιο ρόλο ... Και είναι και καθηγητές, τρομάρα τους...
Αλήθεια οι κύριοι αυτοί από που άντλησαν τις πηγές τους; Από τα πρωτοπαλήκαρα του Μαζάρ Ντίνο και του αδελφού του, που σφαγίασαν τόσους και τόσους, ντυμένοι με γερμανικές στολές, σε όλοι τη Θεσπρωτία;
Δεν τους λέει τίποτε των κυρίων αυτών το αίμα των σαράντα εννέα προκρίτων της Παραμυθιάς που εκτελέστηκαν από τους Γερμανοτσάμηδες; Ούτε της φτωχής εκείνης γυναίκας από το Πόποβο (Αγία Κυριακή) Παραμυθιάς, που η κακή της μοίρα την έρριξε μπροστά τους και την έθαψαν ζωντανή;
Άπειρα τα παραδείγματα. Όλη η Θεσπρωτία έχει πληρώσει βαρύτατο φόρο αίματος στους αλβανοτσάμηδες και οι κύριοι αυτοί!!!, εννοώ τους καθηγητές, έχουν το θράσος να πλαστογραφούν την πρόσφατη ιστορία της περιοχής αυτής, όταν ακόμη υπάρχουν στη ζωή άνθρωποι που πλήρωσαν ακριβά, αυτοί και οι οικογενειές τους, τη δράση των Αλβανοτσάμηδων;
Κύριοι Καθηγητές του Κ.Ε.Μ.Ο !!!. Δημοκρατία δε σημαίνει ότι μπορεί ο κάθε ( βάλτε όποιο επίθετο σας ταιριάζει) να επιδιώκει να αλλοιώνει τα γεγονότα κατά το δοκούν, παίζοντας, ίσως, κάποιο ρόλο. Αυτό λέγεται ασυδοσία ή κάπως αλλιώς.
Αχιλλέας Μαρέτας
To δεύτερο κείμενο είναι από το blog ΕΠΑΛ ΑΓΡΙΑΣ και έχει τίτλο Παραμυθιά Θεσπρωτίας
εκτελέστηκαν…49
ημερομηνία…….29 Σεπτεμβρίου 1943
Τα γεγονότα
Στη διάρκεια της τριπλής κατοχής για τη Θεσπρωτία, Ιταλικής, Γερμανικής, Μουσουλμανικής, η Παραμυθιά έζησε τις πιο εφιαλτικές και τραγικές στιγμές στη μακραίωνη ιστορία της. Η πιο αποφράδα ημέρα ήταν εκείνη που ξημέρωσε στις 29-9-1943.Το σχέδιο αποκεφαλισμού του ηγετικού σχολείου είχε καταστρωθεί από καιρό, το είχε καταστρώσει το λεγόμενο «Τοπικό συμβούλιο» που συνήλθε τότε υπό την προεδρία του μουσουλμάνου Νουρί Μπέη Ντίνο. Αρχιτέκτονας της μεγάλης συμφοράς ο Μαζάρ Ντίνο «αδελφός του προηγούμενου και αρχηγός των μουσουλμανικών αποσπασμάτων».Τη νύχτα της 27ης Σεπτεμβρίου 1943 αποσπάσματα ένοπλων μουσουλμάνων με επικεφαλή Γερμανό αξιωματικό συνέλαβαν 53 άνδρες κάθε ηλικίας.Η έναρξη των συλλήψεων δόθηκε με τη ρίψη φωτοβολίδων, ενώ ταυτόχρονα η πόλη θρόιζε από τους θρήνους γυναικών και παιδιών. Οι συλληφθέντες μεταφέρθηκαν στις υπόγειες αίθουσες του δημοτικού σχολείου.Σαν αιτιολογία προβάλλεται το γεγονός του φόνου έξι γερμανών στρατιωτών στη θέση «Σκάλα» της Παραμυθιάς που τη φρουρούσαν αντάρτες του ΕΔΕΣ του λόχου Ποπόβου.Οι δυνάμεις κατοχής είχαν ήδη θυροκολλήσει από τις 17-9-1943 στο οίκημα που στεγάζονταν τα γραφεία της τότε Κοινότητας Παραμυθιάς ανακοίνωση στην οποία αναφερόταν ότι για κάθε δολοφονία ή τραυματισμό Γερμανού στρατιώτη θα εκτελούνται δέκα χριστιανοί Έλληνες από την Παραμυθιά και τα πέριξ χωριά ,μέτρο που οι στυγεροί δολοφόνοι εφάρμοζαν σ’ όλους τους κατακτημένους λαούς. Όμως η διεστραμμένη φιλοσοφία της φασιστικής ιδεολογίας στηρίζεται σε αυστηρά στατιστικά δεδομένα, εξαιρέθηκαν τρεις, γιατί έντεκα άλλοι πατριώτες είχαν δώσει το αίμα τους ως αντίποινο τις προηγούμενες μέρες για τον θάνατο έξι Γερμανών. Ανάμεσα στους 49 ο παπα – Βαγγέλης Τσαμάτος και ο Γυμνασιάρχης Κων. Σιωμόπουλος. Στις 28-9-1943, με την εποπτεία των Γερμανών, 35 πατριώτες κρατούμενοι από τα γύρω χωριά άνοιξαν στο χωράφι ιδιοκτησίας Τσαμάτου, στη θέση Άγιος Γεώργιος (όπου σήμερα το Ηρώο των πεσόντων), τους ομαδικούς τάφους.Στις 29-9-1943, στο χάραμα της μέρας μεταφέρθηκαν στον προκαθορισμένο τόπο της εκτέλεσης οι μελλοθάνατοι φρουρούμενοι από μουσουλμάνους Τσάμηδες και λίγους Γερμανούς. Ακολούθησαν σκηνές φρίκης. Πατέρας παρακαλούσε ν’ αφήσουν ελεύθερο τον 16χρονο γιο του και ο γιος ικέτευε να σκοτώσουν αυτό και ν’ αφήσουν τον πατέρα να αναθρέψει τις μικρότερες αδερφές. Τελικά εκτελέστηκαν πατέρας και γιος. Άλλοι προσπάθησαν με γενναιότητα να δραπετεύσουν αλλά χτυπήθηκαν από τις σφαίρες των μουσουλμάνων Τσάμηδων που είχαν περιζώσει την περιοχή. Ώρα 7 το πρωί το κροτάλισμα των πολυβόλων έσβησε το χαμόγελο των αγέρωχων ανδρών.Η εκτέλεσή τους ανακοινώθηκε αμέσως με έγγραφο του γερμανικού φρουραρχείου Παραμυθιάς που θυροκολλήθηκε στο οίκημα όπου στεγάζονταν τα γραφεία της τότε κοινότητας Παραμυθιάς.Με την ηρωική θυσία των εκτελεσθέντων συμπατριωτών μας η Παραμυθιά αναγορεύτηκε σε ιστορική πόλη.Ένα χρόνο αργότερα η θεία Νέμεση απέδωσε τη δικαιοσύνη, γιατί «Κείνοι που έπραξαν το κακό τους πήρε μαύρο σύγνεφο. Ζωή δεν είχαν πίσω τους με έλατα και κρύα νερά, παππού δεν είχαν από δρυ κι απ’ οργισμένο άνεμο ή μάνα που χορεύοντας να’ χει δοθεί στη λευτεριά του χάρου ( Οδ. Ελύτης)
Φόρος Τιμής Επώνυμο Όνομα Πατρός Έτος/Γεν
Ιερέας Τσιαμάτος Ευάγγελος Παναγιώτης 1879
Αλιγιάννης Δημήτριος Φώτιος ?
Αλιγιάννης Ιωάννης Δημήτριος ?
Αλιγιάννης Κωνσταντίνος Φώτιος 1878
Αλιγιάννης Σωτήριος Κωνσταντίνος 1907
Αποστολίδης Απόστολος Πέτρος 1898
Βαλασκάκης Ελευθέριος Σωτήριος 1913
Γιαννάκης Νικόλαος Ιωάννης 1918
Δρίμτζιας Χαράλαμπος Δημήτριος 1894
Ευαγγέλου Ευθύμιος Ευάγγελος ?
Ζιάγκος Κωνσταντίνος Γεώργιος 1899
Κακούρης Περικλής Απόστολος ?
Κατσούλης Κωνσταντίνος Αθανάσιος ?
Κλήμης Δημήτριος Θεόδωρος 1909
Κοτζιαρέλης Εμμανουήλ Ευάγγελος ?
Κουρσουμής Κωνσταντίνος Θεόδωρος ?
Κωνσταντίνου Κωνσταντίνος Ιωάννης 1909
Κωνσταντίνου Παναγιώτης Ιωάννης 1918
Μάνος Νικόλαος Πέτρος 1890
Μαρέτας Γεώργιος Νικόλαος 1900
Μαρέτης Ανδρέας Γεώργιος 1895
Μητσιώνης Ιωάννης Αναστάσιος 1890
Μουσελίμης Γεώργιος Σπυρίδων 1897
Μουσελίμης Σταύρος Παναγιώτης 1894
Μπαζάκος Ιωάννης Θεόδωρος 1909
Μπάρμπας Νικόλαος Γεώργιος 1900
Μπάρμπας Σπυρίδων Νικόλαος 1927
Νάστος Ευάγγελος Χρήστος 1884
Πάκος Πάκος Γεώργιος 1906
Παπαθανασίου Βασίλειος Χρήστος 1895
Πάσχος Γεώργιος Πάσχος 1897
Πάσχος Λεωνίδας Δημήτριος ?
Ράπτης Αθανάσιος Δημήτριος 1880
Ρίγγας Αθανάσιος Γεώργιος 1878
Σιαμάς Γεώργιος Παναγιώτης 1894
Σιωμόπουλος Κωνσταντίνος Βασίλειος ?
Σπυρομήτσιος Σπυρίδων Παύλος 1892
Στρουγγάρης Ανδρέας Απόστολος 1911
Σωτηρίου Γεώργιος Κωνσταντίνος ?
Σωτηρίου Κωνσταντίνος Χρήστος 1887
Τζώης Κωνσταντίνος Δημήτριος 1898
Τσαμάτος Νικόλαος Ευάγγελος 1903
Τσίλης Κωνσταντίνος Δημήτριος 1911
Τσούλας Γεώργιος Βασίλειος 1898
Τσούλας Θεόδωρος Βασίλειος 1907
Τσούλας Κωνσταντίνος Βασίλειος 1902
Φάτσιος Θωμάς Γεώργιος 1885
Φείδης Αριστοφάνης Θεόδωρος ?
Χρισοχόου Απόστολος Κωνσταντίνος 1882
Μπλογκοπαίγνιο με βιβλία
Απαντώντας στην πρόσκληση του Hades, λαμβάνω μέρος στο ακόλουθο παιχνίδι :
1. Πιάσε το βιβλίο που βρίσκεται πιο κοντά σε σένα.
2. Άνοιξε το βιβλίο στη σελίδα 123 (αν το βιβλίο διαθέτει λιγότερες από 123 σελίδες, άφησέ το και πήγαινε στο επόμενο κοντινότερο).
3. Βρες την πέμπτη περίοδο (=από τελεία σε τελεία, αν θυμάσαι) της σελίδας.
4. Ανάρτησε τις επόμενες τρεις περιόδους (δηλ. την έκτη, την έβδομη και την όγδοη).
5. Ζήτα από πέντε ανθρώπους να κάνουν το ίδιο.
Το κοντινότερο βιβλίο -δηλ πάνω πάνω στη στοίβα από 6 που υπάρχουν στο τραπέζι, είναι το Lord of Chaos του Robert Jordan, το 6ο στη σειρά Wheel of time.
Έχουμε και λεμε λοιπόν :
It was a new thing, first seen only a few months earlier.Wearers of this headband considered themselves siswai'aman, in the Old Tongue , The spears of the Dragon.The Spears Owned by the Dragon might be closer.
Καλώ και γω για συμμετοχή στο ευγενές τούτο άθλημα την Aurelia,τη Diva, τον Brexman, τους Αδιάβροχους και τon I-fallo
1. Πιάσε το βιβλίο που βρίσκεται πιο κοντά σε σένα.
2. Άνοιξε το βιβλίο στη σελίδα 123 (αν το βιβλίο διαθέτει λιγότερες από 123 σελίδες, άφησέ το και πήγαινε στο επόμενο κοντινότερο).
3. Βρες την πέμπτη περίοδο (=από τελεία σε τελεία, αν θυμάσαι) της σελίδας.
4. Ανάρτησε τις επόμενες τρεις περιόδους (δηλ. την έκτη, την έβδομη και την όγδοη).
5. Ζήτα από πέντε ανθρώπους να κάνουν το ίδιο.
Το κοντινότερο βιβλίο -δηλ πάνω πάνω στη στοίβα από 6 που υπάρχουν στο τραπέζι, είναι το Lord of Chaos του Robert Jordan, το 6ο στη σειρά Wheel of time.
Έχουμε και λεμε λοιπόν :
It was a new thing, first seen only a few months earlier.Wearers of this headband considered themselves siswai'aman, in the Old Tongue , The spears of the Dragon.The Spears Owned by the Dragon might be closer.
Καλώ και γω για συμμετοχή στο ευγενές τούτο άθλημα την Aurelia,τη Diva, τον Brexman, τους Αδιάβροχους και τon I-fallo
Ετικέτες
blog game
Ελευσίνια μυστήρια και μπουρδολογία
Σήμερα ήταν αργή μέρα. Καθάρισμα σπιτιού, μαγειρεματάκι, λίγο διάβασμα, λίγο στοχασμός, λίγο νετ.. ησυχία. Και φτάνουμε στο βράδυ, που χωνεύοντας τα κεμπάπ που μου πέτυχαν απίστευτα και τα τσάκισα (το μυστικό είναι να υπάρχει και πρόβειος κιμάς μέσα), έκανα ζάπινγκ. Και πέφτω στον Χαρδαβέλλα, με θέμα εκπομπής Ελευσίνια μυστήρια. "Εδώ είμαστε", σκέφτηκα, "θα γελάσουμε" .
Ούτε ιστορικός είμαι, ούτε αρχαιολόγος και οι γνώσεις μου περι των αρχαίων ιεροπραξιών είναι περιορισμένες. Για τα μυστήρια αυτά καθεαυτά δε μπορώ να μιλήσω λοιπόν ως ειδικός. Μπορώ όμως να μιλήσω για μερικές τραγικές επιστημονικά αττάκες που άκουσα από ανθρώπους που δεν έχουν καμία σχετική ειδίκευση ούτε με μαθηματικά ούτε με φυσική ούτε με κανένα κλάδο των θετικων επιστημών ώστε να δύνανται να εκφέρουν δημόσια αξιόπιστη γνώμη.
Πρώτος τραγικός τύπος είναι ένας ερευνητής (ο όρος χρησιμοποιείται κατ οικονομία) ο οποίος φόραγε στο κεφάλι του κάτι που έμοιαζε με το αποτέλεσμα αναπαραγωγής ιωνικού κιωνόκρανου και φεσιού. Ο τυπάς είχε πάει λέει στη σπηλιά που βρίσκεται εκεί κοντά στον τόπο τέλεσης. Είχε πάει μόνος λέει, μπήκε μέσα, και ήταν ΑΠΟΛΥΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ. (Εντυπωσιακό. Σκοτάδι σε σπηλιά, που ξανακούστηκε..). Είδε λέει αριστερά του και δεξιά του δυο πόρτες. Έμπαινε λέει όμως φως απο την είσοδο της σπηλιάς, αλλά ο κόσμος φαινόταν σα μέσα απο πλεξιγκλάς (τη λέξη πλεξιγκλάς την έσκισε, αλλά δε θυμάμαι πως το πε ακριβώς..). Μετά είδε λέει στο πάτωμα ένα φωτεινό δαχτυλίδι. Προχώρησε βαθιά, είδε κάτι νερά στο πάτωμα, ε έφυγε. Όταν όμως ξαναπήγε με παρέα αυτή τη φορά, ούτε πόρτες υπήρχαν ούτε φωτεινά δαχτυλίδια, και η σπηλιά ήταν καναδυο μέτρα όλη και όλη. Το φαινόμενο αυτό το απέδωσε εύκολα σε διαταραχή του χωροχρονικού συνεχούς. Ο περισσότερος κόσμος θα το απέδιδε στο ότι έλεγε μαλακίες εξαρχής, αλλά στην εκπομπή απο ό,τι φαίνεται δε σκέφτηκαν αυτή την άποψη.
Μετά έσκασε τύπος ο οποίος είναι ο κακομοίρης ένας απλός κάτοικος της περιοχής που το ψάχνει το θέμα και μπράβο του, και δέκα μπράβο του γιατί την είπε στους παπάδες οτι αυτοί τα καταστρέψαν όλα (θα φτάσω και κει μετά, το θέμα είναι επίκαιρο). Ο συγκεκριμένος κύριος όμως, είχε και αυτός το κόλλημα με την ενέργεια. Είπε κάτι για παραμένουσα ενέργεια στην περιοχή, οτι μπαίνοντας μέσα μετατρέπεται μέρος της μάζας σε ενέργεια(!!!! Και δεν του είπε κανείς τι λε ρε φιλάρα, για το E=mc^2 δεν άκουσες ποτέ σου; που έτσι και μια π..τριχά σου γίνει ενέργεια, πάει κλάφτα Χαράλαμπε δε θα μείνει κολυμπηθρόξυλο..), για ιονισμό και άλλα τέτοια. Βέβαια ευτυχώς το σωσε λέγοντας οτι δεν είναι φυσικός και δεν ξέρει, και πάλι μπράβο του.
Λοιπόν για να εξηγούμε μερικά πράγματα περί ενέργειας. Επειδή όλοι αυτοι έχουν ακούσει την αρχή διατήρησης της ενέργειας αλλά δεν κατάλαβαν ποτέ τι σημαίνει. Ναι, η ενέργεια ούτε δημιουργείται από το πουθενά, ούτε καταστρέφεται απο το πουθενά. Ναι δεν υπάρχουν ούτε αυθαίρετες πηγές, ούτε καταβόθρες ενέργειας. Η ενέργεια απλά μετατρέπεται από τη μια μορφή στην άλλη. Σε συνδυασμό με την εντροπία, έχουμε ότι η ενέργεια μετατρέπεται προς πιο ανοργάνωτες μορφές, τείνοντας στην αταξία και καταλήγοντας σε θερμότητα που είναι τελευταία μορφή. Ή πιο αυστηρά διαμοιράζεται καταλαμβάνοντας όλους τους δυνατούς βαθμούς ελευθερίας. Βέβαια αν και η ενέργεια ενός κλειστού συστήματος δεν αλλάζει με το χρόνο, είναι σχετική παρ όλα αυτά με ένα σημείο αναφοράς. Π.χ ο επιβάτης ενός εν κινήσει αυτοκινήτου έχει μηδενική κινητική ενέργεια σε σχέση με το αυτοκίνητο. (Zaph αν πω καμιά βλακεία διόρθωσέ με). Εξαιτίας της διατήρησης της ενέργειας είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η οποιαδήποτε μεταφορά ενέργειας μεταξύ του συστήματος και των περιχώρων του αποτελεί έργο. Αυτό συνοψίζεται στην εξίσωση ΔE = W + Q όπου ΔΕ διαφορά στην Ενέργεια, W το έργο και Q αυτή η ρημάδα η θερμότητα. Για πολύ μπλα μπλα το πάμε. Τέλος πάντων, αυτό που εννοούν οι τύποι αυτοί από όσο αντιλαμβάνομαι είναι μια ασαφής έννοια της ενέργειας, αλλά στο μυαλό τους μάλλον έχουν κάτι μεταξύ μαγνητικού πεδίου, παγιδευμένων φωτονίων ή κάτι τέτοιο. Ενδεχομένως να υπάρχουν απειροελάχιστες μεταβολές του μαγνητικού πεδίου σε κάποια σημεία, αλλα και αυτό άσχετο. Ρε παιδιά, εσείς μιλάτε για μια συγκεκριμένη μορφή ενέργειας που εκπέμπεται σε κύματα , για αυτό ψιλιάζομαι κάτι προς το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο, το οποίο διατηρείται εσαεί, σε ένα ορθάνοιχτο σύστημα και ανεπηρρέαστο από την εντροπία. Η κλασσική δικαιλογία για το οτι προφανώς κανένας μετρητής οποιουδήποτε είδους ενέργειας δε μετράει τίποτα εκεί πέραν ίιισως λεπτών ηλεκτρομαγνητικών μεταβολών που οφείλονται σε άσχετους από τα μυστήρια παράγοντες, είναι ότι χρειάζεται ανοιχτή ψυχή. Ένας ειδήμονας στην ενέργεια, ζωγράφος το επάγγελμα δήλωνε με πολύ στόμφο περί "κατεβάσματος ενεργειών", χειρισμό φυσικών νόμων κλπ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΚΡΙΒΩΣ λεει οτι ο Πυθαγόρας ξεπέρναγε την τρίτη διάσταση, έμπαινε στην τέταρτη και δίδασκε σε τρία σημεία ταυτόχρονα. Και δεν του πετάνε γιαούρτια. Κατ αρχήν η τέταρτη διάσταση αγαπητέ ζωγράφε είναι ο χρόνος. Δεν είναι μια αόριστη ό,τι να ναι μυστηριακή διάσταση. Ακολούθως, άντε πιάσε κανα πινέλο και άσε το χωροχρονικό συνεχές στην ησυχία του.
Ένας άλλος είπε για μυστικά όπλα τότε, τεράστιας δυνατότητας καταστροφής (παρ όλα αυτά στη ναυμαχία της Σαλαμίνας με πλοία πολεμήσαμε και όχι πυρηνικά, και στο Μαραθώνα με σπαθάκια, όχι με τα lightsaber των Τζεντάι..Τώρα γιατι αφου τα χαν δε τα χρησιμοποίησαν ποτέ και τα άφηναν να κάθονται...). Άλλος φωτεινός παντογνώστης είπε για το γνωστό σύννεφο σκόνης που είχαν δει πριν τη ναυμαχία της Σαλαμίνας και είπε "αφού οι άντρες ήταν στη μάχη και τα γυναικόπαιδα μέσα, ποιος άραγε σήκωσε τόση σκόνη;" (έτσι με νόημα και στόμφο και υποννοούμενο). (Προφανώς στον αέρα δεν πήγε το μυαλό κανενός). Ο συγκεκριμένος είπε οτι μυήσεις γίνονται ακόμα και σήμερα και ότι αναφέρει ο Σώπατρος οτι ο ίδιος μυήθηκε στον ύπνο του. Μεγάλε μέσα. Δικός σας είμαι και εγώ. Άμα σου πω τι έχω κάνει στον ύπνο μου, θα κάνουμε πολλές πολλές εκπομπές.
Ο μοναδικός σοβαρός ήταν ένας εκπαιδευτικός που ο άνθρωπος μίλησε για τις φορές που καταστράφηκαν οι ιεροί χώροι, μία απο το Μαρδόνιο, μια από κάτι τύπους με σταυρούς επί Μάρκου Αυρηλίου, και μία όταν ο Ρουφίνος επίτροπος του Αρκαδίου κάλεσε το κολλητάρι τον Αλάριχο να τα κάνει όλα λαμπόγυαλο.
Τελευταία τραγικότητα ήταν αττάκα που ειπώθηκε από σοβαρό τουλάχιστον άνθρωπο, οτι ο Άγιος Ιππόλυτος αναφέρει οτι οι αθηναίοι ταύτισαν το ιερό στάχυ που έφεραν οι ιεροφάντες των μυστηρίων, με τον Ιησού Χριστό. ... Ναι σωστά. Πρίν ή μετά το κάψιμο;;
Καταλήγοντας και συνοψίζοντας θα ήθελα να πω τα εξής : Αυτά με τις αρνητικές ενέργειες, τις θετικές ενέργειες και τα λοιπά, δε μπορώ πλέον να τα ακούω, έχουν να κάνουν με την πραγματικότητα όσο και οι μύκητες του Γιόγγοθ ή ο μέγας Khellendros. Δεν αμφισβητώ ποτέ, ούτε θα αμφισβητήσω ότι έχει χαθεί μεγάλο ποσό γνώσης από αυτά τα χρόνια, να ναι καλά οι πιστοί. Δεν αμφισβητώ ότι ίσως οι αρχαίοι διέθεταν παραπάνω γνώσεις από αυτές που γνωρίζουμε, αλλά μέχρι ενός ορισμένου σημείου. Άμα έσπαγαν το χωροχρονικό συνεχές και ταξίδευαν έτσι, για καλημέρα μπράβο τους, αλλά χλωμό το κόβω. Βέβαια τα Ελευσίνια μυστήρια προσφέρονται για να ασελγεί εις βάρος τους ο κάθε ονειροπαρμένος ερευνητής του παραλόγου, μια και δεν ξέρουμε σχεδόν τίποτα. Ήταν ίσως η μεγαλύτερη ιεροπραξία τότε, μια σοβαρή γιορτή, η Δήμητρα, η Περσεφόνη, το στάχυ, η αναγέννηση της φύσης, η γονιμοποίηση κλπ οκ. Αλλά δε μπορώ να ακούω τους πουθενάδες να λένε ασύστολες βλακείες και να τους κοιτάνε σα χάνοι οι άλλοι, ή ακομα χειρότερα, να τους πιστεύει ο κόσμος...
Ούτε ιστορικός είμαι, ούτε αρχαιολόγος και οι γνώσεις μου περι των αρχαίων ιεροπραξιών είναι περιορισμένες. Για τα μυστήρια αυτά καθεαυτά δε μπορώ να μιλήσω λοιπόν ως ειδικός. Μπορώ όμως να μιλήσω για μερικές τραγικές επιστημονικά αττάκες που άκουσα από ανθρώπους που δεν έχουν καμία σχετική ειδίκευση ούτε με μαθηματικά ούτε με φυσική ούτε με κανένα κλάδο των θετικων επιστημών ώστε να δύνανται να εκφέρουν δημόσια αξιόπιστη γνώμη.
Πρώτος τραγικός τύπος είναι ένας ερευνητής (ο όρος χρησιμοποιείται κατ οικονομία) ο οποίος φόραγε στο κεφάλι του κάτι που έμοιαζε με το αποτέλεσμα αναπαραγωγής ιωνικού κιωνόκρανου και φεσιού. Ο τυπάς είχε πάει λέει στη σπηλιά που βρίσκεται εκεί κοντά στον τόπο τέλεσης. Είχε πάει μόνος λέει, μπήκε μέσα, και ήταν ΑΠΟΛΥΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ. (Εντυπωσιακό. Σκοτάδι σε σπηλιά, που ξανακούστηκε..). Είδε λέει αριστερά του και δεξιά του δυο πόρτες. Έμπαινε λέει όμως φως απο την είσοδο της σπηλιάς, αλλά ο κόσμος φαινόταν σα μέσα απο πλεξιγκλάς (τη λέξη πλεξιγκλάς την έσκισε, αλλά δε θυμάμαι πως το πε ακριβώς..). Μετά είδε λέει στο πάτωμα ένα φωτεινό δαχτυλίδι. Προχώρησε βαθιά, είδε κάτι νερά στο πάτωμα, ε έφυγε. Όταν όμως ξαναπήγε με παρέα αυτή τη φορά, ούτε πόρτες υπήρχαν ούτε φωτεινά δαχτυλίδια, και η σπηλιά ήταν καναδυο μέτρα όλη και όλη. Το φαινόμενο αυτό το απέδωσε εύκολα σε διαταραχή του χωροχρονικού συνεχούς. Ο περισσότερος κόσμος θα το απέδιδε στο ότι έλεγε μαλακίες εξαρχής, αλλά στην εκπομπή απο ό,τι φαίνεται δε σκέφτηκαν αυτή την άποψη.
Μετά έσκασε τύπος ο οποίος είναι ο κακομοίρης ένας απλός κάτοικος της περιοχής που το ψάχνει το θέμα και μπράβο του, και δέκα μπράβο του γιατί την είπε στους παπάδες οτι αυτοί τα καταστρέψαν όλα (θα φτάσω και κει μετά, το θέμα είναι επίκαιρο). Ο συγκεκριμένος κύριος όμως, είχε και αυτός το κόλλημα με την ενέργεια. Είπε κάτι για παραμένουσα ενέργεια στην περιοχή, οτι μπαίνοντας μέσα μετατρέπεται μέρος της μάζας σε ενέργεια(!!!! Και δεν του είπε κανείς τι λε ρε φιλάρα, για το E=mc^2 δεν άκουσες ποτέ σου; που έτσι και μια π..τριχά σου γίνει ενέργεια, πάει κλάφτα Χαράλαμπε δε θα μείνει κολυμπηθρόξυλο..), για ιονισμό και άλλα τέτοια. Βέβαια ευτυχώς το σωσε λέγοντας οτι δεν είναι φυσικός και δεν ξέρει, και πάλι μπράβο του.
Λοιπόν για να εξηγούμε μερικά πράγματα περί ενέργειας. Επειδή όλοι αυτοι έχουν ακούσει την αρχή διατήρησης της ενέργειας αλλά δεν κατάλαβαν ποτέ τι σημαίνει. Ναι, η ενέργεια ούτε δημιουργείται από το πουθενά, ούτε καταστρέφεται απο το πουθενά. Ναι δεν υπάρχουν ούτε αυθαίρετες πηγές, ούτε καταβόθρες ενέργειας. Η ενέργεια απλά μετατρέπεται από τη μια μορφή στην άλλη. Σε συνδυασμό με την εντροπία, έχουμε ότι η ενέργεια μετατρέπεται προς πιο ανοργάνωτες μορφές, τείνοντας στην αταξία και καταλήγοντας σε θερμότητα που είναι τελευταία μορφή. Ή πιο αυστηρά διαμοιράζεται καταλαμβάνοντας όλους τους δυνατούς βαθμούς ελευθερίας. Βέβαια αν και η ενέργεια ενός κλειστού συστήματος δεν αλλάζει με το χρόνο, είναι σχετική παρ όλα αυτά με ένα σημείο αναφοράς. Π.χ ο επιβάτης ενός εν κινήσει αυτοκινήτου έχει μηδενική κινητική ενέργεια σε σχέση με το αυτοκίνητο. (Zaph αν πω καμιά βλακεία διόρθωσέ με). Εξαιτίας της διατήρησης της ενέργειας είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η οποιαδήποτε μεταφορά ενέργειας μεταξύ του συστήματος και των περιχώρων του αποτελεί έργο. Αυτό συνοψίζεται στην εξίσωση ΔE = W + Q όπου ΔΕ διαφορά στην Ενέργεια, W το έργο και Q αυτή η ρημάδα η θερμότητα. Για πολύ μπλα μπλα το πάμε. Τέλος πάντων, αυτό που εννοούν οι τύποι αυτοί από όσο αντιλαμβάνομαι είναι μια ασαφής έννοια της ενέργειας, αλλά στο μυαλό τους μάλλον έχουν κάτι μεταξύ μαγνητικού πεδίου, παγιδευμένων φωτονίων ή κάτι τέτοιο. Ενδεχομένως να υπάρχουν απειροελάχιστες μεταβολές του μαγνητικού πεδίου σε κάποια σημεία, αλλα και αυτό άσχετο. Ρε παιδιά, εσείς μιλάτε για μια συγκεκριμένη μορφή ενέργειας που εκπέμπεται σε κύματα , για αυτό ψιλιάζομαι κάτι προς το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο, το οποίο διατηρείται εσαεί, σε ένα ορθάνοιχτο σύστημα και ανεπηρρέαστο από την εντροπία. Η κλασσική δικαιλογία για το οτι προφανώς κανένας μετρητής οποιουδήποτε είδους ενέργειας δε μετράει τίποτα εκεί πέραν ίιισως λεπτών ηλεκτρομαγνητικών μεταβολών που οφείλονται σε άσχετους από τα μυστήρια παράγοντες, είναι ότι χρειάζεται ανοιχτή ψυχή. Ένας ειδήμονας στην ενέργεια, ζωγράφος το επάγγελμα δήλωνε με πολύ στόμφο περί "κατεβάσματος ενεργειών", χειρισμό φυσικών νόμων κλπ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΚΡΙΒΩΣ λεει οτι ο Πυθαγόρας ξεπέρναγε την τρίτη διάσταση, έμπαινε στην τέταρτη και δίδασκε σε τρία σημεία ταυτόχρονα. Και δεν του πετάνε γιαούρτια. Κατ αρχήν η τέταρτη διάσταση αγαπητέ ζωγράφε είναι ο χρόνος. Δεν είναι μια αόριστη ό,τι να ναι μυστηριακή διάσταση. Ακολούθως, άντε πιάσε κανα πινέλο και άσε το χωροχρονικό συνεχές στην ησυχία του.
Ένας άλλος είπε για μυστικά όπλα τότε, τεράστιας δυνατότητας καταστροφής (παρ όλα αυτά στη ναυμαχία της Σαλαμίνας με πλοία πολεμήσαμε και όχι πυρηνικά, και στο Μαραθώνα με σπαθάκια, όχι με τα lightsaber των Τζεντάι..Τώρα γιατι αφου τα χαν δε τα χρησιμοποίησαν ποτέ και τα άφηναν να κάθονται...). Άλλος φωτεινός παντογνώστης είπε για το γνωστό σύννεφο σκόνης που είχαν δει πριν τη ναυμαχία της Σαλαμίνας και είπε "αφού οι άντρες ήταν στη μάχη και τα γυναικόπαιδα μέσα, ποιος άραγε σήκωσε τόση σκόνη;" (έτσι με νόημα και στόμφο και υποννοούμενο). (Προφανώς στον αέρα δεν πήγε το μυαλό κανενός). Ο συγκεκριμένος είπε οτι μυήσεις γίνονται ακόμα και σήμερα και ότι αναφέρει ο Σώπατρος οτι ο ίδιος μυήθηκε στον ύπνο του. Μεγάλε μέσα. Δικός σας είμαι και εγώ. Άμα σου πω τι έχω κάνει στον ύπνο μου, θα κάνουμε πολλές πολλές εκπομπές.
Ο μοναδικός σοβαρός ήταν ένας εκπαιδευτικός που ο άνθρωπος μίλησε για τις φορές που καταστράφηκαν οι ιεροί χώροι, μία απο το Μαρδόνιο, μια από κάτι τύπους με σταυρούς επί Μάρκου Αυρηλίου, και μία όταν ο Ρουφίνος επίτροπος του Αρκαδίου κάλεσε το κολλητάρι τον Αλάριχο να τα κάνει όλα λαμπόγυαλο.
Τελευταία τραγικότητα ήταν αττάκα που ειπώθηκε από σοβαρό τουλάχιστον άνθρωπο, οτι ο Άγιος Ιππόλυτος αναφέρει οτι οι αθηναίοι ταύτισαν το ιερό στάχυ που έφεραν οι ιεροφάντες των μυστηρίων, με τον Ιησού Χριστό. ... Ναι σωστά. Πρίν ή μετά το κάψιμο;;
Καταλήγοντας και συνοψίζοντας θα ήθελα να πω τα εξής : Αυτά με τις αρνητικές ενέργειες, τις θετικές ενέργειες και τα λοιπά, δε μπορώ πλέον να τα ακούω, έχουν να κάνουν με την πραγματικότητα όσο και οι μύκητες του Γιόγγοθ ή ο μέγας Khellendros. Δεν αμφισβητώ ποτέ, ούτε θα αμφισβητήσω ότι έχει χαθεί μεγάλο ποσό γνώσης από αυτά τα χρόνια, να ναι καλά οι πιστοί. Δεν αμφισβητώ ότι ίσως οι αρχαίοι διέθεταν παραπάνω γνώσεις από αυτές που γνωρίζουμε, αλλά μέχρι ενός ορισμένου σημείου. Άμα έσπαγαν το χωροχρονικό συνεχές και ταξίδευαν έτσι, για καλημέρα μπράβο τους, αλλά χλωμό το κόβω. Βέβαια τα Ελευσίνια μυστήρια προσφέρονται για να ασελγεί εις βάρος τους ο κάθε ονειροπαρμένος ερευνητής του παραλόγου, μια και δεν ξέρουμε σχεδόν τίποτα. Ήταν ίσως η μεγαλύτερη ιεροπραξία τότε, μια σοβαρή γιορτή, η Δήμητρα, η Περσεφόνη, το στάχυ, η αναγέννηση της φύσης, η γονιμοποίηση κλπ οκ. Αλλά δε μπορώ να ακούω τους πουθενάδες να λένε ασύστολες βλακείες και να τους κοιτάνε σα χάνοι οι άλλοι, ή ακομα χειρότερα, να τους πιστεύει ο κόσμος...
Saturday, February 23, 2008
Προτάσεις για το Μακεδονικό
Χαμός γίνεται ρε παιδάκι μου για τα μακεδονικά. Να απο δώ, να από κει, ο καθένας το μακρύ του και το κοντό του. Το τι χαζομάρα έχει ακουστεί είναι άλλο πράμα. Για αυτό εγώ, ως υπεύθυνος προφήτης θα καταθέσω δια του σεπτού τούτου ιστολογίου, τις προτάσεις μου για το θέμα του ονόματος :
1. Δημοκρατία της Μή-Μακεδονίας
2. Fauxmacedonija
3. Δημοκρατία της Γιαλαντζομακεδονίας
4. Ανεξάρτητη Δημοκρατία της Βαυαρίας (Για να δούμε θα αρέσει αυτό στους Γερμανούς;)
5. Ανεξάρτητη Δημοκρατία της Νέας Υόρκης (στους αμερικάνους;)
6. Μέλλουσα Πρώην Δημοκρατία της Βαρδαρικής Μακεδονίας
7. Δημοκρατία της Ντεμεκ Μακεδονίας
8. Δήθεν Δημοκρατία της Καικαλαμακεδονίας
9. Αλέκα Παπαρήγα
10. Κουκουε Μου Λου
11. Μου Κουκουε Λου
12. Λου Κουκουε Μου (ειναι προφανες που το παω ε..)
13. Δημοκρατία της Μακρονήσου (τα τελευταία μπας και τσαντιστεί και κανας απο το ΚΚΕ και το ΣΥΡΙΖΑ και το θεωρήσουν και αυτοί επιτέλους εθνικο θέμα. Κανέλλη και Ζουράρις εξαιρούνται)
Χμμ δεν έχω κάτι καλύτερο αυτή τη στιγμή, προτείνετε και εσείς τίποτα..
1. Δημοκρατία της Μή-Μακεδονίας
2. Fauxmacedonija
3. Δημοκρατία της Γιαλαντζομακεδονίας
4. Ανεξάρτητη Δημοκρατία της Βαυαρίας (Για να δούμε θα αρέσει αυτό στους Γερμανούς;)
5. Ανεξάρτητη Δημοκρατία της Νέας Υόρκης (στους αμερικάνους;)
6. Μέλλουσα Πρώην Δημοκρατία της Βαρδαρικής Μακεδονίας
7. Δημοκρατία της Ντεμεκ Μακεδονίας
8. Δήθεν Δημοκρατία της Καικαλαμακεδονίας
9. Αλέκα Παπαρήγα
10. Κουκουε Μου Λου
11. Μου Κουκουε Λου
12. Λου Κουκουε Μου (ειναι προφανες που το παω ε..)
13. Δημοκρατία της Μακρονήσου (τα τελευταία μπας και τσαντιστεί και κανας απο το ΚΚΕ και το ΣΥΡΙΖΑ και το θεωρήσουν και αυτοί επιτέλους εθνικο θέμα. Κανέλλη και Ζουράρις εξαιρούνται)
Χμμ δεν έχω κάτι καλύτερο αυτή τη στιγμή, προτείνετε και εσείς τίποτα..
Αγαπάτε αλλήλους..
Τις εικόνες από αυτη τη ντροπή τις βρήκα σε ιστοσελίδα ελλήνων εθνικών. Το αν συμφωνώ ή διαφωνώ μαζί τους θεολογικά είναι άλλο ζήτημα. Ιστορικά όμως συμφωνώ απόλυτα. Αφορμή για να το βρώ αυτό στάθηκε το τελευταίο θέμα του Zaphod που μιλάει για μερικές γκρίζες ζώνες της ιστορίας μας, ή αλλιώς για μερικές ζώνες για τις οποίες έχουμε διδαχθεί ασύστολα ψεύδη.
Και επειδή έχω ακούσει πλειστάκις από εξαιρετικά ισχυρογνώμωνες και θεωρητικά πολύ μορφωμένους ανθρώπους οτι η Εκκλησία διετήρησε το αρχαίο ελληνικό πνεύμα (ναι ξέρω..), ιδού από ταπεινά και γεμάτα αγάπη χριστιανικά χέρια μερικά από τα κατορθώματα για τα οποία υπερηφανεύονται :
Δε θέλω να προσβάλλω την πίστη κανενός, δε με ενδιαφέρει. Η πίστη είναι κάτι τελείως προσωπικό και αναφαίρετο δικαίωμα όλων. ΑΛΛΑ, όταν η πίστη του διπλανού, του υπαγορεύει να μου σπάσει το ξεράδι, να με αποκεφαλίσει και να μου στερήσει δικές μου ελευθερίες, θα την κοροιδέψω, θα τη γελοιοποιήσω και θα της αντισταθώ όσο δεν παίρνει. Το ίδιο θα συμβεί, με ιδιαίτερο βάρος στη γελοιοποίηση όταν η πίστη του του λέει πως η γή είναι επίπεδη, οτι ο ηλιοκεντρισμός του συστήματός μας δεν έχει αποδειχτεί ακόμα (στο iThink του Facebook έχει πέσει μεγάλο γέλιο με αυτή την αττάκα) και άλλα τέτοια τραγελαφικά.. Για καληνύχτα μια απο τις πλέον πετυχημένες φωτογραφίες μου(από μια εκπληκτική βραδιά..), έτσι για να φύγει η πίκρα από τα παραπάνω :
Και επειδή έχω ακούσει πλειστάκις από εξαιρετικά ισχυρογνώμωνες και θεωρητικά πολύ μορφωμένους ανθρώπους οτι η Εκκλησία διετήρησε το αρχαίο ελληνικό πνεύμα (ναι ξέρω..), ιδού από ταπεινά και γεμάτα αγάπη χριστιανικά χέρια μερικά από τα κατορθώματα για τα οποία υπερηφανεύονται :
Δε θέλω να προσβάλλω την πίστη κανενός, δε με ενδιαφέρει. Η πίστη είναι κάτι τελείως προσωπικό και αναφαίρετο δικαίωμα όλων. ΑΛΛΑ, όταν η πίστη του διπλανού, του υπαγορεύει να μου σπάσει το ξεράδι, να με αποκεφαλίσει και να μου στερήσει δικές μου ελευθερίες, θα την κοροιδέψω, θα τη γελοιοποιήσω και θα της αντισταθώ όσο δεν παίρνει. Το ίδιο θα συμβεί, με ιδιαίτερο βάρος στη γελοιοποίηση όταν η πίστη του του λέει πως η γή είναι επίπεδη, οτι ο ηλιοκεντρισμός του συστήματός μας δεν έχει αποδειχτεί ακόμα (στο iThink του Facebook έχει πέσει μεγάλο γέλιο με αυτή την αττάκα) και άλλα τέτοια τραγελαφικά.. Για καληνύχτα μια απο τις πλέον πετυχημένες φωτογραφίες μου(από μια εκπληκτική βραδιά..), έτσι για να φύγει η πίκρα από τα παραπάνω :
Ετικέτες
αγαπη
Thursday, February 21, 2008
Βουλώστε το επιτέλους
Μια συνήθεια που έχω όταν διαβάζω ή γράφω κανα κώδικα, είναι γενικά να υπάρχει ένας θόρυβος στο περιβάλλον. Αποφεύγω τη μουσική επειδή με αποσπούν αυτά που ακούω και δεν κάνω δουλειά. Οπότε έχω ανοιχτή καμιά τηλεόραση να ζουζουνίζει. Ενίοτε είναι και "παρέα" το ρημάδι το χαζοκούτι γιατί τελευταία την έχω δει πολύ ερημίτης.
Αυτή η συνήθεια βέβαια καταλήγει πολλές φορές να με εξοργίζει, γιατί φτάνουν στα αυτιά μου κάτι απίστευτες χαζομάρες, βλακείες και ηλιθιότητες. Να ναι καλά ο ΣΚΑΙ βέβαια που παίζει 99% του χρόνου. Τεσπα.
Αυτές τις μέρες ακούστηκαν πάλι οι κλασσικές αττάκες εκ της αριστοκρατίας της δικτατορίας των ηλιθίων, όπως π.χ 1. Ε δε γίνεται συνέχεια ποιότητα. Όλο ντοκιμανταίρ θα δείχνουμε; Ούτε η κρατική τηλεόραση δε δείχνει συνέχεια ντοκιμανταίρ.
Απάντηση : Στο συγκεκριμένο κανάλι δεν έχετε δείξει ΟΥΤΕ ΕΝΑ ντοκιμανταίρ. Ποτέ. Ξερνάτε καθημερινά ένα χείμαρρο ηλιθιότητας, έναν τυφώνα βλακείας, και δίνετε ρεσιτάλ υπανθρωπισμού με κάθε λέξη που ξεστομίζετε. Αν δεν είχατε και μερικές καλές σειρές και ταινίες θα ήσασταν το χειρότερο κανάλι απο καταβολής σύμπαντος.
2. Μην παραπονιόμαστε για την ελληνική τηλεόραση, είμαστε πολύ πιο μπροστά από την Αμερική, την Αγγλία κλπ κλπ
Απάντηση : Σωστά, είμαστε πιο μπροστά στη χαζομάρα. Έτη φωτός. Και όσο πάμε και φεύγουμε ακόμα περισσότερο. Πρέπει να είμαστε περήφανοι πραγματικά που καταφέρουμε και χωράμε τόση μαλακία μέσα μας και ταυτόχρονα πείθουμε τον κοσμάκη ότι είμαστε οι γαμώντες και δέρνωντες της πολιτιστικής επανάστασης
3. Και μην ξεχνάμε ότι η τηλεόραση δίνει ψωμί σε τόσο κόσμο. Ας τη σεβόμαστε παραπάνω λοιπόν.
Απάντηση : Το ίδιο και η εμπορία ναρκωτικών, το trafficking και το εμπόριο όπλων. Ε επιτέλους λίγος σεβασμός στους πρεζέμπορους και τους νταβατζήδες. Τόσα λεφτά βγάζουν και με τόσους κινδύνους.
4. Χώσιμο στη Ζέτα Μακρυπούλια επειδή δεν τους μιλάει για την προσωπική της ζωή. Απάντηση : Σε γρήγορη έρευνα σε λεξικό, και σε ακόμα πιο γρήγορη σε κάτι νόμους, η προσωπική ζωή είναι πράγμα ιερό και.. προσωπικό. Το οποίον σημαίνει πως αν σε ρωτήσει κάποιος "Με ποια βγάζεις τα μάτια σου τώρα;" ή "Εσύ δηλαδή με ποιον πηδιέσαι;", αν δε θες δεν απαντάς. Και όχι, η δικαιολογία "μα θέλω να μάθω" δεν αποτελεί σοβαρό επιχείρημα, αποτελεί ένδειξη ότι είσαι ζώο τετράποδο και κατα σύμπτωση όρθιο. Ακόμα πιο χαμηλά στην εξελικτική αλυσίδα δε, είναι αυτός που πάει και τη στήνει απέξω απο το σπιτι αυτού που αρνείται να απαντήσει για την προσωπική του ζωή. Αυτός ο υπάνθρωπος, ο μπανιστηρτζής, βάζει σκοπό της ζωής του να ανακαλύψει ποιος συνουσιάζεται με ποιον, μη σεβόμενος προφανώς την ιερότητα της προσωπικής ζωής. Στον πάτο δε της εξέλιξης βρίσκονται αυτοί που καίγονται να μάθουν ποιος πηδάει ποιόν.
Και δεν είναι σνομπαρία να μη θέλω να πω εγώ ή ο οποιοσδήποτε εγώ που βάζω την υπογραφή μου και το απαυτό μου..
Άλλο δείγμα κατάντιας είναι και οι σωτήρες, είτε χιουμορίστες σωτήρες είτε σοβαροί.Που και καλά στρέφονται εναντίον της εξουσίας αλλά όλοι ξέρουμε μεταξύ μας όμως, και σιωπηρά, ότι ε..χεσμένη την έχουν τη φωλέα τους.
Βγαίνει ο άλλος και κράζει για δικαστικούς και κυκλώματα και δικαιοσύνη, και λέει την αμίμητη αττάκα "Εγώ δε ξέρω καναν εισαγγελέα να με βγάλει έξω...". Χμμ.. όταν σε πιάσανε στο κότερο με μισό βουνό κόκα ποιος σε αθώωσε αγόραρε; Η θεια μου η Μπιρμπίλω στην Άνω Γκατζολία; Α ναι ξέχασα, εσύ αθωώθηκεες επειδή ήσουν αθώος.
Ο άλλος ο χυδαίος βγαίνει και κάνει και εκπομπή και το παίζει θιγμένος από τα σκάνδαλα. Που εμείς οι κοινοί θνητοί, 5 χιλιάρικα να είχαμε αδικαιολόγητα θα μπαίναμε μέσα. Με 5 μύρια όμως, θα ήμασταν κύριοι. Ο τρίτος ο χυδαίος μόνο κόκκινη μπέρτα και μπλε φόρμα δεν έχει φορέσει ακόμα. Και η μαλακία πάει σύννεφο.
Ο άλλος κάνει και καλά σοβαρή εκπομπή με μεταφυσικά θέματα και ακούς κάτι τόσο απίστευτες αττάκες από εντελώς μη ειδήμονες για πράγματα τραγικά απλά ως επί το πλείστον που θες να πάρεις τηλέφωνο και να ρίξεις καντάρια τα μπινελίκια.
Βέβαια είναι προφανές πως έχουμε την τηλεόραση που αξίζει στους περισσότερους. Γιατί αν δε τα βλεπε κανείς αυτά, δε θα είχαν πάρει τόσο θάρρρος ούτε θα ταν τόσο διαστροφικά επηρμένοι.
Δυστυχώς η δικτατορία των ηλιθίων απο ό,τι φαίνεται θα μείνει καιρό.
Τι θα γίνει ρε πότε θα τους ξεφορτωθούμε αυτούς;
Απντέϊτ : Σκάσε Άδωνι λες παπαριές. Δευτερον, βλέπω να ονομάζονται τελικά "Ελληνική Δημοκρατία της Μακεδονίας" και μεις να ψάχνουμε να δούμε πως θα ονομαστούμε μετά..
Αυτή η συνήθεια βέβαια καταλήγει πολλές φορές να με εξοργίζει, γιατί φτάνουν στα αυτιά μου κάτι απίστευτες χαζομάρες, βλακείες και ηλιθιότητες. Να ναι καλά ο ΣΚΑΙ βέβαια που παίζει 99% του χρόνου. Τεσπα.
Αυτές τις μέρες ακούστηκαν πάλι οι κλασσικές αττάκες εκ της αριστοκρατίας της δικτατορίας των ηλιθίων, όπως π.χ 1. Ε δε γίνεται συνέχεια ποιότητα. Όλο ντοκιμανταίρ θα δείχνουμε; Ούτε η κρατική τηλεόραση δε δείχνει συνέχεια ντοκιμανταίρ.
Απάντηση : Στο συγκεκριμένο κανάλι δεν έχετε δείξει ΟΥΤΕ ΕΝΑ ντοκιμανταίρ. Ποτέ. Ξερνάτε καθημερινά ένα χείμαρρο ηλιθιότητας, έναν τυφώνα βλακείας, και δίνετε ρεσιτάλ υπανθρωπισμού με κάθε λέξη που ξεστομίζετε. Αν δεν είχατε και μερικές καλές σειρές και ταινίες θα ήσασταν το χειρότερο κανάλι απο καταβολής σύμπαντος.
2. Μην παραπονιόμαστε για την ελληνική τηλεόραση, είμαστε πολύ πιο μπροστά από την Αμερική, την Αγγλία κλπ κλπ
Απάντηση : Σωστά, είμαστε πιο μπροστά στη χαζομάρα. Έτη φωτός. Και όσο πάμε και φεύγουμε ακόμα περισσότερο. Πρέπει να είμαστε περήφανοι πραγματικά που καταφέρουμε και χωράμε τόση μαλακία μέσα μας και ταυτόχρονα πείθουμε τον κοσμάκη ότι είμαστε οι γαμώντες και δέρνωντες της πολιτιστικής επανάστασης
3. Και μην ξεχνάμε ότι η τηλεόραση δίνει ψωμί σε τόσο κόσμο. Ας τη σεβόμαστε παραπάνω λοιπόν.
Απάντηση : Το ίδιο και η εμπορία ναρκωτικών, το trafficking και το εμπόριο όπλων. Ε επιτέλους λίγος σεβασμός στους πρεζέμπορους και τους νταβατζήδες. Τόσα λεφτά βγάζουν και με τόσους κινδύνους.
4. Χώσιμο στη Ζέτα Μακρυπούλια επειδή δεν τους μιλάει για την προσωπική της ζωή. Απάντηση : Σε γρήγορη έρευνα σε λεξικό, και σε ακόμα πιο γρήγορη σε κάτι νόμους, η προσωπική ζωή είναι πράγμα ιερό και.. προσωπικό. Το οποίον σημαίνει πως αν σε ρωτήσει κάποιος "Με ποια βγάζεις τα μάτια σου τώρα;" ή "Εσύ δηλαδή με ποιον πηδιέσαι;", αν δε θες δεν απαντάς. Και όχι, η δικαιολογία "μα θέλω να μάθω" δεν αποτελεί σοβαρό επιχείρημα, αποτελεί ένδειξη ότι είσαι ζώο τετράποδο και κατα σύμπτωση όρθιο. Ακόμα πιο χαμηλά στην εξελικτική αλυσίδα δε, είναι αυτός που πάει και τη στήνει απέξω απο το σπιτι αυτού που αρνείται να απαντήσει για την προσωπική του ζωή. Αυτός ο υπάνθρωπος, ο μπανιστηρτζής, βάζει σκοπό της ζωής του να ανακαλύψει ποιος συνουσιάζεται με ποιον, μη σεβόμενος προφανώς την ιερότητα της προσωπικής ζωής. Στον πάτο δε της εξέλιξης βρίσκονται αυτοί που καίγονται να μάθουν ποιος πηδάει ποιόν.
Και δεν είναι σνομπαρία να μη θέλω να πω εγώ ή ο οποιοσδήποτε εγώ που βάζω την υπογραφή μου και το απαυτό μου..
Άλλο δείγμα κατάντιας είναι και οι σωτήρες, είτε χιουμορίστες σωτήρες είτε σοβαροί.Που και καλά στρέφονται εναντίον της εξουσίας αλλά όλοι ξέρουμε μεταξύ μας όμως, και σιωπηρά, ότι ε..χεσμένη την έχουν τη φωλέα τους.
Βγαίνει ο άλλος και κράζει για δικαστικούς και κυκλώματα και δικαιοσύνη, και λέει την αμίμητη αττάκα "Εγώ δε ξέρω καναν εισαγγελέα να με βγάλει έξω...". Χμμ.. όταν σε πιάσανε στο κότερο με μισό βουνό κόκα ποιος σε αθώωσε αγόραρε; Η θεια μου η Μπιρμπίλω στην Άνω Γκατζολία; Α ναι ξέχασα, εσύ αθωώθηκεες επειδή ήσουν αθώος.
Ο άλλος ο χυδαίος βγαίνει και κάνει και εκπομπή και το παίζει θιγμένος από τα σκάνδαλα. Που εμείς οι κοινοί θνητοί, 5 χιλιάρικα να είχαμε αδικαιολόγητα θα μπαίναμε μέσα. Με 5 μύρια όμως, θα ήμασταν κύριοι. Ο τρίτος ο χυδαίος μόνο κόκκινη μπέρτα και μπλε φόρμα δεν έχει φορέσει ακόμα. Και η μαλακία πάει σύννεφο.
Ο άλλος κάνει και καλά σοβαρή εκπομπή με μεταφυσικά θέματα και ακούς κάτι τόσο απίστευτες αττάκες από εντελώς μη ειδήμονες για πράγματα τραγικά απλά ως επί το πλείστον που θες να πάρεις τηλέφωνο και να ρίξεις καντάρια τα μπινελίκια.
Βέβαια είναι προφανές πως έχουμε την τηλεόραση που αξίζει στους περισσότερους. Γιατί αν δε τα βλεπε κανείς αυτά, δε θα είχαν πάρει τόσο θάρρρος ούτε θα ταν τόσο διαστροφικά επηρμένοι.
Δυστυχώς η δικτατορία των ηλιθίων απο ό,τι φαίνεται θα μείνει καιρό.
Τι θα γίνει ρε πότε θα τους ξεφορτωθούμε αυτούς;
Απντέϊτ : Σκάσε Άδωνι λες παπαριές. Δευτερον, βλέπω να ονομάζονται τελικά "Ελληνική Δημοκρατία της Μακεδονίας" και μεις να ψάχνουμε να δούμε πως θα ονομαστούμε μετά..
Ετικέτες
τηλεόραση
Saturday, February 16, 2008
Παρασκευή βράδυ..
..και εγώ πονάω σχεδόν αφόρητα, με έχει πιάσει η δισκοπάθεια και νοιώθω λες και καίγεται το σύμπαν μέσα μου..
Αναγκαστικά ξάπλα εδώ και κάτι μέρες , μου την έχει καρφώσει.
Έχω απίστευτα νεύρα, τρομερή απαλεψιά, και όρεξη για γκρίνια ολυμπιακών διαστάσεων. Για αυτό, μουσική..
1. Limp Bizkit - Behind blue eyes
Μια απο τις διαχρονικές κομματάρες των who, διασκευασμένη για το Gothica.
2.Kristin Hersh - Your ghost
Ευτυχώς που δεν έχω όπλο. Γίνεται και με χάπια όμως..
3. Billy Boyd - The Steward of Gondor (LOTR OST)
Μια απο τις πιο συγκινητικές στιγμές στην ταινία, εκπληκτικός στίχος
4. Lord of the Rings - Evenstar
Ε ναι θα το ομολογήσω..Τα χα μπήξει σε αυτή τη φάση..
5. Bruce Dickinson - Acoustic song
Πές τα ρε θείε Βρασίδα...
6.Theater of tragedy - Venus
Circa mea pectora, multa sunt suspiria..Ξανθοπουλικό αλλά γαμεί!
7.Paradise Lost - Say just words
Πολύ τους πάω λέμε..
8. John Lee Hooker - One burbon one scotch one beer
...και μια τεκίλα..
Αυτά για σήμερα.. περαστικά
Αναγκαστικά ξάπλα εδώ και κάτι μέρες , μου την έχει καρφώσει.
Έχω απίστευτα νεύρα, τρομερή απαλεψιά, και όρεξη για γκρίνια ολυμπιακών διαστάσεων. Για αυτό, μουσική..
1. Limp Bizkit - Behind blue eyes
Μια απο τις διαχρονικές κομματάρες των who, διασκευασμένη για το Gothica.
2.Kristin Hersh - Your ghost
Ευτυχώς που δεν έχω όπλο. Γίνεται και με χάπια όμως..
3. Billy Boyd - The Steward of Gondor (LOTR OST)
Μια απο τις πιο συγκινητικές στιγμές στην ταινία, εκπληκτικός στίχος
4. Lord of the Rings - Evenstar
Ε ναι θα το ομολογήσω..Τα χα μπήξει σε αυτή τη φάση..
5. Bruce Dickinson - Acoustic song
Πές τα ρε θείε Βρασίδα...
6.Theater of tragedy - Venus
Circa mea pectora, multa sunt suspiria..Ξανθοπουλικό αλλά γαμεί!
7.Paradise Lost - Say just words
Πολύ τους πάω λέμε..
8. John Lee Hooker - One burbon one scotch one beer
...και μια τεκίλα..
Αυτά για σήμερα.. περαστικά
Thursday, February 14, 2008
Ροζ dvd και άγιος Βαλεντίνος
Ώρα να επιστρέψουμε σε κανονικό mode μετά τους χτεσινοβραδινούς μου κενούς ρομαντισμούς που δε συγκίνησαν κανέναν, γιατί αν είχαν συγκινήσει θα έπρεπε να είχα πάρει ένα κάρο mail από πρόθυμα γκομενάκια, αλλά προφανώς πήρα ένα @ και ένα μύδι. Τζίφος και πάλι η δουλειά.
Όλος ο κόσμος έχει λιώσει με αυτό το dvd του Ζαχόπουλου. Το πάνε, το φέρνουν, το κρύβουν, το μοντάρουν, το στέλνουν, το αποδέχονται, το βλέπουν, δεν το βλέπουν, το αντιγράφουν και τα λοιπά. Πρό του dvd όμως εκείνου, υπήρχε άλλο DVD το οποίο και φαντάζομαι θα κάνει πάταγο στην blogger κοινότητα.
Το dvd αυτό, περιέχει στιγμές από την περίπου πρόσφατη ερωτική ζωή ενός σχετικά γνωστού blogger, και απεικονίζει τρυφερές στιγμές του μετα ευτραφούς ηλικιωμένης κυρίας.
Εικάζω, ΕΙΚΑΖΩ λέω, πως η συγκεκριμένη αυτή σύντομη αλλά μεστή σχέση είχε ως τελικό της σκοπό το διορισμό του εν λόγω blogger σε κάποιο διευθυντικό πόστο μεγάλης πολυεθνικής, ίσως δε καισε καίρια θέση στον Ο.Η.Ε, το Ν.Α.Τ.Ο, ενδεχομένως και στην Οργάνωση για την Προστασία των Gay Σπάρων της Νοτιοανατολικής Μεσογείου.
Ο blogger αυτός, και πολύ καλός μου φίλος, δυστυχώς το παίζει νεοαριστερός και τα λοιπά και τα λοιπά, αλλά είναι δεξιότερος από εμένα και αδίστακτος στην προσπάθειά του να φτάσει στην κορυφή. Επίσης είναι και τσίπης γιατί δε μου δωσε τα 5 μύρια που του ζήτησα για να μη δημοσιεύσω σκηνές.
Λοιπόν αγαπημένε μου Zaphod, την επόμενη φορά που θα σου ζητήσω λεφτά, ξέρεις, να μου τα δώσεις, γιατί έχω και άλλες ταινίες σου..
(καλά ρε μλκ, τι της βρήκες;;;;)
Οι ερωτικές περιπέτειες του Zaphodοπουλου
Όλος ο κόσμος έχει λιώσει με αυτό το dvd του Ζαχόπουλου. Το πάνε, το φέρνουν, το κρύβουν, το μοντάρουν, το στέλνουν, το αποδέχονται, το βλέπουν, δεν το βλέπουν, το αντιγράφουν και τα λοιπά. Πρό του dvd όμως εκείνου, υπήρχε άλλο DVD το οποίο και φαντάζομαι θα κάνει πάταγο στην blogger κοινότητα.
Το dvd αυτό, περιέχει στιγμές από την περίπου πρόσφατη ερωτική ζωή ενός σχετικά γνωστού blogger, και απεικονίζει τρυφερές στιγμές του μετα ευτραφούς ηλικιωμένης κυρίας.
Εικάζω, ΕΙΚΑΖΩ λέω, πως η συγκεκριμένη αυτή σύντομη αλλά μεστή σχέση είχε ως τελικό της σκοπό το διορισμό του εν λόγω blogger σε κάποιο διευθυντικό πόστο μεγάλης πολυεθνικής, ίσως δε καισε καίρια θέση στον Ο.Η.Ε, το Ν.Α.Τ.Ο, ενδεχομένως και στην Οργάνωση για την Προστασία των Gay Σπάρων της Νοτιοανατολικής Μεσογείου.
Ο blogger αυτός, και πολύ καλός μου φίλος, δυστυχώς το παίζει νεοαριστερός και τα λοιπά και τα λοιπά, αλλά είναι δεξιότερος από εμένα και αδίστακτος στην προσπάθειά του να φτάσει στην κορυφή. Επίσης είναι και τσίπης γιατί δε μου δωσε τα 5 μύρια που του ζήτησα για να μη δημοσιεύσω σκηνές.
Λοιπόν αγαπημένε μου Zaphod, την επόμενη φορά που θα σου ζητήσω λεφτά, ξέρεις, να μου τα δώσεις, γιατί έχω και άλλες ταινίες σου..
(καλά ρε μλκ, τι της βρήκες;;;;)
Οι ερωτικές περιπέτειες του Zaphodοπουλου
Don't send a lame Valentine's Day eCard. Try JibJab Sendables!
Ετικέτες
dvd zaphod
Wednesday, February 13, 2008
Παράξενοι ελκυστές
Υπάρχει μια κούκλα μαθηματική οντότητα (μη στραβοκοιτάτε, δεν παίρνω κάτι)(μόνο κάτι μυοχαλαρωτικά έχω πάρει γιατί σήμερα πονάω αφόρητα).
Υπάρχει λοιπόν μια πολύ ωραία μαθηματική οντότητα που λέγεται ελκυστής. Κυριολεκτικά και αυστηρά, όταν λέμε ελκυστή εννοούμε (συγγνώμη για την μαθηματική ορολογία, αλλά δε μπορώ να το κάνω πολύ διαφορετικά. Και όχι, δεν προοριζόταν για τους Χαμένους Μαθηματικούς το θέμα.. θα καταλάβετε..) αυτό το σύνολο στο οποίο καταλήγει ένα δυναμικό σύστημα αν το αφήσουμε αρκετό χρόνο. Γεωμετρικά μπορεί να είναι από σημείο μέχρι fractal δομή. Και τότε λέγεται παράξενος ελκυστής...
Ο συγκεκριμένος είναι ένας ελκυστής Lorenz.
Μια και αύριο θα γιορτάσετε τον άγιο της αγάπης(διαφωνώ βέβαια κάθετα με αυτό το πανηγύρι,αλλά ας είμεθα στο κλίμα των ημερών,όλο αντιρρησίας;), είπα και εγώ να γράψω κάτι μελιστάλαχτο αφήνοντας κατά μέρος την τελευταία γκρίνια.
Και η αφορμή ήταν οι ελκυστές. Δυό οντότητες σε μία, στριφογυρνώντας γύρω από δυό σημεία. Κλωθογυρίζοντας αέναα, μυστηριακά, εγκλωβισμένοι σε έναν μαθηματικό εναγκαλισμό, μη μπορώντας να ξεφύγουν. Διαρκώς στριφογυρνούν, και δείχνουν ότι θα φύγουν, αλλά πάντα ολοκληρώνουν τον κύκλο τους και επιστρέφουν στην αρχή τους. Εκεί που συναντώνται τα φτερά της χαοτικής πεταλούδας. Εκεί που βρίσκεται το νόημα της ύπαρξής τους. Στη γεννεσιουργό αιτία της κλασματικής τους διάστασης. Δεν είναι καν δύο οντότητες είναι μία που σκέφτεται να γίνει δύο, αλλά όταν απομακρύνεται από τον εαυτό της, αποφασίζει ότι δεν αντέχει μακριά του. Είναι μια αιωνιότητα από αιτιατά που ξαναανακαλύπτουν την αιτία τους κάθε φορά με καινούρια θέρμη.
Είναι το ατέλειωτο παιχνίδι της ζωής σε ένα κατά τα άλλα χαοτικό σύμπαν. Η πρωτόγονη επιστροφή στα όνειρα που δεν τολμούν να γίνουν πραγματικότητα.
(Ούτε εγώ δεν ξέρω τι ακριβώς είπα...)
Όσοι είστε τυχεροί και αγαπάτε, χέστε την αυριανή μέρα, αλλά δείξτε το καθημερινά. Έστω ρε με ένα σημείωμα στο ψυγείο το πρωί.
Έστω και με έναν μικρό, παράξενο ελκυστή ;)
Ο συγκεκριμένος είναι ένας ελκυστής Lorenz.
Μια και αύριο θα γιορτάσετε τον άγιο της αγάπης(διαφωνώ βέβαια κάθετα με αυτό το πανηγύρι,αλλά ας είμεθα στο κλίμα των ημερών,όλο αντιρρησίας;), είπα και εγώ να γράψω κάτι μελιστάλαχτο αφήνοντας κατά μέρος την τελευταία γκρίνια.
Και η αφορμή ήταν οι ελκυστές. Δυό οντότητες σε μία, στριφογυρνώντας γύρω από δυό σημεία. Κλωθογυρίζοντας αέναα, μυστηριακά, εγκλωβισμένοι σε έναν μαθηματικό εναγκαλισμό, μη μπορώντας να ξεφύγουν. Διαρκώς στριφογυρνούν, και δείχνουν ότι θα φύγουν, αλλά πάντα ολοκληρώνουν τον κύκλο τους και επιστρέφουν στην αρχή τους. Εκεί που συναντώνται τα φτερά της χαοτικής πεταλούδας. Εκεί που βρίσκεται το νόημα της ύπαρξής τους. Στη γεννεσιουργό αιτία της κλασματικής τους διάστασης. Δεν είναι καν δύο οντότητες είναι μία που σκέφτεται να γίνει δύο, αλλά όταν απομακρύνεται από τον εαυτό της, αποφασίζει ότι δεν αντέχει μακριά του. Είναι μια αιωνιότητα από αιτιατά που ξαναανακαλύπτουν την αιτία τους κάθε φορά με καινούρια θέρμη.
Είναι το ατέλειωτο παιχνίδι της ζωής σε ένα κατά τα άλλα χαοτικό σύμπαν. Η πρωτόγονη επιστροφή στα όνειρα που δεν τολμούν να γίνουν πραγματικότητα.
(Ούτε εγώ δεν ξέρω τι ακριβώς είπα...)
Όσοι είστε τυχεροί και αγαπάτε, χέστε την αυριανή μέρα, αλλά δείξτε το καθημερινά. Έστω ρε με ένα σημείωμα στο ψυγείο το πρωί.
Έστω και με έναν μικρό, παράξενο ελκυστή ;)
Tuesday, February 12, 2008
"Εξεγείρω τα τέκνα σου ΕΣΗΕΑ κατά των bloggers"
Γεια σας, με λένε Κορνήλιο Παχατουρίδη και έχω αυτό το blog. Δε θεωρώ ότι σώζω τον κόσμο, δε θεωρώ ότι κάνω επανάσταση, δεν είμαι μέλος καμιάς παρα-οτιδήποτε ομάδας, δε ψηφίζω Συνασπισμό και δεν τρώω ωμή ντομάτα.
Επίσης δε θεωρώ ότι ώντας blogger είμαι καλύτερος από κανέναν άλλο, ούτε συμμετέχω σε αυτές τις περίφημες εκδηλώσεις περί δασών κλπ για δικούς μου λόγους που δε θεωρώ σκόπιμο να πω. (Είμαι άσχημος και ντρέπομαι να συναναστρέφομαι με πολύ κόσμο)
Για πολλοστή φορά όμως κάποιος επαγγελματίας επιτίθεται συλλήβδην σε εμένα και σε όσα παιδιά γράφουν blog.Eξεδόθη σε έγκυρη εφημερίδα άρθρο δημοσιογράφου που λίγο πολύ με λέει πουτάνα επειδή γράφω blog.
Η ακριβής φράση ήταν :
"Για να κατακτήσουν λοιπόν τη δόξα στον κυβερνοχώρο, οι μπλόγκερ δοκιμάζουν τα πάντα, σκορπούν φήμες, διαδίδουν ψεύδη, δημιουργούν τεχνητές αντιπαραθέσεις, κατασκευάζουν ανύπαρκτα πρόσωπα και μεταδίδουν τα πλέον εξωφρενικά βίντεο, διεκδικώντας επάξια τον τίτλο των ιερόδουλων του κυβερνοχώρου."
Θα προσπαθήσω να απαντήσω με χιουμοριστική διάθεση αλλά δεν μου ορκίζομαι πως θα το καταφέρω κιόλας.
Ε λοιπόν κυρία δημοσιογράφε, έχετε δίκιο..
Από μικρός είχα όνειρο αγαπητή δημοσιογράφε να δοξαστώ. Έβαζα τον πατέρα μου να κόβει πικροδάφνες από το απέναντι παρτέρι και να μου φτιάχνει στεφάνια, τα οποία και φόραγα στο σχολείο. Απαιτούσα μάλιστα από τους συμμαθητές μου να με φωνάζουν "η εξοχότης σας", και όποτε έβγαινα πρόεδρος της τάξης, αγγάρευα τα δύο κτήνη της τάξης να με κουβαλάνε πάνω σε ασπίδα, όπως Μαζεστίξ. Ενίοτε υποστήριζα ότι είμαι η μετενσάρκωση του Μ.Αλεξάνδρου, με ολίγον τι από Ηράκλειτο στην ιδεολογία, έτσι για κουλτούρα.
Αργότερα κατάλαβα πως η δόξα δεν είναι μόνο image, αλλά πρέπει να υποστηρίζεται και από αντίστοιχο παρελθόν. Για αυτό, αργότερα στο πανεπιστήμιο, οπου κανείς δεν ήξερε το παρελθόν μου, άρχισα να χτίζω μια εκπληκτικά ηρωϊκή προσωπικότητα. Ισχυρίστηκα (πολύ έξυπνα μπορώ να πω), ότι για δυό χρόνια, είχα εξαφανιστεί από την Ελλάδα. Είχα πάει στο Νταρφούρ όπου βοηθούσα ανάπηρες αριστερές καβουρομάνες στο δίκαιο αγώνα τους εναντίον της καταπίεσης των Βόγκον (οι οποίοι όπως ξέρουμε πολύ καλά, έχουν ως αγαπημένο σπόρ να τσακίζουν καβούρια με βαριοπούλες). Μετά από μερικούς μήνες στο Νταρφούρ και αφού απεκατέστησα τη δημοκρατία και την τάξη, το ριξα στο διαλογισμό, σε ένα Θιβετιανό μοναστήρι. Εκεί γνώρισα τον ξάδερφο του Δαλάϊ Λάμα, ονόματι Θανάση, ο οποίος παλιά είχε σουβλατζίδικο στου Ψυρρή, αλλά μια μέρα μύρισε υπερβολικά πολλή τσίκνα και είδε την αλήθεια (βλ. Souvlaki MAGNUS) , και το γύρισε στο αγιοτικό και στο διαλόγισμό, καθώς και στην άρνηση οποιασδήποτε επαφής με το νερό και το σαπούνι. Στο Θιβέτ, βοήθησα στην ανέγερση μιας αχανούς μονής, στη σπορά βιολογικού σιταριού για να τραφούν τα ορφανά, και στην εγκατάσταση ντουζιερών και προμήθεια σαπουνιού για τους μοναχούς, πολλοί από τους οποίους είχαν κάνει μπάνιο μόνο μια φορά, επειδή γλύστρισαν και έπεσαν στο ποτάμι. Αφού έκανα το καθήκον μου λοιπόν και στο Θιβέτ, ως μοναχικός καουμπόης (στρέιτ όμως, όχι σαν αυτές τις λούγκρες στο Brokeback Mountain), κατηφόρισα προς το Περού, όπου και ανεκυρήχθην άγιος από μια φυλή, επειδή τη στιγμή που πάτησα το πόδι μου στο χωριό και είπα "ρε παιδιά κανας έλληνας?", άρχισε να βρέχει, ενώ είχε να βρέξει 18 χιλιετίες. Προφανώς στη διάλεκτό τους η φράση "ρε παιδιά κανας έλληνας?" σήμαινε "Ηρθα να φέρω το νερό", οπότε και έγινε προφανής η παρεξήγηση. Εκεί πέρα αφιερώθηκα για 6 μήνες σε τελειποίηση αρδευτικών έργων, τους έμαθα παραδοσιακά τραγούδια της Άννας Βίσση και της Δέσποινας Βανδή, και τα βράδια διηγόμουν γύρω από τη φωτιά ιστορίες τρόμου, σεξ και βίας.
Έτσι που λέτε με τη δόξα αγαπητή κυρία δημοσιογράφε.
Τα υπόλοιπα περί τεχνητών αντιπαραθέσεων, φημών και φανταστικών προσώπων είναι παπαριές. Εξακολουθώ να επιμένω πως αυτός ο αλήτης ο Zaphod, είναι πράκτορας των Αλταρανών, έχει αιμορροϊδες, και κάνει σέξ με ανήλικους καλλικάντζαρους -αλλά μόνο από τα Χριστούγεννα μέχρι τα φώτα, γιατί μετά ως γνωστόν εξαφανίζονται-. Επίσης ο Polsemannen είναι το Alter Ego του Hades, που είναι το Alter Ego του Zaphod, που είναι ο ίδιος το alter ego του alter ego του. Οι αποδείξεις βρίσκονται σε τριπλότυπο, στο σπίτι μου, θαμμένες δίπλα στην πύλη των Λεόντων στις Μυκήνες, και σε μια θυρίδα σε παράρτημα Περουβιανής τράπεζας στην Άνω Παναγιά Ύδρας. Επίσης αν ρωτήσετε τον Φαρούκ θα σας τα επιβεβαιώσει και αυτός. Ο Φαρούκ είναι ένας κολλητός που έχω από το νηπιαγωγείο και παίζαμε μαζί όλη μέρα. Για κάποιο περίεργο λόγο, έχει φτερά, οπλές και μοιάζει με φαύνο. Επίσης όλως παραδόξως δεν έχει καταφέρει να τον δει ποτέ κανείς πλην εμού..
Τώρα για τις ιερόδουλες (γουστάρω political correctness γαμώ την τρέλλα μου). Για τις πουτάνες δηλαδή έχω να πω ένα : Αχ μας καταλάβατε, μας καταλάβατε. Είναι το όνειρο της ζωής μας, αρσενικών και μπορεί και θηλυκών bloggers. Εμείς τα αρσενικά ιδιαίτερα, θα προτιμούσαμε αντί να αυτοεξυπηρετούμεθα (ειμαι και εγώ πολιτικά ορθός), αντί να τον παίζουμε δηλαδή, μόνοι μας, να μας πληρώνουνε αισθησιακές δίμετρες καλλονές για να τους δείχνουμε τι εστί βαρβατίλα. Πραγματικά είναι μέγα όνειρό μας, αλλά δε μας έχει κάτσει ακόμα. Βέβαια για να σας πω την αλήθεια, το σκεφτόμαστε τελευταία με το Zaphod, να πάμε κανα 6μηνο γυμναστήριο να γίνουμε σφίχτες, να κανουμε και μερικές πλαστικές, και μετά να ανοίξουμε bloggoΜπουρδέλο, όπου θα κάνουμε και ειδικές τιμές για δημοσιογράφους. Λόγω της εκτίμησης που τους έχουμε επειδή προσφέρουν τόσα μα τόσα πολλά στην κοινωνία μας...
Ο Zaphod βέβαια υποστήριζε ότι πρέπει να γίνουμε άλλου είδους πουτάνες και όχι κυριολεκτικές. Είχε την τρελλή ιδέα να βάλουμε κάποιον να μας πληρώνει για να γράφουμε μαλακίες κατά παραγγελία. Είπε ότι έχει μέλλον ως δουλειά, είναι ασφαλής και υγιεινή, και ότι στα παπάρια μας αν θάβουμε υπολήψεις και ανθρώπους, ή διαδίδουμε τραγελαφικές θύμες, ή προωθούμε το σεξουαλικό κουτσομπολιό, την πτωματολαγνεία και υποβιβάζουμε την ανθρώπινη ύπαρξη σε εμπορευόμενο προϊόν προς εκμετάλλευση. Αφού λέει θα μας πληρώνουν, στα καλαμπαλίκια μας..
Για αυτό κάνω το πρώτο βήμα ως blogger και κραυγάζω με στεντόρεια φωνή προς πάντα ενδιαφερόμενο :
ΠΟΥΛΑΩ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΠΛΕΙΟΔΟΤΗ. ΟΠΟΙΟΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΤΑΙ ΝΑ ΜΕ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΦΩ ΣΤΟ BLOG ΜΟΥ Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ, ΑΣ ΣΤΕΙΛΕΙ MAIL.
Υ.Γ : Πουλάω και την ψυχή μου σε τιμή ευκαιρίας. Κάνουμε και ευκολίες, άτοκες δόσεις, δώρο τα πατάκια και το κωλοβυθόμετρο. Τιμή διαπραγματεύσιμη, αλλά να μπορώ να αγοράσω ένα loft στην Park Avenue...μη φανούμε και ψιλικατζήδες..
Υ.Γ2 : Άλλο να πεις ότι κυκλοφορούν και μερικές μεγάλες χαζομάρες στα blog, γιατί όντως ισχύει, άλλο να μας λες όλους πουτάνες. Αμα εννοούσες το πρώτο συγχωρείσαι, αλλά θα πρέπει να αλλάξεις δουλειά γιατί το γραπτό το λόγο δεν τον έχεις καθόλου..
Α να χαθείτε ρε, α να χαθείτε επιτέλους, που σας χαλάμε κιόλας .ΝΑΙ ΡΕ! Γράφω ανοησίες, φληναφήματα και πομφόλυγες. Είμαι χαζός, κατώτερος και ελεεινός. Είμαι ένας σιχαμερός υπάνθρωπος που βαυκαλίζεται ότι αποκτάει σημασία επειδή γράφει εδώ μέσα. Αλλά ξέρεις, στη δημοκρατία ευτυχώς, δικαίωμα να λέει την άποψή του, όσο αστεία, γελοία και χαζή είναι το έχει ακόμα και ένας παραπληγικός μπαμπουϊνος.
Επίσης αγαπητή δημοσιογράφε, ΠΡΟΣΟΧΗ : Δε θέλω να σου απαγορέψω να λες αυτά που νομίζεις επειδή με ενοχλούν. Οοοοοχι, λέγε τα όσο θες. Πες με πουτάνα, καριόλα, ξεκωλιάρη, αλήτη, πρεζάκι, αναρχικό, φασίστα, κουκουέ, χρυσαυγίτη, ό,τι θες πές με. ΕΓΩ μήνυση για εξύβριση και προσβολή προσωπικότητας δε θα σου κάνω. ΑΛΛΑ αυτό δε σημαίνει οτι επιτρέποντάς σου να εκφράσεις τη γνώμη σου, πρέπει και να τη δεχτώ αδιαμαρτύρητα ή να μη σε κοροϊδέψω και γω λίγο.. Τι, μόνο εσύ επιτρέπεται να λες αυτά που νομίζεις για τους άλλους; οι άλλοι μούγκα;;; δεν πάει ακριβώς έτσι.. Αλλά απο ό,τι φαίνεται μερικοί από σας έχουν την εντύπωση πως η ελευθερία λόγου είναι ένα κατασκεύασμα μόνο για προσωπική τους χρήση... ρε άντε κάντε καμιά απεργία και καμιά διαμαρτυρία για να σας επιτρέψουν να δείχνετε ακρωτηριασμένα πτώματα και ροζ ντιβιντιά...
Προσθήκη πρώτη : Το όνομά σου κυρία δημοσιογράφε, εγώ τουλάχιστον δεν το αναφέρω. Το θεωρώ ανάξιο αναφοράς. Προσθήκη δεύτερη : Εμείς που πλαγιαρίζουμε άλλα κείμενα, που αντιγράφουμε κλπ κλπ κλπ είμαστε άχρηστοι. Εσύ που έκοψες αυτούσια κομμάτια από το άρθρο της Sarah Boxer και τα μετέφρασες, και πληρώθηκες κιόλας για αυτό, τι ακριβώς είσαι ; (α και άμα δε με πιστεύεις, να και το άρθρο, εδώ!) (Niemandsrose σόρρυ για την παράλειψη... Τα περί ξένου άρθρου στην Niemandsrose τα βρήκα!!)
Επίσης δε θεωρώ ότι ώντας blogger είμαι καλύτερος από κανέναν άλλο, ούτε συμμετέχω σε αυτές τις περίφημες εκδηλώσεις περί δασών κλπ για δικούς μου λόγους που δε θεωρώ σκόπιμο να πω. (Είμαι άσχημος και ντρέπομαι να συναναστρέφομαι με πολύ κόσμο)
Για πολλοστή φορά όμως κάποιος επαγγελματίας επιτίθεται συλλήβδην σε εμένα και σε όσα παιδιά γράφουν blog.Eξεδόθη σε έγκυρη εφημερίδα άρθρο δημοσιογράφου που λίγο πολύ με λέει πουτάνα επειδή γράφω blog.
Η ακριβής φράση ήταν :
"Για να κατακτήσουν λοιπόν τη δόξα στον κυβερνοχώρο, οι μπλόγκερ δοκιμάζουν τα πάντα, σκορπούν φήμες, διαδίδουν ψεύδη, δημιουργούν τεχνητές αντιπαραθέσεις, κατασκευάζουν ανύπαρκτα πρόσωπα και μεταδίδουν τα πλέον εξωφρενικά βίντεο, διεκδικώντας επάξια τον τίτλο των ιερόδουλων του κυβερνοχώρου."
Θα προσπαθήσω να απαντήσω με χιουμοριστική διάθεση αλλά δεν μου ορκίζομαι πως θα το καταφέρω κιόλας.
Ε λοιπόν κυρία δημοσιογράφε, έχετε δίκιο..
Από μικρός είχα όνειρο αγαπητή δημοσιογράφε να δοξαστώ. Έβαζα τον πατέρα μου να κόβει πικροδάφνες από το απέναντι παρτέρι και να μου φτιάχνει στεφάνια, τα οποία και φόραγα στο σχολείο. Απαιτούσα μάλιστα από τους συμμαθητές μου να με φωνάζουν "η εξοχότης σας", και όποτε έβγαινα πρόεδρος της τάξης, αγγάρευα τα δύο κτήνη της τάξης να με κουβαλάνε πάνω σε ασπίδα, όπως Μαζεστίξ. Ενίοτε υποστήριζα ότι είμαι η μετενσάρκωση του Μ.Αλεξάνδρου, με ολίγον τι από Ηράκλειτο στην ιδεολογία, έτσι για κουλτούρα.
Αργότερα κατάλαβα πως η δόξα δεν είναι μόνο image, αλλά πρέπει να υποστηρίζεται και από αντίστοιχο παρελθόν. Για αυτό, αργότερα στο πανεπιστήμιο, οπου κανείς δεν ήξερε το παρελθόν μου, άρχισα να χτίζω μια εκπληκτικά ηρωϊκή προσωπικότητα. Ισχυρίστηκα (πολύ έξυπνα μπορώ να πω), ότι για δυό χρόνια, είχα εξαφανιστεί από την Ελλάδα. Είχα πάει στο Νταρφούρ όπου βοηθούσα ανάπηρες αριστερές καβουρομάνες στο δίκαιο αγώνα τους εναντίον της καταπίεσης των Βόγκον (οι οποίοι όπως ξέρουμε πολύ καλά, έχουν ως αγαπημένο σπόρ να τσακίζουν καβούρια με βαριοπούλες). Μετά από μερικούς μήνες στο Νταρφούρ και αφού απεκατέστησα τη δημοκρατία και την τάξη, το ριξα στο διαλογισμό, σε ένα Θιβετιανό μοναστήρι. Εκεί γνώρισα τον ξάδερφο του Δαλάϊ Λάμα, ονόματι Θανάση, ο οποίος παλιά είχε σουβλατζίδικο στου Ψυρρή, αλλά μια μέρα μύρισε υπερβολικά πολλή τσίκνα και είδε την αλήθεια (βλ. Souvlaki MAGNUS) , και το γύρισε στο αγιοτικό και στο διαλόγισμό, καθώς και στην άρνηση οποιασδήποτε επαφής με το νερό και το σαπούνι. Στο Θιβέτ, βοήθησα στην ανέγερση μιας αχανούς μονής, στη σπορά βιολογικού σιταριού για να τραφούν τα ορφανά, και στην εγκατάσταση ντουζιερών και προμήθεια σαπουνιού για τους μοναχούς, πολλοί από τους οποίους είχαν κάνει μπάνιο μόνο μια φορά, επειδή γλύστρισαν και έπεσαν στο ποτάμι. Αφού έκανα το καθήκον μου λοιπόν και στο Θιβέτ, ως μοναχικός καουμπόης (στρέιτ όμως, όχι σαν αυτές τις λούγκρες στο Brokeback Mountain), κατηφόρισα προς το Περού, όπου και ανεκυρήχθην άγιος από μια φυλή, επειδή τη στιγμή που πάτησα το πόδι μου στο χωριό και είπα "ρε παιδιά κανας έλληνας?", άρχισε να βρέχει, ενώ είχε να βρέξει 18 χιλιετίες. Προφανώς στη διάλεκτό τους η φράση "ρε παιδιά κανας έλληνας?" σήμαινε "Ηρθα να φέρω το νερό", οπότε και έγινε προφανής η παρεξήγηση. Εκεί πέρα αφιερώθηκα για 6 μήνες σε τελειποίηση αρδευτικών έργων, τους έμαθα παραδοσιακά τραγούδια της Άννας Βίσση και της Δέσποινας Βανδή, και τα βράδια διηγόμουν γύρω από τη φωτιά ιστορίες τρόμου, σεξ και βίας.
Έτσι που λέτε με τη δόξα αγαπητή κυρία δημοσιογράφε.
Τα υπόλοιπα περί τεχνητών αντιπαραθέσεων, φημών και φανταστικών προσώπων είναι παπαριές. Εξακολουθώ να επιμένω πως αυτός ο αλήτης ο Zaphod, είναι πράκτορας των Αλταρανών, έχει αιμορροϊδες, και κάνει σέξ με ανήλικους καλλικάντζαρους -αλλά μόνο από τα Χριστούγεννα μέχρι τα φώτα, γιατί μετά ως γνωστόν εξαφανίζονται-. Επίσης ο Polsemannen είναι το Alter Ego του Hades, που είναι το Alter Ego του Zaphod, που είναι ο ίδιος το alter ego του alter ego του. Οι αποδείξεις βρίσκονται σε τριπλότυπο, στο σπίτι μου, θαμμένες δίπλα στην πύλη των Λεόντων στις Μυκήνες, και σε μια θυρίδα σε παράρτημα Περουβιανής τράπεζας στην Άνω Παναγιά Ύδρας. Επίσης αν ρωτήσετε τον Φαρούκ θα σας τα επιβεβαιώσει και αυτός. Ο Φαρούκ είναι ένας κολλητός που έχω από το νηπιαγωγείο και παίζαμε μαζί όλη μέρα. Για κάποιο περίεργο λόγο, έχει φτερά, οπλές και μοιάζει με φαύνο. Επίσης όλως παραδόξως δεν έχει καταφέρει να τον δει ποτέ κανείς πλην εμού..
Τώρα για τις ιερόδουλες (γουστάρω political correctness γαμώ την τρέλλα μου). Για τις πουτάνες δηλαδή έχω να πω ένα : Αχ μας καταλάβατε, μας καταλάβατε. Είναι το όνειρο της ζωής μας, αρσενικών και μπορεί και θηλυκών bloggers. Εμείς τα αρσενικά ιδιαίτερα, θα προτιμούσαμε αντί να αυτοεξυπηρετούμεθα (ειμαι και εγώ πολιτικά ορθός), αντί να τον παίζουμε δηλαδή, μόνοι μας, να μας πληρώνουνε αισθησιακές δίμετρες καλλονές για να τους δείχνουμε τι εστί βαρβατίλα. Πραγματικά είναι μέγα όνειρό μας, αλλά δε μας έχει κάτσει ακόμα. Βέβαια για να σας πω την αλήθεια, το σκεφτόμαστε τελευταία με το Zaphod, να πάμε κανα 6μηνο γυμναστήριο να γίνουμε σφίχτες, να κανουμε και μερικές πλαστικές, και μετά να ανοίξουμε bloggoΜπουρδέλο, όπου θα κάνουμε και ειδικές τιμές για δημοσιογράφους. Λόγω της εκτίμησης που τους έχουμε επειδή προσφέρουν τόσα μα τόσα πολλά στην κοινωνία μας...
Ο Zaphod βέβαια υποστήριζε ότι πρέπει να γίνουμε άλλου είδους πουτάνες και όχι κυριολεκτικές. Είχε την τρελλή ιδέα να βάλουμε κάποιον να μας πληρώνει για να γράφουμε μαλακίες κατά παραγγελία. Είπε ότι έχει μέλλον ως δουλειά, είναι ασφαλής και υγιεινή, και ότι στα παπάρια μας αν θάβουμε υπολήψεις και ανθρώπους, ή διαδίδουμε τραγελαφικές θύμες, ή προωθούμε το σεξουαλικό κουτσομπολιό, την πτωματολαγνεία και υποβιβάζουμε την ανθρώπινη ύπαρξη σε εμπορευόμενο προϊόν προς εκμετάλλευση. Αφού λέει θα μας πληρώνουν, στα καλαμπαλίκια μας..
Για αυτό κάνω το πρώτο βήμα ως blogger και κραυγάζω με στεντόρεια φωνή προς πάντα ενδιαφερόμενο :
ΠΟΥΛΑΩ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΠΛΕΙΟΔΟΤΗ. ΟΠΟΙΟΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΤΑΙ ΝΑ ΜΕ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΦΩ ΣΤΟ BLOG ΜΟΥ Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ, ΑΣ ΣΤΕΙΛΕΙ MAIL.
Υ.Γ : Πουλάω και την ψυχή μου σε τιμή ευκαιρίας. Κάνουμε και ευκολίες, άτοκες δόσεις, δώρο τα πατάκια και το κωλοβυθόμετρο. Τιμή διαπραγματεύσιμη, αλλά να μπορώ να αγοράσω ένα loft στην Park Avenue...μη φανούμε και ψιλικατζήδες..
Υ.Γ2 : Άλλο να πεις ότι κυκλοφορούν και μερικές μεγάλες χαζομάρες στα blog, γιατί όντως ισχύει, άλλο να μας λες όλους πουτάνες. Αμα εννοούσες το πρώτο συγχωρείσαι, αλλά θα πρέπει να αλλάξεις δουλειά γιατί το γραπτό το λόγο δεν τον έχεις καθόλου..
Α να χαθείτε ρε, α να χαθείτε επιτέλους, που σας χαλάμε κιόλας .ΝΑΙ ΡΕ! Γράφω ανοησίες, φληναφήματα και πομφόλυγες. Είμαι χαζός, κατώτερος και ελεεινός. Είμαι ένας σιχαμερός υπάνθρωπος που βαυκαλίζεται ότι αποκτάει σημασία επειδή γράφει εδώ μέσα. Αλλά ξέρεις, στη δημοκρατία ευτυχώς, δικαίωμα να λέει την άποψή του, όσο αστεία, γελοία και χαζή είναι το έχει ακόμα και ένας παραπληγικός μπαμπουϊνος.
Επίσης αγαπητή δημοσιογράφε, ΠΡΟΣΟΧΗ : Δε θέλω να σου απαγορέψω να λες αυτά που νομίζεις επειδή με ενοχλούν. Οοοοοχι, λέγε τα όσο θες. Πες με πουτάνα, καριόλα, ξεκωλιάρη, αλήτη, πρεζάκι, αναρχικό, φασίστα, κουκουέ, χρυσαυγίτη, ό,τι θες πές με. ΕΓΩ μήνυση για εξύβριση και προσβολή προσωπικότητας δε θα σου κάνω. ΑΛΛΑ αυτό δε σημαίνει οτι επιτρέποντάς σου να εκφράσεις τη γνώμη σου, πρέπει και να τη δεχτώ αδιαμαρτύρητα ή να μη σε κοροϊδέψω και γω λίγο.. Τι, μόνο εσύ επιτρέπεται να λες αυτά που νομίζεις για τους άλλους; οι άλλοι μούγκα;;; δεν πάει ακριβώς έτσι.. Αλλά απο ό,τι φαίνεται μερικοί από σας έχουν την εντύπωση πως η ελευθερία λόγου είναι ένα κατασκεύασμα μόνο για προσωπική τους χρήση... ρε άντε κάντε καμιά απεργία και καμιά διαμαρτυρία για να σας επιτρέψουν να δείχνετε ακρωτηριασμένα πτώματα και ροζ ντιβιντιά...
Προσθήκη πρώτη : Το όνομά σου κυρία δημοσιογράφε, εγώ τουλάχιστον δεν το αναφέρω. Το θεωρώ ανάξιο αναφοράς. Προσθήκη δεύτερη : Εμείς που πλαγιαρίζουμε άλλα κείμενα, που αντιγράφουμε κλπ κλπ κλπ είμαστε άχρηστοι. Εσύ που έκοψες αυτούσια κομμάτια από το άρθρο της Sarah Boxer και τα μετέφρασες, και πληρώθηκες κιόλας για αυτό, τι ακριβώς είσαι ; (α και άμα δε με πιστεύεις, να και το άρθρο, εδώ!) (Niemandsrose σόρρυ για την παράλειψη... Τα περί ξένου άρθρου στην Niemandsrose τα βρήκα!!)
Sunday, February 10, 2008
Τηλεορασογενής θρησκοπληξία
Δεν έχω πει τίποτα όσον αφορά τα τελευταία γεγονότα με θανάτους, προσκυνήματα, βιντεάκια νεκρών σε κινητά κλπ, γιατί αντιθέτως με μερικούς πιστούς, σέβομαι το νεκρό σώμα ενός ανθρώπου.
Αλλά έχω εξοργιστεί απίστευτα με αυτά που έβλεπα στην τηλεόραση. Με αυτές τις δακρύβρεχτες γελοιότητες μιας μερίδας δημοσιογράφων, ή μάλλον "μεγαλο-δημοσιογράφων". Υπήρχαν και οι φαεινές εξαιρέσεις όπως οι φίλοι Αδιάβροχοι. ΈΤΣΙ συμπεριφέρεσαι όταν σέβεσαι κάποιον, δεν τραβάς βιντεάκι το σκήνωμά του για να χεις να το δείχνεις...
Τέλος πάντων, ΟΥΤΕ αυτό είναι η αιτία αυτού του θέματος.
Αιτία είναι ένας παραληρών και αλαλάζων τυπάς, που δηλώνει δημοσιογράφος, και βγαίνει στο Alter. Ευτυχώς, τον κοροϊδεύουν όλοι εκεί πέρα για αυτά που λέει (Γεια σου ρε Βαρεμένε), αλλά αυτός συνεχίζει. Έχει φάει μεγάλο σκάλωμα με την Ορθοδοξία, τα Ιερά Κείμενα, τους Αιρετικούς, τους Λατίνους κλπ. "Ούτε καλημέρα στους Αιρετικούς" τσίριζε. "Δεν τα λέω εγώ αυτά, τα λένε τα Ιερά Κειμενα της Ορθοδοξίας μας, που είναι η ΜΟΝΗ αλήθεια". Και ακολουθούσαν τα γνωστά τροπάρια, εμείς δικαιούμαστε να σωθούμε, εμείς είμαστε οι τρισυπόστατοι και υπεργαμάτοι και οι άλλοι είναι ζώα, μην τους μιλάτε (τα Ιερά βιβλία το λένε), είναι Αιρετικοί και πεπλανημένοι (τα Ιερά βιβλία το λένε),ο νέος αρχιεπίσκοπος είχε πάει στο Βατικανό (άρα είναι αιρετικός προδότης, Νενέκος, Εφιάλτης, Πήλιος Γούσης κλπ κλπ κλπ - αυτό δεν το λέω φωναχτά, το εννοώ αρνούμενος οτι το εννοώ), το χορτάρι στο δικό μας κήπο είναι καλύτερο από των Καθολικών (αυτό το λένε τα Ιερά βιβλία ,με άλλα λόγια όμως) και άλλα τέτοια τραγικά.
Και άντε να δεχτώ ότι τον καλούνε εκεί πέρα για να τον δουλέψουν, γιατί νομίζει ότι είναι και %$@%$@ τα άτομα ενώ όλοι γελάνε μαζί του. Άντε να δεχτώ και την πίστη του, ότι κατά βάθος είναι καλός άνθρωπος και ότι δε θα επανέφερε την Ιερά Εξέταση αν μπορούσε (αν και αμφιβάλλω..). (Μέχρι και τον Μουστάκη λυπήθηκα, που ο αχρείος του έλεγε επί πόση ώρα "Δεν έχεις πτυχίο Θεολογίας, κοροϊδεύεις τον κόσμο, δεν έχεις πτυχίο Θεολογίας, απο ποιο πανεπιστήμιο πήρες πτυχιο,δεν εισαι θεολογος,δεν εισαι θεολογος, δεν εχεις πτυχιο μπλαμπλαμπλαμπλαμπλαμπλα".)
Ήθελα να ξερα, αυτός ο κύριος που έχει τόσο πια κόλλημα με τα Ιερά βιβλία, τους Πατέρες, τους Απολογητές, τον Εκκλησιαστή, το Μέγα Βασίλειο, το Χρυσόστομο κλπ κλπ, ΤΑ ΕΧΕΙ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΠΟΤΕ;
Όχι γιατί αν τα διάβασε και τα ακολουθεί τόσο μα τόσο πολύ, πρέπει να βγει στο δρόμο και να σφάζει κόσμο. Έλληνες κυρίως. Και μετά Λατίνους Ρωμαιοκαθολικούς. Γιατί εκεί μέσα, στα ιερά θεόπνευστα βιβλία του, έχει ένα κάρο αφορισμούς, αναθεματα και προτροπές για εκκαθάριση, σφαγή και εκμηδένιση των Ελλήνων και του Ελληνισμού. Δεν είμαι ούτε αρχαιολάτρης, ούτε δωδεκαθεϊστής, ούτε σατανιστής, ούτε θυσιάζω παρθένες τα βράδια με πανσέληνο. (Βασικά με παρθένες δεν έχω καμία σχέση. Μετροπόντικας στα 30 δε γίνομαι...).
Αλλά ρε πορωμένε ζηλωτή, ρε όψιμε σταυροφόρε, ρε καφροκάφρε, τα "καλά και συμφέροντα" τα ξέρεις;;; Γιατί , μισό λεπτό να ψάξω λίγο στο νετ για μερικές χαρακτηριστικές αττάκες άπό τα Ιερά του βιβλία, να δούμε...Γιατί άμα με τόση θέρμη ακολουθείς τα υπόλοιπα, πρέπει να ακολουθήσεις και αυτά :
Mέγας Βασίλειος, Αρχιεπίσκοπος Καισαρείας
«Είναι εχθροί οι Έλληνες, διότι διασκεδάζουν καταβροχθίζoντας με ορθάνοιχτο στόμα τον Ισραήλ. Στόμα δε λέγει εδώ ο προφήτης (βλ. Ησαΐας Θ΄11) την σοφιστική του λόγου δύναμη η οποία τα πάντα χρησιμοποίησε για να παραπλανήσει τους εν απλότητι πιστευσάντων.» - Βασίλειος Καισαρείας, εις Προφήτην Ησαϊα 9.230.8
Ιωάννης Χρυσόστομος, Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως
«Αν στα ενδότερα (των ελληνικών σκέψεων) κοιτάξεις θα δεις, τέφρα και σκόνη και υγιές ουδέν, αλλά τάφος ανεωγμένος ο λάρυγξ αυτών, (των Ελλήνων φιλοσόφων!) τα πάντα δε γεμάτα ακαθαρσίες και ιχώρ, (έμπυο!) και πάντα τα δόγματα τους βρίθουν σκωλήκων... Αυτά γέννησαν και αύξησαν οι Έλληνες, από των φιλοσόφων λαβόντες... Ημείς δε ου παραιτούμεθα της κατ’ αυτών μάχης.» - Ι. Χρυσόστομος (344-407 μ.Χ.), εις Άγιον Ιωάννην τον Ευαγγελιστήν, Ομιλία ξς΄ 59.369.12 - 370.11
«διότι ενέτεινα σε Ιούδα,εμαυτώ εις τόξον,έπλησα τον Εφραίμ και ΕΞΑΓΕΡΩ τα τέκνα σου,Σιών, επί τα τέκνα των Ελλήνων και ψηλαφήσω σε ως ρομφαίαν μαχητού.και Κύριος ΕΣΤΑΙ επαυτούς και εξελεύσεται ως αστραπή βολίς,και Κύριος παντοκράτωρ υπερασπιεί αυτούς,και καταναλώσουσιν αυτούς,και καταχώσουσιν αυτούς εν λίθοις σφενδόνης και εκπιόνται αυτούς ως οίνον και πλήσουσιν ως φιάλας θυσιαστηρίων» (Ζαχαρίας Θ13-15) (το οποίο απολογητές ισχυρίζονται ότι είναι ψευδεπίγραφο και προσετέθη επί Μακκαβαίων εναντίον των επιγόνων του Μ.Αλεξάνδρου. Και συμφωνώ, μπορεί και να είναι έτσι. Αμα είναι πλαστό, τότε γιατί παραμένει ως έχει;;;τέλος πάντων δέν είμαι ειδικός και ούτε πρόκειται να γίνω, απλά απορώ..)
Τα γνωστά 7 αναθέματα εναντίον των Ελλήνων στη λειτουργία της Κυριακής της Ορθοδοξίας, και άλλα πολλά, πάρα πάρα πάρα πολλά.
Και επαναλαμβάνω, δεν επιτίθεμαι στη θρησκεία αυτή τη στιγμή, αλλά στις απόψεις του συγκεκριμένου τύπου. Ευτυχώς πλέον δεν υπάρχουν διωγμοί, ούτε σφάζεται κόσμος, ούτε καίγονται βιβλιοθήκες, ούτε καταστρέφονται ναοί άλλων. Αν και από την ανεξιθρησκεία απέχουμε πολύ, πάρα πολύ. (Και αν είμαστε πραγματικά ανεξίθρησκο κράτος, γιατί κάθε φορά που οι δωδεκαθεϊστές κάνουν καμιά γιορτή τους επιτίθεται όλο το χριστεπώνυμο πλήθος;).
Αν ο συγκεκριμένος ξέρει απ έξω και ανακατωτά τα ιερά βιβλία που με τόση θέρμη υποστηρίζει και τσιρίζει σχεδόν καθημερινά στους δέκτες μας, πρέπει να πάρει σπάθα και να μας κυνηγάει. Βέβαια είμαι σίγουρος ότι για όοοοολες αυτές τις αττάκες υπάρχει αντίλογος, τον οποίο και έχω δει για μερικές περιπτώσεις. Υπάρχει η κλασσική δικαιολογία "είναι αλληγορικό/συμβολικό κλπ κλπ κλπ", "δεν εννοεί τους Έλληνες, αλλά τους εθνικούς" (α ωραία , δεν εννοεί εθνοκάθαρση, πάλι καλά, εννοεί απλό διωγμό εναντίον όλων των αλλόθρησκων, των επιστημόνων, των φιλοσόφων κλπ κλπ κλπ που ως γνωστόν ήταν μάγοι και ακόλουθοι του Σατανά από καταβολής ελληνισμού) (προσπαθώ να φανταστώ τον Ευκλείδη, τον Πυθαγόρα, τον Απολλώνιο, τον Ηράκλειτο, τον Επίκτητο κλπ κλπ με ρομπίτσα σατέν μαύρη να ακούνε Black Sabbath και δε μου βγαίνει ρε γαμώτο..). Για αυτό φίλτατε Σταυροφόρε του 2008, μην παίρνεις κυριολεκτικά αυτά που λένε τα Ιερά σου βιβλία και πες και καμια καλημέρα σε καθολικό, προτεστάντη, μουσουλμάνο, ινδουϊστή κλπ. Και να σαι σίγουρος πως ο Χριστός που πιστεύεις, δε θα σε κάψει στας φλόγας της κολάσεως. Γιατί κήρυξε την αγάπη, όχι τη σφαλιάρα..
Update : Με το Zaphod σκεφτόμαστε παρομοίως, σε ανατριχιαστικό σημείο ενίοτε, μια και γράψαμε παρόμοια θέματα ταυτόχρονα χωρίς συνεννόηση.. Τσεκάρετε το τελευταίο του..
Update 2 : Συνάδελφοι μαθηματικοί, πάρτε και αλλη μια αττάκα αγάπης ειδικά για μας: Ο καλός Χριστιανός πρέπει να προσέχει τους μαθηματικούς και τους άλλους που λένε κενές προφητείες. Είναι υπαρκτός ο κίνδυνος οι μαθηματικοί να έχουν κάνει συμφωνία με το διάβολο για να σκοτίσουν το πνεύμα και να περιορίσουν τον άνθρωπο στα δεσμά της κολάσεως. (Αγιος Αυγουστίνος)
Αλλά έχω εξοργιστεί απίστευτα με αυτά που έβλεπα στην τηλεόραση. Με αυτές τις δακρύβρεχτες γελοιότητες μιας μερίδας δημοσιογράφων, ή μάλλον "μεγαλο-δημοσιογράφων". Υπήρχαν και οι φαεινές εξαιρέσεις όπως οι φίλοι Αδιάβροχοι. ΈΤΣΙ συμπεριφέρεσαι όταν σέβεσαι κάποιον, δεν τραβάς βιντεάκι το σκήνωμά του για να χεις να το δείχνεις...
Τέλος πάντων, ΟΥΤΕ αυτό είναι η αιτία αυτού του θέματος.
Αιτία είναι ένας παραληρών και αλαλάζων τυπάς, που δηλώνει δημοσιογράφος, και βγαίνει στο Alter. Ευτυχώς, τον κοροϊδεύουν όλοι εκεί πέρα για αυτά που λέει (Γεια σου ρε Βαρεμένε), αλλά αυτός συνεχίζει. Έχει φάει μεγάλο σκάλωμα με την Ορθοδοξία, τα Ιερά Κείμενα, τους Αιρετικούς, τους Λατίνους κλπ. "Ούτε καλημέρα στους Αιρετικούς" τσίριζε. "Δεν τα λέω εγώ αυτά, τα λένε τα Ιερά Κειμενα της Ορθοδοξίας μας, που είναι η ΜΟΝΗ αλήθεια". Και ακολουθούσαν τα γνωστά τροπάρια, εμείς δικαιούμαστε να σωθούμε, εμείς είμαστε οι τρισυπόστατοι και υπεργαμάτοι και οι άλλοι είναι ζώα, μην τους μιλάτε (τα Ιερά βιβλία το λένε), είναι Αιρετικοί και πεπλανημένοι (τα Ιερά βιβλία το λένε),ο νέος αρχιεπίσκοπος είχε πάει στο Βατικανό (άρα είναι αιρετικός προδότης, Νενέκος, Εφιάλτης, Πήλιος Γούσης κλπ κλπ κλπ - αυτό δεν το λέω φωναχτά, το εννοώ αρνούμενος οτι το εννοώ), το χορτάρι στο δικό μας κήπο είναι καλύτερο από των Καθολικών (αυτό το λένε τα Ιερά βιβλία ,με άλλα λόγια όμως) και άλλα τέτοια τραγικά.
Και άντε να δεχτώ ότι τον καλούνε εκεί πέρα για να τον δουλέψουν, γιατί νομίζει ότι είναι και %$@%$@ τα άτομα ενώ όλοι γελάνε μαζί του. Άντε να δεχτώ και την πίστη του, ότι κατά βάθος είναι καλός άνθρωπος και ότι δε θα επανέφερε την Ιερά Εξέταση αν μπορούσε (αν και αμφιβάλλω..). (Μέχρι και τον Μουστάκη λυπήθηκα, που ο αχρείος του έλεγε επί πόση ώρα "Δεν έχεις πτυχίο Θεολογίας, κοροϊδεύεις τον κόσμο, δεν έχεις πτυχίο Θεολογίας, απο ποιο πανεπιστήμιο πήρες πτυχιο,δεν εισαι θεολογος,δεν εισαι θεολογος, δεν εχεις πτυχιο μπλαμπλαμπλαμπλαμπλαμπλα".)
Ήθελα να ξερα, αυτός ο κύριος που έχει τόσο πια κόλλημα με τα Ιερά βιβλία, τους Πατέρες, τους Απολογητές, τον Εκκλησιαστή, το Μέγα Βασίλειο, το Χρυσόστομο κλπ κλπ, ΤΑ ΕΧΕΙ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΠΟΤΕ;
Όχι γιατί αν τα διάβασε και τα ακολουθεί τόσο μα τόσο πολύ, πρέπει να βγει στο δρόμο και να σφάζει κόσμο. Έλληνες κυρίως. Και μετά Λατίνους Ρωμαιοκαθολικούς. Γιατί εκεί μέσα, στα ιερά θεόπνευστα βιβλία του, έχει ένα κάρο αφορισμούς, αναθεματα και προτροπές για εκκαθάριση, σφαγή και εκμηδένιση των Ελλήνων και του Ελληνισμού. Δεν είμαι ούτε αρχαιολάτρης, ούτε δωδεκαθεϊστής, ούτε σατανιστής, ούτε θυσιάζω παρθένες τα βράδια με πανσέληνο. (Βασικά με παρθένες δεν έχω καμία σχέση. Μετροπόντικας στα 30 δε γίνομαι...).
Αλλά ρε πορωμένε ζηλωτή, ρε όψιμε σταυροφόρε, ρε καφροκάφρε, τα "καλά και συμφέροντα" τα ξέρεις;;; Γιατί , μισό λεπτό να ψάξω λίγο στο νετ για μερικές χαρακτηριστικές αττάκες άπό τα Ιερά του βιβλία, να δούμε...Γιατί άμα με τόση θέρμη ακολουθείς τα υπόλοιπα, πρέπει να ακολουθήσεις και αυτά :
Mέγας Βασίλειος, Αρχιεπίσκοπος Καισαρείας
«Είναι εχθροί οι Έλληνες, διότι διασκεδάζουν καταβροχθίζoντας με ορθάνοιχτο στόμα τον Ισραήλ. Στόμα δε λέγει εδώ ο προφήτης (βλ. Ησαΐας Θ΄11) την σοφιστική του λόγου δύναμη η οποία τα πάντα χρησιμοποίησε για να παραπλανήσει τους εν απλότητι πιστευσάντων.» - Βασίλειος Καισαρείας, εις Προφήτην Ησαϊα 9.230.8
Ιωάννης Χρυσόστομος, Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως
«Αν στα ενδότερα (των ελληνικών σκέψεων) κοιτάξεις θα δεις, τέφρα και σκόνη και υγιές ουδέν, αλλά τάφος ανεωγμένος ο λάρυγξ αυτών, (των Ελλήνων φιλοσόφων!) τα πάντα δε γεμάτα ακαθαρσίες και ιχώρ, (έμπυο!) και πάντα τα δόγματα τους βρίθουν σκωλήκων... Αυτά γέννησαν και αύξησαν οι Έλληνες, από των φιλοσόφων λαβόντες... Ημείς δε ου παραιτούμεθα της κατ’ αυτών μάχης.» - Ι. Χρυσόστομος (344-407 μ.Χ.), εις Άγιον Ιωάννην τον Ευαγγελιστήν, Ομιλία ξς΄ 59.369.12 - 370.11
«διότι ενέτεινα σε Ιούδα,εμαυτώ εις τόξον,έπλησα τον Εφραίμ και ΕΞΑΓΕΡΩ τα τέκνα σου,Σιών, επί τα τέκνα των Ελλήνων και ψηλαφήσω σε ως ρομφαίαν μαχητού.και Κύριος ΕΣΤΑΙ επαυτούς και εξελεύσεται ως αστραπή βολίς,και Κύριος παντοκράτωρ υπερασπιεί αυτούς,και καταναλώσουσιν αυτούς,και καταχώσουσιν αυτούς εν λίθοις σφενδόνης και εκπιόνται αυτούς ως οίνον και πλήσουσιν ως φιάλας θυσιαστηρίων» (Ζαχαρίας Θ13-15) (το οποίο απολογητές ισχυρίζονται ότι είναι ψευδεπίγραφο και προσετέθη επί Μακκαβαίων εναντίον των επιγόνων του Μ.Αλεξάνδρου. Και συμφωνώ, μπορεί και να είναι έτσι. Αμα είναι πλαστό, τότε γιατί παραμένει ως έχει;;;τέλος πάντων δέν είμαι ειδικός και ούτε πρόκειται να γίνω, απλά απορώ..)
Τα γνωστά 7 αναθέματα εναντίον των Ελλήνων στη λειτουργία της Κυριακής της Ορθοδοξίας, και άλλα πολλά, πάρα πάρα πάρα πολλά.
Και επαναλαμβάνω, δεν επιτίθεμαι στη θρησκεία αυτή τη στιγμή, αλλά στις απόψεις του συγκεκριμένου τύπου. Ευτυχώς πλέον δεν υπάρχουν διωγμοί, ούτε σφάζεται κόσμος, ούτε καίγονται βιβλιοθήκες, ούτε καταστρέφονται ναοί άλλων. Αν και από την ανεξιθρησκεία απέχουμε πολύ, πάρα πολύ. (Και αν είμαστε πραγματικά ανεξίθρησκο κράτος, γιατί κάθε φορά που οι δωδεκαθεϊστές κάνουν καμιά γιορτή τους επιτίθεται όλο το χριστεπώνυμο πλήθος;).
Αν ο συγκεκριμένος ξέρει απ έξω και ανακατωτά τα ιερά βιβλία που με τόση θέρμη υποστηρίζει και τσιρίζει σχεδόν καθημερινά στους δέκτες μας, πρέπει να πάρει σπάθα και να μας κυνηγάει. Βέβαια είμαι σίγουρος ότι για όοοοολες αυτές τις αττάκες υπάρχει αντίλογος, τον οποίο και έχω δει για μερικές περιπτώσεις. Υπάρχει η κλασσική δικαιολογία "είναι αλληγορικό/συμβολικό κλπ κλπ κλπ", "δεν εννοεί τους Έλληνες, αλλά τους εθνικούς" (α ωραία , δεν εννοεί εθνοκάθαρση, πάλι καλά, εννοεί απλό διωγμό εναντίον όλων των αλλόθρησκων, των επιστημόνων, των φιλοσόφων κλπ κλπ κλπ που ως γνωστόν ήταν μάγοι και ακόλουθοι του Σατανά από καταβολής ελληνισμού) (προσπαθώ να φανταστώ τον Ευκλείδη, τον Πυθαγόρα, τον Απολλώνιο, τον Ηράκλειτο, τον Επίκτητο κλπ κλπ με ρομπίτσα σατέν μαύρη να ακούνε Black Sabbath και δε μου βγαίνει ρε γαμώτο..). Για αυτό φίλτατε Σταυροφόρε του 2008, μην παίρνεις κυριολεκτικά αυτά που λένε τα Ιερά σου βιβλία και πες και καμια καλημέρα σε καθολικό, προτεστάντη, μουσουλμάνο, ινδουϊστή κλπ. Και να σαι σίγουρος πως ο Χριστός που πιστεύεις, δε θα σε κάψει στας φλόγας της κολάσεως. Γιατί κήρυξε την αγάπη, όχι τη σφαλιάρα..
Update : Με το Zaphod σκεφτόμαστε παρομοίως, σε ανατριχιαστικό σημείο ενίοτε, μια και γράψαμε παρόμοια θέματα ταυτόχρονα χωρίς συνεννόηση.. Τσεκάρετε το τελευταίο του..
Update 2 : Συνάδελφοι μαθηματικοί, πάρτε και αλλη μια αττάκα αγάπης ειδικά για μας: Ο καλός Χριστιανός πρέπει να προσέχει τους μαθηματικούς και τους άλλους που λένε κενές προφητείες. Είναι υπαρκτός ο κίνδυνος οι μαθηματικοί να έχουν κάνει συμφωνία με το διάβολο για να σκοτίσουν το πνεύμα και να περιορίσουν τον άνθρωπο στα δεσμά της κολάσεως. (Αγιος Αυγουστίνος)
Saturday, February 09, 2008
No rest for the weekend
Σήμερα δεν έχω κέφια να γράψω καμιά σοφία, ούτε καν σε καμιά Σοφία. Έχω κέφια για μουσική όμως..
1. Nightwish - Away
2. Bruce Dickinson - Acoustic song
3. Cathedral - Solitude
4.Anathema - One last goodbye
Να βάλουμε και κανα πιο γρήγορο όμως, μας έφαγε η μελαγχολία..
5. Ramones - We want the airwaves
6. Serj Tankian - Empty walls
7.Bad religion - Punk Rock Song
8.Therapy? - Screamager
9. AC/DC - Highway to hell
Και λίγη κουλτούρα...
10. Rodrigo - Concerto Aranjuez
11. Tarrega - Recuerdos de l'Alhambra
12.Rachmaninoff - Concerto n.3
καλή ακρόαση όσοι έχετε κουράγιο
1. Nightwish - Away
2. Bruce Dickinson - Acoustic song
3. Cathedral - Solitude
4.Anathema - One last goodbye
Να βάλουμε και κανα πιο γρήγορο όμως, μας έφαγε η μελαγχολία..
5. Ramones - We want the airwaves
6. Serj Tankian - Empty walls
7.Bad religion - Punk Rock Song
8.Therapy? - Screamager
9. AC/DC - Highway to hell
Και λίγη κουλτούρα...
10. Rodrigo - Concerto Aranjuez
11. Tarrega - Recuerdos de l'Alhambra
12.Rachmaninoff - Concerto n.3
καλή ακρόαση όσοι έχετε κουράγιο
Ετικέτες
μουσικη
Wednesday, February 06, 2008
Ε.Ε.Χ.Ι ; Ε.Ο.Χ.Ι!!
Ρε σεις το ξέρετε ότι εκπροσωπούμεθα; Βέεεβαια, έχουμε και πρόεδρα, τον κ.Βασιλάκο.
Ο οποίος εκπροσωπεί λέει τους Έλληνες Χρήστες Ίντερνετ.
Τι λε ρε αλάνι; Σοβαρά; Εγώ δε θυμάμαι να σε ψήφισα. Ούτε να μου ζήτησες τη γνώμη μου για τίποτα. Απο ό,τι βλέπω βέβαια στη σελίδα σου, πρέπει να σου δώσω και λεφτά για να είμαι μέλος σου. ΤΙ ΛΕ ΡΕ;
Λοιπόν θα φτιάξω και εγώ την ένωση ελλήνων μπλόγκερζζζ, και στείλτε μου και 40 έουρος έκαστος για να γίνετε μέλη αλλιώς δεν είστε άξιοι της ενώσεώς μου! Και θα μιλάω και εξ ονόματός σας! Αμή!
Αυτά τα ψιλοφασιστικά (αν και απεχθάνομαι τη χρήση της λέξης αυτής) δε τα μπορώ. Αυτοί οι αυτόκλητοι εκπρόσωποί μου, με αηδιάζουν. Όπως τότε με τις καταλήψεις που σκάγαν στο σχολείο κάτι αλάνια και μου λέγανε ότι ήταν οι ΕΚΛΕΓΜΕΝΟΙ εκπρόσωποί μου. Όταν βέβαια είχα εκφράσει και τότε την απορία "ρε παιδιά πότε κάναμε εκλογές και σας ψήφισα;", κόντεψα να φάω ξύλο.
Αγαπητέ κύριε Βασιλάκο, λυπάμαι αλλά τουλάχιστον εμένα, και ένα κάρο άλλους χρήστες Ίντερνετ, (και μιλάμε για ΜΕΓΑΛΟ κάρο), ΔΕ μας εκπροσωπείτε. Και ειδικά όταν παρουσιάζεστε στη βουλή και λέτε τη γνώμη σας εκ μέρους ΜΑΣ και ΜΟΥ, λυπάμαι αλλά έχουμε μεγάλο πρόβλημα. Δεν είστε Ε.Ε.Χ.Ι, αλλά Ε.Ο.Χ.Ι (Ενωση Ορισμένων Χρηστών Ίντερνετ). Δεν ξέρω καν αν υπάρχει νομικό κώλυμα σε αυτό που κάνετε ως πρόεδρος και αν μπορώ να διαμαρτυρηθώ με κάποιον τρόπο εκτός αυτού εδώ του θέματος, αλλά ΕΞΟΡΓΙΖΟΜΑΙ όταν κάποιος μιλάει εκ μέρους μου όταν εγώ δεν του έχω δώσει κανένα απολύτως τέτοιο δικαίωμα.
ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ ΜΙΛΑΤΕ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΞΕΡΩ! Με αναγκάζετε να διαφωνώ μαζί σας ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ και χωρίς καν να χρειαστεί να ακούσω τη γνώμη σας. ΝΤΡΟΠΗ!
Τι λε ρε αλάνι; Σοβαρά; Εγώ δε θυμάμαι να σε ψήφισα. Ούτε να μου ζήτησες τη γνώμη μου για τίποτα. Απο ό,τι βλέπω βέβαια στη σελίδα σου, πρέπει να σου δώσω και λεφτά για να είμαι μέλος σου. ΤΙ ΛΕ ΡΕ;
Λοιπόν θα φτιάξω και εγώ την ένωση ελλήνων μπλόγκερζζζ, και στείλτε μου και 40 έουρος έκαστος για να γίνετε μέλη αλλιώς δεν είστε άξιοι της ενώσεώς μου! Και θα μιλάω και εξ ονόματός σας! Αμή!
Αυτά τα ψιλοφασιστικά (αν και απεχθάνομαι τη χρήση της λέξης αυτής) δε τα μπορώ. Αυτοί οι αυτόκλητοι εκπρόσωποί μου, με αηδιάζουν. Όπως τότε με τις καταλήψεις που σκάγαν στο σχολείο κάτι αλάνια και μου λέγανε ότι ήταν οι ΕΚΛΕΓΜΕΝΟΙ εκπρόσωποί μου. Όταν βέβαια είχα εκφράσει και τότε την απορία "ρε παιδιά πότε κάναμε εκλογές και σας ψήφισα;", κόντεψα να φάω ξύλο.
Αγαπητέ κύριε Βασιλάκο, λυπάμαι αλλά τουλάχιστον εμένα, και ένα κάρο άλλους χρήστες Ίντερνετ, (και μιλάμε για ΜΕΓΑΛΟ κάρο), ΔΕ μας εκπροσωπείτε. Και ειδικά όταν παρουσιάζεστε στη βουλή και λέτε τη γνώμη σας εκ μέρους ΜΑΣ και ΜΟΥ, λυπάμαι αλλά έχουμε μεγάλο πρόβλημα. Δεν είστε Ε.Ε.Χ.Ι, αλλά Ε.Ο.Χ.Ι (Ενωση Ορισμένων Χρηστών Ίντερνετ). Δεν ξέρω καν αν υπάρχει νομικό κώλυμα σε αυτό που κάνετε ως πρόεδρος και αν μπορώ να διαμαρτυρηθώ με κάποιον τρόπο εκτός αυτού εδώ του θέματος, αλλά ΕΞΟΡΓΙΖΟΜΑΙ όταν κάποιος μιλάει εκ μέρους μου όταν εγώ δεν του έχω δώσει κανένα απολύτως τέτοιο δικαίωμα.
ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ ΜΙΛΑΤΕ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΞΕΡΩ! Με αναγκάζετε να διαφωνώ μαζί σας ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ και χωρίς καν να χρειαστεί να ακούσω τη γνώμη σας. ΝΤΡΟΠΗ!
Είναι μια χώρα..
Υπάρχει μια χώρα κάπου στην υφήλιό μας, που έχουν μπλέξει μερικά πράγματα. Βασικά έχουν μια πολύ περίεργη αντίληψη του τι συνιστά την ανεξιθρησκεία. Επίσης αυτή την έννοια του κοσμικού κράτους κάπου την έχουν παρεξηγήσει. Εντάξει δε λέω, δεν είναι και Θεοκρατικό ελέω Θεού το καθεστώς, αλλά έχουν μερικά προβλήματα ερμηνείας ορισμένων σύγχρονων εννοιών.
Να δηλαδή, εμένα μου φαίνεται περίεργο που σώνει και καλά πρέπει να ορκίζει τις κυβερνήσεις της χώρας ο Αρχιερέας της επικρατούσας θρησκείας. Και τι σημαίνει επικρατούσα θρησκεία; Απλά λέει η θρησκεία που έχει τους περισσότερους πιστούς εκεί πέρα. Δηλαδή, αν δε δώσει έγκριση ο αρχιερέας της επικρατούσας, κυβέρνηση και πρόεδρο δεν έχει η χώρα αυτή. Αυτό φαίνεται ελαφρώς περίεργο αν και προφανώς εντάσσεται στην "εθιμοτυπία" και όχι σε κάτι ιδιαίτερα ουσιαστικό. Παρ όλα αυτά θεωρητικά, μάλλον θα έπρεπε να ορκίζονται στο Σύνταγμα, στους Νόμους και στην Πατρίδα, ενδεχομένως και στους πολίτες της χώρας. Ή να ορκίζονται σε όλους τους θεούς της χώρας, άσχετα αν κάποιος έχει τους περισσότερους.
Επίσης σε αυτή τη χώρα, είναι αστείο, αλλά λέει αυτή η επικρατούσα, μπλέκεται και στα ληξιαρχικά και στα δημοτολογικά κλπ, και άμα δεν έχεις όνομα εγκεκριμένο από αυτήν, δε δικαιούσαι να υπάρχεις ή κάτι τέτοιο. Ή τέλος πάντων έχεις κάποια νομικά προβλήματα ως πολίτης. Δε μπορείς να λέγεσαι όπως θες ρε παιδί μου. Ούτε να ονομάσεις το παιδί σου όπως θες. Και ακόμα χειρότερα, απαγορεύεται να δώσεις στο παιδί σου αποκλειστικά όνομα που δεν ανήκει στο εορτολόγιο της επικρατούσας. Πλάκα έχει αυτό ε;
Θεωρητικά μιλώντας πάντα, υποτίθεται ότι οι θρησκείες αποτελούν πνευματικούς οργανισμούς που φροντίζουν να απαλύνουν τον πόνο και το φόβο του θανάτου στους ανθρώπους. Θεωρητικά σε παροτρύνουν να είσαι καλός άνθρωπος, να αγαπάς και να αγαπιέσαι, να ανέβεις πνευματικά πάνω από τον "χαμηλό" σου εαυτό, και να φωτισθείς πάλι πνευματικά, υπερβαίνοντας τη θνητότητά σου μέσω της πνευματικής ανύψωσης. Επίσης θεωρητικά έχουν χρέος να σκίζονται για τους ταλαίπωρους, τους φτωχούς, τους αδικημένους και τους μή έχοντες και κατέχοντες. Τώρα τι σχέση έχουν όλα αυτά με την πολιτική και τη διακυβέρνηση, και τις προσπάθειες για έλεγχο και επιρροή αυτών, εγώ με το μικρό μου το μυαλό , συγγνώμη αλλά δεν το χω. Τι δουλειά έχει ο οποιοσδήποτε αρχιερέας ή ιερέας είτε λέγεται επίσκοπος, είτε χότζας, είτε πάστορας, είτε χαχάμης, είτε φλάρος είτε Θανάσης, να επεμβαίνει στο πολιτικό γίγνεσθαι μιας χώρας; Τι δουλειά έχει ένας ιερέας να σχολιάζει εξωτερικές πολιτικές, οικονομικά σκάνδαλα, σχεδιασμούς ανάπτυξης, νομοσχέδια και κατευθηντήριες γραμμές; Λύσε πρώτα όλα τα πνευματικά προβλήματα του τόπου, σώσε όλους τους πεινώντες και διψώντες, εξασφάλισε την επίγεια ευμάρεια των πιστών σου και ΜΕΤΑ, αν θέλει κανείς να ακούσει τη γνώμη σου για τα επίγεια, ΜΠΟΡΕΙ και να σε ρωτήσουμε. Αλλιώς έχεις μπλέξει το ρόλο σου. Η οποιαδήποτε Θρησκεία ΔΕΝ πρέπει να έχει ΚΑΜΙΑ σχέση με ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ έχει να κάνει με τη διακυβέρνηση. Είναι δυνατόν; Ούτε πρέπει η ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ θρησκεία να σπονσονάρεται από το ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ κράτος. Σε αυτό το κράτος που σας λέω, αν και ανεξίθρησκο, απαγορεύτεται ουσιαστικά η δράση κάθε άλλης θρησκείας, μέσω ενός νόμου περί προσηλυτισμού. Δηλαδή εμένα τώρα, μπορεί να με βάλουν μέσα επειδή προωθώ το Σουβλακέα! Αμα έχω ένα βουδιστή γείτονα και κάτσει και μου κάνει καμιά κουβέντα για το τι πιστεύει, μπορεί να του κάνω μήνυση και να τον χώσω μέσα. Φυσικά η επικρατούσα στέλνει ιεραποστόλους σε άλλες χώρες, και καταδικάζει ως βάρβαρη την όποια χώρα τους κατηγορήσει για προσηλυτισμό.
Δεν έχω κανένα πρόβλημα με τον πνευματικό ρόλο οποιασδήποτε θρησκείας, άσχετα με την προσωπική μου ιδεολογία. Όταν όμως αυτός ο ρόλος μπαλαντζάρει επικίνδυνα προς το πολιτικό και κοσμικό και επηρρεάζει άμεσα τη ζωή μου, δυσχεραίνοντας επιλογές που ως πολίτης θα έπρεπε να έχω, τότε ενοχλούμαι..
Να δηλαδή, εμένα μου φαίνεται περίεργο που σώνει και καλά πρέπει να ορκίζει τις κυβερνήσεις της χώρας ο Αρχιερέας της επικρατούσας θρησκείας. Και τι σημαίνει επικρατούσα θρησκεία; Απλά λέει η θρησκεία που έχει τους περισσότερους πιστούς εκεί πέρα. Δηλαδή, αν δε δώσει έγκριση ο αρχιερέας της επικρατούσας, κυβέρνηση και πρόεδρο δεν έχει η χώρα αυτή. Αυτό φαίνεται ελαφρώς περίεργο αν και προφανώς εντάσσεται στην "εθιμοτυπία" και όχι σε κάτι ιδιαίτερα ουσιαστικό. Παρ όλα αυτά θεωρητικά, μάλλον θα έπρεπε να ορκίζονται στο Σύνταγμα, στους Νόμους και στην Πατρίδα, ενδεχομένως και στους πολίτες της χώρας. Ή να ορκίζονται σε όλους τους θεούς της χώρας, άσχετα αν κάποιος έχει τους περισσότερους.
Επίσης σε αυτή τη χώρα, είναι αστείο, αλλά λέει αυτή η επικρατούσα, μπλέκεται και στα ληξιαρχικά και στα δημοτολογικά κλπ, και άμα δεν έχεις όνομα εγκεκριμένο από αυτήν, δε δικαιούσαι να υπάρχεις ή κάτι τέτοιο. Ή τέλος πάντων έχεις κάποια νομικά προβλήματα ως πολίτης. Δε μπορείς να λέγεσαι όπως θες ρε παιδί μου. Ούτε να ονομάσεις το παιδί σου όπως θες. Και ακόμα χειρότερα, απαγορεύεται να δώσεις στο παιδί σου αποκλειστικά όνομα που δεν ανήκει στο εορτολόγιο της επικρατούσας. Πλάκα έχει αυτό ε;
Θεωρητικά μιλώντας πάντα, υποτίθεται ότι οι θρησκείες αποτελούν πνευματικούς οργανισμούς που φροντίζουν να απαλύνουν τον πόνο και το φόβο του θανάτου στους ανθρώπους. Θεωρητικά σε παροτρύνουν να είσαι καλός άνθρωπος, να αγαπάς και να αγαπιέσαι, να ανέβεις πνευματικά πάνω από τον "χαμηλό" σου εαυτό, και να φωτισθείς πάλι πνευματικά, υπερβαίνοντας τη θνητότητά σου μέσω της πνευματικής ανύψωσης. Επίσης θεωρητικά έχουν χρέος να σκίζονται για τους ταλαίπωρους, τους φτωχούς, τους αδικημένους και τους μή έχοντες και κατέχοντες. Τώρα τι σχέση έχουν όλα αυτά με την πολιτική και τη διακυβέρνηση, και τις προσπάθειες για έλεγχο και επιρροή αυτών, εγώ με το μικρό μου το μυαλό , συγγνώμη αλλά δεν το χω. Τι δουλειά έχει ο οποιοσδήποτε αρχιερέας ή ιερέας είτε λέγεται επίσκοπος, είτε χότζας, είτε πάστορας, είτε χαχάμης, είτε φλάρος είτε Θανάσης, να επεμβαίνει στο πολιτικό γίγνεσθαι μιας χώρας; Τι δουλειά έχει ένας ιερέας να σχολιάζει εξωτερικές πολιτικές, οικονομικά σκάνδαλα, σχεδιασμούς ανάπτυξης, νομοσχέδια και κατευθηντήριες γραμμές; Λύσε πρώτα όλα τα πνευματικά προβλήματα του τόπου, σώσε όλους τους πεινώντες και διψώντες, εξασφάλισε την επίγεια ευμάρεια των πιστών σου και ΜΕΤΑ, αν θέλει κανείς να ακούσει τη γνώμη σου για τα επίγεια, ΜΠΟΡΕΙ και να σε ρωτήσουμε. Αλλιώς έχεις μπλέξει το ρόλο σου. Η οποιαδήποτε Θρησκεία ΔΕΝ πρέπει να έχει ΚΑΜΙΑ σχέση με ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ έχει να κάνει με τη διακυβέρνηση. Είναι δυνατόν; Ούτε πρέπει η ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ θρησκεία να σπονσονάρεται από το ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ κράτος. Σε αυτό το κράτος που σας λέω, αν και ανεξίθρησκο, απαγορεύτεται ουσιαστικά η δράση κάθε άλλης θρησκείας, μέσω ενός νόμου περί προσηλυτισμού. Δηλαδή εμένα τώρα, μπορεί να με βάλουν μέσα επειδή προωθώ το Σουβλακέα! Αμα έχω ένα βουδιστή γείτονα και κάτσει και μου κάνει καμιά κουβέντα για το τι πιστεύει, μπορεί να του κάνω μήνυση και να τον χώσω μέσα. Φυσικά η επικρατούσα στέλνει ιεραποστόλους σε άλλες χώρες, και καταδικάζει ως βάρβαρη την όποια χώρα τους κατηγορήσει για προσηλυτισμό.
Δεν έχω κανένα πρόβλημα με τον πνευματικό ρόλο οποιασδήποτε θρησκείας, άσχετα με την προσωπική μου ιδεολογία. Όταν όμως αυτός ο ρόλος μπαλαντζάρει επικίνδυνα προς το πολιτικό και κοσμικό και επηρρεάζει άμεσα τη ζωή μου, δυσχεραίνοντας επιλογές που ως πολίτης θα έπρεπε να έχω, τότε ενοχλούμαι..
Monday, February 04, 2008
Ποίηση
Εγώ αγενής δεν είμαι, οπότε άμα με προσκαλέσουν απαντώ..
Ιδού λοιπόν δυό από τα αγαπημένα μου ποιήματα :
1. Mary Frye Barry - Do not stand at my grave and weep
Do not stand at my grave and weep
I am not there; I do not sleep.
I am a thousand winds that blow,
I am the diamond glints on snow,
I am the sun on ripened grain,
I am the gentle autumn rain.
When you awaken in the morning's hush
I am the swift uplifting rush
Of quiet birds in circled flight.
I am the soft stars that shine at night.
Do not stand at my grave and cry,
I am not there; I did not die.
και ,
2. Sonnet 141 - Shakespeare
In faith, I do not love thee with mine eyes,
For they in thee a thousand errors note;
But 'tis my heart that loves what they despise,
Who in despite of view is pleased to dote;
Nor are mine ears with thy tongue's tune delighted,
Nor tender feeling, to base touches prone,
Nor taste, nor smell, desire to be invited
To any sensual feast with thee alone:
But my five wits nor my five senses can
Dissuade one foolish heart from serving thee,
Who leaves unsway'd the likeness of a man,
Thy proud hearts slave and vassal wretch to be:
Only my plague thus far I count my gain,
That she that makes me sin awards me pain.
Κάτι τέτοια κάνω και μου βγαίνουν οι βρώμες περί γλυκανάλατου ξεπερασμένου ρομαντικού..
1. Mary Frye Barry - Do not stand at my grave and weep
Do not stand at my grave and weep
I am not there; I do not sleep.
I am a thousand winds that blow,
I am the diamond glints on snow,
I am the sun on ripened grain,
I am the gentle autumn rain.
When you awaken in the morning's hush
I am the swift uplifting rush
Of quiet birds in circled flight.
I am the soft stars that shine at night.
Do not stand at my grave and cry,
I am not there; I did not die.
και ,
2. Sonnet 141 - Shakespeare
In faith, I do not love thee with mine eyes,
For they in thee a thousand errors note;
But 'tis my heart that loves what they despise,
Who in despite of view is pleased to dote;
Nor are mine ears with thy tongue's tune delighted,
Nor tender feeling, to base touches prone,
Nor taste, nor smell, desire to be invited
To any sensual feast with thee alone:
But my five wits nor my five senses can
Dissuade one foolish heart from serving thee,
Who leaves unsway'd the likeness of a man,
Thy proud hearts slave and vassal wretch to be:
Only my plague thus far I count my gain,
That she that makes me sin awards me pain.
Κάτι τέτοια κάνω και μου βγαίνουν οι βρώμες περί γλυκανάλατου ξεπερασμένου ρομαντικού..
Friday, February 01, 2008
Κοινωνικό σχόλιο - Happy people
Happy people have no stories, όπως λένε και οι Therapy, αλλά μερικές φορές ξεφτιλίζεται το ζήτημα ρε διάολε. Μπορεί αυτή η επιτηδευμένη μαυρίλα να είναι ελαφρώς της μόδας και μπορεί και εγώ να έχω πέσει πλειστάκις θύμα της συναισθηματικής μου τσιγκολελέτας και να βγαίνω έξω με φάτσα "θα σας σφάξω σαν τραγιά στο γόνατο άμα με πλησιάσετε", αλλά έλεος!
Και εξηγούμαι ελαφρώς. Βγαίνουμε έξω, έτσι; Άντρες και γυναίκες. Παίρνεις την παρεούλα σου και πας τσάρκα ρε αδερφέ. Οι ελεύθεροι λοιπόν, και οι ελεύθερες, έχουν πάντα στο πίσω μέρος του μυαλού τους μια x υπόννοια ότι μπορεί και να γνωρίσουν τίποτα ενδιαφέρον, έτσι έστω να γίνει παιχνίδι ρε αδερφέ. Ορισμένοι και ορισμένες βέβαια δεν το έχουν στο πίσω μέρος του μυαλού τους, αλλά στο μπροστά. Στο μέτωπο. Με μεγάλα 72αρια fonts. Που αναβοσβήνουν. Και από πάνω έχει και πινακίδα-βέλος από νέον.Τέλος πάντων αυτοί δεν μας ενδιαφέρουν αυτή τη στιγμή.
Αυτό που με ενδιαφέρει είναι αυτή η κοινωνική αποχαύνωση που παρατηρώ, αυτή η ερωτική μουργέλα. Βγαίνεις έξω και βλέπεις αντροπαρέες που είναι τελείως στα παπάρια τους, ενώ είναι προφανώς μπάκουροι όπως εγώ πχ. (αυτό είναι μεγάλη μαλακία σε περίοδο που ΟΛΟΙ οι φίλοι σου είναι απο σιχαμερά δεσμευμένοι, έως σιχαμερά παντρεμένοι)(σπάνια βρίσκεις άνθρωπο διαθέσιμο για μια μπύρα. Για να μή πω για τα κηρύγματα των παντρεμένων - και είναι και νιόπαντροι οι περισσότεροι το κέρατό μου. 2 κρέμασα φέτος). Και είναι που λέτε τα αγοράκια στην κοσμάρα τους. Τελείως αδιάφορα. Μιλάνε για μαλακίες όπως π.χ το ποδόσφαιρο ενώ δίπλα υπάρχει πράμα που σπαρταράει ενίοτε. Ή κάθονται με την απάλευτη τη φάτσα και κοιτάνε το υπερπέραν πιστεύοντας ότι αυτό τους προσδίδει κάποια α γοητεία. Ξυπνάτε ρεεεε!! Αγόρι μου, δε λέω, τα πράγματα δεν είναι και πολύ εύκολα, αλλά άμα δεν τα διευκολύνουμε και μείς, ζήτω που χεστήκαμε! Η μουτρακλιάδα δεν είναι ωραίος τρόπος να γίνεις συμπαθής. Και για όνομα του Σουβλακέα δηλαδή, εσείς που με το που γνωρίζετε γυναίκα αρχίζετε και νιαουρίζετε για τις πρώην σας, τη μαυρίλα σας, το πόσο άδικα σας φερθήκανε, πόσο καριόλες είναι οι γυναίκες κλπ κλπ πραγματικά πιστεύετε ότι τις εντυπωσιάζετε-γοητεύετε κλπ; Με τέτοια κουβέντα είστε λιγότερο συμπαθείς και από το Στραγγαλιστή της Βοστώνης. Η μαλακία είναι ότι προφανώς το χω κάνει και γω αυτό και μέχρι ενός ορισμένου σημείου καταννοώ και τους λόγους, αλλά ΕΙΝΑΙ ΧΑΖΟΜΑΡΑ!!!! Άμα θέλαν να ακούσουν γκρίνια θα έπαιρναν τηλέφωνο τη μάνα τους. Και άμα θέλαν να ακούσουν καντήλια, θα τα ξανάφτιαχναν με το μαλάκ τον πρώην τους που τις γαμωστάυριζε επειδή το φραπόγαλό του είχε 3 παγάκια και όχι 4. Καταλαβαίνω ότι ενίοτε νοιώθουμε μια πολύ ωραία οικειότητα με μια χ που γνωρίσαμε πρίν λίγο αλλά Τζίζουζ, όχι γκρίνια με το καλημέρα!!
Το ίδιο ξενερωτικό αποτέλεσμα έχει και μια και καλούα σοφιστικέ και έξυπνη κουβέντα για κβαντομηχανική (Zaphod αυτή η αττάκα με την αρχή της απροσδιοριστίας ήταν γαμάτη, και ΔΕ θα την χρησιμοποιήσω ποτέ σε γυναίκα), για τεχνητή νοημοσύνη και για το αν ο σκελετός του Homo Erectus ήταν μια φάρσα. Επίσης καλό είναι να αποφευχθούν τα θεολογικά ζητήματα (όσον αφορά εμένα ειδικά), γιατί κάνουμε αμέσως κακή εντύπωση στο 98% του θηλυκού πληθυσμού. Όλα αυτά είναι σχετικά βέβαια. Γίνετε ρε τόφφια πιο ευχάριστοι, πιο αλλέγκροι και πιο χαλαροί... Το χουμε γ.... το θέμα!!
Και τώρα σε εσάς κυρίες μου. Όχι νομίζατε ότι θα ξεφεύγατε!!
Έχετε δει τον Άρχοντα οι περισσότερες. Έχετε δει πως περιμένουν τα Ορκ να κατασπαράξουν το χ αθώο κουνελάκι που θα περάσει παραδίπλα. Ωραία εικόνα ε; ΑΚΡΙΒΩΣ έτσι είναι και μερικές γυναικοπαρέες που σουλατσέρνουν στα μπαράκια. Σου δίνουν την εντύπωση πως είσαι Ο ΕΧΘΡΟΣ. Πως για να πλησιάσεις πρέπει να φοράς πανοπλία, κατσαρόλα και γιλέκο από Κέβλαρ. Το τραπέζι περιβάλλεται από αγκαθωτό συρματόπλεγμα, ηλεκτροφόρο προφανώς και τριγύρω υπάρχει ταμπέλα "Προσοχή οι πάνθηρες δαγκώνουν". Η μουτρακλιάδα είναι και εδώ, όπως και με μας στάνταρ αμφίεση, γιατί και σεις έχετε τραβήξει ένα εκατομμύριο παπαριές από τους χ προηγούμενους μαλάκες, οι οποίοι όμως ΔΕΝ με/μας αφορούν. Και το στυλάκι "καλώς το μαλάκα που ήρθε για να πιούμε τσάμπα και να τον στείλουμε σπιτάκι του" είναι εκτός από κατακριτέο, κατάπτυστο. Όπως επίσης αντιστοίχως με εμάς, η κλαψοαιδοίαση για τους πρώην σας και το πόσο μόνες και απροστατευτες είστε τώρα, είναι παράγων απωθητικός και αντισεξουαλικός όσο και η Ελένη Λουκά με στολή νοσοκόμας ή η Μαντλίν Ολμπράϊτ με στρινγκ. Όσο για το λογύδριο περί γουρουνιών, απιστίας, απροσαρμοστιάς,ανωριμότητας και πόνων της γέννας, πιστεύει ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ότι πραγματικά έτσι μπορεί και να αισθανθούμε καλύτερα ή να αποκτήσουμε ένα ψήγμα ενοχής; Έλεος. Και μη ρωτάτε για τα ρημάδια τα ζώδια. Ναι είμαι Δίδυμος, το οποίο σύμφωνα με ενάμιση εκατομμύριο διαφορετικές γνώμες που έχω ακούσει, σημαίνει ότι είμαι αεριτζής, μαλάκας, φευγαλέος, μουρλός, αναξιόπιστος, κυκλοθυμικός, γοητευτικός, χιουμορίστας, αεικίνητος και κάνω καλό ορθοκωλομπρούμητο.Θυμάμαι ένα σκηνικό με τον Zaphod, που είχε γνωρίσει κοριτσούδι ωραιότατο, και ένα βράδυ βγήκαμε μαζί της και με κανα δυό άλλες. Η χαζομάρα που έπαιξε εκείνο το βράδυ μου μείωσε το IQ κατά τουλάχιστον 5 μονάδες, και δεν έχουμε και πολύ για να το σπαταλάμε κιόλας. Με το τέλος της βραδιάς, με ρώτησε "τι λες; να σβερκώσω;", εγώ του είπα "τρέχα μακριά". Δε με άκουσε προφανώς, γιατί ο Zaphod έχει τη σεξουαλική ορμή του TGV Παρίσι-Στρασβούργο (ρι μιλίκι βλέπεις πως σε προωθώ ε..). Μετά δυό βδομάδες βέβαια άρχισε να τρέχει γιατί δεν άντεξε άλλη χαζομάρα. Μιλάμε για τραγική κατάσταση. Και ειδικά το χιούμορ τους.... Βέβαια κοιτώντας τι έχω αποκλείσει και για τις δύο πλευρές, δε βλέπω και πολλά θέματα συζήτησης που να μη ξενερώνουν και τους δύο, αλλά ε διάολε, άμα ήξερα τι ΠΡΕΠΕΙ να λέω, δε θα ήμουν μπάκουρος από τότε που αποκεφαλίσαν τον Braveheart!
Βασικά το πρόβλημά μου είναι τα μούτρα πρωτίστως. Η απαλεψιά στο βλέμμα. Όλοι μας θέλουμε να βλέπουμε χαρούμενους ανθρώπους γύρω μας. Με καλή διάθεση αν μη τι άλλο. Ούτε εγώ θα πάω να την πέσω στην τύπισσα με τα μούτρα "Μη με πλησιάσει κανένας, έχω τον αρχιδοθραύστη κρυμμένο στο μπούστο μου", ούτε το γκομενάκι θα γυρίσει να με κοιτάξει αν έχω τα μούτρα "Παλιοσκατοκαριόλες είμαι πληγωμένο παιδί και θέλω να σας σφάξω και να σας βιάσω, αλλά είμαι και θλιμμένος". Όχι 300 παρέες με μουρτζουφλαίους μπάκουρους και γυναίκες με φάτσα που θα τους έδινε εν ριπή οφθαλμού τον τίτλο της "Μις Δυσκοιλιότητα 2008". Νταξ τα παραλέω, επίτηδες κιόλας, αλλά καταλαβαίνετε τι εννοώ. Σωστά; Χαμογελάστε λίγο ρε, τι σας ζητάνε!
Και εξηγούμαι ελαφρώς. Βγαίνουμε έξω, έτσι; Άντρες και γυναίκες. Παίρνεις την παρεούλα σου και πας τσάρκα ρε αδερφέ. Οι ελεύθεροι λοιπόν, και οι ελεύθερες, έχουν πάντα στο πίσω μέρος του μυαλού τους μια x υπόννοια ότι μπορεί και να γνωρίσουν τίποτα ενδιαφέρον, έτσι έστω να γίνει παιχνίδι ρε αδερφέ. Ορισμένοι και ορισμένες βέβαια δεν το έχουν στο πίσω μέρος του μυαλού τους, αλλά στο μπροστά. Στο μέτωπο. Με μεγάλα 72αρια fonts. Που αναβοσβήνουν. Και από πάνω έχει και πινακίδα-βέλος από νέον.Τέλος πάντων αυτοί δεν μας ενδιαφέρουν αυτή τη στιγμή.
Αυτό που με ενδιαφέρει είναι αυτή η κοινωνική αποχαύνωση που παρατηρώ, αυτή η ερωτική μουργέλα. Βγαίνεις έξω και βλέπεις αντροπαρέες που είναι τελείως στα παπάρια τους, ενώ είναι προφανώς μπάκουροι όπως εγώ πχ. (αυτό είναι μεγάλη μαλακία σε περίοδο που ΟΛΟΙ οι φίλοι σου είναι απο σιχαμερά δεσμευμένοι, έως σιχαμερά παντρεμένοι)(σπάνια βρίσκεις άνθρωπο διαθέσιμο για μια μπύρα. Για να μή πω για τα κηρύγματα των παντρεμένων - και είναι και νιόπαντροι οι περισσότεροι το κέρατό μου. 2 κρέμασα φέτος). Και είναι που λέτε τα αγοράκια στην κοσμάρα τους. Τελείως αδιάφορα. Μιλάνε για μαλακίες όπως π.χ το ποδόσφαιρο ενώ δίπλα υπάρχει πράμα που σπαρταράει ενίοτε. Ή κάθονται με την απάλευτη τη φάτσα και κοιτάνε το υπερπέραν πιστεύοντας ότι αυτό τους προσδίδει κάποια α γοητεία. Ξυπνάτε ρεεεε!! Αγόρι μου, δε λέω, τα πράγματα δεν είναι και πολύ εύκολα, αλλά άμα δεν τα διευκολύνουμε και μείς, ζήτω που χεστήκαμε! Η μουτρακλιάδα δεν είναι ωραίος τρόπος να γίνεις συμπαθής. Και για όνομα του Σουβλακέα δηλαδή, εσείς που με το που γνωρίζετε γυναίκα αρχίζετε και νιαουρίζετε για τις πρώην σας, τη μαυρίλα σας, το πόσο άδικα σας φερθήκανε, πόσο καριόλες είναι οι γυναίκες κλπ κλπ πραγματικά πιστεύετε ότι τις εντυπωσιάζετε-γοητεύετε κλπ; Με τέτοια κουβέντα είστε λιγότερο συμπαθείς και από το Στραγγαλιστή της Βοστώνης. Η μαλακία είναι ότι προφανώς το χω κάνει και γω αυτό και μέχρι ενός ορισμένου σημείου καταννοώ και τους λόγους, αλλά ΕΙΝΑΙ ΧΑΖΟΜΑΡΑ!!!! Άμα θέλαν να ακούσουν γκρίνια θα έπαιρναν τηλέφωνο τη μάνα τους. Και άμα θέλαν να ακούσουν καντήλια, θα τα ξανάφτιαχναν με το μαλάκ τον πρώην τους που τις γαμωστάυριζε επειδή το φραπόγαλό του είχε 3 παγάκια και όχι 4. Καταλαβαίνω ότι ενίοτε νοιώθουμε μια πολύ ωραία οικειότητα με μια χ που γνωρίσαμε πρίν λίγο αλλά Τζίζουζ, όχι γκρίνια με το καλημέρα!!
Το ίδιο ξενερωτικό αποτέλεσμα έχει και μια και καλούα σοφιστικέ και έξυπνη κουβέντα για κβαντομηχανική (Zaphod αυτή η αττάκα με την αρχή της απροσδιοριστίας ήταν γαμάτη, και ΔΕ θα την χρησιμοποιήσω ποτέ σε γυναίκα), για τεχνητή νοημοσύνη και για το αν ο σκελετός του Homo Erectus ήταν μια φάρσα. Επίσης καλό είναι να αποφευχθούν τα θεολογικά ζητήματα (όσον αφορά εμένα ειδικά), γιατί κάνουμε αμέσως κακή εντύπωση στο 98% του θηλυκού πληθυσμού. Όλα αυτά είναι σχετικά βέβαια. Γίνετε ρε τόφφια πιο ευχάριστοι, πιο αλλέγκροι και πιο χαλαροί... Το χουμε γ.... το θέμα!!
Και τώρα σε εσάς κυρίες μου. Όχι νομίζατε ότι θα ξεφεύγατε!!
Έχετε δει τον Άρχοντα οι περισσότερες. Έχετε δει πως περιμένουν τα Ορκ να κατασπαράξουν το χ αθώο κουνελάκι που θα περάσει παραδίπλα. Ωραία εικόνα ε; ΑΚΡΙΒΩΣ έτσι είναι και μερικές γυναικοπαρέες που σουλατσέρνουν στα μπαράκια. Σου δίνουν την εντύπωση πως είσαι Ο ΕΧΘΡΟΣ. Πως για να πλησιάσεις πρέπει να φοράς πανοπλία, κατσαρόλα και γιλέκο από Κέβλαρ. Το τραπέζι περιβάλλεται από αγκαθωτό συρματόπλεγμα, ηλεκτροφόρο προφανώς και τριγύρω υπάρχει ταμπέλα "Προσοχή οι πάνθηρες δαγκώνουν". Η μουτρακλιάδα είναι και εδώ, όπως και με μας στάνταρ αμφίεση, γιατί και σεις έχετε τραβήξει ένα εκατομμύριο παπαριές από τους χ προηγούμενους μαλάκες, οι οποίοι όμως ΔΕΝ με/μας αφορούν. Και το στυλάκι "καλώς το μαλάκα που ήρθε για να πιούμε τσάμπα και να τον στείλουμε σπιτάκι του" είναι εκτός από κατακριτέο, κατάπτυστο. Όπως επίσης αντιστοίχως με εμάς, η κλαψοαιδοίαση για τους πρώην σας και το πόσο μόνες και απροστατευτες είστε τώρα, είναι παράγων απωθητικός και αντισεξουαλικός όσο και η Ελένη Λουκά με στολή νοσοκόμας ή η Μαντλίν Ολμπράϊτ με στρινγκ. Όσο για το λογύδριο περί γουρουνιών, απιστίας, απροσαρμοστιάς,ανωριμότητας και πόνων της γέννας, πιστεύει ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ότι πραγματικά έτσι μπορεί και να αισθανθούμε καλύτερα ή να αποκτήσουμε ένα ψήγμα ενοχής; Έλεος. Και μη ρωτάτε για τα ρημάδια τα ζώδια. Ναι είμαι Δίδυμος, το οποίο σύμφωνα με ενάμιση εκατομμύριο διαφορετικές γνώμες που έχω ακούσει, σημαίνει ότι είμαι αεριτζής, μαλάκας, φευγαλέος, μουρλός, αναξιόπιστος, κυκλοθυμικός, γοητευτικός, χιουμορίστας, αεικίνητος και κάνω καλό ορθοκωλομπρούμητο.Θυμάμαι ένα σκηνικό με τον Zaphod, που είχε γνωρίσει κοριτσούδι ωραιότατο, και ένα βράδυ βγήκαμε μαζί της και με κανα δυό άλλες. Η χαζομάρα που έπαιξε εκείνο το βράδυ μου μείωσε το IQ κατά τουλάχιστον 5 μονάδες, και δεν έχουμε και πολύ για να το σπαταλάμε κιόλας. Με το τέλος της βραδιάς, με ρώτησε "τι λες; να σβερκώσω;", εγώ του είπα "τρέχα μακριά". Δε με άκουσε προφανώς, γιατί ο Zaphod έχει τη σεξουαλική ορμή του TGV Παρίσι-Στρασβούργο (ρι μιλίκι βλέπεις πως σε προωθώ ε..). Μετά δυό βδομάδες βέβαια άρχισε να τρέχει γιατί δεν άντεξε άλλη χαζομάρα. Μιλάμε για τραγική κατάσταση. Και ειδικά το χιούμορ τους.... Βέβαια κοιτώντας τι έχω αποκλείσει και για τις δύο πλευρές, δε βλέπω και πολλά θέματα συζήτησης που να μη ξενερώνουν και τους δύο, αλλά ε διάολε, άμα ήξερα τι ΠΡΕΠΕΙ να λέω, δε θα ήμουν μπάκουρος από τότε που αποκεφαλίσαν τον Braveheart!
Βασικά το πρόβλημά μου είναι τα μούτρα πρωτίστως. Η απαλεψιά στο βλέμμα. Όλοι μας θέλουμε να βλέπουμε χαρούμενους ανθρώπους γύρω μας. Με καλή διάθεση αν μη τι άλλο. Ούτε εγώ θα πάω να την πέσω στην τύπισσα με τα μούτρα "Μη με πλησιάσει κανένας, έχω τον αρχιδοθραύστη κρυμμένο στο μπούστο μου", ούτε το γκομενάκι θα γυρίσει να με κοιτάξει αν έχω τα μούτρα "Παλιοσκατοκαριόλες είμαι πληγωμένο παιδί και θέλω να σας σφάξω και να σας βιάσω, αλλά είμαι και θλιμμένος". Όχι 300 παρέες με μουρτζουφλαίους μπάκουρους και γυναίκες με φάτσα που θα τους έδινε εν ριπή οφθαλμού τον τίτλο της "Μις Δυσκοιλιότητα 2008". Νταξ τα παραλέω, επίτηδες κιόλας, αλλά καταλαβαίνετε τι εννοώ. Σωστά; Χαμογελάστε λίγο ρε, τι σας ζητάνε!
Ετικέτες
καμακι 2008
Tuesday, January 29, 2008
Οι 3 συνήθειες
Εκλήθην υπό Πασταφλώρας όπως αναρτήσω στο ιστολόγιόν μου 3 μικρές μου συνήθειες...
Έχουμε και λέμε : Συνήθεια πρώτη: Κοιμάμαι με μαξιλάρι, αλλά δεν το βάζω ποτέ κάτω απο το κεφάλι μου, παρά του κάνω ένα κεφαλοκλείδωμα και το χω "αγκαλιά".
Συνήθεια δεύτερη : Διαβάζω ώωωρα εκεί που και ο βασιλιάς πάει μόνος του. Ο γιατρός μου το απαγόρεψε (μεγάλη ιστορία) αλλά εγώ τον έχω γραμμένο.
Συνήθεια τρίτη : Πάντα πρίν πέσω για ύπνο, πρέπει οπωσδήποτε να διαβάσω κανα βιβλίο, έστω μια σελίδα. (εξαιρούνται καταστάσεις μέθης και γεννετήσιας διαδικασίας)
Καλώ όπως συμμετάσχει όποιος γουστάρει, δε θα σας περιορίσω εγώ
Έχουμε και λέμε : Συνήθεια πρώτη: Κοιμάμαι με μαξιλάρι, αλλά δεν το βάζω ποτέ κάτω απο το κεφάλι μου, παρά του κάνω ένα κεφαλοκλείδωμα και το χω "αγκαλιά".
Συνήθεια δεύτερη : Διαβάζω ώωωρα εκεί που και ο βασιλιάς πάει μόνος του. Ο γιατρός μου το απαγόρεψε (μεγάλη ιστορία) αλλά εγώ τον έχω γραμμένο.
Συνήθεια τρίτη : Πάντα πρίν πέσω για ύπνο, πρέπει οπωσδήποτε να διαβάσω κανα βιβλίο, έστω μια σελίδα. (εξαιρούνται καταστάσεις μέθης και γεννετήσιας διαδικασίας)
Καλώ όπως συμμετάσχει όποιος γουστάρει, δε θα σας περιορίσω εγώ
Ετικέτες
συνηθεια
Saturday, January 19, 2008
Όλοι αλήθεια λένε..
αλλά εγώ την αλήθεια δεν την έχω καταλάβει ακόμα!
Μάλλον, λάθος, όλοι ψέμματα λένε αλλά υψώνουν πολύ πειστικά τους δείκτες τους και έχουν ακόμα πειστικότερες γκριμάτσες στις λιγδιάρικες φάτσες τους. Οπότε και τα πρόβατα από κάτω λένε "ε ρε διάολε, τόση αγανάκτηση, τόση ιερή μήνις, ε δίκιο θα χει ο σωτήρας μας".
Δυστυχώς ο κόσμος τείνει πάντα να πιστεύει αυτό που ελπίζει να είναι αλήθεια, ή αυτό που φοβάται πως είναι αλήθεια. Επίσης, αν ένας χ καραγκιόζης σου έχει πει 5 πραγματάκια που ισχύουν (ο ήλιος είναι σφαιρικός, τα μπρόκολα θέλουν λεμόνι, ο Σημίτης δεν ξέρει να μιλάει, αμα βγεις έξω λουσμένος θα κρυώσεις), είναι υπερβολικά πιθανό να πιστέψεις οποιαδήποτε παπαριά σου πει την χ άσχετη στιγμή.
Και ανοίγουμε στόματα σαν τους χάαανους "παπαπαπα τι γίνεται" , "είδες κυρα Σούλα, οι αλήτες; Ενώ ο Ταδόπουλος, τέρας τιμιότητας και ακεραιότητας." , "άστα Βαγγέλα μου ναι, πάλι καλά που μερικοί δημοσιογράφοι είναι και τίμιοι γιατί βλέπεις τι σαπίλα υπάρχει".
Για άλλη μια φορά οι δημοσιοσωτήρες μας σπεύδουν να μας ενημερώσουν, να μας αποκαλύψουν την αλήθεια χωρίς φόβο και πάθος. Και τι λένε; Συγγνώμη, αλλά λένε παπαριές. Και μεταξύ μας, ποιος χέστηκε κιόλας. Λες και περιμένω εγώ τον εκάστοτε βλάκα, λαμόγιο, ζάμπλουτο δημοσιογράφο να μου πει οτι γίνονται κομπίνες, οτί τρώγονται λεφτά και ότι χέστηκε η Φατμέ στο Γενί Τζαμί. Και φυσικά, Ω! σαπριστί! είναι μπλεγμένοι και δημοσιογράφοι στη φάση. Εμ βέβαια πουλάκια μου, όπου υπάρχει πτώμα υπάρχουν και σκουλήκια τριγύρω. Σιγά το δύσκολο. Και τη μαμά σας να ρωτήσετε αυτό θα σας πει. Και λες και είναι το μοναδικό σκάνδαλο που έχει μπλεχτεί δημοσιογράφος ποτέ. Πφφφφ.. Εντάξει ρε παιδιά δε λέω, δεν ξέρουμε εμείς οι ταπεινοί πληβείοι, τι ακριβώς παίζεται στα σαλόνια των πατρικίων, αλλά ε ακόμα και φαντασιακώς σκεπτόμενοι, γνωρίζουμε 5 πράγματα. Δε χρειάζεται. Άμα έχω ένα κουτί μαύρο και αδιαφανές και κλειστό απο παντού, ναι δεν ξέρω τι έχει μέσα. Αλλά ρε ζώα, άμα βρωμάει σαπίλα και πύον, τριαντάφυλλα αποκλείεται να έχει μέσα. Στανταράκι.
Μην ανησυχείτε, ξέρουμε. Απλά δε γνωρίζουμε. ΟΛΟΙ, μηδενός εξαιρουμένου, τη λαμογιά σας την έχετε κάνει. Και το φακελάκι σας το έχετε πάρει, και τα στραβά μάτια έχετε κάνει, και έχετε θάψει κόσμο που δεν το άξιζε γιατί έτσι έπρεπε και και και.
Και μη βγαίνετε και μερικοί μερικοί σωτήρες και μας το παίζετε και ντερβισόπαιδα και λαϊκοί και ήρωες της εργατικής τάξης. Γιατί όπως και να το κάνουμε, όταν είσαι εκδότης, καναλάρχης, μεγαλο-χ (όπου χ, γιατρός,δικηγόρος,βουλευτής,πολιτικός γενικότερα,παπάς,δημοσιογράφος,ηθοποιός,επιχειρηματιας κλπ κλπ) ε ρε πούστη μου δεν τρώς φακές αλάδωτες 19 φορές το μήνα, ούτε ψωνίζεις χαρτί υγείας απο το Lidl για να βγάλεις τα ψιλά για τσιγάρα. Σε λένε βλάκα κατάμουτρα και συ τους χειροκροτείς και από πάνω. Ε νισάφι πια ρε παιδιά. Και εγώ θέλω να παλέψω για να κάνω τη ζωή μου καλύτερη, να ζήσω άνετα, να έχω και τη βίλα μου και το κάμπριό μου κλπ κλπ. Αλλά άμα πετύχω 5 πράματα βγάλω και 10 φράγκα, δε θα το παίζω και μισοκακόμοιρος μετά.
Φτώχεια καταραμένη λέει. (Χαρούλη επιτρέπεις λίγο πλαγιαρισμό ε;) Ο μπάτλερ φτωχός, ο σωφέρ φτωχός, ο αστακός ψόφιος, το κρασί παλιό, το χαβιάρι μαύρο...
Απορώ γιατί δεν ο κόσμος δεν έχει πάρει τις πέτρες ακόμα. Αλλά τι λέω. Εδώ δεν τις πήραμε με το χρηματιστήριο, θα τις πάρουμε τώρα για 5 ψωρομμύρια και 2 dvd με τον Ron Jeremy του 2007? Δε χεστήκαμε κιόλας κυρία Λέλα μου. Ναι ναι, σε αφήνω τώρα γιατί έχω το χαλβά στη φωτιά και θα μου αρπάξει το σιμιγδάλι. Ποια αλήθεια μωρέ, εδω θα καεί ο χαλβάς..
Δυστυχώς ο κόσμος τείνει πάντα να πιστεύει αυτό που ελπίζει να είναι αλήθεια, ή αυτό που φοβάται πως είναι αλήθεια. Επίσης, αν ένας χ καραγκιόζης σου έχει πει 5 πραγματάκια που ισχύουν (ο ήλιος είναι σφαιρικός, τα μπρόκολα θέλουν λεμόνι, ο Σημίτης δεν ξέρει να μιλάει, αμα βγεις έξω λουσμένος θα κρυώσεις), είναι υπερβολικά πιθανό να πιστέψεις οποιαδήποτε παπαριά σου πει την χ άσχετη στιγμή.
Και ανοίγουμε στόματα σαν τους χάαανους "παπαπαπα τι γίνεται" , "είδες κυρα Σούλα, οι αλήτες; Ενώ ο Ταδόπουλος, τέρας τιμιότητας και ακεραιότητας." , "άστα Βαγγέλα μου ναι, πάλι καλά που μερικοί δημοσιογράφοι είναι και τίμιοι γιατί βλέπεις τι σαπίλα υπάρχει".
Για άλλη μια φορά οι δημοσιοσωτήρες μας σπεύδουν να μας ενημερώσουν, να μας αποκαλύψουν την αλήθεια χωρίς φόβο και πάθος. Και τι λένε; Συγγνώμη, αλλά λένε παπαριές. Και μεταξύ μας, ποιος χέστηκε κιόλας. Λες και περιμένω εγώ τον εκάστοτε βλάκα, λαμόγιο, ζάμπλουτο δημοσιογράφο να μου πει οτι γίνονται κομπίνες, οτί τρώγονται λεφτά και ότι χέστηκε η Φατμέ στο Γενί Τζαμί. Και φυσικά, Ω! σαπριστί! είναι μπλεγμένοι και δημοσιογράφοι στη φάση. Εμ βέβαια πουλάκια μου, όπου υπάρχει πτώμα υπάρχουν και σκουλήκια τριγύρω. Σιγά το δύσκολο. Και τη μαμά σας να ρωτήσετε αυτό θα σας πει. Και λες και είναι το μοναδικό σκάνδαλο που έχει μπλεχτεί δημοσιογράφος ποτέ. Πφφφφ.. Εντάξει ρε παιδιά δε λέω, δεν ξέρουμε εμείς οι ταπεινοί πληβείοι, τι ακριβώς παίζεται στα σαλόνια των πατρικίων, αλλά ε ακόμα και φαντασιακώς σκεπτόμενοι, γνωρίζουμε 5 πράγματα. Δε χρειάζεται. Άμα έχω ένα κουτί μαύρο και αδιαφανές και κλειστό απο παντού, ναι δεν ξέρω τι έχει μέσα. Αλλά ρε ζώα, άμα βρωμάει σαπίλα και πύον, τριαντάφυλλα αποκλείεται να έχει μέσα. Στανταράκι.
Μην ανησυχείτε, ξέρουμε. Απλά δε γνωρίζουμε. ΟΛΟΙ, μηδενός εξαιρουμένου, τη λαμογιά σας την έχετε κάνει. Και το φακελάκι σας το έχετε πάρει, και τα στραβά μάτια έχετε κάνει, και έχετε θάψει κόσμο που δεν το άξιζε γιατί έτσι έπρεπε και και και.
Και μη βγαίνετε και μερικοί μερικοί σωτήρες και μας το παίζετε και ντερβισόπαιδα και λαϊκοί και ήρωες της εργατικής τάξης. Γιατί όπως και να το κάνουμε, όταν είσαι εκδότης, καναλάρχης, μεγαλο-χ (όπου χ, γιατρός,δικηγόρος,βουλευτής,πολιτικός γενικότερα,παπάς,δημοσιογράφος,ηθοποιός,επιχειρηματιας κλπ κλπ) ε ρε πούστη μου δεν τρώς φακές αλάδωτες 19 φορές το μήνα, ούτε ψωνίζεις χαρτί υγείας απο το Lidl για να βγάλεις τα ψιλά για τσιγάρα. Σε λένε βλάκα κατάμουτρα και συ τους χειροκροτείς και από πάνω. Ε νισάφι πια ρε παιδιά. Και εγώ θέλω να παλέψω για να κάνω τη ζωή μου καλύτερη, να ζήσω άνετα, να έχω και τη βίλα μου και το κάμπριό μου κλπ κλπ. Αλλά άμα πετύχω 5 πράματα βγάλω και 10 φράγκα, δε θα το παίζω και μισοκακόμοιρος μετά.
Φτώχεια καταραμένη λέει. (Χαρούλη επιτρέπεις λίγο πλαγιαρισμό ε;) Ο μπάτλερ φτωχός, ο σωφέρ φτωχός, ο αστακός ψόφιος, το κρασί παλιό, το χαβιάρι μαύρο...
Απορώ γιατί δεν ο κόσμος δεν έχει πάρει τις πέτρες ακόμα. Αλλά τι λέω. Εδώ δεν τις πήραμε με το χρηματιστήριο, θα τις πάρουμε τώρα για 5 ψωρομμύρια και 2 dvd με τον Ron Jeremy του 2007? Δε χεστήκαμε κιόλας κυρία Λέλα μου. Ναι ναι, σε αφήνω τώρα γιατί έχω το χαλβά στη φωτιά και θα μου αρπάξει το σιμιγδάλι. Ποια αλήθεια μωρέ, εδω θα καεί ο χαλβάς..
Ετικέτες
πολιτικη
Friday, January 18, 2008
Πολιτικός σημαίνει τρώς
Φώς στη σκηνή, εστιασμένος προβολέας. Η ορχήστρα παίζει. Σότο βότσε..και η μαγεία αρχίζει
Πολιτικός σημαίνει τρώς
Είσαι βαλτός, πολύ χοντρός, και άπληστος όσο και αν τρώς
Έκλεψες, κλαίς; Όχι δε λες. Μήπως γαμάς; Δώσε και μας! Όλα τ'αρπάς, δώσε και μας!
Σ'αναζητώ σε μαύρο έδρανο, γιατι ειμαι εγώ πολύ μικρός, τοσο φτωχός πολιτικός
Θα κλέψεις μια, θα κλέψεις δυό. Θα φας ξανά, θα φάω και γω
Σαν λαμογιά θα σ'αρνηθώ, θα δικαστώ, θα αθωωθώ και παμψηφεί θ'απαλλαχθώ
κλέψε πολύ κλέψε και συ ωσπου και εγώ ν'αποκατασταθώ
Παρηγοριά μες στην κλεψιά, υπομονή! Αχ πως πονεί!
Κι υστερα λες για δυο τρελλές που με μισούν και δε σιωπούν,τα dvd ποτε θα βγουν;
Έλα στο φώς, κλέβω θα δεις. Είμαι καλός, μην απορείς, σκύψε τη σύμβαση να δεις
Πολιτικός, ο,τι και αν πεις ειναι καημός οταν δεν τρώς και δεν υπάρχει λιγη αιδώς
Πολιτικός, είτε μωρός, είτε χοντρός ειμαι και εγώ, καθώς και συ με σύμβαση, που καρτερεί στο δημόσιο να μπει
Κλέψε και συ,λίρα χρυσή απ'τον ντορβά, στην τράπεζα
Συγγνώμη κ.Χατζιδάκι και κ. Χορν.
Πολιτικός σημαίνει τρώς
Είσαι βαλτός, πολύ χοντρός, και άπληστος όσο και αν τρώς
Έκλεψες, κλαίς; Όχι δε λες. Μήπως γαμάς; Δώσε και μας! Όλα τ'αρπάς, δώσε και μας!
Σ'αναζητώ σε μαύρο έδρανο, γιατι ειμαι εγώ πολύ μικρός, τοσο φτωχός πολιτικός
Θα κλέψεις μια, θα κλέψεις δυό. Θα φας ξανά, θα φάω και γω
Σαν λαμογιά θα σ'αρνηθώ, θα δικαστώ, θα αθωωθώ και παμψηφεί θ'απαλλαχθώ
κλέψε πολύ κλέψε και συ ωσπου και εγώ ν'αποκατασταθώ
Παρηγοριά μες στην κλεψιά, υπομονή! Αχ πως πονεί!
Κι υστερα λες για δυο τρελλές που με μισούν και δε σιωπούν,τα dvd ποτε θα βγουν;
Έλα στο φώς, κλέβω θα δεις. Είμαι καλός, μην απορείς, σκύψε τη σύμβαση να δεις
Πολιτικός, ο,τι και αν πεις ειναι καημός οταν δεν τρώς και δεν υπάρχει λιγη αιδώς
Πολιτικός, είτε μωρός, είτε χοντρός ειμαι και εγώ, καθώς και συ με σύμβαση, που καρτερεί στο δημόσιο να μπει
Κλέψε και συ,λίρα χρυσή απ'τον ντορβά, στην τράπεζα
Συγγνώμη κ.Χατζιδάκι και κ. Χορν.
Πίστευε και μή διαιτεύου
http://souvlakimagnus.blogspot.com
Λειτουργίαι σχεδόν καθ εκάστην.
Όσοι πιστοί και μέλλοντες πιστοί, προσελθετε.
Ετικέτες
νεα θρησκεια
Wednesday, January 09, 2008
Θα κάνω οικογένεια!!
Λοιπόν το αποφάσισα. Είμαι έτοιμος να γίνω οικογενειάρχης, σύζυγος, πατέρας και στυλοβάτης του βασικού κυττάρου της κοινωνίας.
Με τα σημερινά πρότυπα όμως για το περί τι αποτελεί την αρχετυπική ελληνική οικογένεια.
Κοινώς, σύμφωνα με τις πρακτικές που ακολουθούνται από γνωστούς και διάσημους έλληνες οικογενειάρχες (ονόματα δε λέμε μην τρέχουμε σε τίποτα δικαστήρια, αν και από υπεράσπιση είμαστε εξασφαλισμένοι -νομίζω δηλαδή..), η σύγχρονη αλλά κλασσική ελληνική οικογένεια αποτελείται από έναν άντρα κουβαλητή, λεφτά, τηλεσελέμπριτι, προβεβλημένο και ωραίο άντρα. Από αυτά μόνο το κουβαλητής διαθέτουμε, αλλά τι να κάνουμε, είμαστε στο στάδιο του "δημιουργούμαι" ακόμα. (Ίσως για αυτό δεν θεωρούμαι ακόμα καλός γαμπρός από την πλειονότητα του γυναικείου πληθυσμού - μπορεί και λόγω σκατόφατσας και κωλοχαρακτήρα, αλλά αυτά ξεπερνιώνται άμα έχεις σαλέ στην Αράχωβα).
Επίσης, πρέπει ανά τακτά χρονικά διαστήματα, την κυρά σου να τη δέρνεις. Το παλιό ρητό "εσύ δεν ξέρεις γιατί, εκείνη όμως ξέρει" ισχύει x1000, οπότε μπορείς να τη βαράς είτε το πρωί που σηκώνεται από το κρεβάτι, είτε το βράδι μόλις γυρνάει από έξοδο με τις φίλες της. Πρακτικές όπως "τη γδύνουμε και την πετάμε έξω από το σπίτι", "την ξυλοφορτώνουμε και ρίχνουμε και καναδυό μπαταριές με εργαλεία του τζακιού", "της χτυπάμε το ξεράδι στον τοίχο", "γροθιά στο στομάχι,χτύπημα στο σβέρκο", επιβραβεύονται,ενθαρρύνονται και χειροκροτούνται. Φυσικά μετά το ξυλοφόρτωμα τη βάζουμε να γδυθεί, να φορέσει δερμάτινες ζαρτιέρες, στολή νοσοκόμας και να μας φέρει τις παντόφλες μας. Αφού μας μαγειρέψει κάτι εκλεκτό, πχ εναν αστακό αμερικαίν, λιγο αυχοτάραχο Μεσολογγίου σε φρυγανισμένο ψωμί, και πιούμε και μια Bollinger, της ρίχνουμε δυο χαστούκια γιατί ο αστακός δεν ήταν στην ιδανικη θερμοκρασία και η σαμπάνια ανάλατη. Όχι, ανάποδα..
Μετά προφανώς της ρίχνουμε και ένα δυό χέρια, αλλά ΠΡΟΣΟΧΗ! Να μην τελειώσει εκείνη! Μην τύχει και το φχαριστηθεί κιόλας η αχάριστη πατσαβούρα (τρόπος του λέγειν, μοντέλο πρέπει να είναι και άνω), που δεν της αξίζει τίποτα από όλα αυτά τα πλουσιοπάροχα που της πλουσιοπαρέχουμε! Αφού λοιπόν ικανοποιηθούμε εμείς και μόνο εμείς (ανέφερα ότι κατά τη διάρκεια της γεννετήσιας πράξης πάλι τη δέρνουμε και της κατεβάζουμε καντήλια;), τη σπρώχνουμε να πέσει κάτω απο το κρεβάτι γιατί πιάνει πολύ χώρο με τα δίμετρα πόδια της και τα πλαστικά στήθη της, τυλιγόμαστε στα σατέν σεντόνια μας και φουσκώνουμε ασκιά μέχρι το πρωί, που θα παμε στην τίμια δουλειά μας
Τα βράδια ενίοτε πάμε σε καμιά εκπομπή ή σε κανα παράθυρο γενικότερα, όπου και διαφημίζουμε την οικογένειά μας, το πόσο στιβαρή και στέρεη είναι, την γιαλαντζί ευτυχία μας και το καινούριο μας Καγιέν. (Ρε όσα λεφτά και να βγάλω, Καγιέν δεν παίρνω που να με βαράνε). Την Κυριακή, πάμε το πρωί στην εκκλησία μετά της συζύγου και των τέκνωνε, προσκυνάμε το δεσπότη, κάνουμε και δωρεά, και μετά πάμε βόλτα στο Κολωνάκι να πιούν τα παιδιά πορτοκαλάδα και εμείς έναν περιποιημένο λάτε στο DaCapo
Το βράδυ, πάμε απαραιτήτως στα μπουζούκια, γιατί εκεί είναι ο ναός όλων των σελέμπριτι, εκεί φαινόμαστε και εκεί δείχνουμε με περηφάνεια τα 500ευρα που βγάλαμε με τον τίμιο ιδρώτα μας.Παίρνουμε και κανα τηλέφωνο τις κάμερες να έρθουν να μας δουν τι γαμάτοι που είμαστε και το επόμενο μεσημέρι κράζουμε στα μεσημεριανάδικα ότι εισβάλλουν στην προσωπική μας ζωή.
Καμιά φορά, στέλνουμε την πατσαβούρα για ύπνο σπίτι και μεις τσιλιμπουρδάμε με πιπινάκια, ξεκωλάκια, κοντοπούτανα, βρωμοτσίμπουκα, Ρουμάνες κλπ κλπ κλπ. Εκεί αποδεικνύουμε τον αρχέγονο αντρισμό μας, κερνώντας ντάνες τα Σίβας, τα Λαγκαβούλιν και τα Νταλγουϊνι (που ειχαμε και στο κωλοχώρι μας αλλα τεσπα..). Λίγο πριν το ξημέρωμα αρπάμε το πλέον εντυπωσιασμένο και τύφλα ξεκωλάκι (και γιατί μόνο ένα; αφού αντέχουμε και παραπάνω) και πάμε σε κανα ΧΧΧ, στον Πρίαμο κλπ κλπ να της δείξουμε πόσα απίδια βάζει ο σάκος. Εκεί όμως προσοχή, δεν είμαστε μονο για πάρτη μας,εκεί πρέπει να εντυπωσιάσουμε. Πρέπει να δώσουμε ρεσιτάλ. Αεροπλανικά, ορθοκωλομπρούμητα, στριφογυριστά βιδωτά, καβουρομάνα, αλουμινόχαρτο, αμερικάνικος ιαγουάρος, λωτός, γαλλικό τιρμπουσόν, βέλγικη αναστροφή, και όλες οι πιθανές και απίθανες στάσεις πρέπει να παίξουν ώστε να καταφχαριστηθεί το ξεκωλάκι.
Βέβαια σε τέτοιες περιστάσεις "επικινδυνες" πρέπει να προσέξουμε μη το γκαστρώσουμε το κρεατικό, αλλά να και αν το γκαστρώσουμε να και αν δε το γκαστρώσουμε. Το πολύ πολύ να μας πετάξει κανα μούλο μετά απο 9 μήνες. Ε εκεί είναι εύκολα τα πράγματα.Αρνούμεθα τα πάντα, δηλώνουμε πίστη στην δικαιοσύνη και το Θεό, προσήλωση στην οικογενειά μας και άμετρη αγάπη στη σύντροφό μας. Το κακο ειναι πως πλέον με τα DNA κλπ κλπ δε μπορείς απλά να πεις "ρε δεν είναι δικό μου αυτό" και να ξεμπερδέψεις επειδή εισαι φέϊμους σαν πέρδικα σκωτσέζικη. Όσο και να βγεις αγκαλιά με τη γυναίκα σου στα κανάλια και να λες πίπες, τα αποτελέσματα ειναι αμείλικτα. Αμα την έκανες τη λαδιά, άμα το λέκιασες το φόρεμα θα αποδειχτεί οτι είναι δικο σου, το ίδιο και το μπαστάρδι.
Βέβαια ως σωστός οικογενειάρχης, θα "αγκαλιάσεις" το νέο αν και παράνομο καρπό των λαγόνων σου, θα βγεις και θα δηλώσεις μετάνοια και επιστροφή στη συζυγική κλίνη, θα ρίξεις και κανα δυο χαστούκια στην πατσαβούρα επειδή δε σε υποστήριξε αρκετά, και πάλι θα σε σέβονται όλοι..
Για αυτό σας λέω, άμα ειναι να γίνω τέτοιος οικογενειάρχης, θέλω και γω ρε παιδί μου. Τα κεφάλαια μας λείπουν μόνο.. Αλλά με τη νέα θρησκεία που είναι στα σκαριά, θα τα χουμε σε λίγο :)
Με τα σημερινά πρότυπα όμως για το περί τι αποτελεί την αρχετυπική ελληνική οικογένεια.
Κοινώς, σύμφωνα με τις πρακτικές που ακολουθούνται από γνωστούς και διάσημους έλληνες οικογενειάρχες (ονόματα δε λέμε μην τρέχουμε σε τίποτα δικαστήρια, αν και από υπεράσπιση είμαστε εξασφαλισμένοι -νομίζω δηλαδή..), η σύγχρονη αλλά κλασσική ελληνική οικογένεια αποτελείται από έναν άντρα κουβαλητή, λεφτά, τηλεσελέμπριτι, προβεβλημένο και ωραίο άντρα. Από αυτά μόνο το κουβαλητής διαθέτουμε, αλλά τι να κάνουμε, είμαστε στο στάδιο του "δημιουργούμαι" ακόμα. (Ίσως για αυτό δεν θεωρούμαι ακόμα καλός γαμπρός από την πλειονότητα του γυναικείου πληθυσμού - μπορεί και λόγω σκατόφατσας και κωλοχαρακτήρα, αλλά αυτά ξεπερνιώνται άμα έχεις σαλέ στην Αράχωβα).
Επίσης, πρέπει ανά τακτά χρονικά διαστήματα, την κυρά σου να τη δέρνεις. Το παλιό ρητό "εσύ δεν ξέρεις γιατί, εκείνη όμως ξέρει" ισχύει x1000, οπότε μπορείς να τη βαράς είτε το πρωί που σηκώνεται από το κρεβάτι, είτε το βράδι μόλις γυρνάει από έξοδο με τις φίλες της. Πρακτικές όπως "τη γδύνουμε και την πετάμε έξω από το σπίτι", "την ξυλοφορτώνουμε και ρίχνουμε και καναδυό μπαταριές με εργαλεία του τζακιού", "της χτυπάμε το ξεράδι στον τοίχο", "γροθιά στο στομάχι,χτύπημα στο σβέρκο", επιβραβεύονται,ενθαρρύνονται και χειροκροτούνται. Φυσικά μετά το ξυλοφόρτωμα τη βάζουμε να γδυθεί, να φορέσει δερμάτινες ζαρτιέρες, στολή νοσοκόμας και να μας φέρει τις παντόφλες μας. Αφού μας μαγειρέψει κάτι εκλεκτό, πχ εναν αστακό αμερικαίν, λιγο αυχοτάραχο Μεσολογγίου σε φρυγανισμένο ψωμί, και πιούμε και μια Bollinger, της ρίχνουμε δυο χαστούκια γιατί ο αστακός δεν ήταν στην ιδανικη θερμοκρασία και η σαμπάνια ανάλατη. Όχι, ανάποδα..
Μετά προφανώς της ρίχνουμε και ένα δυό χέρια, αλλά ΠΡΟΣΟΧΗ! Να μην τελειώσει εκείνη! Μην τύχει και το φχαριστηθεί κιόλας η αχάριστη πατσαβούρα (τρόπος του λέγειν, μοντέλο πρέπει να είναι και άνω), που δεν της αξίζει τίποτα από όλα αυτά τα πλουσιοπάροχα που της πλουσιοπαρέχουμε! Αφού λοιπόν ικανοποιηθούμε εμείς και μόνο εμείς (ανέφερα ότι κατά τη διάρκεια της γεννετήσιας πράξης πάλι τη δέρνουμε και της κατεβάζουμε καντήλια;), τη σπρώχνουμε να πέσει κάτω απο το κρεβάτι γιατί πιάνει πολύ χώρο με τα δίμετρα πόδια της και τα πλαστικά στήθη της, τυλιγόμαστε στα σατέν σεντόνια μας και φουσκώνουμε ασκιά μέχρι το πρωί, που θα παμε στην τίμια δουλειά μας
Τα βράδια ενίοτε πάμε σε καμιά εκπομπή ή σε κανα παράθυρο γενικότερα, όπου και διαφημίζουμε την οικογένειά μας, το πόσο στιβαρή και στέρεη είναι, την γιαλαντζί ευτυχία μας και το καινούριο μας Καγιέν. (Ρε όσα λεφτά και να βγάλω, Καγιέν δεν παίρνω που να με βαράνε). Την Κυριακή, πάμε το πρωί στην εκκλησία μετά της συζύγου και των τέκνωνε, προσκυνάμε το δεσπότη, κάνουμε και δωρεά, και μετά πάμε βόλτα στο Κολωνάκι να πιούν τα παιδιά πορτοκαλάδα και εμείς έναν περιποιημένο λάτε στο DaCapo
Το βράδυ, πάμε απαραιτήτως στα μπουζούκια, γιατί εκεί είναι ο ναός όλων των σελέμπριτι, εκεί φαινόμαστε και εκεί δείχνουμε με περηφάνεια τα 500ευρα που βγάλαμε με τον τίμιο ιδρώτα μας.Παίρνουμε και κανα τηλέφωνο τις κάμερες να έρθουν να μας δουν τι γαμάτοι που είμαστε και το επόμενο μεσημέρι κράζουμε στα μεσημεριανάδικα ότι εισβάλλουν στην προσωπική μας ζωή.
Καμιά φορά, στέλνουμε την πατσαβούρα για ύπνο σπίτι και μεις τσιλιμπουρδάμε με πιπινάκια, ξεκωλάκια, κοντοπούτανα, βρωμοτσίμπουκα, Ρουμάνες κλπ κλπ κλπ. Εκεί αποδεικνύουμε τον αρχέγονο αντρισμό μας, κερνώντας ντάνες τα Σίβας, τα Λαγκαβούλιν και τα Νταλγουϊνι (που ειχαμε και στο κωλοχώρι μας αλλα τεσπα..). Λίγο πριν το ξημέρωμα αρπάμε το πλέον εντυπωσιασμένο και τύφλα ξεκωλάκι (και γιατί μόνο ένα; αφού αντέχουμε και παραπάνω) και πάμε σε κανα ΧΧΧ, στον Πρίαμο κλπ κλπ να της δείξουμε πόσα απίδια βάζει ο σάκος. Εκεί όμως προσοχή, δεν είμαστε μονο για πάρτη μας,εκεί πρέπει να εντυπωσιάσουμε. Πρέπει να δώσουμε ρεσιτάλ. Αεροπλανικά, ορθοκωλομπρούμητα, στριφογυριστά βιδωτά, καβουρομάνα, αλουμινόχαρτο, αμερικάνικος ιαγουάρος, λωτός, γαλλικό τιρμπουσόν, βέλγικη αναστροφή, και όλες οι πιθανές και απίθανες στάσεις πρέπει να παίξουν ώστε να καταφχαριστηθεί το ξεκωλάκι.
Βέβαια σε τέτοιες περιστάσεις "επικινδυνες" πρέπει να προσέξουμε μη το γκαστρώσουμε το κρεατικό, αλλά να και αν το γκαστρώσουμε να και αν δε το γκαστρώσουμε. Το πολύ πολύ να μας πετάξει κανα μούλο μετά απο 9 μήνες. Ε εκεί είναι εύκολα τα πράγματα.Αρνούμεθα τα πάντα, δηλώνουμε πίστη στην δικαιοσύνη και το Θεό, προσήλωση στην οικογενειά μας και άμετρη αγάπη στη σύντροφό μας. Το κακο ειναι πως πλέον με τα DNA κλπ κλπ δε μπορείς απλά να πεις "ρε δεν είναι δικό μου αυτό" και να ξεμπερδέψεις επειδή εισαι φέϊμους σαν πέρδικα σκωτσέζικη. Όσο και να βγεις αγκαλιά με τη γυναίκα σου στα κανάλια και να λες πίπες, τα αποτελέσματα ειναι αμείλικτα. Αμα την έκανες τη λαδιά, άμα το λέκιασες το φόρεμα θα αποδειχτεί οτι είναι δικο σου, το ίδιο και το μπαστάρδι.
Βέβαια ως σωστός οικογενειάρχης, θα "αγκαλιάσεις" το νέο αν και παράνομο καρπό των λαγόνων σου, θα βγεις και θα δηλώσεις μετάνοια και επιστροφή στη συζυγική κλίνη, θα ρίξεις και κανα δυο χαστούκια στην πατσαβούρα επειδή δε σε υποστήριξε αρκετά, και πάλι θα σε σέβονται όλοι..
Για αυτό σας λέω, άμα ειναι να γίνω τέτοιος οικογενειάρχης, θέλω και γω ρε παιδί μου. Τα κεφάλαια μας λείπουν μόνο.. Αλλά με τη νέα θρησκεία που είναι στα σκαριά, θα τα χουμε σε λίγο :)
Ετικέτες
θελω να παντρευτω
Monday, January 07, 2008
Φέτος θα μεγαλουργήσουμε
Οι γιορτές τελείωσαν και τα κεφάλια πάλι μέσα αγάπες μου. Προσπαθήστε να συνέλθετε από αυτά που φάγατε και ήπιατε, κάντε και καμιά δίαιτα, κάντε και καμιά εξέταση αίματος, που θα σας έχει πάει η χοληστερίνη 1300 και το ζάχαρο θα μοιάζει με τηλέφωνο στην Καλλιθέα.
Ελπίζω να περάσατε καλά, εγώ του έδωσα και κατάλαβε! Και μέσα σε αυτό το δούναι και καταλαβείν, μου ρθε και μια φώτιση, μια εξ αποκαλύψεως αλήθεια, μίλησα με κάτι ουράνιο, δεν ξέρω. Πάντως αποφάσισα πως φέτος θα γίνω θρήσκος. Και μάλιστα θα φτιάξω δική μου θρησκεία, γιατί οι υπάρχουσες μου πέφτουν λίγο στενές. Πρέπει όμως να σκεπτώ, να οργανωθώ και να το σχεδιάσω καλά.
Γιατί μια σωστή θρησκεία μπορεί και πρέπει να μας δώσει επιρροή, έλεγχο και καθοδήγηση πάνω στις σκέψεις, τα πορτοφόλια και τις καρδιές αντίστοιχα αυτών που θεωρούν ότι η ελεύθερη βούληση και σκέψη παραείναι τολμηρός τρόπος ζωής για αυτούς.
Πρώτα πρώτα χρειαζόμαστε έναν Θεό . Μια σεβάσμια αλλά και απειλητική φιγούρα με πιασάρικο όνομα, όχι κοινό αλλά όχι και πολύ δύσκολο, για να το θυμάται ο κόσμος. Π.χ θα μπορούσαμε να ονομάσουμε το Θεό μας "Ο μέγας Σουβλακεύς". Έχει το αρχαιοελληνικό του μέσα, έχει και μεγαλείο, έχει και το αγαπημένο έδεσμα πολύ κόσμου, ακόμα και εκτός Ελλάδος.
Τώρα όμως πρέπει να τον βάλουμε να είναι υπεύθυνος για κάτι που κάνουν πολλοί άνθρωποι, αλλά το οποίο target group ειναι "ορφανό" από προστάτη. Χαλαρά! Θα τον βάλουμε υπεύθυνο Γυράδικων και Σουβλατζίδικων και προστάτη όλων εκείνων των κακομοιρέων που δεν ξέρουν να μαγειρεύουν και τρώνε σουβλάκια στο γραφείο και σουβλάκια στο σπίτι. Τσούπ! Να τος ο λαός, έτοιμος.
Ακολούθως πρέπει να κάνουμε εύκολη και καθημερινή πράξη τη λατρεία του! Άνετα. Κάθε φορά που θα φαρμακώνουν πιτόγυρα οι άλλοι θα τιμούν έτσι τον Μέγα Σουβλακέα. Κάθε ευρώ στη Σουβλακερί είναι δωρεά στην Εκκλησία του Σουβλακέα.
Για να κινήσουμε σούσουρο, πρέπει να είναι και ελαφρώς αμφιλεγόμενη θεότητα. Θα είναι ο σκοτεινός Θεός της Χοληστερίνης και των Τριγλυκεριδίων, ο Καταστροφέας των Σωμάτων; Ή θα είναι ο ευεργέτης και προστάτης εκείνων που δεν έχουν χρόνο να μαγειρέψουν ένα υγιεινό και καθαρό γεύμα; Γιατί να τον καθορίσουμε ενώ μπορούμε να αφήσουμε τον κόσμο να τσακώνεται μόνος του;
Χρειαζόμαστε επίσης εραλδικό συμβολισμό, τίτλους και μυστικισμό. Βέβαια όχι τίποτα ιδιαίτερα περίπλοκο, για να τα θυμούνται. Απλά κάτι πιασάρικο και καλαίσθητο, σαν το μπουκάλι της Κοκα Κόλα. Νομίζω πως η διπλή απ'όλα με τζατζίκι και πάπρικα είναι ένα καλό σύμβολο μια και συμβολίζει το δυισμό του Σουβλακέα , τη δροσιά και την κάψα ταυτόχρονα. Το καλαμάκι, η σούβλα, η πίτα και το σκόρδο αποκτούν ιερή σημασία. Το ίδιο και ο Πακετάς, ο Τυλιχτής και ο Σουβλατζής, γίνονται ιερατικοί τίτλοι. Επίσης πρέπει τα σημαντικά ονόματα να είναι πάντα με κεφαλαία Γιατί Όπως Και Να το Κάνουμε, Τα Κεφαλαία Προσδίδουν Κύρος. Πχ δε μπορει να είναι ο μέγας Σουβλακέας, αλλα Ο Μέγας Σουβλακεύς. Επίσης οι ιερείς πρέπει οπωσδήποτε να έχουν μεταπτυχιακό στο Μάρκετινγκ γιατί ο ιδρυτής σκαμπάζει λίγα πράγματα..
Τι άλλο τι άλλο, α βέβαια χρειαζόμαστε Τιμωρία και Επιβράβευση στην Επόμενη Ζωή. Γιατί τι σκατά να την κάνουμε τη Θρησκεία αν είναι να μην υποσχόμαστε κάτι για την επόμενη Ζωή. Προφανώς ο Παράδεισός μας θα είναι ένα αρχιπέλαγος από Νησιά. Η θάλασσα θα είναι παγωμένη μπύρα (για αυτούς που θέλουν να κάνουν βουτιές, θα υπάρχουν θερμαινόμενες πισίνες) και θα υπάρχει απεριόριστη ποικιλία απο σουβλάκια σε όλους τους δυνατούς συνδυασμούς. Επίσης προφανώς θα κυκλοφορούν παντού καλογυμνασμένα γκομενάκια, και όσοι ανεβαίνουν στον παράδεισό μας θα αποκτούν την εξιδανικευμένη μορφή του εαυτού τους. Το σεξ δεν απαγορεύεται, επιβάλλεται. Στην κόλασή μας τώρα, πάλι νησιά θα παίζουν αλλά η μπύρα θα είναι ζεστή και αγγλική και αντί για σουβλάκια θα σερβίρουμε μονο λαχανάκια Βρυξελλών και ακρίδες. Για γκόμενες δεν το συζητάω, θα έχουν όλες αφροδίσια.
Φυσικά χρειαζόμαστε και το αντίπαλο Δέος. Νομίζω ότι η Μεγάλη Εξαντλοδίαιτα μας κάνει. Είναι πομπώδες, είναι απειλητικό, περιέχει δίαιτα και εξάντληση. Ποιος δεν τα απεχθάνεται αυτά, και ειδικά μετά από κάτι γιορτές; Οι γυναίκες βέβαια που είναι ανάποδες ενίοτε και διαστροφικές (μην ακούσω κανα μπινελίκι, πλάκα κάνουμε) οι μισές θα πάνε μαζί της, οι μισές εναντίον της. Άντρες πάντως δεν κόβω να παρατάνε το Σουβλακέα για αυτή. Προσέξατε όμως τι κάναμε; Δημιουργήσαμε δύο αντίπαλες δυνάμεις που η καθεμία θα έχει Φανατικό κοινό. Θα γίνει σκοτωμός. Θα φάνε τα μουστάκια τους. Και καμία από τις δύο δυνάμεις δεν είναι το απολυτο καλό ή το απόλυτο κακό. Ποιος έχει δίκιο δεν ξέρουμε αλλά άς τους να κουρεύονται..
Και τώρα, πρέπει πραγματικά να μπλέξουμε άσχημα τα πράγματα ώστε κανείς να μην ξέρει ακριβώς τι πιστεύει, γιατί το πιστεύει, ποιος του είπε να το πιστεύει, να μην μπορεί να ξεχωρίσει την αλήθεια, το ψέμα και τη μαλακία. Π.χ ο Μέγας Σουβλακέυς και η Εξαντλοδίαιτα ήρθαν ταυτόχρονα στον κόσμο, γεννώντας ο ένας την άλλη και τούμπαλιν, είναι αδέρφια, ξαδέρφια, πατέρας και μάνα ο ένας του άλλου. Εδώ και αμέτρητους αιώνες τσακώνονται και αρπάζονται για "προφανείς λόγους" -τους οποίους θα βρούν απο μόνοι τους οι πιστοί- . Ισχυριζόμενοι πως την εξ αποκαλύψεως αλήθεια της Θεότητάς τους τη γνωρίσαμε μέσω θαύματος, αφού είχαμε πιεί 17 καφάσια ιερή μπύρα και είχαμε φαρμακώσει 30 καλαμάκια ο καθένας , και πως επίσης σε μια αρχαία σπηλιά βρήκαμε γραμμένα σε λαδόκολλα τα προστάγματα και τις νουθεσίες του Σουβλακέα. Φυσικά τα αρχαία αυτά κείμενα δε μπορεί να τα δεί κανείς, γιατί είναι ιερότατα ιερά κλπ κλπ
Τέλος, χρειαζόμαστε και ένα θαύμα, αλλά σε συνεργασία με Zaphod και Humma Kavula, πιστέψτε με και το χουμε, και θα γίνει τρελλά πιστευτό...
Βάζουμε μπρος ρε;
Ελπίζω να περάσατε καλά, εγώ του έδωσα και κατάλαβε! Και μέσα σε αυτό το δούναι και καταλαβείν, μου ρθε και μια φώτιση, μια εξ αποκαλύψεως αλήθεια, μίλησα με κάτι ουράνιο, δεν ξέρω. Πάντως αποφάσισα πως φέτος θα γίνω θρήσκος. Και μάλιστα θα φτιάξω δική μου θρησκεία, γιατί οι υπάρχουσες μου πέφτουν λίγο στενές. Πρέπει όμως να σκεπτώ, να οργανωθώ και να το σχεδιάσω καλά.
Γιατί μια σωστή θρησκεία μπορεί και πρέπει να μας δώσει επιρροή, έλεγχο και καθοδήγηση πάνω στις σκέψεις, τα πορτοφόλια και τις καρδιές αντίστοιχα αυτών που θεωρούν ότι η ελεύθερη βούληση και σκέψη παραείναι τολμηρός τρόπος ζωής για αυτούς.
Πρώτα πρώτα χρειαζόμαστε έναν Θεό . Μια σεβάσμια αλλά και απειλητική φιγούρα με πιασάρικο όνομα, όχι κοινό αλλά όχι και πολύ δύσκολο, για να το θυμάται ο κόσμος. Π.χ θα μπορούσαμε να ονομάσουμε το Θεό μας "Ο μέγας Σουβλακεύς". Έχει το αρχαιοελληνικό του μέσα, έχει και μεγαλείο, έχει και το αγαπημένο έδεσμα πολύ κόσμου, ακόμα και εκτός Ελλάδος.
Τώρα όμως πρέπει να τον βάλουμε να είναι υπεύθυνος για κάτι που κάνουν πολλοί άνθρωποι, αλλά το οποίο target group ειναι "ορφανό" από προστάτη. Χαλαρά! Θα τον βάλουμε υπεύθυνο Γυράδικων και Σουβλατζίδικων και προστάτη όλων εκείνων των κακομοιρέων που δεν ξέρουν να μαγειρεύουν και τρώνε σουβλάκια στο γραφείο και σουβλάκια στο σπίτι. Τσούπ! Να τος ο λαός, έτοιμος.
Ακολούθως πρέπει να κάνουμε εύκολη και καθημερινή πράξη τη λατρεία του! Άνετα. Κάθε φορά που θα φαρμακώνουν πιτόγυρα οι άλλοι θα τιμούν έτσι τον Μέγα Σουβλακέα. Κάθε ευρώ στη Σουβλακερί είναι δωρεά στην Εκκλησία του Σουβλακέα.
Για να κινήσουμε σούσουρο, πρέπει να είναι και ελαφρώς αμφιλεγόμενη θεότητα. Θα είναι ο σκοτεινός Θεός της Χοληστερίνης και των Τριγλυκεριδίων, ο Καταστροφέας των Σωμάτων; Ή θα είναι ο ευεργέτης και προστάτης εκείνων που δεν έχουν χρόνο να μαγειρέψουν ένα υγιεινό και καθαρό γεύμα; Γιατί να τον καθορίσουμε ενώ μπορούμε να αφήσουμε τον κόσμο να τσακώνεται μόνος του;
Χρειαζόμαστε επίσης εραλδικό συμβολισμό, τίτλους και μυστικισμό. Βέβαια όχι τίποτα ιδιαίτερα περίπλοκο, για να τα θυμούνται. Απλά κάτι πιασάρικο και καλαίσθητο, σαν το μπουκάλι της Κοκα Κόλα. Νομίζω πως η διπλή απ'όλα με τζατζίκι και πάπρικα είναι ένα καλό σύμβολο μια και συμβολίζει το δυισμό του Σουβλακέα , τη δροσιά και την κάψα ταυτόχρονα. Το καλαμάκι, η σούβλα, η πίτα και το σκόρδο αποκτούν ιερή σημασία. Το ίδιο και ο Πακετάς, ο Τυλιχτής και ο Σουβλατζής, γίνονται ιερατικοί τίτλοι. Επίσης πρέπει τα σημαντικά ονόματα να είναι πάντα με κεφαλαία Γιατί Όπως Και Να το Κάνουμε, Τα Κεφαλαία Προσδίδουν Κύρος. Πχ δε μπορει να είναι ο μέγας Σουβλακέας, αλλα Ο Μέγας Σουβλακεύς. Επίσης οι ιερείς πρέπει οπωσδήποτε να έχουν μεταπτυχιακό στο Μάρκετινγκ γιατί ο ιδρυτής σκαμπάζει λίγα πράγματα..
Τι άλλο τι άλλο, α βέβαια χρειαζόμαστε Τιμωρία και Επιβράβευση στην Επόμενη Ζωή. Γιατί τι σκατά να την κάνουμε τη Θρησκεία αν είναι να μην υποσχόμαστε κάτι για την επόμενη Ζωή. Προφανώς ο Παράδεισός μας θα είναι ένα αρχιπέλαγος από Νησιά. Η θάλασσα θα είναι παγωμένη μπύρα (για αυτούς που θέλουν να κάνουν βουτιές, θα υπάρχουν θερμαινόμενες πισίνες) και θα υπάρχει απεριόριστη ποικιλία απο σουβλάκια σε όλους τους δυνατούς συνδυασμούς. Επίσης προφανώς θα κυκλοφορούν παντού καλογυμνασμένα γκομενάκια, και όσοι ανεβαίνουν στον παράδεισό μας θα αποκτούν την εξιδανικευμένη μορφή του εαυτού τους. Το σεξ δεν απαγορεύεται, επιβάλλεται. Στην κόλασή μας τώρα, πάλι νησιά θα παίζουν αλλά η μπύρα θα είναι ζεστή και αγγλική και αντί για σουβλάκια θα σερβίρουμε μονο λαχανάκια Βρυξελλών και ακρίδες. Για γκόμενες δεν το συζητάω, θα έχουν όλες αφροδίσια.
Φυσικά χρειαζόμαστε και το αντίπαλο Δέος. Νομίζω ότι η Μεγάλη Εξαντλοδίαιτα μας κάνει. Είναι πομπώδες, είναι απειλητικό, περιέχει δίαιτα και εξάντληση. Ποιος δεν τα απεχθάνεται αυτά, και ειδικά μετά από κάτι γιορτές; Οι γυναίκες βέβαια που είναι ανάποδες ενίοτε και διαστροφικές (μην ακούσω κανα μπινελίκι, πλάκα κάνουμε) οι μισές θα πάνε μαζί της, οι μισές εναντίον της. Άντρες πάντως δεν κόβω να παρατάνε το Σουβλακέα για αυτή. Προσέξατε όμως τι κάναμε; Δημιουργήσαμε δύο αντίπαλες δυνάμεις που η καθεμία θα έχει Φανατικό κοινό. Θα γίνει σκοτωμός. Θα φάνε τα μουστάκια τους. Και καμία από τις δύο δυνάμεις δεν είναι το απολυτο καλό ή το απόλυτο κακό. Ποιος έχει δίκιο δεν ξέρουμε αλλά άς τους να κουρεύονται..
Και τώρα, πρέπει πραγματικά να μπλέξουμε άσχημα τα πράγματα ώστε κανείς να μην ξέρει ακριβώς τι πιστεύει, γιατί το πιστεύει, ποιος του είπε να το πιστεύει, να μην μπορεί να ξεχωρίσει την αλήθεια, το ψέμα και τη μαλακία. Π.χ ο Μέγας Σουβλακέυς και η Εξαντλοδίαιτα ήρθαν ταυτόχρονα στον κόσμο, γεννώντας ο ένας την άλλη και τούμπαλιν, είναι αδέρφια, ξαδέρφια, πατέρας και μάνα ο ένας του άλλου. Εδώ και αμέτρητους αιώνες τσακώνονται και αρπάζονται για "προφανείς λόγους" -τους οποίους θα βρούν απο μόνοι τους οι πιστοί- . Ισχυριζόμενοι πως την εξ αποκαλύψεως αλήθεια της Θεότητάς τους τη γνωρίσαμε μέσω θαύματος, αφού είχαμε πιεί 17 καφάσια ιερή μπύρα και είχαμε φαρμακώσει 30 καλαμάκια ο καθένας , και πως επίσης σε μια αρχαία σπηλιά βρήκαμε γραμμένα σε λαδόκολλα τα προστάγματα και τις νουθεσίες του Σουβλακέα. Φυσικά τα αρχαία αυτά κείμενα δε μπορεί να τα δεί κανείς, γιατί είναι ιερότατα ιερά κλπ κλπ
Τέλος, χρειαζόμαστε και ένα θαύμα, αλλά σε συνεργασία με Zaphod και Humma Kavula, πιστέψτε με και το χουμε, και θα γίνει τρελλά πιστευτό...
Βάζουμε μπρος ρε;
Ετικέτες
φτιαχτο μονος σου
Subscribe to:
Posts (Atom)