Είδατε το θέμα των πανελληνίωνε στην έκθεση; Για όσους δεν πήρατε χαμπάρι ενημερώνω ότι ήταν στα πλαίσια του "Ως μαθητής καλείστε σε μια εκδήλωση του δήμου σας, να εκφωνήσετε ένα λόγο για την παράδοση. Σε αυτό το λόγο αναφέρετε τις αιτίες για τις οποίες έχουν απομακρυνθεί οι νέοι από την παράδοση και μεθόδους αντιμετώπισης κλπ κλπ".
Έχω την εντύπωση πως αυτοί που έβγαλαν το θέμα ζουν στον Μπετελγέζ 7. Όχι πως έχω κάτι εναντίον του Μπετελγέζ 7 (και να με συγχωρήσουν οι κάτοικοι του Μπετελγέζ 3, αλλά στον 7 φτιάχνουν εξαιρετική Pangalactic Gargleblaster και έχει πιο ωραία κουρίτσα), αλλά αγαπητοί κύριοι εξεταστές, δεν έχετε πάρει χαμπάρι; Αντιρρησεις που έχω επί του θέματος, το οποίο ανήκει ως διατύπωση στη σφαίρα της επιστημονικής εφαντασίας :
Καλείται μαθητής, να γράψει λόγο για την παράδοση; Σε εκδήλωση Δήμου; Ορίστε; Κατ'αρχήν δεν νομίζω ότι υπάρχει δήμαρχος αρκούντως βλαξ (αν και έχω μερικές περιπτώσεις στο μυαλό μου) που να καλέσει μαθητή για τέτοιο πράμα. Θα προτιμήσει την κλασσική και δοκιμασμένη περίπτωση της 85αρας χήρας με μαλλί γαλάζιο, πίεση 45 και καταρράκτη καραμπινάτο, να ομιλήσει για τότε που ήταν νέα, το γρασίδι πιο πράσινο, οι Πυραμίδες στα μπετά, οι άνθρωποι πιο αυθόρμητοι και ειλικρινείς (άσχετα αν πηδιόσαντε στους αχυρώνες όλοι με όλους), ο ουρανός πιο γαλάζιος (έχεις καταρράκτη μωρή, ο ουρανός μια χαρά είναι), το αγέρι μυρωδάτο (η φορμόλη από τις μασχάλες σου), και ο κόσμος πιο κοντά στις παραδόσεις του. Το μαθητή για ποιά παράδοση θα τον καλέσεις να σου πει; Για το fame story, το big brother, τη Βανδή, τη Δρούζα και την Καλομοίρα στη Eurovision; Αφού για αυτόν αυτά είναι πια παράδοση. Ξέρετε πολλά άλλα γεγονότα πλην της ανάστασης και του πάσχατος (προσέχτε γενική εδώ πέρα, μιλάμε για μόρφωση το αλάνι όχι μαλακίες..), στα οποία το 80% των ελλήνων να κάθονται να χαζεύουν; Μέχρι και εγώ είδα Γιουροβίζιο χτες -δε ντρέπομαι που το λέω, είχα λόγο. Και ΕΛΙΩΣΑ στο γέλιο κιόλας. Το ποσο κράξιμο έριξα...Πρέπει κάπου εκεί ψηλά στον ουρανό ο Edmund Blackadder να με κοιτάει και να μου χαμογελάει επιδοκιμαστικα-. Αυτό είναι για το μαθητή παράδοση. Παράδοση είναι αυτά με τα οποία μεγάλωσε αυτός, όχι αυτά με τα οποία μεγάλωσε ο προπάππος Τάκης που έχει έναν προστάτη σα μπάλα του μπασκετ.
Δεύτερη αντίρρηση : Καλά άντε και ο δήμαρχος είναι γιούχου και καλεί μαθητή να βγάλει λόγο για την παράδοση. Ποιος μαθητής θα πάει μου λέτε; και όχι μόνο αυτό, πως θα πάει την άλλη μέρα σχολείο που θα του πετάνε οι τρέντυ τις Louis Vitton, οι κάγκουρες τα πράσινα "φλαϊ" με τη γούνα ,οι μεταλλάδες τις Martens (ή τα Pony, ναι υπάρχουν ακομα αυτά, το χω δει!!) και οι Emo τις λακ και τα μολύβια τους. Ίσως και τα ξυραφάκια τους. Ρε πάτε καλά ρε; Στη σημερινή κοινωνία ο μαθητής άντε να πάει να εκφωνήσει κανα λόγο υπέρ Αννούλας Βίσση, Σάκεως Ρουβά και τα λοιπά. Εκτός αν μιλάμε για τίποτα ειδικές περιπτώσεις, ξέρετε από αυτές με την πλισέ φούστα, τον κώτσο, το μουστάκι (για γυναίκα μιλάω) και το κοκκάλινο γυαλί με φακό που θα κανε και για ραδιοτηλεσκόπιο.
Τρίτη αντίρρηση : Ποια παράδοση κύριοι εξεταστές; Μας έχει φάει η τάξις και ηθική. Ναι ξέρω κύριοι εξεταστές, εσείς το πρωί με το που ξυπνάτε βάζετε το κλαρινάκι στην τσίτα να βαράει τα παιδιά της Σαμαρίνας και στα Τρίκαλα στα δυο στενά σκοτώσανε το Σακαφλιά, το ρόιδο το βαμμένο, το παπάκι που πάει στην ποταμιά, τα παπάκια του Καράμπελα και το γατί της Χάιδως. Μετά ως συνεχιστές των παραδόσεων, χτυπάτε και έναν κυκεώνα έτσι για να στανιάρετε πριν πάτε στη δουλειά. Εκεί στο διάλειμμά σας παίζετε κανα ματσάκι παγκράτιο για να πέφτουν οι πατσές και να κυκλοφοράει το αίμα. Ως γνήσιοι συνεχιστές της παράδοσης, φοράτε ανελιππώς την καλοσιδερωμένη φουστανέλα σας και τα τσαρούχια σας και κάθε Κυριακή της Ορθοδοξίας πηγαίνετε στην Εκκλησία σας να ψάλλετε ύμνους εναντίων του ελληνικού πνεύματος, το οποίο μετά εξυμνείτε στους μαθητές σας. Από το σπίτι σας τα Χριστούγεννα δε λείπει το ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ χριστουγεννιάτικο δέντρο που το φερε μεν γερμανός (Herren, der Koenig! Otto!) αλλά το θεωρούμε παραδοσιακό πλέον.
Η παράδοσή σας ούτε και ξέρετε τι συνιστά. Και στο κάτω κάτω στις πόλεις που ζούμε οι περισσότεροι τι σκατά παράδοση να ακολουθήσουμε; Αφού τα περισσότερα έθιμά μας θέλουν πλαγιά, λιβάδι, ακροθαλασσιά. Όταν ήμουν μικρός τις πηδάγαμε τις φωτιές το καλοκαίρι σε κάποια γιορτή που δε θυμάμαι ποιου αγίου ήταν. Τώρα άντε άναψε φωτιά να πηδήξεις στα Ιλίσια. Θα σου βάλουν τα δαυλιά εκεί που δεν πιάνει ήλιος και θα φωνάζεις φέρτε μου ένα μαντολίνο να σας δείξω πως πονώ. Ποια παράδοση; τα κλαρίνα; και οι στίχοι που εκφράζουν τις αγωνίες και τις πίκρες ενός ΑΛΛΟΥ λαού, 200 χρονια πρίν; Αγωνίες και πίκρες που ΚΑΝΕΝΑΣ σημερινός 17χρονος δε νομίζω ότι καταλαβαίνει, κατανοεί ή πολύ περισσότερο ασχολείται να καταλάβει και να κατανοήσει. Ποια παράδοση; Την 31 την Πρωτοχρονιά;; Ή τα παραδοσιακά πιώματα παραμονή Χριστουγέννων, ανήμερα Χριστούγεννα, παραμονή Πρωτοχρονιάς, ανήμερα Πρωτοχρονιάς, των Φώτων, τη Μεγάλη Παρασκευή, το Μεγάλο Σάββατο, και το Πάσκα ; (αρε γιαγιούλα, να σαι καλά εκεί που είσαι, δεν το ξαναλέω Πάσχα. Πάσκα θα το λέω πάντα.. μεγάλη μορφή η γιαγιά, θα πω άλλη φορά).
Ποια παράδοση ρε; μου εξηγείτε και μενα; Μήπως εννοείτε αυτές τις ψευτοπολιτιστικές εκδηλώσεις κάτι άκυρων συλλόγων "Εξωρραίστικός σύλλογος των εν Παγκρατίω διαμένοντων απανταχού κατοίκων Έξω Δεξιά Περαραχούλας Ευρυτανίας"; Που εφευρίσκουν κάτι ανύπαρκτα έθιμα για να τσεπώνουσι και καμιά επιδότηση; Ποιες παραδόσεις στην πόλη ΡΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ; Τι να σου γράψει το παιδί ΡΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ; Που και αυτό μεν έχει ευθύνη που είναι ζαβό και θεωρεί την Καλομοίρα μεγάλο αστέρι, ή το να σχίζει τις φλέβες του αντίσταση στην κοινωνία, ή το να έχει εξωπραγματικά μεγάλη φράντζα τρόπο να πηδήξει, αλλα φταίμε και εμείς. Σανίδι βρεγμένο στους γονείς που τα καίνε με την τηλεόραση και το playstation και την έλλειψη προσοχής. Σανίδι βρεγμένο στους δασκάλους και καθηγητές που ξέρω πολλούς, και από τη δική μου φουρνιά, με τη νοοτροπία "στα τσιμπιρδόνια μου, εγώ διορίστηκα και γαία πυρρί μιχθείτω, να παν να κοψουν τα λαρύγγια τους τα μαλακισμένα, εγώ δε σκάω". Σανίδι βρεγμένο και με καρφιά κιόλας σε όλον αυτόν τον τρέντυ/εναλλακτικό/δήθεν και τα λοιπά συρφετό που κάνει τα παιδιά πρόβατα μιας μαλακισμένης και κενής αισθητικής και τα στερεί από ουσιαστικούς στόχους και όνειρα. Και όχι, το να πάω στο Fame Story δεν το θεωρώ στόχο και όνειρο και πείτε με συντηρητικό του κερατά. Σανίδι βρεγμένο και σε σένα και σε μένα (ειδικά σε σένα, εγώ δεν αντέχω τον πόνο) έτσι για λόγους αρχής γιατί και μεις φταίμε γιατι οταν κάνουμε παιδιά να μας δώ. Έτσι και δε μου βγει ο γιος ή η κόρη έξυπνα, μεταλλάδες, μπυροκρασοκανάτες και αλάνια θα κόψω τις φλέβες της γυναίκας μου! Αμα δω δε κανα αγοράκι να μου ακούει Βίσση, θα τη χωρίσω γιατί αποκλείεται να το χει κάνει με μένα!
Τέλος πάντων.
Σεντονιάδα ε; Ε καιρό είχα να γράψω κάτι μεγάλο, διαβάστε και σεις και μη γκρινιάζετε.
Πόσο γέλασα χτες βράδυ λέμε.. Αυτοί με τη γαλοπούλα ρε οι Ιρλανδοί, ΤΙ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΗΤΑΝ ΡΕ; Στεναχωρήθηκα που δεν πέρασαν γαμώτο, ήταν αρκούντως γελοίοι. Να πω τα συγχαρητήριά μου στους αδερφούς Φινλανδούς που για άλλη μια φορά κάναν τη διαφορά και έστειλαν κάφρους-για τα δεδομένα της Γιουροβύζιον- (που θέλαν να γίνουν Running Wild όταν μεγαλώσουν). Εγώ πάντως κατάλαβα ότι οι περισσότερες χώρες, αν κρίνω απο τις συμμετοχές τους, αντιμετωπίζουν το πράμα ως ένα γελοίο καραγκιοζιλίκι , κάτι μεταξύ χαβαλέ και ξεφτίλας. Μόνο εμείς το χουμε κάνει εθνικό θέμα, πάλι νομίζω.. Και στέλνουμε "σοβαρούς" καλλιτέχνες. Πιάστηκε το νεφρί μου από το γέλιο ρε γαμώτο..
Μετά από όλο αυτό, κοπάνησα κάτι επικές ρακές, και το ξενύχτησα μεχρι τις 4 όπου και σταμάτησα την πάρλα και το δίδαγμα (δεν ήθελα αλλά έπρεπε, τι να κάνουμε που δουλεύουμε), και πήγα και ξεράθηκα στον ύπνο. Που σαι Zaphod να με καμαρώσεις χτες. Ήμουν επικός, αβυσσαλέος και εντυπωσιακός. Δεν ξέρω μόνο κατά πόσο την τρόμαξα ! Θα δείξει!
Σεντόνι τέλος, οβερ εντ αουτ
Wednesday, May 21, 2008
Monday, May 19, 2008
Θεσσαλονίκη μου, μεγάλη φτωχομάνα..
Εγώ με τη Θεσσαλονίκη έχω κόλλημα. Είναι γνωστό. Έχω πρόβλημα ρε παιδί μου πως να το κάνουμε.
Ανέβηκα πάλι τώρα, για το γάμο ενός ζευγαριού της φοιτητικής μου παρέας, μου φυγε η μαγκιά. Από την Πέμπτη το βράδυ μεχρι χτες το απόγευμα, του δώσαμε και κατάλαβε.
Μαζευτήκαμε ένα κάρο κόσμος που είχαμε να βρεθούμε χρόνια και χρόνια. Έλιωσα στο φαϊ, στο ποτό, στο ξενύχτι, στο στο στο στο..
Πρέπει να βρω τρόπο να δουλεύω εδώ αλλά να μένω Θεσσαλονίκη. Επίσης πρέπει να βρω τρόπο να πάρω Σαλονικιά! Δεν είναι κατάσταση αυτή. Επιβάλλεται, δεν αναβάλλεται! (Πως θα την πείσω δεν ξέρω)
Aλλά δεν κάθονται! Μόνο ξένες με γουστάρουν και δεν ξέρω γιατί! Τι πράμα είναι αυτό!! Λες να πάω για διεθνή καριέρα...
(για καλό και για κακό, έβγαλα και μια φωτογραφία με τη νύφη, έτσι να υπάρχει ρε παιδί μου. Να λέω ότι είναι από τον πρώτο μου γάμο και τέτοια..)
Σήμερα έχω ζοχάδες.
Μην του μιλάτε του παιδιού, το παιδί πονάει ρε!
Καλά, το καλοκαίρι θα παίξει τρελλή Χαλκιδική...
Ανέβηκα πάλι τώρα, για το γάμο ενός ζευγαριού της φοιτητικής μου παρέας, μου φυγε η μαγκιά. Από την Πέμπτη το βράδυ μεχρι χτες το απόγευμα, του δώσαμε και κατάλαβε.
Μαζευτήκαμε ένα κάρο κόσμος που είχαμε να βρεθούμε χρόνια και χρόνια. Έλιωσα στο φαϊ, στο ποτό, στο ξενύχτι, στο στο στο στο..
Πρέπει να βρω τρόπο να δουλεύω εδώ αλλά να μένω Θεσσαλονίκη. Επίσης πρέπει να βρω τρόπο να πάρω Σαλονικιά! Δεν είναι κατάσταση αυτή. Επιβάλλεται, δεν αναβάλλεται! (Πως θα την πείσω δεν ξέρω)
Aλλά δεν κάθονται! Μόνο ξένες με γουστάρουν και δεν ξέρω γιατί! Τι πράμα είναι αυτό!! Λες να πάω για διεθνή καριέρα...
(για καλό και για κακό, έβγαλα και μια φωτογραφία με τη νύφη, έτσι να υπάρχει ρε παιδί μου. Να λέω ότι είναι από τον πρώτο μου γάμο και τέτοια..)
Σήμερα έχω ζοχάδες.
Μην του μιλάτε του παιδιού, το παιδί πονάει ρε!
Καλά, το καλοκαίρι θα παίξει τρελλή Χαλκιδική...
Tuesday, May 13, 2008
Ιδού και το χειρόγραφον-αυτόγραφον!
Από μικρός κάνω άθλια γράμματα. Το ξέρω..
Και τώρα τελευταία έχω επιδεινωθεί γιατί γράφω μόνο σε πληκτρολόγιο.
Παρ¨ολα αυτά ανταπεξέρχομαι (καλά ρε μαγκίτη, ανταπεξέλα) στην πρόσκληση τση Οσέλλας και αναρτώ στο βλογι μου ένα χειρόγραφο-καταπέλτη, ένα σύγχρονο "Κατηγορώ", που θα αφήσει εποχή:
Ειδοποία, γράφοντας στο τέλος του ποστ σου το μαγικό ξόρκι: για το http://autographcollectors.blogspot.com" Ακολουθήστε όσοι ψήνεστε! Αουρέλια,Ζάφοντ,Αντροχωρίστρα,Άδη, μη τολμήσετε και δεν... :D
Ειδοποία, γράφοντας στο τέλος του ποστ σου το μαγικό ξόρκι: για το http://autographcollectors.blogspot.com" Ακολουθήστε όσοι ψήνεστε! Αουρέλια,Ζάφοντ,Αντροχωρίστρα,Άδη, μη τολμήσετε και δεν... :D
Monday, May 12, 2008
"Mεγάλοι Έλληνες"
Κοιτώντας τα αποτελέσματα της έρευνας του ΣΚΑΪ για τους μεγάλους έλληνες, μου ρχεται σε μερικές φάσεις να γελάσω και να κλάψω ταυτόχρονα. Παραδείγματα από τραγικά έως απαράδεκτα κατά την ταπεινή μου γνώμη :
1. Ιουστινιανός
2. Θοδωρής Ζαγοράκης
3. Λαζόπουλος
4. Μέγας Κωνσταντίνος
5. Όθων!!!
6. Παπαδόπουλος Γεώργιος
7. Σημίτης Κώστας
Ρε παιδιά, πάμε καλά; Ξέρω, όχι. Ρε κάφροι, ο Ιουστινιανός, ο Κωνσταντίνος και ο Όθωνας δεν ήταν ΚΑΝ έλληνες!!!! Οι δε δύο πρώτοι ήταν μέγιστοι διώκτες του ελληνικού πνεύματος και πολιτισμού!!! Τι είναι αυτά ρε; Έχω και γω μερικές υποψηφιότητες : Εφιάλτης, Πήλιος Γούσης, Νενέκος, όλοι οι ρόλοι του Αρτέμη Μάτσα (οι Γερμανοί είναι φίλοι μας), Μπάμπης Σουγιάς, Κώστας Πεταλούδας, Σάσα Μπάστα, Κλειώ Δενάρδου, Η άλλη με το νινί που σέρνει καράβι, ο Τσάκας, Τατιάνα, Ζωζώ Σαπουντζάκη και φυσικά μην ξεχάσουμε και μια άλλη κατηγορία επαγγελματιών, Βαγγέλης Ρωχάμης και Κυριάκος Παπαχρόνης.. Δεν πάτε καλά ρε.
2. Θοδωρής Ζαγοράκης
3. Λαζόπουλος
4. Μέγας Κωνσταντίνος
5. Όθων!!!
6. Παπαδόπουλος Γεώργιος
7. Σημίτης Κώστας
Ρε παιδιά, πάμε καλά; Ξέρω, όχι. Ρε κάφροι, ο Ιουστινιανός, ο Κωνσταντίνος και ο Όθωνας δεν ήταν ΚΑΝ έλληνες!!!! Οι δε δύο πρώτοι ήταν μέγιστοι διώκτες του ελληνικού πνεύματος και πολιτισμού!!! Τι είναι αυτά ρε; Έχω και γω μερικές υποψηφιότητες : Εφιάλτης, Πήλιος Γούσης, Νενέκος, όλοι οι ρόλοι του Αρτέμη Μάτσα (οι Γερμανοί είναι φίλοι μας), Μπάμπης Σουγιάς, Κώστας Πεταλούδας, Σάσα Μπάστα, Κλειώ Δενάρδου, Η άλλη με το νινί που σέρνει καράβι, ο Τσάκας, Τατιάνα, Ζωζώ Σαπουντζάκη και φυσικά μην ξεχάσουμε και μια άλλη κατηγορία επαγγελματιών, Βαγγέλης Ρωχάμης και Κυριάκος Παπαχρόνης.. Δεν πάτε καλά ρε.
Friday, May 09, 2008
Καλοκαιριάζει σιγά σιγά εεεεε;
Με έχουν πει πολλά. Με έχουν πει μαλάκα. Πρεζόνι. Καραγκιόζη. Κωλόπαιδο. Αλήτη. Πολλά λέμε τώρα. ΑΛΛΑ μισογύνη ή έστω αντιπαθογύνη ή κάτι παρόμοιο δε με είπανε ποτέ!
Όταν κάποια στιγμή τεζάρω και με κουβαλάνε τέσσερεις (που να κοψομεσιαστούνε κακοχροναχουνε και να τους πέσουνε τα νεφρά), θα λένε μετά ότι ο κυρ Εστάριαν αγάπησε τας γυναίκας πλέον της ιδίας του της ζωής και πάντα τας πρόσεχε, εκτός όταν το έβρισκε πλέον συμφέρον να το κόβει λάσπη όταν ενέσφιγγον οι κώλοι.
Πρός τι όμως όλος αυτός ο πρόλογας; ε;
Θα σας πω. Αυτό το θεματάκι βασικά είναι αφιερωμένο στις γυναίκες ανάμεσά σας. Σε εσάς φίλες μου καλές, καλές μου φίλες που κάνετε τον κόπο και μπουκάρετε εδώ πέρα να διαβάσετε τις παπάτζες μου.
Βασικά ναι, σας καλοπιάνω κιόλας μπας και μου κάτσει καμιά και αρπάξω κανά τρυφερό μπουτάκι, αλλά ας το παραβλέψουμε αυτό και ας προχωρήκομεν.
Έναυσμα για αυτό το θέμα απετέλεσε ανάρτηση της φίλτατης Αουρίτας η οποία και ως γνήσιο θηλυκό κατεργάρα γυναίκα, είδε τις ζέστες να σφίγγωσι, και αγχώθηκε με τα κλασσικά γυναικεία άγχη περί παραλίας και τα λοιπά και τα λοιπά και τα λοιπά.
Λοιπόν, κουρίτσα, να πώ μια γνώμη περί του όλου θέματος, και μετά άμα πω μαλακίες, θάφτε με! Μιλώντας πάντα και μόνο ως αντιπρόσωπος της μουτράκλας μου, έτσι; Έχω να πω τα εξής :
α. Από παρατηρήσεις σε μεγάλο στατιστικό δείγμα, συνήθως αυτές που αγχώνονται για όλα αυτά, είναι αυτές που δεν έχουν ανάγκη να αγχωθούν, 'Η , 'Η λέω, έχουν ελάχιστη ανάγκη να αγχωθούν για αυτά. Το 99% είναι ήδη μια χαρά. Βλέπεις μια κοπελιά πχ μια χαρά, ωραιότατη, για να μην πω πηδηγματότατη και μου πουν οτι τις βλέπω σαν κρέας μόνο, με την προσωπάρα της, το βλέμμα το μυστήριο, το κορμί το κυριλλέ, και σου λέει για την όπισθεν της, που δεν έχει και κανένα ζόρι εδώ που τα λέμε. Έλα A-ΓΑ-ΠΗ μου, μη μου τα κάνεις αυτά. Δεν είμαστε 15. Και όχι, άμα μου το πεις δεν πρόκειται να σου πω "όοοοχι τι λες τώρα, μια χαρά είναι". E μα πια. Θα σου πω πάλι για τα μάτια σου ξέρω γω, γιατί ΕΓΩ, ΤΩΡΑ, ΕΚΕΙ έχω καρφωθει. Όταν θα σου πω για τον κώλο σου, θα είναι πλέον αργά να ντραπείς!! Άσε που θα έχεις δει και συ το δικό μου! :P
β. Επίσης από παρατηρήσεις πιο ερωτικώς έμπειρων από μένα τύπων (σιγά το δύσκολο, πιάστε έναν τυχαίο στο δρόμο), θα έτεινα στο συμπέρασμα ότι πολλές από αυτές με τους τελείως σμιλεμένους "γλουτούς" (Σουβλακέα μου τι απάλευτη λέξη) είναι λίγο αγγούρια να το πω, πτώματα να το πω,χάλια να το πω; Το κλασσικό μωρέ που κυκλοφορεί ότι άμα η τύπισσα παραείναι ωραία και "φτιαγμένη" δεν ασχολείται και πολύ μαζί σου; Ξέρετε, το σκηνικό που βλέπουν μερικές ότι σου κάνουν και χάρη; Ε αυτό. Νταξ, κανέναν δε χαλάει προφανώς η τέλεια όπισθεν, αλλά ρε κοπελιά τι να την κάνω άμα όταν βάζω το κλειδί στη μίζα δεν κουνιέσαι από τη νεκρά;
γ. Και πάλι μιλώντας προσωπικά προσωπικά, και μπορούν να σας το διαβεβαιώσουν αυτό φίλες μου καλές και αγαπημένες (α ρε Μαμαλάκη με κατέστρεψες), όλοι οι ψευδομάρτ... εε φίλοι μου εδώ πέρα,προσωπικά λέμε ΕΧΕΣΘΗΝ ΠΑΤΙΚΟΡΦΑ για την οπισθέν σας άμα δε μου αρέσει το πρόσωπο. Καλά άμα μου αρέσουν και τα δύο δεν το συζητάω ... άλλο αυτό γ. Αφήστε και το άλλο.. Εδώ έχουμε και άλλα προβλήματα. Εδώ καβαλάνε το καλάμι για κάτι χαζομάρες ασύστολες και δε γυρνάνε να σου μιλήσουν με τίποτα, φαντάζεστε να γυμναστούν όλες; την πατήσαμε!Θα πρέπει μετά και εγώ να πάω γυμναστήριο αντί για μπύρες. Φρίκη! Έχω χάσει 12 κιλά ρε από το Σεπτέμβρη! Δε θέλω γυμναστική! Θα λιώσω!
δ. Άμα θες μόνο να απαυτωθείς, ναι γύμνασε την όπισθεν και αδυνάτισε. Και μην κάνεις τίποτα άλλο. Άμα θες και άλλα πράγματα, έχεις πιο σημαντικές βελτιώσεις να κάνεις προ της όπισθεν. Μην καταντήσεις σα μια γνωστή που το όνομά της κάνει ρίμα με τη "Ναυτία" που από την πολύ όπισθεν τώρα μόνο γκόμενους τελείως μετόπισθεν βρίσκει και γκρινιάζει..ισορροπία. Μπαλάνς που λένε και οι Φραντσέζοι. Που μαλαφράντζα να τους πιάσει και αυτούς , έτσι επειδή μου ρθαν κάτι ζοχάδες τώρα.
ε. ΑΝΤΕ και δέχομαι ότι τραβάς και κανα ψιλοζόρι και οντως ρε παιδί μου θες να σουλουπωθείς λίγο. Τώρα το θυμήθηκες; ΒΟΣΚΑ-ΠΙΝΕ ΝΕΡΟ-ΚΟΥΝΗΣΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΝΑΠΕ. Τέλος. Και στη δουλειά σφίγγε τον καμια 60αρια φορές τη μέρα :P. Τρία σετάκια απο 20. Κάτι θα κάνεις. Α, και μη σαβουρώνεις χειρότερα από μένα. Είπαμε...
στ. Τελειώνοντας. Το οτι μερικοί από μας είμεθα και λίγο πιο εκλεπτυσμένοι από καννίβαλους και κοιτάμε και τίποτα άλλο εκτός από τον κώλο σας, δε σημαίνει ότι δεν έχουμε και τα γούστα μας. Είπαμε, όλα με μέτρο. Και η υπεργαμάτη γυναίκα των 7 θαλασσών και 5 ηπείρων, τρείς φορές νικήτρια του διαγωνισμού για την μις γαμάτη γιούνιβερς να είσαι, άμα είσαι ρε παιδί μου παραιτημένη από τον εαυτό σου και θες γεφυροπλάστιγγα για να τον ζυγίσεις τον απαυτό σου, ε τι να κάνω και εγώ, πως να κούκου; γκέκε; Με μέτρο. Ούτε υστερίες ούτε παραίτηση. Μέτρο ρε!
Και για επίλογο, μια είναι η κραυγή που όλους μας ενώνει : Γαμώ το σπίτι, το Θωμά και τη Χαβάη! ΑΜΑ ΠΙΑ!
Θα σας πω. Αυτό το θεματάκι βασικά είναι αφιερωμένο στις γυναίκες ανάμεσά σας. Σε εσάς φίλες μου καλές, καλές μου φίλες που κάνετε τον κόπο και μπουκάρετε εδώ πέρα να διαβάσετε τις παπάτζες μου.
Βασικά ναι, σας καλοπιάνω κιόλας μπας και μου κάτσει καμιά και αρπάξω κανά τρυφερό μπουτάκι, αλλά ας το παραβλέψουμε αυτό και ας προχωρήκομεν.
Έναυσμα για αυτό το θέμα απετέλεσε ανάρτηση της φίλτατης Αουρίτας η οποία και ως γνήσιο θηλυκό κατεργάρα γυναίκα, είδε τις ζέστες να σφίγγωσι, και αγχώθηκε με τα κλασσικά γυναικεία άγχη περί παραλίας και τα λοιπά και τα λοιπά και τα λοιπά.
Λοιπόν, κουρίτσα, να πώ μια γνώμη περί του όλου θέματος, και μετά άμα πω μαλακίες, θάφτε με! Μιλώντας πάντα και μόνο ως αντιπρόσωπος της μουτράκλας μου, έτσι; Έχω να πω τα εξής :
α. Από παρατηρήσεις σε μεγάλο στατιστικό δείγμα, συνήθως αυτές που αγχώνονται για όλα αυτά, είναι αυτές που δεν έχουν ανάγκη να αγχωθούν, 'Η , 'Η λέω, έχουν ελάχιστη ανάγκη να αγχωθούν για αυτά. Το 99% είναι ήδη μια χαρά. Βλέπεις μια κοπελιά πχ μια χαρά, ωραιότατη, για να μην πω πηδηγματότατη και μου πουν οτι τις βλέπω σαν κρέας μόνο, με την προσωπάρα της, το βλέμμα το μυστήριο, το κορμί το κυριλλέ, και σου λέει για την όπισθεν της, που δεν έχει και κανένα ζόρι εδώ που τα λέμε. Έλα A-ΓΑ-ΠΗ μου, μη μου τα κάνεις αυτά. Δεν είμαστε 15. Και όχι, άμα μου το πεις δεν πρόκειται να σου πω "όοοοχι τι λες τώρα, μια χαρά είναι". E μα πια. Θα σου πω πάλι για τα μάτια σου ξέρω γω, γιατί ΕΓΩ, ΤΩΡΑ, ΕΚΕΙ έχω καρφωθει. Όταν θα σου πω για τον κώλο σου, θα είναι πλέον αργά να ντραπείς!! Άσε που θα έχεις δει και συ το δικό μου! :P
β. Επίσης από παρατηρήσεις πιο ερωτικώς έμπειρων από μένα τύπων (σιγά το δύσκολο, πιάστε έναν τυχαίο στο δρόμο), θα έτεινα στο συμπέρασμα ότι πολλές από αυτές με τους τελείως σμιλεμένους "γλουτούς" (Σουβλακέα μου τι απάλευτη λέξη) είναι λίγο αγγούρια να το πω, πτώματα να το πω,χάλια να το πω; Το κλασσικό μωρέ που κυκλοφορεί ότι άμα η τύπισσα παραείναι ωραία και "φτιαγμένη" δεν ασχολείται και πολύ μαζί σου; Ξέρετε, το σκηνικό που βλέπουν μερικές ότι σου κάνουν και χάρη; Ε αυτό. Νταξ, κανέναν δε χαλάει προφανώς η τέλεια όπισθεν, αλλά ρε κοπελιά τι να την κάνω άμα όταν βάζω το κλειδί στη μίζα δεν κουνιέσαι από τη νεκρά;
γ. Και πάλι μιλώντας προσωπικά προσωπικά, και μπορούν να σας το διαβεβαιώσουν αυτό φίλες μου καλές και αγαπημένες (α ρε Μαμαλάκη με κατέστρεψες), όλοι οι ψευδομάρτ... εε φίλοι μου εδώ πέρα,προσωπικά λέμε ΕΧΕΣΘΗΝ ΠΑΤΙΚΟΡΦΑ για την οπισθέν σας άμα δε μου αρέσει το πρόσωπο. Καλά άμα μου αρέσουν και τα δύο δεν το συζητάω ... άλλο αυτό γ. Αφήστε και το άλλο.. Εδώ έχουμε και άλλα προβλήματα. Εδώ καβαλάνε το καλάμι για κάτι χαζομάρες ασύστολες και δε γυρνάνε να σου μιλήσουν με τίποτα, φαντάζεστε να γυμναστούν όλες; την πατήσαμε!Θα πρέπει μετά και εγώ να πάω γυμναστήριο αντί για μπύρες. Φρίκη! Έχω χάσει 12 κιλά ρε από το Σεπτέμβρη! Δε θέλω γυμναστική! Θα λιώσω!
δ. Άμα θες μόνο να απαυτωθείς, ναι γύμνασε την όπισθεν και αδυνάτισε. Και μην κάνεις τίποτα άλλο. Άμα θες και άλλα πράγματα, έχεις πιο σημαντικές βελτιώσεις να κάνεις προ της όπισθεν. Μην καταντήσεις σα μια γνωστή που το όνομά της κάνει ρίμα με τη "Ναυτία" που από την πολύ όπισθεν τώρα μόνο γκόμενους τελείως μετόπισθεν βρίσκει και γκρινιάζει..ισορροπία. Μπαλάνς που λένε και οι Φραντσέζοι. Που μαλαφράντζα να τους πιάσει και αυτούς , έτσι επειδή μου ρθαν κάτι ζοχάδες τώρα.
ε. ΑΝΤΕ και δέχομαι ότι τραβάς και κανα ψιλοζόρι και οντως ρε παιδί μου θες να σουλουπωθείς λίγο. Τώρα το θυμήθηκες; ΒΟΣΚΑ-ΠΙΝΕ ΝΕΡΟ-ΚΟΥΝΗΣΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΝΑΠΕ. Τέλος. Και στη δουλειά σφίγγε τον καμια 60αρια φορές τη μέρα :P. Τρία σετάκια απο 20. Κάτι θα κάνεις. Α, και μη σαβουρώνεις χειρότερα από μένα. Είπαμε...
στ. Τελειώνοντας. Το οτι μερικοί από μας είμεθα και λίγο πιο εκλεπτυσμένοι από καννίβαλους και κοιτάμε και τίποτα άλλο εκτός από τον κώλο σας, δε σημαίνει ότι δεν έχουμε και τα γούστα μας. Είπαμε, όλα με μέτρο. Και η υπεργαμάτη γυναίκα των 7 θαλασσών και 5 ηπείρων, τρείς φορές νικήτρια του διαγωνισμού για την μις γαμάτη γιούνιβερς να είσαι, άμα είσαι ρε παιδί μου παραιτημένη από τον εαυτό σου και θες γεφυροπλάστιγγα για να τον ζυγίσεις τον απαυτό σου, ε τι να κάνω και εγώ, πως να κούκου; γκέκε; Με μέτρο. Ούτε υστερίες ούτε παραίτηση. Μέτρο ρε!
Και για επίλογο, μια είναι η κραυγή που όλους μας ενώνει : Γαμώ το σπίτι, το Θωμά και τη Χαβάη! ΑΜΑ ΠΙΑ!
Tuesday, May 06, 2008
Συνέντευξη με έναν βρυκόλακα
Επειδή περιμένω mail από κάτι κοινοτικούς που με γράφουν, γράφω και εγώ απαντήσεις στη συνέντευξη που βρήκα στον Ζάφοντ
1. ONOMA;
Γνωστό στους γνωστούς κύκλους
2. ΓΕΝΕΘΛΙΑ
Οσονούπω. 2 Ιουνίου
3. ΖΩΔΙΟ
Να σας πω, γυναίκα τις έγραψε τις ερωτήσεις ε;... το ξερα...
4. ΧΡΩΜΑ ΜΑΛΛΙΩΝ
Εγώ μαύρο το έλεγα μέχρι που μου είπαν καστανό
5. ΧΡΩΜΑ ΜΑΤΙΩΝ
Κοινότατο καφετί
6. ΕΧΕΙΣ ΕΡΩΤΕΥΤΕΙ ΠΟΤΕ;
Ε, λίιιιγο...
7. ΕΙΔΟΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΥΣ
Πολλά..
8. ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ DISNEY/WB
Ανήκω στους φίλους του κατατρεγμένου Κογιότ και του κατατρεγμένου Σιλβέστερ.
9. Ποιος φίλος σου μένει πιο μακρυα
Είναι στην Αγγλία μερικοί
10. Πρώτο πράγμα που σκέφτεσαι μόλις ξυπνήσεις:
Οτι δεν έπρεπε να κοιμηθώ τόσο αργά
11. Κάτι που έχεις πάντα μαζί σου και δεν το αποχωρίζεσαι:
Ενα στρινγκ-ενθύμιο . Όχι εντάξει. Το περτιφόλι
12. Τι έχεις στον τοίχο σου?
Βιβλία και cd. Και κάτι απάλευτους πίνακες
13. Τι έχεις κάτω απ' το κρεβάτι σου?
Δε θέλω να ξέρω!!
14. Αν ήσουν μόνος/η στο σπίτι και άκουγες ένα βάζο να σπάει τι θα έκανες?
Θα ανησυχούσα καθότι δεν έχω βάζα
15. Αγαπημένος αριθμός:
Τι μαλακίες είναι αυτές;... το φ..
16. Αγαπημένο όνομα:
Είναι κακό p.r να έχεις αγαπημένο όνομα και όχι Politically correct :p
17. Τα χόμπι σου:
Δημιουργία δογμάτων, μουσική, φωτογραφία, διάβασμα. Πολύ διάβασμα..
18. Πού θα ήθελες να ήσουν τώρα?
φφφ....ασε δε λέω...
19. Μια ευχή για το μέλλον:
Δεν κάνω ευχές. Βάζω στόχους
20. Αν μπορούσες να ταξιδέψεις στο χρόνο και να γυρίσεις πίσω, σε ποια εποχή θα πήγαινες?
Ε σε καμια αρχαία φάση.
21. Φωτιά! Πάρε κάτι μαζί σου:
Το λαπτοπι, το φορητό σκληρό και το τηλέφωνο. Και τα cd αν προλάβω. ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΜΟΥΥΥ ΘΑ ΚΑΟΥΥΥΥΥΝ.... ΜΠΟΥΧΟΥΧΧΟΥΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ
22. Αγαπημένο λουλούδι:
Εξαρτάται :P
23. Αγαπημένη σειρά:
Black adder, Fawlty towers,Fibonacci :p
24. Αγαπημένη ταινία:
Ίσα με 200... πολυ πράμα. Κινηθείτε στον άξονα Monty Pythons-Peter Jackson-Stanley Kubrick
25. Αγαπημένο τραγούδι:
Αυτή η ερώτηση είναι πιο χαζή από την προηγούμενη. Αυτή τη στιγμή είναι το Diamonds and rust
26. Aγαπημένο βιβλίο:
Το 99% των βιβλίων που έχω στη βιβλιοθήκη μου
27. Αγαπημένο ζώο:
Λύκος
28. Αγαπημένο ρούχο:
Πάνω σε μένα; :P
29. Αγαπημένος καλλιτέχνης/ιδα:
Κόσμος και κοσμάκης
30. Αγαπημένο χρώμα:
Μαύρο και μπλε. Τέλος
31. Αγαπημένο φαγητό:
Ο,τι πριν μπεί στο πιάτο μου είχε μούρη και τρίχες
32. Με ποιον χαρακτήρα από cartoon (Disney, WB, comics) ταυτίζεσαι?
Με τον...χμμ.. ελα ντε, δεν το χω σκεφτεί ποτε... και τώρα δεν το χω καθόλου
33. Κακή συνήθεια:
Καπνίζω
34. Χαρακτηριστικό της προσωπικότητάς σου που σου αρέσει:
Λένε οτι είμαι χιουμορίστας και γουστάρω
35. Χαρακτηριστικό της προσωπικότητάς σου που δεν σου αρέσει:
Το οτι μπορώ να γίνω απο σιχαμερά καλοπαιδίστας μέχρι σιχαμερά κάφρος
36. Συνηθισμένη ατάκα:
εεεεεεεεεελα ρι μιλίκι
ου σου λέωωωωωωωωω
μέσα είσαι
πιτσούλα!
καλή φάση
&£%&//%&/(&(%&"%$"%"£ <=μετάφραση παραλείπεται μη φάμε καμιά μήνυση
37. Δουλειά που θα ήθελες να κάνεις:
Θα ήθελα να δουλεύουν οι άλλοι για μένα και να μου δίνουν τα λεφτά :P
38. Μεγαλύτερος φόβος:
Το μοναδικό πράγμα ίσως που δεν πρόκειται ποτέ να εκμηστηρευτώ πουθενά!
39. Η καλύτερη pizza:
Μπέικον σουτζούκι κρεμμύδι ελιά ταμπάσκο φέτα
40. Πιστεύεις ότι τα κατοικίδια ζώα είναι...:
παρέα.. Και εξαιρετικά χρήσιμη καβάτζα σε περίπτωση λιμού..
Συγγνώμη για την ανωμαλία στο format, αλλά δεν προλαβαίνω τώρα..
Γνωστό στους γνωστούς κύκλους
2. ΓΕΝΕΘΛΙΑ
Οσονούπω. 2 Ιουνίου
3. ΖΩΔΙΟ
Να σας πω, γυναίκα τις έγραψε τις ερωτήσεις ε;... το ξερα...
4. ΧΡΩΜΑ ΜΑΛΛΙΩΝ
Εγώ μαύρο το έλεγα μέχρι που μου είπαν καστανό
5. ΧΡΩΜΑ ΜΑΤΙΩΝ
Κοινότατο καφετί
6. ΕΧΕΙΣ ΕΡΩΤΕΥΤΕΙ ΠΟΤΕ;
Ε, λίιιιγο...
7. ΕΙΔΟΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΥΣ
Πολλά..
8. ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ DISNEY/WB
Ανήκω στους φίλους του κατατρεγμένου Κογιότ και του κατατρεγμένου Σιλβέστερ.
9. Ποιος φίλος σου μένει πιο μακρυα
Είναι στην Αγγλία μερικοί
10. Πρώτο πράγμα που σκέφτεσαι μόλις ξυπνήσεις:
Οτι δεν έπρεπε να κοιμηθώ τόσο αργά
11. Κάτι που έχεις πάντα μαζί σου και δεν το αποχωρίζεσαι:
Ενα στρινγκ-ενθύμιο . Όχι εντάξει. Το περτιφόλι
12. Τι έχεις στον τοίχο σου?
Βιβλία και cd. Και κάτι απάλευτους πίνακες
13. Τι έχεις κάτω απ' το κρεβάτι σου?
Δε θέλω να ξέρω!!
14. Αν ήσουν μόνος/η στο σπίτι και άκουγες ένα βάζο να σπάει τι θα έκανες?
Θα ανησυχούσα καθότι δεν έχω βάζα
15. Αγαπημένος αριθμός:
Τι μαλακίες είναι αυτές;... το φ..
16. Αγαπημένο όνομα:
Είναι κακό p.r να έχεις αγαπημένο όνομα και όχι Politically correct :p
17. Τα χόμπι σου:
Δημιουργία δογμάτων, μουσική, φωτογραφία, διάβασμα. Πολύ διάβασμα..
18. Πού θα ήθελες να ήσουν τώρα?
φφφ....ασε δε λέω...
19. Μια ευχή για το μέλλον:
Δεν κάνω ευχές. Βάζω στόχους
20. Αν μπορούσες να ταξιδέψεις στο χρόνο και να γυρίσεις πίσω, σε ποια εποχή θα πήγαινες?
Ε σε καμια αρχαία φάση.
21. Φωτιά! Πάρε κάτι μαζί σου:
Το λαπτοπι, το φορητό σκληρό και το τηλέφωνο. Και τα cd αν προλάβω. ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΜΟΥΥΥ ΘΑ ΚΑΟΥΥΥΥΥΝ.... ΜΠΟΥΧΟΥΧΧΟΥΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ
22. Αγαπημένο λουλούδι:
Εξαρτάται :P
23. Αγαπημένη σειρά:
Black adder, Fawlty towers,Fibonacci :p
24. Αγαπημένη ταινία:
Ίσα με 200... πολυ πράμα. Κινηθείτε στον άξονα Monty Pythons-Peter Jackson-Stanley Kubrick
25. Αγαπημένο τραγούδι:
Αυτή η ερώτηση είναι πιο χαζή από την προηγούμενη. Αυτή τη στιγμή είναι το Diamonds and rust
26. Aγαπημένο βιβλίο:
Το 99% των βιβλίων που έχω στη βιβλιοθήκη μου
27. Αγαπημένο ζώο:
Λύκος
28. Αγαπημένο ρούχο:
Πάνω σε μένα; :P
29. Αγαπημένος καλλιτέχνης/ιδα:
Κόσμος και κοσμάκης
30. Αγαπημένο χρώμα:
Μαύρο και μπλε. Τέλος
31. Αγαπημένο φαγητό:
Ο,τι πριν μπεί στο πιάτο μου είχε μούρη και τρίχες
32. Με ποιον χαρακτήρα από cartoon (Disney, WB, comics) ταυτίζεσαι?
Με τον...χμμ.. ελα ντε, δεν το χω σκεφτεί ποτε... και τώρα δεν το χω καθόλου
33. Κακή συνήθεια:
Καπνίζω
34. Χαρακτηριστικό της προσωπικότητάς σου που σου αρέσει:
Λένε οτι είμαι χιουμορίστας και γουστάρω
35. Χαρακτηριστικό της προσωπικότητάς σου που δεν σου αρέσει:
Το οτι μπορώ να γίνω απο σιχαμερά καλοπαιδίστας μέχρι σιχαμερά κάφρος
36. Συνηθισμένη ατάκα:
εεεεεεεεεελα ρι μιλίκι
ου σου λέωωωωωωωωω
μέσα είσαι
πιτσούλα!
καλή φάση
&£%&//%&/(&(%&"%$"%"£ <=μετάφραση παραλείπεται μη φάμε καμιά μήνυση
37. Δουλειά που θα ήθελες να κάνεις:
Θα ήθελα να δουλεύουν οι άλλοι για μένα και να μου δίνουν τα λεφτά :P
38. Μεγαλύτερος φόβος:
Το μοναδικό πράγμα ίσως που δεν πρόκειται ποτέ να εκμηστηρευτώ πουθενά!
39. Η καλύτερη pizza:
Μπέικον σουτζούκι κρεμμύδι ελιά ταμπάσκο φέτα
40. Πιστεύεις ότι τα κατοικίδια ζώα είναι...:
παρέα.. Και εξαιρετικά χρήσιμη καβάτζα σε περίπτωση λιμού..
Συγγνώμη για την ανωμαλία στο format, αλλά δεν προλαβαίνω τώρα..
Wednesday, April 30, 2008
Ποιός Ανέστης;
Φέτος οι γιορτές ήταν περίεργες. Με το θάνατο της γιαγιάς δεν είχαμε και μεγάλο κέφι για πανηγύρια. Προσπαθούσα όπως είναι προφανές να κρατήσω μερικές ισορροπίες με τον πατέρα μου, για να μη μας πάρει όλους τελείως από κάτω και έχουμε άλλα. Η ατμόσφαιρα βέβαια στα οικογενειακά τραπεζώματα ήταν ελαφρώς παγωμένη. Τι να κάνουμε..
Για αυτό το λόγο ακριβώς, της πένθιμης ατμόσφαιρας και της παγωμάρας, με ενόχλησαν όσο ποτέ άλλοτε τα πανηγύρια και οι υποκρισίες των πιστών τριγύρω μου. Όχι γιατί είχα εγώ τη δικιά μου μαυρίλα και την πίκρα μου – που ακόμα δε μου χει βγει κανονικά και κάποια στιγμή πρέπει να ξεσπάσω...- αλλά γιατι πάντα τέτοιες μέρες έχω διάφορες ενδιαφέρουσες κουβέντες με “πιστούς” που νηστεύουν και κρατάνε και καλά τα ήθη και τα έθιμα.
Ναι εμένα μου λες..Κατ αρχήν να πιάσουμε το θέμα της νηστείας. Όχι το θεολογικό και το ιδεολογικό υπόβαθρο, αυτά είναι περσινά σταφύλια ξινισμένα. Το πρακτικό υπόβαθρο εννοώ. Εγώ πχ οκ δε νηστεύω. Μεγάλη Πέμπτη έφαγα κρέας, και θα έτρωγα και μεγάλη Παρασκευή αν δεν το ρίχναμε στα θαλασσινά και τα ούζα. Βγήκα λοιπόν μεγάλη Παρασκευή το μεσημέρι για ένα ουζάκι με τον πατέρα μου. Σύσσωμο το πενθόν χριστεπώνυμο πλήθος τσάκιζε γαρίδες, καραβίδες, αστακούς, χταπόδια, καλαμάρια και ένα κάρο πράματα. Ωραία νηστεύετε ρε παλικάρια. Ρε τα τραπέζια αγκομαχάγανε κάτω από το βάρος των αφροδισιακώνε. Της γαρίδας το κάγκελο γινόταν. Άσε που οι μισοί φεύγανε μπουσουλώντας από το ουζάδικο, και δεν ήταν καν ακόμα 3 το μεσημέρι. Ωραία νηστεία, εγκράτεια, ευλάβεια και ταπεινοφροσύνη. Ρε εγώ τις κανονικές μέρες δεν τρώω έτσι...Μιλάμε για ένα λιμασμένο λεφούσι που είχε πέσει σαν τις ακρίδες στα σπαρτά. Πεινάσανε οι κακομοιρέοι γιατί όλη την εβδομάδα έτρωγαν τα ίδια κάθε μέρα. Ε και πως να το κάνουμε, με θαλασσινά δε χορταίνεις, χορταίνεις; Ούτε ξεδιψάς με το ούζο. Μόνο παραπατάς. Με ενάμιση τόνο φαϊ στο τραπέζι ξέρω και γω να νηστεύω αλάνια. Κατοχικό σύνδρομο 100% μιλάμε. Άσε που για άλλη μια φορά άκουγα τριγύρω συζητήσεις του στυλ “δεν έχουμε λεφτά, δε βγαίνουμε, δε ζούμε” κλπ. Ναι σε βλέπω πως ψωμολυσσάς κακομοίρη. Που έχεις στο τραπέζι σου δυο κοπάδια γαρίδες και ένα σόι αστακούς...Αυτό που έλεγε ο Χάρρυ κάποτε “το κρασί παλιό, το χαβιάρι μαύρο, ο αστακός ψόφιος”.. φτώχεια καταραμένη σου λέω..
Δεύτερη φρίκη έφαγα στον νεκροταφείο μετά, καθότι μεγάλη Παρασκευή ήταν και τα 9μερα της γιαγιάς, οπότε είχαμε δέηση, τρισάγιο πως το λένε δεν ξέρω. Είχε μαζευτεί πάλι το πλήθος των πιστών να τιμήσει ευλαβικά τους νεκρούς του. Αν ηχογραφούσα τις κουβέντες και δεν έλεγα στον ακροατή ότι βρισκόμαστε σε νεκροταφείο, θα νόμιζε οτι βρισκόμαστε σε καφενείο.. Δεν ξέρω αν είναι δικό μου κόλλημα, αλλά εμένα τα νεκροταφεία μου ρίχνουν τη διάθεση. Δε μπορώ ρε αδερφέ να γελάσω εκεί μέσα. Είχα βέβαια και τα δικά μου και ήμουν x10 μέσα στην πίκρα, αλλά όταν είδα τις κυράτσες με τα κολλάν, το νύχι κάγκελο και το ματοτσίνορο καγκελόφραξη μου ρθε μια σκοτοδίνη. Αφήστε τι έγινε μόλις βγήκε ο παπάς για να ευλογήσει τους τάφους. Μάχη. Σε ποιον θα πάει πρώτος. Βασικά ευτυχώς ήρθε σε μας πρώτος, καθότι ήμασταν και οι πλέον φρέσκοι πενθούντες και γλυτώσαμε νωρίς. Αλλά να βλεπες όλους τους χαροκαμένους που δε μπορούν να πάρουν τα πόδια τους να πιλαλάνε πάνω από τις ταφόπλακες για να αρπάξουν τον παπά να ξεμπερδεύουν νωρίς να πάνε για δεύτερο γύρο γαριδομασαμπούκας, θα σου γυρνάγαν τα άντερα ανάποδα.
Το βράδυ δε βγήκα άραξα στον κουμπάρο μου και τσακίσαμε παστά, μύδια , ούζα κλπ, αλλά ξέρω τι γίνεται. Πάνε πρώτα όλοι με ευλάβεια και κατάνυξη στον Επιτάφιο, φορώντας τα καλά τους, τα οποία ενίοτε είναι και υπερβολικά αποκαλυπτικά και αχεμ, αταίριαστα με το κλίμα μιας κηδείας, αλλά τεσπα, δε θα γίνω και πουριτανός. Άνοιξη είναι, έρχεται ο Υμέναιος και οι κορασίδες βλεφαριάζουν τα παλικάρια και γίνεται το νυφοπάζαρο. Ε ώπα. Στάκα. Αυτό γινόταν τελευταία φορά όταν η γιαγιά μου ήταν κορασίδα και βγαίναν απο το σπίτι μόνο στον Επιτάφιο και άμα γινόταν σεισμός. Τώρα μωρή λυσσάρα στον Επιτάφιο πας να βρεις γκόμενο; Είσαι πόσες φορές την εβδομάδα στα μπαρ, φορώντας από τίποτα έως κάτι, χορεύεις τσιφτετέλια με την κωλάρα σου έξω και πίνεις σα νεροχύτης σε ταβέρνα. Και στην περιφορά θυμήθηκες να βρεις άντρα; Που γαμώ το κέρατό σου, πόσοι σοβαροί γαμπροί (έχουμε και αυτό το κόλλημα, θέλουμε να βγάζουμε τα μάτια μας με τους νταγλαράδες οικοδόμους με το φτιαγμένο 106 που είναι γκαζιά και 10% μεγαλύτερη η τρύπα του όζοντος, αλλά όταν είναι για γαμπρό τον θέμε επιστήμονα, έξυπνο, με χιούμορ, με το σπίτι του, τη δουλειά του, και λίγο μαλακάκο για να τον έχουμε του χεριού μας..Χμμ σα να πρέπει να φυλάγομαι μου φαίνεται :P ) θα γυρίσουν να σε κοιτάξουν σοβαρά έτσι όπως πήγες στον επιτάφιο σαν ξεβράκωτη λατέρνα.; Που η Καρέζη σου λείπει από την πλάτη και η μανιβέλα από πίσω να τη γυρνάει ο Αυλωνίτης.. Τέλος πάντων, πάει λοιπόν όλος αυτός ο συρφετός /νυφοπάζαρο βόλτα τριγύρω τον επιτάφιο να προσκυνήσουνε. Αντε να δεχτώ ότι ανάμεσά τους υπάρχουν και αγνοί πιστοί που πονάνε το θέμα και το νοιώθουν. Έστω για χάρη της αληθοφάνειας. Κάτσε όμως γιατι σου χω και συνέχεια.
Σε μας λοιπόν, μέχρι πριν μερικά χρόνια τουλάχιστον, οι τρείς επιτάφιοι της πόλης συναντιόντουσαν στην πλατεία. Στην πλατεία όπως καταλαβαίνετε υπάρχουν ουζάδικα. Και τριγύρω απο την πλατεία σε απόσταση 100 μέτρων. Είναι, μισό λεπτό να τα μετρήσω, 8 μαγαζιά. Με το που σκάγαν λοιπόν οι επιτάφιοι στην πλατεία και σταματάγαν , γινόταν ένα ΜΠΡΑΦ, και όλοι οι πιστοί γινόντουσαν μπουχός. Βάζαν όλοι τα πόδια στον ώμο και τρέχαν προς τα ουζάδικα να πιάσουν θέση, και ενδεχομένως τις τελευταίες γαρίδες. Ποια νηστεία και ευλάβεια και ποια πίστη μου λέτε. Κοράκια και νυχτερίδες και ακρίδες . Ο Αττίλας και οι Ούννο του μάλλον δεν είχαν τόση ορμή και αποφασιστικότητα στις επιδρομές τους. Μόνο που δεν αλαλάζουν οι δικοί μας, μάλλον λόγω του πένθιμου πνεύματος της μέρας. Σε 37 δευτερόλεπτα έχουν μείνει οι επιτάφιοι μόνο με τα παπαδάκια και τους παπάδες, και τα ουζάδικα έχουν γεμίσει μέχρι τα μπούνια.
Παρεπιπτόντως, ακόμα νηστεία λέμε ε, όχι αστεία. Για κάποιο περίεργο λόγο όμως που δεν έχω μάθει ακόμα, μάλλον με το που προσκυνήσεις τον επιτάφιο επιτρέπεται και καλά να φας και λάδι. Και πως κάνουν τα σκασμένααααααααααααα... σαν ισλανδοί τουρίστες στη Σαντορίνη μιλάμε. Που βλέπουν την ψωμάρα με το λάδι να γυαλίζει στην παπάρα και βαράνε 17 οργασμούς. Βλέπεις την αντανάκλαση της τηγανητής γαρίδας στο μάτι τους και τρομάζεις. Μιλάμε για ματιά Τζακ Νίκολσον στη Λάμψη, στη σκηνή που σπάει την πόρτα. Είμαι πεπεισμένος ότι σε εκείνες τις φάσεις ο έλληνας θα πολεμήσει με αυταπάρνηση και λύσσα για το τελευταίο πλοκάμι χταποδιού αν του το απειλήσει ο οποιοσδήποτε. Έτσι λοιπόν το πλήθος των πιστών γιορτάζει την απελευθέρωσή του από τη νηστεία, πέφτωντας ως κοπάδι όρνεων και λύκων στα απομεινάρια της κατεψυγμένης μάχης και της φρεσκότατης γαρίδας τούρμπο από Μαρόκο που προχτές της κάναμε τα 40. ΜΕΤΑ από την ουζοκατάνυξη, οι παλαιότεροι πάνε να ψοφονταρέψουν νωρίς νωρίς στα σπίτια τους γιατί το Σάββατο το πρωί έχουν να πάνε και να κοινωνήσουν κιόλας, α και να ξαναδείξουν την ανύπαντρη κόρη τους με τα καλά της πρωί πλέον στην εκκλησία, με το φώς του ήλιου. Μή τυχόν και την΄εχασε κανείς το βράδυ και δεν την είδε καλά.. Που κακώς ανησυχούν γιατί μια χαρά την είδαν και το βράδυ, αφού όταν ο μπαμπάς πήγε για τούφες, η κόρη έσκασε μύτη στα ελληνάδικα και του δωσε και κατάλαβε μέχρι τις 7 το πρωί. Μιλάμε θρήνοοοοοοοοοοοοοος στα κλαμπ μετά τον επιτάφιο. Μιλάμε για γκόμενα που με τρόμο και φόβο μου την έλεγε που δε νηστεύω και δεν ακολουθώ τις παραδόσεις. Να τη βλέπατε πως σπάραζε το κορμί της από πόνο όταν χόρευε το βρέχει φωτιά στη στράτα μου μετά τον επιτάφιο. Πως γυάλιζε το στριγκ της στο τσιφτετέλι που είχε ανέβει λιάρδα πάνω στον πάγκο και είχε σηκώσει το φόρεμα μη χάσουμε καμιά λεπτομέρεια..
Μπορεί να ήταν,είναι και να είναι εσαεί χαζοβιόλα και ξέκωλο, αλλά δε μπορώ να πω, κορμάρα η άτιμη, η αλήθεια να λέγεται. Ο θρήνος θρήνος, ο επιτάφιος επιτάφιος, η πίστη πίστη, αλλά και η Δημητρίου Δημητρίου. Όλα και όλα..
Κλείνει η παρένθεση με τον εξαιρετικό κώλο του ξέκωλου. Έτσι λοιπόν και το πιστό πλήθος της πολλά υποσχόμενης νεολαίας θρηνεί εν κατανύξει το βράδυ της μεγάλης Παρασκευής και γίνονται και κουνουπίδια. Και πάνε κατευθείαν το πρωί να κοινωνήσουν και βρωμάνε πετρελαιοτεκίλες και ντιζελοουίσκια και μαζί με την κοινωνία παραγγέλνουν στον παπά και κανα φυστικάκι και κανα καροτάκι με ξύδι μην πιούν το γλυκό κρασί ξεροσφύρι και τους βαρέσει...
Τέτοια βαθειά κατάνυξη και πίστη κάθε χρόνο μιλάμε.
Νηστεύουν όλοι, μερικοί και 40 μέρες κιόλας. Αλλά και τα καντήλια τους κατεβάζουν, και πηδάνε μια χαρά –και όχι μόνο τη νόμιμη- και τρώνε διπλάσια από όταν δε νηστεύουν (είπαμε, για να χορτάσεις θες δυο αστακούς. Ενώ με μια μπριζολίτσα είσαι οκ..), και κάνουν και τις παγαποντιές τους στη δουλειά, στην εφορία, κλέβουν στο ζύγι, κλέβουν το γείτονα, καταπατάνε κανα οικοπεδάκι, βάζουν καναν ώροφο παραπάνω στο αυθαίρετο κλπ κλπ. Αλλά μετά, όταν βάλουν την κοστουμιά και πάνε στην εκκλησία, όλα μέλι γάλα. Και ξέρουν να κουτσομπολεύουν κάτι αχρείους αλήτες που κάποτε είχαν μαλλιά κιόλας, και δεν πατάνε ποτέ στην εκκλησία οι άπιστοι που θα τους κάψει πατίκορφα ο καλός Θεούλης και ο Άη Γιώργης μεγάλη η χάρη του.
Πείνασα τώρα. Και δε μπορεί και κανείς σήμερα γαμώτο, γούσταρα να πάω μια Πλάκα να χτυπήσω καμιά μπυρίτσα..
Για αυτό το λόγο ακριβώς, της πένθιμης ατμόσφαιρας και της παγωμάρας, με ενόχλησαν όσο ποτέ άλλοτε τα πανηγύρια και οι υποκρισίες των πιστών τριγύρω μου. Όχι γιατί είχα εγώ τη δικιά μου μαυρίλα και την πίκρα μου – που ακόμα δε μου χει βγει κανονικά και κάποια στιγμή πρέπει να ξεσπάσω...- αλλά γιατι πάντα τέτοιες μέρες έχω διάφορες ενδιαφέρουσες κουβέντες με “πιστούς” που νηστεύουν και κρατάνε και καλά τα ήθη και τα έθιμα.
Ναι εμένα μου λες..Κατ αρχήν να πιάσουμε το θέμα της νηστείας. Όχι το θεολογικό και το ιδεολογικό υπόβαθρο, αυτά είναι περσινά σταφύλια ξινισμένα. Το πρακτικό υπόβαθρο εννοώ. Εγώ πχ οκ δε νηστεύω. Μεγάλη Πέμπτη έφαγα κρέας, και θα έτρωγα και μεγάλη Παρασκευή αν δεν το ρίχναμε στα θαλασσινά και τα ούζα. Βγήκα λοιπόν μεγάλη Παρασκευή το μεσημέρι για ένα ουζάκι με τον πατέρα μου. Σύσσωμο το πενθόν χριστεπώνυμο πλήθος τσάκιζε γαρίδες, καραβίδες, αστακούς, χταπόδια, καλαμάρια και ένα κάρο πράματα. Ωραία νηστεύετε ρε παλικάρια. Ρε τα τραπέζια αγκομαχάγανε κάτω από το βάρος των αφροδισιακώνε. Της γαρίδας το κάγκελο γινόταν. Άσε που οι μισοί φεύγανε μπουσουλώντας από το ουζάδικο, και δεν ήταν καν ακόμα 3 το μεσημέρι. Ωραία νηστεία, εγκράτεια, ευλάβεια και ταπεινοφροσύνη. Ρε εγώ τις κανονικές μέρες δεν τρώω έτσι...Μιλάμε για ένα λιμασμένο λεφούσι που είχε πέσει σαν τις ακρίδες στα σπαρτά. Πεινάσανε οι κακομοιρέοι γιατί όλη την εβδομάδα έτρωγαν τα ίδια κάθε μέρα. Ε και πως να το κάνουμε, με θαλασσινά δε χορταίνεις, χορταίνεις; Ούτε ξεδιψάς με το ούζο. Μόνο παραπατάς. Με ενάμιση τόνο φαϊ στο τραπέζι ξέρω και γω να νηστεύω αλάνια. Κατοχικό σύνδρομο 100% μιλάμε. Άσε που για άλλη μια φορά άκουγα τριγύρω συζητήσεις του στυλ “δεν έχουμε λεφτά, δε βγαίνουμε, δε ζούμε” κλπ. Ναι σε βλέπω πως ψωμολυσσάς κακομοίρη. Που έχεις στο τραπέζι σου δυο κοπάδια γαρίδες και ένα σόι αστακούς...Αυτό που έλεγε ο Χάρρυ κάποτε “το κρασί παλιό, το χαβιάρι μαύρο, ο αστακός ψόφιος”.. φτώχεια καταραμένη σου λέω..
Δεύτερη φρίκη έφαγα στον νεκροταφείο μετά, καθότι μεγάλη Παρασκευή ήταν και τα 9μερα της γιαγιάς, οπότε είχαμε δέηση, τρισάγιο πως το λένε δεν ξέρω. Είχε μαζευτεί πάλι το πλήθος των πιστών να τιμήσει ευλαβικά τους νεκρούς του. Αν ηχογραφούσα τις κουβέντες και δεν έλεγα στον ακροατή ότι βρισκόμαστε σε νεκροταφείο, θα νόμιζε οτι βρισκόμαστε σε καφενείο.. Δεν ξέρω αν είναι δικό μου κόλλημα, αλλά εμένα τα νεκροταφεία μου ρίχνουν τη διάθεση. Δε μπορώ ρε αδερφέ να γελάσω εκεί μέσα. Είχα βέβαια και τα δικά μου και ήμουν x10 μέσα στην πίκρα, αλλά όταν είδα τις κυράτσες με τα κολλάν, το νύχι κάγκελο και το ματοτσίνορο καγκελόφραξη μου ρθε μια σκοτοδίνη. Αφήστε τι έγινε μόλις βγήκε ο παπάς για να ευλογήσει τους τάφους. Μάχη. Σε ποιον θα πάει πρώτος. Βασικά ευτυχώς ήρθε σε μας πρώτος, καθότι ήμασταν και οι πλέον φρέσκοι πενθούντες και γλυτώσαμε νωρίς. Αλλά να βλεπες όλους τους χαροκαμένους που δε μπορούν να πάρουν τα πόδια τους να πιλαλάνε πάνω από τις ταφόπλακες για να αρπάξουν τον παπά να ξεμπερδεύουν νωρίς να πάνε για δεύτερο γύρο γαριδομασαμπούκας, θα σου γυρνάγαν τα άντερα ανάποδα.
Το βράδυ δε βγήκα άραξα στον κουμπάρο μου και τσακίσαμε παστά, μύδια , ούζα κλπ, αλλά ξέρω τι γίνεται. Πάνε πρώτα όλοι με ευλάβεια και κατάνυξη στον Επιτάφιο, φορώντας τα καλά τους, τα οποία ενίοτε είναι και υπερβολικά αποκαλυπτικά και αχεμ, αταίριαστα με το κλίμα μιας κηδείας, αλλά τεσπα, δε θα γίνω και πουριτανός. Άνοιξη είναι, έρχεται ο Υμέναιος και οι κορασίδες βλεφαριάζουν τα παλικάρια και γίνεται το νυφοπάζαρο. Ε ώπα. Στάκα. Αυτό γινόταν τελευταία φορά όταν η γιαγιά μου ήταν κορασίδα και βγαίναν απο το σπίτι μόνο στον Επιτάφιο και άμα γινόταν σεισμός. Τώρα μωρή λυσσάρα στον Επιτάφιο πας να βρεις γκόμενο; Είσαι πόσες φορές την εβδομάδα στα μπαρ, φορώντας από τίποτα έως κάτι, χορεύεις τσιφτετέλια με την κωλάρα σου έξω και πίνεις σα νεροχύτης σε ταβέρνα. Και στην περιφορά θυμήθηκες να βρεις άντρα; Που γαμώ το κέρατό σου, πόσοι σοβαροί γαμπροί (έχουμε και αυτό το κόλλημα, θέλουμε να βγάζουμε τα μάτια μας με τους νταγλαράδες οικοδόμους με το φτιαγμένο 106 που είναι γκαζιά και 10% μεγαλύτερη η τρύπα του όζοντος, αλλά όταν είναι για γαμπρό τον θέμε επιστήμονα, έξυπνο, με χιούμορ, με το σπίτι του, τη δουλειά του, και λίγο μαλακάκο για να τον έχουμε του χεριού μας..Χμμ σα να πρέπει να φυλάγομαι μου φαίνεται :P ) θα γυρίσουν να σε κοιτάξουν σοβαρά έτσι όπως πήγες στον επιτάφιο σαν ξεβράκωτη λατέρνα.; Που η Καρέζη σου λείπει από την πλάτη και η μανιβέλα από πίσω να τη γυρνάει ο Αυλωνίτης.. Τέλος πάντων, πάει λοιπόν όλος αυτός ο συρφετός /νυφοπάζαρο βόλτα τριγύρω τον επιτάφιο να προσκυνήσουνε. Αντε να δεχτώ ότι ανάμεσά τους υπάρχουν και αγνοί πιστοί που πονάνε το θέμα και το νοιώθουν. Έστω για χάρη της αληθοφάνειας. Κάτσε όμως γιατι σου χω και συνέχεια.
Σε μας λοιπόν, μέχρι πριν μερικά χρόνια τουλάχιστον, οι τρείς επιτάφιοι της πόλης συναντιόντουσαν στην πλατεία. Στην πλατεία όπως καταλαβαίνετε υπάρχουν ουζάδικα. Και τριγύρω απο την πλατεία σε απόσταση 100 μέτρων. Είναι, μισό λεπτό να τα μετρήσω, 8 μαγαζιά. Με το που σκάγαν λοιπόν οι επιτάφιοι στην πλατεία και σταματάγαν , γινόταν ένα ΜΠΡΑΦ, και όλοι οι πιστοί γινόντουσαν μπουχός. Βάζαν όλοι τα πόδια στον ώμο και τρέχαν προς τα ουζάδικα να πιάσουν θέση, και ενδεχομένως τις τελευταίες γαρίδες. Ποια νηστεία και ευλάβεια και ποια πίστη μου λέτε. Κοράκια και νυχτερίδες και ακρίδες . Ο Αττίλας και οι Ούννο του μάλλον δεν είχαν τόση ορμή και αποφασιστικότητα στις επιδρομές τους. Μόνο που δεν αλαλάζουν οι δικοί μας, μάλλον λόγω του πένθιμου πνεύματος της μέρας. Σε 37 δευτερόλεπτα έχουν μείνει οι επιτάφιοι μόνο με τα παπαδάκια και τους παπάδες, και τα ουζάδικα έχουν γεμίσει μέχρι τα μπούνια.
Παρεπιπτόντως, ακόμα νηστεία λέμε ε, όχι αστεία. Για κάποιο περίεργο λόγο όμως που δεν έχω μάθει ακόμα, μάλλον με το που προσκυνήσεις τον επιτάφιο επιτρέπεται και καλά να φας και λάδι. Και πως κάνουν τα σκασμένααααααααααααα... σαν ισλανδοί τουρίστες στη Σαντορίνη μιλάμε. Που βλέπουν την ψωμάρα με το λάδι να γυαλίζει στην παπάρα και βαράνε 17 οργασμούς. Βλέπεις την αντανάκλαση της τηγανητής γαρίδας στο μάτι τους και τρομάζεις. Μιλάμε για ματιά Τζακ Νίκολσον στη Λάμψη, στη σκηνή που σπάει την πόρτα. Είμαι πεπεισμένος ότι σε εκείνες τις φάσεις ο έλληνας θα πολεμήσει με αυταπάρνηση και λύσσα για το τελευταίο πλοκάμι χταποδιού αν του το απειλήσει ο οποιοσδήποτε. Έτσι λοιπόν το πλήθος των πιστών γιορτάζει την απελευθέρωσή του από τη νηστεία, πέφτωντας ως κοπάδι όρνεων και λύκων στα απομεινάρια της κατεψυγμένης μάχης και της φρεσκότατης γαρίδας τούρμπο από Μαρόκο που προχτές της κάναμε τα 40. ΜΕΤΑ από την ουζοκατάνυξη, οι παλαιότεροι πάνε να ψοφονταρέψουν νωρίς νωρίς στα σπίτια τους γιατί το Σάββατο το πρωί έχουν να πάνε και να κοινωνήσουν κιόλας, α και να ξαναδείξουν την ανύπαντρη κόρη τους με τα καλά της πρωί πλέον στην εκκλησία, με το φώς του ήλιου. Μή τυχόν και την΄εχασε κανείς το βράδυ και δεν την είδε καλά.. Που κακώς ανησυχούν γιατί μια χαρά την είδαν και το βράδυ, αφού όταν ο μπαμπάς πήγε για τούφες, η κόρη έσκασε μύτη στα ελληνάδικα και του δωσε και κατάλαβε μέχρι τις 7 το πρωί. Μιλάμε θρήνοοοοοοοοοοοοοος στα κλαμπ μετά τον επιτάφιο. Μιλάμε για γκόμενα που με τρόμο και φόβο μου την έλεγε που δε νηστεύω και δεν ακολουθώ τις παραδόσεις. Να τη βλέπατε πως σπάραζε το κορμί της από πόνο όταν χόρευε το βρέχει φωτιά στη στράτα μου μετά τον επιτάφιο. Πως γυάλιζε το στριγκ της στο τσιφτετέλι που είχε ανέβει λιάρδα πάνω στον πάγκο και είχε σηκώσει το φόρεμα μη χάσουμε καμιά λεπτομέρεια..
Μπορεί να ήταν,είναι και να είναι εσαεί χαζοβιόλα και ξέκωλο, αλλά δε μπορώ να πω, κορμάρα η άτιμη, η αλήθεια να λέγεται. Ο θρήνος θρήνος, ο επιτάφιος επιτάφιος, η πίστη πίστη, αλλά και η Δημητρίου Δημητρίου. Όλα και όλα..
Κλείνει η παρένθεση με τον εξαιρετικό κώλο του ξέκωλου. Έτσι λοιπόν και το πιστό πλήθος της πολλά υποσχόμενης νεολαίας θρηνεί εν κατανύξει το βράδυ της μεγάλης Παρασκευής και γίνονται και κουνουπίδια. Και πάνε κατευθείαν το πρωί να κοινωνήσουν και βρωμάνε πετρελαιοτεκίλες και ντιζελοουίσκια και μαζί με την κοινωνία παραγγέλνουν στον παπά και κανα φυστικάκι και κανα καροτάκι με ξύδι μην πιούν το γλυκό κρασί ξεροσφύρι και τους βαρέσει...
Τέτοια βαθειά κατάνυξη και πίστη κάθε χρόνο μιλάμε.
Νηστεύουν όλοι, μερικοί και 40 μέρες κιόλας. Αλλά και τα καντήλια τους κατεβάζουν, και πηδάνε μια χαρά –και όχι μόνο τη νόμιμη- και τρώνε διπλάσια από όταν δε νηστεύουν (είπαμε, για να χορτάσεις θες δυο αστακούς. Ενώ με μια μπριζολίτσα είσαι οκ..), και κάνουν και τις παγαποντιές τους στη δουλειά, στην εφορία, κλέβουν στο ζύγι, κλέβουν το γείτονα, καταπατάνε κανα οικοπεδάκι, βάζουν καναν ώροφο παραπάνω στο αυθαίρετο κλπ κλπ. Αλλά μετά, όταν βάλουν την κοστουμιά και πάνε στην εκκλησία, όλα μέλι γάλα. Και ξέρουν να κουτσομπολεύουν κάτι αχρείους αλήτες που κάποτε είχαν μαλλιά κιόλας, και δεν πατάνε ποτέ στην εκκλησία οι άπιστοι που θα τους κάψει πατίκορφα ο καλός Θεούλης και ο Άη Γιώργης μεγάλη η χάρη του.
Πείνασα τώρα. Και δε μπορεί και κανείς σήμερα γαμώτο, γούσταρα να πάω μια Πλάκα να χτυπήσω καμιά μπυρίτσα..
Friday, April 18, 2008
Sunday, April 13, 2008
Θέλω και εγώ μηνυσιακή ασυλία!!!
Η μήνυση αρχηγού πολιτικού κόμματος επειδή μίλησε για απάτες, μίζες και μαύρο χρήμα είναι επίθεση κατά της δημοκρατίας, του πολιτικού συστήματος και τα λοιπά.
Ωραία, δεν εξετάζω το όλο θέμα που προέκυψε με Alexis, Star και Βγενόπουλο της MARFIN.
Όοοομως, πρέπει να βάλω ένα στοπ κάπου και να προσθέσω πως άμα θέλουμε να μιλήσουμε για δημοκρατία και λοιπές παπάτζες, να μιλήσουμε.
Αν λοιπόν αγαπητοί μου αναγνώστες Βαγγέλη και Τανάση θεωρούμε επίθεση κατά της δημοκρατίας μήνυση κατά πολιτικού προσώπου που εξέφρασε μια τέτοια γνώμη, να θεωρούμε και επίθεση κατά της δημοκρατίας μήνυση κατά όλων των απλών πολιτών που εκφράζουν τέτοιες γνώμες,πχ στα blog τους.
Όχι,γιατί προς το παρόν δε θεωρείται επίθεση κατά της δημοκρατίας αυτό.. Αναφέρομαι φυσικά στη γνωστή πρόσφατη υπόθεση, στην οποία υπόψιν είμαι κατά του Καψαμπέλη, για λόγους που δεν είναι του παρόντος.
Ελπίζω όμως να καταλαβαίνετε τι εννοώ.
Όχι να λέει ο Alexis ότι στην υπόθεση ΟΤΕ μπλα μπλα μπλα μπλα έπεσε μίζα, απατεωνιά, μαύρο χρήμα κλπ κλπ κλπ και να μη μπορεί να του πει κανείς τίποτα επειδή είναι πρόεδρας, και άμα πω εγώ τα ίδια να με μπουζουριάζουν στο γκισδάν παρέα με τον Καπετανάκουη . Γιατί που να τρέχεις τώρα στα 30 γύρω γύρω από την αυλή , με τύπους σαν τον T-Bag να σε κυνηγάνε να σε κάνουν γιουσουφάκι τους. Αφήστε που δεν είμαι και τόσο ωραίος γκόμενος όσο ο Scoffield και το σήριαλ θα πάει άπατο.
Οπότε αλάνια, σωστά, κακώς έγινε η μήνυση. Άντε να ξεκινήσουμε από αυτή τη βάση. ΑΛΛΑ άμα μπορεί ο Τσιπρ και ο οποιοσδήποτε Τσιπρ να τα λέει αυτά χωρίς να του κάνουν μήνυση, θέλω να μπορώ να τα λέω και εγώ αυτά και να είμαι ατιμώρητος. Δεν κατάλαβα, εμείς είμαστε οι πληβείοι και αυτοί νομίζουν ότι κλάνουν Chanel n5 (μερικοί από αυτούς, ΜΑΖΙ με το μπουκάλι) από πλατινένιους κώλους;
Γιατί κύριε δικαστά μου, κύριε εισαγγελεύ, αγαπητοί ένορκοι, μπαμπά και μαμά, εμένα μου μάθατε ότι στη δημοκρατία είμαστε όλοι ίσοι. Ακόμα και οι αρχηγοί κόμματος. Καλά τι λέω τώρα, αλλά τέλος πάντων. Ναι δε μου είπε κανείς ότι οι νόμοι περί συκοφαντικής δυσφήμισης , διασυρμού, κλπ κλπ κλπ κλπ κλπ ισχύουν μόνο άμα δεν ασχολείσαι με την πολιτική.. Άμα είναι έτσι, να βάλω υποψήφιος στις επόμενες εκλογές και μετά να βγαίνω στο blog και να χώνω επωνυμώτατα για όσους δε γουστάρω στην Ελλάδα (και είναι και ένα σωρό κόσμοοοοοοοοοοοος....) . Να λέω ότι είναι πούστηδες και πρεζάκηδες, ότι παίρνουν μίζες, ότι λένε μαλακίες και ότι μου φαίνονται απατεώνες. Σκεφτείτε τώρα αυτή ακριβώς την διατύπωση, στο blogακι μου, με ένα μεγαλοόνομα δίπλα της. Θα με μηνύσουν ή όχι; ε; τι είπατε; Μα γιατί να με μηνύσουν; Δεν είναι επίθεση κατά της δημοκρατίας αυτή; Α ναι ε..σόρρυ παίδες μέα κούλπα που είχε πει και ο άλλος. Κατάλαβα. Εμείς μόνο για να τρώμε σφαλιάρες είμαστε. Ρε δεν το εκμεταλλεύτηκα στο πανεπιστήμιο να παώ να χωθώ βαθιά να γίνω και γώ χρωματιστό παιδί (όχι πως δεν ήμουν, ήμουν σε περιόδους ρομαντικής ιδεολογικής έπαρσης, αλλά ήμουν από τους μαλάκες τους ιδεολόγοι που δεν κέρδισαν τίποτα. Να μαλάκα, θα σουν σε κανα δημόσιο τώρα να ξύνεις 4 ώρες το αριστερό και 4 ώρες.. πάλι το αριστερό γιατί θα βαριόσουν να αλλάξεις στο δεξί..). Τέλος πάντων. Εμένα αυτές οι διακρίσεις και οι επαναστατικοί παιάνες για την προάσπιση της δημοκρατίας με χαλάνε πολύ άσχημα.
Δημοκρατία για όλους παιδιά.
Όχι μόνο για τους πολιτικούς, όποιου χρώματος και αν είναι αυτοί. Βέβαια το οτι το Star βγαίνει και υπερασπίζεται τον Τσίπρα έχει μεγάλο γέλιο από την άλλη. Θα πρέπει να γελάνε και οι αφίσες του 3ου φεστιβάλ ΚΝΕ-Driver (με Πυξ Λαξ, Θανάση Παπακωνσταντίνου, Σωκράτη Μάλαμα κλπ, τσάμπα μπύρα, πανεπιστημιούπολη Ζωγράφου, 3-9/9/1993 ) στο δωμάτιο του Alexis (και μη μου πεις Αλέξη οτι δεν είχες πάει επειδή ήταν τση ΚΝΕ...) , για να κλέψω τη γνωστή πλέον αττάκα με το Χριστό στο κάδρο..:P
Αλέξη μπορεί πολιτικά να μη συμφωνώ μαζί σου και να μου την ψιλοσπάει αυτό το στυλάκι με το ανασηκωμένο φρύδι και το μονίμως ειρωνικό υπομειδίαμα του και καλά ψαγμένου που έχεις υιοθετήσει, αλλά γενικά δε μου είσαι αντιπαθής. Πρόσεξε λοιπόν πως φέρεσαι, γιατί άμα σε περιλάβει το Star, την πάτησες χονδρά. Πρόσεξε στο τέλος μη καταντήσεις να βγαίνεις για συνέντευξη μόνο στη Λαμπίρη. Ξέρεις, σφήνα μεταξύ του νέου δίσκου της ανθυποαοιδού, μάλλον αηδού, Πρωηνπαρθένας Αποτονκώλογλου και του εκπληκτικού ζεν πρεμιέ της μακιγιαριστικής τέχνης Μελενελάκη Τονπαιρνωκιολα. (και του σκύλου του, Κωλομπάρ.)
(για να γλυτώσουμε καμιά πιθανή μήνυση, όχι δεν υποβιβάζω το εκλεκτό και πραγματικά ανώτερο επίπεδο αυτών των πραγματικά πολιτιστικών κολοσσών που αποτελούν αυτές οι εκπομπές, απλά θεωρώ πως το προφίλ ενός σύγχρονου πολιτικού αρχηγού θα πρέπει να χτίζεται μετά τις 19:30 στις ειδήσεις και όχι το μεσημέρι που είναι και ο χρόνος μετάδοσης αυτων των –το ξαναλέω- εκπληκτικών εκπομπών)
(Πόσο χαμηλά μπορεί να πέσει ένας blogger για να αποφύγει μια μήνυση..)
Όοοομως, πρέπει να βάλω ένα στοπ κάπου και να προσθέσω πως άμα θέλουμε να μιλήσουμε για δημοκρατία και λοιπές παπάτζες, να μιλήσουμε.
Αν λοιπόν αγαπητοί μου αναγνώστες Βαγγέλη και Τανάση θεωρούμε επίθεση κατά της δημοκρατίας μήνυση κατά πολιτικού προσώπου που εξέφρασε μια τέτοια γνώμη, να θεωρούμε και επίθεση κατά της δημοκρατίας μήνυση κατά όλων των απλών πολιτών που εκφράζουν τέτοιες γνώμες,πχ στα blog τους.
Όχι,γιατί προς το παρόν δε θεωρείται επίθεση κατά της δημοκρατίας αυτό.. Αναφέρομαι φυσικά στη γνωστή πρόσφατη υπόθεση, στην οποία υπόψιν είμαι κατά του Καψαμπέλη, για λόγους που δεν είναι του παρόντος.
Ελπίζω όμως να καταλαβαίνετε τι εννοώ.
Όχι να λέει ο Alexis ότι στην υπόθεση ΟΤΕ μπλα μπλα μπλα μπλα έπεσε μίζα, απατεωνιά, μαύρο χρήμα κλπ κλπ κλπ και να μη μπορεί να του πει κανείς τίποτα επειδή είναι πρόεδρας, και άμα πω εγώ τα ίδια να με μπουζουριάζουν στο γκισδάν παρέα με τον Καπετανάκουη . Γιατί που να τρέχεις τώρα στα 30 γύρω γύρω από την αυλή , με τύπους σαν τον T-Bag να σε κυνηγάνε να σε κάνουν γιουσουφάκι τους. Αφήστε που δεν είμαι και τόσο ωραίος γκόμενος όσο ο Scoffield και το σήριαλ θα πάει άπατο.
Οπότε αλάνια, σωστά, κακώς έγινε η μήνυση. Άντε να ξεκινήσουμε από αυτή τη βάση. ΑΛΛΑ άμα μπορεί ο Τσιπρ και ο οποιοσδήποτε Τσιπρ να τα λέει αυτά χωρίς να του κάνουν μήνυση, θέλω να μπορώ να τα λέω και εγώ αυτά και να είμαι ατιμώρητος. Δεν κατάλαβα, εμείς είμαστε οι πληβείοι και αυτοί νομίζουν ότι κλάνουν Chanel n5 (μερικοί από αυτούς, ΜΑΖΙ με το μπουκάλι) από πλατινένιους κώλους;
Γιατί κύριε δικαστά μου, κύριε εισαγγελεύ, αγαπητοί ένορκοι, μπαμπά και μαμά, εμένα μου μάθατε ότι στη δημοκρατία είμαστε όλοι ίσοι. Ακόμα και οι αρχηγοί κόμματος. Καλά τι λέω τώρα, αλλά τέλος πάντων. Ναι δε μου είπε κανείς ότι οι νόμοι περί συκοφαντικής δυσφήμισης , διασυρμού, κλπ κλπ κλπ κλπ κλπ ισχύουν μόνο άμα δεν ασχολείσαι με την πολιτική.. Άμα είναι έτσι, να βάλω υποψήφιος στις επόμενες εκλογές και μετά να βγαίνω στο blog και να χώνω επωνυμώτατα για όσους δε γουστάρω στην Ελλάδα (και είναι και ένα σωρό κόσμοοοοοοοοοοοος....) . Να λέω ότι είναι πούστηδες και πρεζάκηδες, ότι παίρνουν μίζες, ότι λένε μαλακίες και ότι μου φαίνονται απατεώνες. Σκεφτείτε τώρα αυτή ακριβώς την διατύπωση, στο blogακι μου, με ένα μεγαλοόνομα δίπλα της. Θα με μηνύσουν ή όχι; ε; τι είπατε; Μα γιατί να με μηνύσουν; Δεν είναι επίθεση κατά της δημοκρατίας αυτή; Α ναι ε..σόρρυ παίδες μέα κούλπα που είχε πει και ο άλλος. Κατάλαβα. Εμείς μόνο για να τρώμε σφαλιάρες είμαστε. Ρε δεν το εκμεταλλεύτηκα στο πανεπιστήμιο να παώ να χωθώ βαθιά να γίνω και γώ χρωματιστό παιδί (όχι πως δεν ήμουν, ήμουν σε περιόδους ρομαντικής ιδεολογικής έπαρσης, αλλά ήμουν από τους μαλάκες τους ιδεολόγοι που δεν κέρδισαν τίποτα. Να μαλάκα, θα σουν σε κανα δημόσιο τώρα να ξύνεις 4 ώρες το αριστερό και 4 ώρες.. πάλι το αριστερό γιατί θα βαριόσουν να αλλάξεις στο δεξί..). Τέλος πάντων. Εμένα αυτές οι διακρίσεις και οι επαναστατικοί παιάνες για την προάσπιση της δημοκρατίας με χαλάνε πολύ άσχημα.
Δημοκρατία για όλους παιδιά.
Όχι μόνο για τους πολιτικούς, όποιου χρώματος και αν είναι αυτοί. Βέβαια το οτι το Star βγαίνει και υπερασπίζεται τον Τσίπρα έχει μεγάλο γέλιο από την άλλη. Θα πρέπει να γελάνε και οι αφίσες του 3ου φεστιβάλ ΚΝΕ-Driver (με Πυξ Λαξ, Θανάση Παπακωνσταντίνου, Σωκράτη Μάλαμα κλπ, τσάμπα μπύρα, πανεπιστημιούπολη Ζωγράφου, 3-9/9/1993 ) στο δωμάτιο του Alexis (και μη μου πεις Αλέξη οτι δεν είχες πάει επειδή ήταν τση ΚΝΕ...) , για να κλέψω τη γνωστή πλέον αττάκα με το Χριστό στο κάδρο..:P
Αλέξη μπορεί πολιτικά να μη συμφωνώ μαζί σου και να μου την ψιλοσπάει αυτό το στυλάκι με το ανασηκωμένο φρύδι και το μονίμως ειρωνικό υπομειδίαμα του και καλά ψαγμένου που έχεις υιοθετήσει, αλλά γενικά δε μου είσαι αντιπαθής. Πρόσεξε λοιπόν πως φέρεσαι, γιατί άμα σε περιλάβει το Star, την πάτησες χονδρά. Πρόσεξε στο τέλος μη καταντήσεις να βγαίνεις για συνέντευξη μόνο στη Λαμπίρη. Ξέρεις, σφήνα μεταξύ του νέου δίσκου της ανθυποαοιδού, μάλλον αηδού, Πρωηνπαρθένας Αποτονκώλογλου και του εκπληκτικού ζεν πρεμιέ της μακιγιαριστικής τέχνης Μελενελάκη Τονπαιρνωκιολα. (και του σκύλου του, Κωλομπάρ.)
(για να γλυτώσουμε καμιά πιθανή μήνυση, όχι δεν υποβιβάζω το εκλεκτό και πραγματικά ανώτερο επίπεδο αυτών των πραγματικά πολιτιστικών κολοσσών που αποτελούν αυτές οι εκπομπές, απλά θεωρώ πως το προφίλ ενός σύγχρονου πολιτικού αρχηγού θα πρέπει να χτίζεται μετά τις 19:30 στις ειδήσεις και όχι το μεσημέρι που είναι και ο χρόνος μετάδοσης αυτων των –το ξαναλέω- εκπληκτικών εκπομπών)
(Πόσο χαμηλά μπορεί να πέσει ένας blogger για να αποφύγει μια μήνυση..)
Saturday, April 12, 2008
Μουσικό διάλειμμα..
Έχω φάει κόλλημα με αυτή την κομματάρα...
Αν και η original έκδοση της Baez δε μου αρέσει..
Diamonds and Rust, πρώτα απο Judas Priest
Diamonds and Rust, απο Blackmore's night, γ... και δέρνει
Άσε σου λεώ, έχω πάθει μεγάλη πλάκα.. Το παιδί πονάει ρε!! (όχι εγώ, γενικά το λέω, εγώ μια χαρά είμαι :P)
Diamonds and Rust, πρώτα απο Judas Priest
Diamonds and Rust, απο Blackmore's night, γ... και δέρνει
Άσε σου λεώ, έχω πάθει μεγάλη πλάκα.. Το παιδί πονάει ρε!! (όχι εγώ, γενικά το λέω, εγώ μια χαρά είμαι :P)
Thursday, April 10, 2008
Αχ κέρδισα μασσάζ σε spa !!
Άνοιξε ο καιρός και βγήκαν τα λυκόρνια από τα ινστιτούτα στους δρόμοι να πιάσουν κανα κορόϊδο.
Χτες, πηγαίνοντας από το Σύνταγμα προς την Πλάκα με ένα φιλαράκι, μας αρπάνε δύο πιτσιρίκια, το ένα από τα οποία -δε ντρέπομαι να το ομολογήσω- το σφιγγα άνετα. :P το άλλο ήταν σεξουαλικά διαφοροποιημένος νεαρός οπότε δεν του δώκαμε και σημασία.
Μας λένε "To Μall το ξέρετε;" .. Ε ναι το ξέρουμε ρε κοπελια... "Ελάτε να σας δώσουμε μια καρτούλα προσφοράς τότε".
Επειδή και εγώ και ο φίλος μου είχαμε προηγουμένως μια ενδιαφέρουσα κουβέντα, δε κουραστήκαμε να σκεφτούμε ότι παίζει καμιά πουστίτσα, απλά σκεφτήκαμε πως μπορεί να παίζει καμιά τζαμπέ ταινιούλα και ακολουθήσαμε.
Ανεβαίνοντας στο ασανσέρ μιας πολυκατοικίας στη Μητροπόλεως, αστειευτήκαμε οτι μπας και μας θέλουν για να μας κλέψουν κανά νεφρό.
Τα πιτσιρίκια δυστυχώς απο χιούμορ δεν τα πήγαιναν και πολύ καλά, οπότε μας απάντησαν σοβαρά ότι όχι, δε θα μας πάρουν νεφρό.
(Ενώ μια σωστή απάντηση θα ήταν "από νεφρά είμαστε πλήρεις σήμερα, εσάς θα σας πάρουμε π.χ το συκώτι".)
Ανεβήκαμε στον 8ο και μπήκαμε προφανώς στο χώρο υποδοχής ενός spa-τετοιου πράγματος, με τύπισσες με λευκές ρόμπες και τύπους που θέλαν να φαίνονται bussinessmen, γιατροί-bussinessmen και my asses ninedays.
Μας μπουζουριάσανε μέσα σε κάτι κουβούκλια. Αφού πήραν τα ονόματα και τα τηλέφωνά μας *σιγά μην έδινα το τηλέφωνο*, ξεκίνησε το ψηστήρι. Δυστυχώς απο ο,τι φαίνεται, η κοπελίτσα που με "ενημέρωσε", δεν είχε ιδιαίτερη πείρα στους σουρρεαλιστές, οπότε και οι κλασσικές τακτικές επιθετικού μάρκετινγκ που με τόση περηφάνεια έμαθε στο ΙΕΚ Μαρκετάδων - Βοηθών Χειριστών Ζαμπονοκόφτη - Ανθυπομούτσων Πιρόγας - Διπλωτών Αντιαλλεργικών Χαρτομάντηλων - Βοηθών Σχεδιαστών Καλαμακίων, πήγαν στο βρόντο. Κάποια φάση γούρλωσε λίγο το ματάκι της αλλά εγώ εκεί, στο ύψος μου.
Κατ αρχήν, ρε Καραμήτραινα, τον κόβεις τον άλλον. Δεύτερον έχεις το υφάκι, το στυλάκι και το ντύσιμο (καλά το ντύσιμο δε με χαλάει επί τούτου, απλά ο συνδυασμός με τα προηγούμενα με ξενέρωσε) που απεχθάνομαι από καταβολής κόσμου. Το ύφος π.χ που είχαν οι μεγαλοπιασμένες χαζογκόμενες της Ιατρικής και άλλων τέτοιων σχολών, το ύφος που λέει "ο γκόμενός μου έχει BMW M3 και εξοχικό στην Καλντέρα της Σαντορίνης και συ ταπεινέ πληβείε να σαι ευγνώμων που σου ομιλώ". Καταλαβαίνετε.. Τρίτον, σε τέτοια φάση πρέπει να βάζουν τουλάχιστον εντυπωσιακές γυναίκες από φυσικού τους, και όχι γυναίκες που κάνουν εντυπωσιακές προσπάθειες για να εντυπωσιάσουν. Κοινώς, λάδια πολλά και τηγανίτες τίποτα.
Μου ξεκίνησε μια πάρλα η τύπισσα και έλεγε έλεγε.. Είχα κερδίσει δώρο λέει 200 ευρώ. Εγώ βασικά πείναγα ασύστολα, γιατί δεν είχα φάει τίποτα ολη μερα στη δουλειά, και βιαζόμουν να πάω στο "Γλυκύ" στην Πλάκα να πλακώσω τίποτα ποικιλίε και μπύρε. Μου λεγε λοιπόν το παραμύθι της και εγώ σκεφτόμουν λουκανικάκια και τυροκαφτερές. Μετά τον πρόλογο που δεν άκουσα καθόλου, ξαφνικά άκουσα κάτι σαν ερώτηση και το μυαλό μου επικεντρώθηκε λίγο σε αυτήν.
Με ρώτησε το κορυφαίο "ΕΣΕΙΣ! Είστε ευχαριστημένος από τον εαυτό σας;"
(Κανείς δεν της είπε ότι αυτές τις ερωτήσεις τις κάνουν μόνο σε απάλευτες και προφανώς ανασφαλέστατες γκόμενες και όχι σε τύπους όπως εγώ)
Προφανώς απάντησα "Φυσικά και είμαι. Δεν έχω κανένα παράπονο απο μένα"
"Δε θέλετε να αλλάξετε κάτι, να κάνετε κάτι στο πρόσωπό σας, στο σώμα σας;"
(Τι ρωτάς αγάπη μου, με κόβεις να καίγομαι να αποκτήσω κοιλιακούς; Και τι εννοείς με το πρόσωπο δεν κατάλαβα δηλαδή; Δε σου αρέσουν τα μούτρα μας μωρή απάλευτη;) "Όχι δε θέλω να αλλάξω τίποτα. Είμαι υγιέστατος εσωτερικά και δεν έχω καμία ανασφάλεια εξωτερικά"
Εκεί έφαγε ένα στράβωμα.
"Καλά, δε σας ενδιαφέρει ο εαυτός σας;"
"Έχω σημαντικότερα και ουσιαστικότερα πράγματα να ασχοληθώ αυτή τη στιγμή από τα μασσάζ"
"Και τι σας ενδιαφέρει τότε;"
Και εδώ, με ύφος, πόζα και ευτυχώς χωρίς να καταφέρω να γελάσω όπως θα ήθελα , απάντησα μεγαλοπρεπώς
"H EΠΙΣΤΗΜΗ".
"Α ωραία τότε να πάμε σε spa. Το δώρο σας είναι 200 ευρώ και είναι για 2 συνεδρίες. ΑΛΛΑ δε θα σας φτάσει μόνο μία, πιστέψτε με, οπότε να σας γράψω για παραπάνω. " "ΟΧΙ"
"Γιατ.."
"ΟΧΙ"
Επιτέλους η κοπελιά παραιτήθηκε. μου δωσε το όνομά της, την "κάρτα δώρου" και με αποχαιρέτησε. Αφού προηγουμένως την προειδοποίησα να μην τολμήσουν να ενοχλήσουν στο -ψεύτικο- τηλέφωνο. ...
Φύγαμε με τον Βαγγέλα τρέχοντας σχεδόν και σκάσαμε τελικά στο "Γλυκύ" όπου και έπεσα μετά μανίας πάνω σε μια τριπλή ποικιλία και μπύρες.
Έτσι αγάπη μου περιποιούμαι εγώ τον εαυτό μου. Όχι δίνοντας 200 ευρώ την ώρα σε έναν gay μαλαισιανό ναύτη που έγινε ξαφνικά massage expert, για να μου μαλάζει τις πατσές μπας και λιώσουν τα ξύγκια..
Χτες, πηγαίνοντας από το Σύνταγμα προς την Πλάκα με ένα φιλαράκι, μας αρπάνε δύο πιτσιρίκια, το ένα από τα οποία -δε ντρέπομαι να το ομολογήσω- το σφιγγα άνετα. :P το άλλο ήταν σεξουαλικά διαφοροποιημένος νεαρός οπότε δεν του δώκαμε και σημασία.
Μας λένε "To Μall το ξέρετε;" .. Ε ναι το ξέρουμε ρε κοπελια... "Ελάτε να σας δώσουμε μια καρτούλα προσφοράς τότε".
Επειδή και εγώ και ο φίλος μου είχαμε προηγουμένως μια ενδιαφέρουσα κουβέντα, δε κουραστήκαμε να σκεφτούμε ότι παίζει καμιά πουστίτσα, απλά σκεφτήκαμε πως μπορεί να παίζει καμιά τζαμπέ ταινιούλα και ακολουθήσαμε.
Ανεβαίνοντας στο ασανσέρ μιας πολυκατοικίας στη Μητροπόλεως, αστειευτήκαμε οτι μπας και μας θέλουν για να μας κλέψουν κανά νεφρό.
Τα πιτσιρίκια δυστυχώς απο χιούμορ δεν τα πήγαιναν και πολύ καλά, οπότε μας απάντησαν σοβαρά ότι όχι, δε θα μας πάρουν νεφρό.
(Ενώ μια σωστή απάντηση θα ήταν "από νεφρά είμαστε πλήρεις σήμερα, εσάς θα σας πάρουμε π.χ το συκώτι".)
Ανεβήκαμε στον 8ο και μπήκαμε προφανώς στο χώρο υποδοχής ενός spa-τετοιου πράγματος, με τύπισσες με λευκές ρόμπες και τύπους που θέλαν να φαίνονται bussinessmen, γιατροί-bussinessmen και my asses ninedays.
Μας μπουζουριάσανε μέσα σε κάτι κουβούκλια. Αφού πήραν τα ονόματα και τα τηλέφωνά μας *σιγά μην έδινα το τηλέφωνο*, ξεκίνησε το ψηστήρι. Δυστυχώς απο ο,τι φαίνεται, η κοπελίτσα που με "ενημέρωσε", δεν είχε ιδιαίτερη πείρα στους σουρρεαλιστές, οπότε και οι κλασσικές τακτικές επιθετικού μάρκετινγκ που με τόση περηφάνεια έμαθε στο ΙΕΚ Μαρκετάδων - Βοηθών Χειριστών Ζαμπονοκόφτη - Ανθυπομούτσων Πιρόγας - Διπλωτών Αντιαλλεργικών Χαρτομάντηλων - Βοηθών Σχεδιαστών Καλαμακίων, πήγαν στο βρόντο. Κάποια φάση γούρλωσε λίγο το ματάκι της αλλά εγώ εκεί, στο ύψος μου.
Κατ αρχήν, ρε Καραμήτραινα, τον κόβεις τον άλλον. Δεύτερον έχεις το υφάκι, το στυλάκι και το ντύσιμο (καλά το ντύσιμο δε με χαλάει επί τούτου, απλά ο συνδυασμός με τα προηγούμενα με ξενέρωσε) που απεχθάνομαι από καταβολής κόσμου. Το ύφος π.χ που είχαν οι μεγαλοπιασμένες χαζογκόμενες της Ιατρικής και άλλων τέτοιων σχολών, το ύφος που λέει "ο γκόμενός μου έχει BMW M3 και εξοχικό στην Καλντέρα της Σαντορίνης και συ ταπεινέ πληβείε να σαι ευγνώμων που σου ομιλώ". Καταλαβαίνετε.. Τρίτον, σε τέτοια φάση πρέπει να βάζουν τουλάχιστον εντυπωσιακές γυναίκες από φυσικού τους, και όχι γυναίκες που κάνουν εντυπωσιακές προσπάθειες για να εντυπωσιάσουν. Κοινώς, λάδια πολλά και τηγανίτες τίποτα.
Μου ξεκίνησε μια πάρλα η τύπισσα και έλεγε έλεγε.. Είχα κερδίσει δώρο λέει 200 ευρώ. Εγώ βασικά πείναγα ασύστολα, γιατί δεν είχα φάει τίποτα ολη μερα στη δουλειά, και βιαζόμουν να πάω στο "Γλυκύ" στην Πλάκα να πλακώσω τίποτα ποικιλίε και μπύρε. Μου λεγε λοιπόν το παραμύθι της και εγώ σκεφτόμουν λουκανικάκια και τυροκαφτερές. Μετά τον πρόλογο που δεν άκουσα καθόλου, ξαφνικά άκουσα κάτι σαν ερώτηση και το μυαλό μου επικεντρώθηκε λίγο σε αυτήν.
Με ρώτησε το κορυφαίο "ΕΣΕΙΣ! Είστε ευχαριστημένος από τον εαυτό σας;"
(Κανείς δεν της είπε ότι αυτές τις ερωτήσεις τις κάνουν μόνο σε απάλευτες και προφανώς ανασφαλέστατες γκόμενες και όχι σε τύπους όπως εγώ)
Προφανώς απάντησα "Φυσικά και είμαι. Δεν έχω κανένα παράπονο απο μένα"
"Δε θέλετε να αλλάξετε κάτι, να κάνετε κάτι στο πρόσωπό σας, στο σώμα σας;"
(Τι ρωτάς αγάπη μου, με κόβεις να καίγομαι να αποκτήσω κοιλιακούς; Και τι εννοείς με το πρόσωπο δεν κατάλαβα δηλαδή; Δε σου αρέσουν τα μούτρα μας μωρή απάλευτη;) "Όχι δε θέλω να αλλάξω τίποτα. Είμαι υγιέστατος εσωτερικά και δεν έχω καμία ανασφάλεια εξωτερικά"
Εκεί έφαγε ένα στράβωμα.
"Καλά, δε σας ενδιαφέρει ο εαυτός σας;"
"Έχω σημαντικότερα και ουσιαστικότερα πράγματα να ασχοληθώ αυτή τη στιγμή από τα μασσάζ"
"Και τι σας ενδιαφέρει τότε;"
Και εδώ, με ύφος, πόζα και ευτυχώς χωρίς να καταφέρω να γελάσω όπως θα ήθελα , απάντησα μεγαλοπρεπώς
"H EΠΙΣΤΗΜΗ".
"Α ωραία τότε να πάμε σε spa. Το δώρο σας είναι 200 ευρώ και είναι για 2 συνεδρίες. ΑΛΛΑ δε θα σας φτάσει μόνο μία, πιστέψτε με, οπότε να σας γράψω για παραπάνω. " "ΟΧΙ"
"Γιατ.."
"ΟΧΙ"
Επιτέλους η κοπελιά παραιτήθηκε. μου δωσε το όνομά της, την "κάρτα δώρου" και με αποχαιρέτησε. Αφού προηγουμένως την προειδοποίησα να μην τολμήσουν να ενοχλήσουν στο -ψεύτικο- τηλέφωνο. ...
Φύγαμε με τον Βαγγέλα τρέχοντας σχεδόν και σκάσαμε τελικά στο "Γλυκύ" όπου και έπεσα μετά μανίας πάνω σε μια τριπλή ποικιλία και μπύρες.
Έτσι αγάπη μου περιποιούμαι εγώ τον εαυτό μου. Όχι δίνοντας 200 ευρώ την ώρα σε έναν gay μαλαισιανό ναύτη που έγινε ξαφνικά massage expert, για να μου μαλάζει τις πατσές μπας και λιώσουν τα ξύγκια..
Wednesday, April 09, 2008
Επίκαιρα και άλλα
Ζητώ ταπεινά συγγνώμη από το φιλοθεάμον κοινό μου για την παρατεταμένη απουσία μου αλλά μπήκαμε σε περίοδο απότομου πηξίματος και μέχρι να στρώσουν λίγο τα πράγματα ψιλοτρέχω.
Έχω να κάνω μια μετακόμιση (κάποια στιγμή), έχω να μάθω περίπου ενάμιση τόνο καινούρια πράγματα, συμπεριλαμβανομένης της Java και γενικά είμαι πριζωμένος. Οπότε τον υπερκαινοφανή, τετρακισυπόστατο και υπερδιαστατικό μου εγκέφαλο ταλαιπωρούν διάφορα πραματάκια..
Για αυτό, και για να μη χάνουμε τελείως επαφή, θα ποστιάσω ένα βιντεάκι σχόλιο για την πρόσφατη ντοπαριστική επικαιρότητα :
Για αυτό, και για να μη χάνουμε τελείως επαφή, θα ποστιάσω ένα βιντεάκι σχόλιο για την πρόσφατη ντοπαριστική επικαιρότητα :
Ζήτω η ντόπα !
Γειά σου Marylin με την κιθάρα μου!
Monday, March 31, 2008
Ψόφα Μέρφι!
Όλοι ξέρετε το νόμο του Μέρφι. Φαντάζομαι. Μερικοί από σας ξέρετε και το νόμο 4000, και μερικοί ξέρετε και το νόμο της βαρύτητας (αν και μερικοί από αυτούς τους μερικούς δεν τον πιστεύουν και προτιμούν τη θεωρία με τα πράσινα ανθρωπάκια που μας τραβάνε προς τα κάτω).
Εγώ, για το Μέρφι θα πω βασικά τώρα.
ΨΟΦΑ Π*ΒΕΕP* ΜΕΡΦΙ ΚΑΙ ΣΥ ΚΑΙ ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΣΟΥ!!
Όχι πως σε νίκησα, αυτό δεν παίζει. Απλά έτυχε μια φορά επιτέλους ρε Μέρφι μου, να ισχύσει ανάστροφα ο κβαντικός σου νόμος.
Αυτός που λέει το "όλα θα πάνε στραβά, ταυτόχρονα" ; ε, το θυμάσαι; Ναι άσε μη μου λές Μερφάκο μου παπάτζες, ισχύει αυτό και μάλιστα ίσχυε από τότε που ξανάγινα πολίτης. Από τον περασμένο Σεπτέμβρη δηλαδή.
Τώρα όμως Μέρφι, του προφήτη του γύρισε ο οφθαλμός ανάποδα, του ρθε ένα ανασυμπούρμπουλο σεληνίασμα και μια ερεβώδης καταχνιά σκέπασε το γωνιώδες και αποφασιστικό πηγούνι του, δίνοντας έτσι λάμψη και γυαλάδα στον άνωθεν αναφερθέντα μπιρμπιλωτό οφθαλμό!
Τουτέστην ο προφήτης ξεμύτισε και ο τροχός άρχισε να γυρίζει. Με ταχύτητα μάλιστα. Τουτέστην συνέβη και η επίσης προαναφερθείσα αναστροφή, ή μάλλον αντιθετοαντιστροφή (πιο σωστό για τους συναδέλφους, αν και μόνο εκείνοι θα εκτιμήσουν την αρμονική λεπτότητα αυτής της έκφρασης - αν και δεν είναι αντιθεντοαντιστροφή, απλά πουλάω μούρη) του κβαντικού νόμου του Μέρφι. Το προκύπτον λήμμα το ονομάζω, μια και εγώ το συνέλαβα πλέον και θέτω σοβαρή υποψηφιότητα για τα πνευματικά του δικαιώματα, το ονομάζω λοιπόν
"Συμμετρική διαγωνιοποίηση του κβαντικού νόμου του Μέρφι, ή απλούστερα Λήμμα Προφήτη" . -ενδεχομένως να αποτελέσει την θεωρητική βάση για έναν νέο κλάδο της μηχανικής, την α-γκαντεμοδυναμική.-
Προσέξτε εδώ τη λεπτή αλλά ουσιαστική διαφορά μεταξύ λήμματος και λύματος. Το λήμμα έχει λοιπόν ως εξής :
ΟΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ, ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ!
Η μοναδική λεπτομέρεια που μπορώ να ανακοινώσω προς το παρόν είναι οτι φεύγω απο την Πάτρα και ξανάρχομαι Αθήνα και μάλιστα υπό ιδανικές συνθήκες.
Να δεις που σε λίγο θα χτυπήσω και γκομενάκι έτσι όπως πάμε :P
ΨΟΦΑ Π*ΒΕΕP* ΜΕΡΦΙ ΚΑΙ ΣΥ ΚΑΙ ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΣΟΥ!!
Όχι πως σε νίκησα, αυτό δεν παίζει. Απλά έτυχε μια φορά επιτέλους ρε Μέρφι μου, να ισχύσει ανάστροφα ο κβαντικός σου νόμος.
Αυτός που λέει το "όλα θα πάνε στραβά, ταυτόχρονα" ; ε, το θυμάσαι; Ναι άσε μη μου λές Μερφάκο μου παπάτζες, ισχύει αυτό και μάλιστα ίσχυε από τότε που ξανάγινα πολίτης. Από τον περασμένο Σεπτέμβρη δηλαδή.
Τώρα όμως Μέρφι, του προφήτη του γύρισε ο οφθαλμός ανάποδα, του ρθε ένα ανασυμπούρμπουλο σεληνίασμα και μια ερεβώδης καταχνιά σκέπασε το γωνιώδες και αποφασιστικό πηγούνι του, δίνοντας έτσι λάμψη και γυαλάδα στον άνωθεν αναφερθέντα μπιρμπιλωτό οφθαλμό!
Τουτέστην ο προφήτης ξεμύτισε και ο τροχός άρχισε να γυρίζει. Με ταχύτητα μάλιστα. Τουτέστην συνέβη και η επίσης προαναφερθείσα αναστροφή, ή μάλλον αντιθετοαντιστροφή (πιο σωστό για τους συναδέλφους, αν και μόνο εκείνοι θα εκτιμήσουν την αρμονική λεπτότητα αυτής της έκφρασης - αν και δεν είναι αντιθεντοαντιστροφή, απλά πουλάω μούρη) του κβαντικού νόμου του Μέρφι. Το προκύπτον λήμμα το ονομάζω, μια και εγώ το συνέλαβα πλέον και θέτω σοβαρή υποψηφιότητα για τα πνευματικά του δικαιώματα, το ονομάζω λοιπόν
"Συμμετρική διαγωνιοποίηση του κβαντικού νόμου του Μέρφι, ή απλούστερα Λήμμα Προφήτη" . -ενδεχομένως να αποτελέσει την θεωρητική βάση για έναν νέο κλάδο της μηχανικής, την α-γκαντεμοδυναμική.-
Προσέξτε εδώ τη λεπτή αλλά ουσιαστική διαφορά μεταξύ λήμματος και λύματος. Το λήμμα έχει λοιπόν ως εξής :
ΟΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ, ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ!
Η μοναδική λεπτομέρεια που μπορώ να ανακοινώσω προς το παρόν είναι οτι φεύγω απο την Πάτρα και ξανάρχομαι Αθήνα και μάλιστα υπό ιδανικές συνθήκες.
Να δεις που σε λίγο θα χτυπήσω και γκομενάκι έτσι όπως πάμε :P
Monday, March 24, 2008
Δόξα και τιμή
Σε αυτούς που έδωσαν τη ζωούλα τους υπέρ βωμών και εστιών.
Δόξα και τιμή στο ιερό τους αίμα που έχει ποτίσει κάθε άκρη αυτής της ταλαίπωρης χώρας.
Η μνήμη τους ποτέ να μη σβηστεί, κανείς να μην τους ξεχάσει.
ΒΕΒΑΙΑ, στα βιβλία ιστορίας πρέπει να γίνουν και μερικές μερικές προσθήκες γιατί υπάρχει έτσι μια ιδέα ότι ας πούμε να, εε.. ας πούμε οτι η ανώτερη ιεραρχία της επικρατούσας θρησκείας παραβοήθησε την επανάσταση και τα λοιπά. Και ότι ένωσε τους Έλληνες υπό την σκέπην της και υποκίνησε τους επαναστάτες. Οτι αντιστάθηκε λέει η Ιεραρχία και σύσσωμος ο Κλήρος εναντίον των Τούρκων λέει τότε.
Εγώ, με το μικρό μου το μυαλό βέβαια έχω μερικές απορίες, αλλά εντάξει ρε αδερφέ, ίσως οι τρείς αφορισμοί της επανάστασης και οι δύο αφορισμοί του Θόδωρου- του Κολοκοτρώνη ντε-, να ήταν στάχτη στα μάτια για να ψαρώσουν οι Τούρκοι και να διαβρώσουν το σύστημα εκ των έσω οι Φαναριώτες (όπως οι ακροαριστεροί συμφοιτητές μου που μετά το πτυχίο βρέθηκαν με κάμπριο και κοστουμάκια στα Λος Άντζελες και στις Βοστώνες, έτσι για να γκρεμίσουν τον καπιταλισμό στη ρίζα του).
Επειδή δεν ομιλώ δε και πολύ καλα την καθαρεύουσαν καθότι μπουρτζόβλαχος και αμόρφωτος και κατώτερος και άλλα τέτοια συναρπαστικά, λέω να παραθέσω τον αφορισμό που υπεγράφη από τον ηγέτη της Επανάστασης -όπως μάθαμε στο σχολείο- Γρηγόριο τον Πέμπτο, και να μου λύσετε εσείς τις απορίες που χω, μπας και δεν έχω καταλάβει. Ο αφορισμός αυτός υπεγράφη στις 23/3/1821 τη μέρα που ο Κολοκοτρώνης στην Καλαμάτα, μαζί με τον Πετρόμπεη έλεγαν κάτι αηδίες προς τους Ευρωπαίους περί Πελοποννησιακής Γερουσίας και κάτι τέτοια..
Ακολουθεί το κείμενο του αφορισμού μετά ερωτήσεων εις μπολντ :
(Καλημέρα, να συστηθούμε , μη γινει καμιά παρεξήγηση) Γρηγόριος ελέω Θεού αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, νέας Ρώμης και Oικουμενικός Πατριάρχης.
Οι τω καθ' ημάς αγιωτάτω, πατριαρχικώ, αποστολικώ και οικουμενικώ θρόνω υποκείμενοι ιερώτατοι μητροπολίται και υπέρτιμοι και θεοφιλέστατοι αρχιεπίσκοποι τε και επίσκοποι, εν αγίω Πνεύματι αγαπητοί αδελφοί και συλλειτουργοί, και εντιμότατοι κληρικοί της καθ' ημάς του Χριστού μεγάλης εκκλησίας και εκάστης επαρχίας ευλαβέστατοι ιερείς και οσιότατοι ιερομόναχοι, οι ψάλλοντες εν ταις εκκλησίαις της Πόλεως, του Γαλατά και όλου του Καταστένου και απανταχού, και λοιποί απαξάπαντες ευλογημένοι Χριστιανοί, τέκνα εν Κυρίω ημών αγαπητά, χάρις είη υμήν και ειρήνη παρά Θεού, παρ' ημών δε ευχή, ευλογία και συγχώρεσις.
Η πρώτη βάσις της ηθικής, ότι είναι η προς τους ευεργετούντας ευγνωμοσύνη είναι ηλίου λαμπρότερον και όστις ευεργετούμενος αχαριστεί είναι ο κάκιστος των ανθρώπων. Αυτήν την κακίαν βλέπομεν πολλαχού στηλιτευομένην και παρά των ιερών γραφών και παρ' αυτού του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού ασυγχώρητον, καθώς έχομεν το παράδειγμα του Ιούδα. Όταν δε η αχαριστία ήναι συνωδευμένη και με πνεύμα κακοποιόν και αποστατικόν εναντίον την κοινής ημών ευεργέτιδος και τροφού, κραταιάς και αηττήτου βασιλείας, τότε εμφαίνει και τρόπον αντίθεον, επειδή ουκ έστι, φησί, βασιλεία και εξουσία ειμή υπό Θεού τεταγμένη' όθεν και πας ο αντιττατόμενος αυτή τη θεόθεν εφ' ημάς τεταγμένη κραταιά βασιλεία, τη του Θεού διαταγή ανθέστηκε. Στην από πάνω παράγραφο δίδεται η εντύπωση πως το Ιερατείο πιστεύει οτι οι επί 400 χρόνια σκλαβωμένοι Έλληνες χρωστάνε κατά κάποιο τρόπο ευγνωμοσύνη στην Τουρκία και ότι θα ήταν πράξη κατάπτυστη μια επαναστατική κίνηση..Καλά το κατάλαβα;
Και τα δύο ταύτα ουσιώδη και βάσιμα ηθικά και θρησκευτικά χρέη κατεπάτησαν με απαραδειγμάτιστον θρασύτατα και αλαζονείαν ο, τε προδιορισθείς της Μολδαυίας ηγεμών ως μη ώφειλε, Μιχαήλ, και ο του γνωστού αγνώμονος και φυγάδος Υψηλάντου αγνώμων υιός Αλέξανδρος Υψηλάντης. Εις όλους τους ομογενείς μας είναι γνωστά τα άπειρα ελέη, όσα η αένναος της εφ' ημάς τεταγμένης κραταίας βασιλείας πηγή εξέχεεν εις τον κακόβουλον αυτόν Μιχαήλ' από μικρού και ευτελούς τον ανύψωσεν εις βαθμούς και μεγαλεία' από αδόξου και ασήμου τον προήγαγεν εις δόξας και τιμάς' τον επλούτισε, τον περιέθαλψε, τέλος πάντων τον ετίμησε και με τον λαμπρότατον της ηγεμονίας αυτής θρόνον και τον κατέστησεν άρχοντα λαών. Εδώ πέρα υποννοεί ότι είναι θρησκευτικό μας χρέος να σκύβουμε το κεφάλι και να παραμείνουμε υπόδουλοι ή μου φαίνεται; Επίσης σα να βλέπω ένα χωσιματάκι στους Υψηλανταίους..
Αυτός όμως, φύσει κακόβουλος ων, εφάνη τέρας έμψυχον αχαριστίας και συνεφώνησε μετά του Αλεξάνδρου Υψηλάντου, υιού του δραπέτου και φυγάδος εκείνου Υψηλάντου, όστις παραλαβών μερικούς ομοίους του βοηθούς ετόλμησε να έλθη αίφνης εις την Μολδαυίαν, και αμφότεροι απονενοημένοι επίσης, αλαζόνες και δοξομανείς, ή μάλλον ειπείν, ματαιόφρονες, εκήρυξαν του γένους ελευθερίαν και με την φωνήν αυτήν εφείλκυσαν πολλούς των εκεί κακοήθεις και ανοήτους, διασπείραντες και αποστόλους εις διάφορα μέρη δια να εξαπατήσωσι και να εφελκύσωσιν εις τον ίδιον της απωλείας κρημνόν και άλλους πολλούς των ομογενών μας.
Αλήτες Ρουφιάνοι Επαναστάτες; Τολμήσατε να κυρήξετε την ελευθερία του έθνους ενώ εμείς τρώμε με χρυσά κουτάλια;
Διά να δυνηθώσι δε τρόπον τινά να ενθαρρύνωσι τους ακούοντας μετεχειρίσθησαν και το όνομα της Ρωσσικής Δυνάμεως, προβαλλόμενοι, ότι και αυτή είναι σύμφωνος με τους στοχασμούς και τα κινήματά των' πρόβλημα διόλου ψευδές και ανύπαρκτον, και μόνον της ιδικής των κακοβουλίας και ματαιοφροσύνης γέννημά τε και αποκύημα' επειδή, εν ω το τοιούτον είναι αδύνατον ηθικώς και πολλής προξένον μομφής εις την ρωσσικήν αυτοκρατορίαν, και ο ίδιος ενταύθα εξοχώτατος πρέσβυς αυτής έδωκεν έγγραφον πληροφορίαν, ότι ουδεμίαν ή είδησιν ή μετοχήν έχει το ρωσσικόν κράτος εις αυτήν την υπόθεσιν, καταμεμφόμενον μάλιστα και αποτροπιαζόμενον του πράγματος της βδελυρίαν' και προσεπιπλέον η αυτού εξοχότης ειδοποίησεν εξ επαγγέλματος τα διατρέχοντα, υπομνήσας το βασίλειον κράτος, ότι ανάγκη πάσα να φροντίση ευθύς εξ αρχής τον αποσκορακισμόν και την διάλυσιν των τοιούτων κακών' και τόσον εκ της ειδοποιήσεως ταύτης, όσον και από τα έγγραφα, τα οποία επιάσθησαν από μέρους των μουχαφίσιδων των βασιλικών σερχατίων, και από άλλους πιστούς ομογενείς επαρρησιάσθησαν, έγεινε γνωστή εις το πολυχρόνιον κράτος η ρίζα και η βάσις όλου αυτού του κακοήθους σχεδίου.
Ναι ναι λένε ότι τους σιγοντάρει η Ρώσσικη αρκούδα (Πουτινιές, πουτινιές;) αλλά θα πάρουν τα τσιμπιρδόνια τους οποτε μη ψαρώνετε και τους υποστηρίξετε γιατί θα σας πάρει ο διάολος. ε;
Με τοιαύτας ραδιουργίας εσχημάτισαν την ολεθρίαν σκηνήν οι δύο ούτοι και οι τούτων συμπράκτορες φιλελεύθεροι, μάλλον δε μισελεύθεροι, και επεχείρησαν εις έργον μιαρόν, θεοστυγές και ασύνετον, θέλοντες να διαταράξωσι την άνεσιν και ησυχίαν των ομογενών μας πιστών ραγιάδων της κραταιάς βασιλείας, την οποίαν απολαμβάνουσιν υπό την αμφιλαφή αυτής σκιάν με τόσα ελευθερίας προνόμια, όσα δεν απολαμβάνει άλλο έθνος υποτελές και υποκείμενον, ζώντες ανενόχλητοι με τας γυναίκας και τα τέκνα των, με τας περιουσίας και καταστάσεις, και με την ύπαρξιν της τιμής των, και κατ' εξοχήν με τα προνόμια της θρησκείας, ήτις διεφυλάχθη και διατηρείται ασκανδάλιστος μέχρι της σήμερον επί ψυχική ημών σωτηρία.
Τι επανάσταση και πράσσειν άλογα; Καλά δεν περνάτε ρε ραγιαδάκια;Ε; Μέγκλα δε σας έχουν τα Τουρκάκια; Γιατί να επαναστατήσετε και να μας χαλάσετε την καλοπέραση;ε; Σας το ξαναλέμε εμείς οι πεφωτισμένοι ιεράρχαι : Η επανάσταση είναι προδοσία εναντίον των ευεργετών μας. Έτσι δε λέει;
Αντί λοιπόν φιλελευθέρων εφάνησαν μισελεύθεροι, και αντί φιλογενών και φιλοθρήσκων εφάνησαν μισογενείς, μισόθρησκοι και αντίθεοι, διοργανίζοντες, φευ, οι ασυνείδητοι με τα απονενοημένα κινήματά των την αγανάκτησιν της ευμενούς κραταιάς βασιλείας εναντίον των ομογενών μας υπηκόων της, και σπεύδοντες να επιφέρωσι κοινόν και γενικόν τον όλεθρον εναντίον παντός του γένους. Και αγκαλά είναι γνωστόν, ότι, όσοι είναι κατηρτισμένοι τω όντι εις την ευσέβειαν, όσοι νουνεχείς και τίμιοι και των ιερών κανόνων και θείων νόμων ακριβείς φύλακες δεν θέλουν δώσει ευηκοιαν εις τας ψευδολογίας των αχρείων εκείνων και κακόβουλων' επειδή όμως είν' ενδεχόμενον να σηνηρπάσθησάν τινές και παρασυρθώσι και άλλοι, διά τούτο προκαταλαμβάνοντες εκ προνοίας εκκλησιαστικής υπαγορεύομεν πάσιν υμίν τα σωτήρια, και γράφοντες μετά των περί ημας ιερωτάτων συναδελφών, του μακαριωτάτου πατριάρχου των Ιεροσολύμων, των εκλαμπροτάτων και περιφανεστάτων προυχόντων του γένους, των τιμιωτάτων πραγματευτών, των αφ' εκάστου ρουφετίου προκριτωτέρων και όλων των εν τη βασιλευούση ορθοδόξων μελών εκάστης τάξεως και εκάστου βαθμού, συμβουλεύομεν και παραινούμεν και εντελλόμεθα και παραγγέλλομεν πάσιν υμίν τοις κατά τόπον αρχιερεύσι, τοις ηγουμένοις των ιερών μοναστηρίων, τοις ιερεύσι των εκκλησιών, τοις πνευματικοίς πατράσι των ενοριών, τοις προεστώσι και ευκαταστάτοις των κωμοπόλεων και χωρίων, και πάσιν απλώς τοις κατά τόπον προκρίτοις να διακηρύξετε την απάτην των ειρημένων κακοποιών και κακοβούλων ανθρώπων, και να τους αποδείξετε και να τους στηλιτεύσετε πανταχού ως κοινούς λυμεώνας και ματαιόφρονας, και να προσέχετε όσον το δυνατόν εις τας απάτας αυτών και ραδιουργίας, γινώσκοντες, ότι η μόνη απόδειξις της αθωότητος των είναι να εμφανίσωσιν όσα γράμματα λάβωσι τυχόν εις χείρας περί της αυτής υποθέσεως, ή ειδήσεις μάθωσι, και να παρρησιάσωσιν οι μεν ενταύθα εν βασιλευούση προς ημάς, οι δ' εν τοις έξω μέρεσιν εις τους κατά τόπον αρχιερείς και τους διοριζομένους παρ' ημών εκκλησιαστικούς εξάρχους και τους βασιλικούς εξουσιαστάς και διοικητάς, δηλοποιούντες και παραδίδοντες και εκείνους τους απλουστέρους, όσοι ήθελαν φωραθή ότι ενεργούν ανοίκεια του ρεαγιαδιακού χαρακτήρος' καθότι οι τοιούτοι διαταράττουσι την γενικήν ησυχίαν, και κατακρημνίζουσι τους αδυνάτους και αθώους ομογενείς μας εις της απωλείας το βάραθρον.
Για αυτό, για να μην έχουμε ντράβαλα, όποιος ξέρει κάτι μπορεί ανέτως να το ρουφιανέψει εις την Υψηλήν Πύλην, ή σε εμάς, το ίδιο είναι. Δώστε τους και σώστε τις ψυχάρες σας! Ε;
Και τόσον υμείς οι αρχιερείς, οι μοναστηριακοί, οι ιερωμένοι, και οι προεστώτες και ευκατάστατοι και πρόκριτοι εκάστου τόπου με την άγρυπνον προσοχήν σας, όσον και οι λοιποί εκάστης τάξεως και βαθμού άνθρωποι με τας εκ μέρους σας αδιαλείπτους συμβουλάς και νουθεσίας, και κατά τας πατρικάς και προνοητικάς εκκλησιαστικάς ημών οδηγίας και παραινέσεις να γενήτε εδραίοι και αμετακίνητοι επί του κέντρου του ρεαγιαλικίου, και εξ όλης ψυχής και καρδίας σας να διαφυλλάττετε την πίστιν και κάθε υποταγήν και ευπείθειαν εις αυτήν την θεόθεν εφ' ημάς τεταγμένην κραταιάν και αήττητον βασιλείαν, και να αποδεικνύετε εντελώς με όλα τα πραγματικά της ειλικρινείας σημεία' καθότι η μετ' ευχαριστίας και ειλικρινείας υποταγή χαρακτηρίζει και την προς Θεόν αγάπην και πίστιν, και την προς τας θείας αυτού εντολάς και τας υπαγορεύσεις των θείων νόμων και ιερών κανόνων υπακοήν, και την ευγνωμοσύνην της καρδίας ημών διά τ' άπειρα ελέη, οπού απολαμβάνομεν παρά της βασιλικής φιλανθρωπίας.
Ορθοδοξία σημαίνει να είστε καλοί ραγιάδες. Να είστε υποταγμένοι και πρόβατα. Αλλιώς, οι θείοι νόμοι θα σας κανονίσουν, ρεμάλια!
Επειδή δε προς τοις άλλοις εγένετο γνωστόν, ότι οι το σατανικόν της δημεγερσίας φρόνημα επινοήσαντες, και εταιρίαν τοιαύτην συστησάμενοι προς αλλήλους συνεδέθησαν και με τον δεσμόν του όρκου, γινωσκέτωσαν, ότι ο όρκος αυτός είναι όρκος απάτης, είναι αδιάκριτος, και όμοιος με τον όρκον του Ηρώδου, όστις, διά να μη φανή παραβάτης του όρκου του, απεκεφάλισεν Ιωάννην τον βαπτιστήν. Αν ήθελεν αθετήσει τον παράλογον όρκον του, τον οποίον επενόησεν η άλογος επιθυμία του, έζη βέβαια τότε ο θείος πρόδρομος' ώστε ενός απλού όρκου επιμονή έφερε τον θάνατον του προδρόμου. Η επιμονή άρα του όρκου εις διατήρησιν των υποσχεθέντων παρά της φατρίας αυτής, πραγματευομένης ουσιωδώς την απώλειαν ενός ολοκλήρου γένους, πόσον είναι ολεθρία και θεομίσητος είναι φανερόν' εξ εναντίας, η αθέτησις του όρκου αυτού, απαλλάττουσα το γένος εκ των επερχομένων απαραμυθήτων δεινών, είναι θεοφιλής και σωτηριώδης. Διά τούτο τη χάριτι του παναγίου Πνέυματος έχει η εκκλησία αυτόν διαλελυμένον, και αποδέχεται και συγχωρεί εκ καρδίας τους μετανοούντας και επιστρέφοντας, και την προτέραν απάτην ομολογούντας, και το πιστόν ρεαγιαλίκι αυτών εναγκαλιζομένους ειλικρινώς.
Το φαγε το κεφάλι του ο Βαπτιστής, άρα και εμείς ακυρώνουμε τους όρκους της Φιλικής Εταιρείας! Της οποίας το έργο είναι θεομίσητο ! Για αυτό δεν ισχύει ο όρκος αφού εξ αρχής ο Μεγάλος δεν τον ήθελε. ε;
Ταύτα αμέσως να κοινολογήσετε εις όλους του γνωστούς σας, και να κατασταθήτε όλοι προσεκτικώτεροι, ανατρέποντες και διαλύοντες ως αραχνιώδη υφάσματα, όσα η απάτη και η κακοβουλία των πρωταιτίων εκείνων καθ' οιονδήτινα τρόπον συνέπλεξε. Επειδή, εάν, ο μη γένοιτο, δεν ήθελε καθαρισθή η θανατηφόρος αύτη λύμη, και φωραθώσί τινες τολμώντες εις επιχειρήματα εναντία των καθηκόντων του ρεαγιαλικίου, κοντά οπού οι τοιούτοι έχουσι να παιδευθώσι χωρίς ελέους και οικτιρμών (μη γένοιτο, Χριστέ βασιλεύ!) αμέσως θέλει εξαφθή η δικαία οργή του κράτους του καθ' ημών, και ο θυμός τής εκδικήσεως γενικός των εχλιϊσλάμιδων, και θέλουν εκχυθή τόσων αθώων αίματα αδίκως και παραλόγως, καθώς αποκριματίστως ταύτα πάντα διεσάλπισεν η κραταιά και αήττητος βασιλεία διά του εκδοθέντος και επ' ακροάσει κοινή ημών αναγνωσθέντος υψηλού βασιλικού προσκυνητού ορισμού.
Βασικά καθίστε στα αυγά σας και κάντε και καμιά μετάνοια μη σας πάρει ο Οξαποδώς. Σπολλάτη πολυχρονεμένε μας Παντισάχ κετς να ουμ..
Εκείνους δε τους ασεβείς πρωταιτίους και απονενοημένους φυγάδας και αποστάτας ολεθρίους να τους μισήτε και να τους αποστρέφεσθε και διανοία και λόγω, καθότι και η εκκλησία και το γένος τους έχει μεμισημένους, και επισωρέυει κατ' αυτών τας παλαμναιοτάτας και φρικωδεστάτας αράς' ως μέλη σεσηπότα, τους έχει αποκεκομμένους της καθαράς και υγιαινούσης χριστιανικής ολομελείας' ως παραβάται δε των θείων νόμων και κανονικών διατάξεων, ως καταφρονηταί του ιερού χρήματος της προς τους ευεργέτας ευγνωμοσύνης και ευχαριστίας, ως εναντίοι ηθικών και πολιτικών όρων, ως την απώλειαν των αθώων και ανευθύνων ομογενών μας ασυνειδήτως τεκταινόμενοι, αφωρισμένοι υπάρχειεν και κατηραμένοι και ασυγχώρητοι, και μετά θάνατον άλυτοι, και τω αιωνίω υπόδικοι αναθέματι, και αυτοί, και όσοι τοις ίχνεσιν αυτών κατηκολούθησαν του λοιπού, αν μη θελήσωσιν εννοήσαι την αρπαγήν και απάτην, και επιστραφήναί τε και βαδίσαι την ευθείαν της σωτηρίας οδόν, αν δεν αναλάβωσιν, ό εστι, τον εντελή χαρακτήρα του ρεαγιαδικού αυτών επαγγέλματος.
Και για να μη ξεχνιόμαστε, άμα είστε καλοί χριστιανοί μακριά από αυτούς τους ρεμπεσκέδες και τους κοπριταραίους επαναστάτες, νταξ; Άντε μην πέσει βούρδουλας..Ξέρετε τι θα πάθουν αφού τα τεζάρουν ε;Προσοχή!
Τα αυτά δε και κατά της αρχιερωσύνης σας και ιερωσύνης σας επανατείνομεν, εαν μη βαδίσετε, εις όσα εν Πνέυματι αγίω αποφαινόμεθα δια του παρόντος εκκλησιαστικώς, εάν δεν δείξετε εν έργω την επιμέλειάν σας και προθυμίαν εις την διάλυσιν των σκευωριών, εις την αναστολήν των καταχρήσεων και αταξιών, εις την επιστροφήν των πλανηθέντων, εις την άμεσον και έμμεσον καταδρομήν και εκδίκησιν των επιμενόντων εις τα αποστατικά φρονήματα, εάν δεν συμφωνήσετε τη εκκλησία του Θεού, και, εν ενί λόγω, εάν καθ' οιονδήτινα τρόπον δολιευθήτε και κατενεχθήτε κατά της κοινής ημών ευεργέτιδος κραταιάς βασιλείας, έχομεν υμάς αργούς πάσης ιεροπραξίας, και τη δύναμει του παναγίου Πνεύματος εκπτώτους του βαθμού της αρχιεροσύνης και ιερωσύνης και το πυρί της γεέννης ενόχους, ως την κοινήν του γένους απώλειαν προτιμήσαντας. Ούτω τοίνυν γινώσκοντες, ανανήψατε προς Θεού και ποιήσατε καθώς γράφομεν εκκλησιαστικώς και γενικώς παρακελευόμεθα, και μη άλλως εξ αποφάσεως, ότι περιμένομεν κατά τάχος την αισίαν των γραφομένων αποπεράτωσιν, ίνα και η του θεού χάρις και το άπειρον έλεος είη μετά πάντων υμών. αωκα' εν μηνί Μαρτίω.
Και άμα κανας δικός μας τους βοηθήσει, ή δεν τους εμποδίσει ενεργώς θα σας διώξουμε από το μαντρί μας γιατί θα είστε κακά παιδιά και κάτι με πυρά θα σας κάνουμε και θα σας στερήσουμε το δικαίωμα να κάνετε λειτουργίες και να κλέβετε απο το παγκάρι..
Υπεγράφη συνοδικώς επάνωθεν του ιερού θυσιαστηρίου παρά της ημών μετριότητος και της μακαριότητός του και πάντων των συναδέλφων αγίων αρχιερέων.
Υπογράφουμε κιόλα για να μείνει στην ιστορία ποιοί ήταν με τους Τούρκους και ποιοί με τους Έλληνες, μπας και μπερδευτεί κανείς. Βέβαια μετά απο 100 χρόνια θα τα γυρίσουμε τα πράματα και θα τα λέμε ανάποδα. Έτσι και αλλιώς άμα πιστεύει πολύ ο άλλος στο Χριστούλη, εμείς μετά τον πείθουμε να πιστέψει ο,τι λέμε, ας λέμε και ψέμματα, δεν τον ενδιαφέρει. Έτσι και αλλιώς θα μπλέξει το λόγο του Θεού με το λόγο του Κληρικού..
Ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως αποφαίνεται. Ο Ιεροσολύμων Πολύκαρπος συναποφαίνεται. Ο Καισαρίας Ιωαννίκιος. Ο Νικομηδείας Αθανάσιος. Ο Δέρκων Γρηγόριος. Ο Αδριανουπόλεως Δωρόθεος. Ο Βιζύης Ιερεμίας. Ο Σίφνου Καλλίνικος. Ο Ηρακλείας Μελέτιος. Ο Νικαίας Μακάριος. Ο Θεσσαλονίκης Ιωσήφ. Ο Βερροίας Ζαχαρίας. Ο Διδυμοτοίχου Καλλίνικος. Ο Βάρνης Φιλόθεος. Ο Ρέοντος Διονύσιος. Ο Κυζίκου Κωνστάντιος. Ο Χαλκηδόνας Γρηγόριος. Ο Τουρνόβου Ιωαννίκιος. Ο Πισειδίας Αθανάσιος. Ο Δρύστας Ανθιμος. Ο Σωζοπόλεως Παίσιος. Ο Φαναρίου και Φερσάλων Δαμασκηνός. Ο Ναυπάκτου και Αρτης Ανθιμος.
Υποσημείωση : Σε περίπτωση που αυτά έγιναν και καλούα για ξεκάρφωμα, ή υπό πίεση ή ως κίνηση τακτικής, θα θελα να ξερα τι σκοπό είχε η αντιπροσωπεία που στείλαν μετά την επανάσταση στον Καποδίστρια να του πουν οτι "νταξ νικήσατε, τώρα σας ψιλοσυγχωρούμε, ξαναελάτε στους κόλπους μας". Επίσης αν θυμάμαι καλά κανένας από τους τρείς αφορισμούς δεν έχει ανακληθεί επίσημα.
Έτσι λοιπόν, αυτός φαίνεται να ήταν ο επίσημος ρόλος της Εκκλησίας στην Επανάσταση. Ακόμα και ο ήρωας Παπαφλέσσας, εκτός κλήρου ήταν. Ο γνωστός "Διαβολόπαπας" που τον λέγαν όχι χαϊδευτικά, αλλά υβριστικά οι βολεμένοι πρώην συνάδελφοι του... τι τα ψάχνω τώρα και χαλιέμαι.. Αφού πάλι θα βγει κόσμος να τα δικαιολογήσει. Τον φάγαν τελικά τον Γρηγόριο ως αντίποινα.. Σώωπα.. ε και; Σε ολόκληρη επανάσταση λιγότεροι από 20 ιεράρχες πάθαν κάτι. Δε θα λεγα ότι ξεκληρίστηκε και το επάγγελμα κιόλας..τέλος πάντων τέλος πάντων..
Αυτούς τους αφορισμούς πάντως θα θελα να τους δω σε κανα βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ' δημοτικού!! :D
Η μνήμη τους ποτέ να μη σβηστεί, κανείς να μην τους ξεχάσει.
ΒΕΒΑΙΑ, στα βιβλία ιστορίας πρέπει να γίνουν και μερικές μερικές προσθήκες γιατί υπάρχει έτσι μια ιδέα ότι ας πούμε να, εε.. ας πούμε οτι η ανώτερη ιεραρχία της επικρατούσας θρησκείας παραβοήθησε την επανάσταση και τα λοιπά. Και ότι ένωσε τους Έλληνες υπό την σκέπην της και υποκίνησε τους επαναστάτες. Οτι αντιστάθηκε λέει η Ιεραρχία και σύσσωμος ο Κλήρος εναντίον των Τούρκων λέει τότε.
Εγώ, με το μικρό μου το μυαλό βέβαια έχω μερικές απορίες, αλλά εντάξει ρε αδερφέ, ίσως οι τρείς αφορισμοί της επανάστασης και οι δύο αφορισμοί του Θόδωρου- του Κολοκοτρώνη ντε-, να ήταν στάχτη στα μάτια για να ψαρώσουν οι Τούρκοι και να διαβρώσουν το σύστημα εκ των έσω οι Φαναριώτες (όπως οι ακροαριστεροί συμφοιτητές μου που μετά το πτυχίο βρέθηκαν με κάμπριο και κοστουμάκια στα Λος Άντζελες και στις Βοστώνες, έτσι για να γκρεμίσουν τον καπιταλισμό στη ρίζα του).
Επειδή δεν ομιλώ δε και πολύ καλα την καθαρεύουσαν καθότι μπουρτζόβλαχος και αμόρφωτος και κατώτερος και άλλα τέτοια συναρπαστικά, λέω να παραθέσω τον αφορισμό που υπεγράφη από τον ηγέτη της Επανάστασης -όπως μάθαμε στο σχολείο- Γρηγόριο τον Πέμπτο, και να μου λύσετε εσείς τις απορίες που χω, μπας και δεν έχω καταλάβει. Ο αφορισμός αυτός υπεγράφη στις 23/3/1821 τη μέρα που ο Κολοκοτρώνης στην Καλαμάτα, μαζί με τον Πετρόμπεη έλεγαν κάτι αηδίες προς τους Ευρωπαίους περί Πελοποννησιακής Γερουσίας και κάτι τέτοια..
Ακολουθεί το κείμενο του αφορισμού μετά ερωτήσεων εις μπολντ :
(Καλημέρα, να συστηθούμε , μη γινει καμιά παρεξήγηση) Γρηγόριος ελέω Θεού αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, νέας Ρώμης και Oικουμενικός Πατριάρχης.
Οι τω καθ' ημάς αγιωτάτω, πατριαρχικώ, αποστολικώ και οικουμενικώ θρόνω υποκείμενοι ιερώτατοι μητροπολίται και υπέρτιμοι και θεοφιλέστατοι αρχιεπίσκοποι τε και επίσκοποι, εν αγίω Πνεύματι αγαπητοί αδελφοί και συλλειτουργοί, και εντιμότατοι κληρικοί της καθ' ημάς του Χριστού μεγάλης εκκλησίας και εκάστης επαρχίας ευλαβέστατοι ιερείς και οσιότατοι ιερομόναχοι, οι ψάλλοντες εν ταις εκκλησίαις της Πόλεως, του Γαλατά και όλου του Καταστένου και απανταχού, και λοιποί απαξάπαντες ευλογημένοι Χριστιανοί, τέκνα εν Κυρίω ημών αγαπητά, χάρις είη υμήν και ειρήνη παρά Θεού, παρ' ημών δε ευχή, ευλογία και συγχώρεσις.
Η πρώτη βάσις της ηθικής, ότι είναι η προς τους ευεργετούντας ευγνωμοσύνη είναι ηλίου λαμπρότερον και όστις ευεργετούμενος αχαριστεί είναι ο κάκιστος των ανθρώπων. Αυτήν την κακίαν βλέπομεν πολλαχού στηλιτευομένην και παρά των ιερών γραφών και παρ' αυτού του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού ασυγχώρητον, καθώς έχομεν το παράδειγμα του Ιούδα. Όταν δε η αχαριστία ήναι συνωδευμένη και με πνεύμα κακοποιόν και αποστατικόν εναντίον την κοινής ημών ευεργέτιδος και τροφού, κραταιάς και αηττήτου βασιλείας, τότε εμφαίνει και τρόπον αντίθεον, επειδή ουκ έστι, φησί, βασιλεία και εξουσία ειμή υπό Θεού τεταγμένη' όθεν και πας ο αντιττατόμενος αυτή τη θεόθεν εφ' ημάς τεταγμένη κραταιά βασιλεία, τη του Θεού διαταγή ανθέστηκε. Στην από πάνω παράγραφο δίδεται η εντύπωση πως το Ιερατείο πιστεύει οτι οι επί 400 χρόνια σκλαβωμένοι Έλληνες χρωστάνε κατά κάποιο τρόπο ευγνωμοσύνη στην Τουρκία και ότι θα ήταν πράξη κατάπτυστη μια επαναστατική κίνηση..Καλά το κατάλαβα;
Και τα δύο ταύτα ουσιώδη και βάσιμα ηθικά και θρησκευτικά χρέη κατεπάτησαν με απαραδειγμάτιστον θρασύτατα και αλαζονείαν ο, τε προδιορισθείς της Μολδαυίας ηγεμών ως μη ώφειλε, Μιχαήλ, και ο του γνωστού αγνώμονος και φυγάδος Υψηλάντου αγνώμων υιός Αλέξανδρος Υψηλάντης. Εις όλους τους ομογενείς μας είναι γνωστά τα άπειρα ελέη, όσα η αένναος της εφ' ημάς τεταγμένης κραταίας βασιλείας πηγή εξέχεεν εις τον κακόβουλον αυτόν Μιχαήλ' από μικρού και ευτελούς τον ανύψωσεν εις βαθμούς και μεγαλεία' από αδόξου και ασήμου τον προήγαγεν εις δόξας και τιμάς' τον επλούτισε, τον περιέθαλψε, τέλος πάντων τον ετίμησε και με τον λαμπρότατον της ηγεμονίας αυτής θρόνον και τον κατέστησεν άρχοντα λαών. Εδώ πέρα υποννοεί ότι είναι θρησκευτικό μας χρέος να σκύβουμε το κεφάλι και να παραμείνουμε υπόδουλοι ή μου φαίνεται; Επίσης σα να βλέπω ένα χωσιματάκι στους Υψηλανταίους..
Αυτός όμως, φύσει κακόβουλος ων, εφάνη τέρας έμψυχον αχαριστίας και συνεφώνησε μετά του Αλεξάνδρου Υψηλάντου, υιού του δραπέτου και φυγάδος εκείνου Υψηλάντου, όστις παραλαβών μερικούς ομοίους του βοηθούς ετόλμησε να έλθη αίφνης εις την Μολδαυίαν, και αμφότεροι απονενοημένοι επίσης, αλαζόνες και δοξομανείς, ή μάλλον ειπείν, ματαιόφρονες, εκήρυξαν του γένους ελευθερίαν και με την φωνήν αυτήν εφείλκυσαν πολλούς των εκεί κακοήθεις και ανοήτους, διασπείραντες και αποστόλους εις διάφορα μέρη δια να εξαπατήσωσι και να εφελκύσωσιν εις τον ίδιον της απωλείας κρημνόν και άλλους πολλούς των ομογενών μας.
Αλήτες Ρουφιάνοι Επαναστάτες; Τολμήσατε να κυρήξετε την ελευθερία του έθνους ενώ εμείς τρώμε με χρυσά κουτάλια;
Διά να δυνηθώσι δε τρόπον τινά να ενθαρρύνωσι τους ακούοντας μετεχειρίσθησαν και το όνομα της Ρωσσικής Δυνάμεως, προβαλλόμενοι, ότι και αυτή είναι σύμφωνος με τους στοχασμούς και τα κινήματά των' πρόβλημα διόλου ψευδές και ανύπαρκτον, και μόνον της ιδικής των κακοβουλίας και ματαιοφροσύνης γέννημά τε και αποκύημα' επειδή, εν ω το τοιούτον είναι αδύνατον ηθικώς και πολλής προξένον μομφής εις την ρωσσικήν αυτοκρατορίαν, και ο ίδιος ενταύθα εξοχώτατος πρέσβυς αυτής έδωκεν έγγραφον πληροφορίαν, ότι ουδεμίαν ή είδησιν ή μετοχήν έχει το ρωσσικόν κράτος εις αυτήν την υπόθεσιν, καταμεμφόμενον μάλιστα και αποτροπιαζόμενον του πράγματος της βδελυρίαν' και προσεπιπλέον η αυτού εξοχότης ειδοποίησεν εξ επαγγέλματος τα διατρέχοντα, υπομνήσας το βασίλειον κράτος, ότι ανάγκη πάσα να φροντίση ευθύς εξ αρχής τον αποσκορακισμόν και την διάλυσιν των τοιούτων κακών' και τόσον εκ της ειδοποιήσεως ταύτης, όσον και από τα έγγραφα, τα οποία επιάσθησαν από μέρους των μουχαφίσιδων των βασιλικών σερχατίων, και από άλλους πιστούς ομογενείς επαρρησιάσθησαν, έγεινε γνωστή εις το πολυχρόνιον κράτος η ρίζα και η βάσις όλου αυτού του κακοήθους σχεδίου.
Ναι ναι λένε ότι τους σιγοντάρει η Ρώσσικη αρκούδα (Πουτινιές, πουτινιές;) αλλά θα πάρουν τα τσιμπιρδόνια τους οποτε μη ψαρώνετε και τους υποστηρίξετε γιατί θα σας πάρει ο διάολος. ε;
Με τοιαύτας ραδιουργίας εσχημάτισαν την ολεθρίαν σκηνήν οι δύο ούτοι και οι τούτων συμπράκτορες φιλελεύθεροι, μάλλον δε μισελεύθεροι, και επεχείρησαν εις έργον μιαρόν, θεοστυγές και ασύνετον, θέλοντες να διαταράξωσι την άνεσιν και ησυχίαν των ομογενών μας πιστών ραγιάδων της κραταιάς βασιλείας, την οποίαν απολαμβάνουσιν υπό την αμφιλαφή αυτής σκιάν με τόσα ελευθερίας προνόμια, όσα δεν απολαμβάνει άλλο έθνος υποτελές και υποκείμενον, ζώντες ανενόχλητοι με τας γυναίκας και τα τέκνα των, με τας περιουσίας και καταστάσεις, και με την ύπαρξιν της τιμής των, και κατ' εξοχήν με τα προνόμια της θρησκείας, ήτις διεφυλάχθη και διατηρείται ασκανδάλιστος μέχρι της σήμερον επί ψυχική ημών σωτηρία.
Τι επανάσταση και πράσσειν άλογα; Καλά δεν περνάτε ρε ραγιαδάκια;Ε; Μέγκλα δε σας έχουν τα Τουρκάκια; Γιατί να επαναστατήσετε και να μας χαλάσετε την καλοπέραση;ε; Σας το ξαναλέμε εμείς οι πεφωτισμένοι ιεράρχαι : Η επανάσταση είναι προδοσία εναντίον των ευεργετών μας. Έτσι δε λέει;
Αντί λοιπόν φιλελευθέρων εφάνησαν μισελεύθεροι, και αντί φιλογενών και φιλοθρήσκων εφάνησαν μισογενείς, μισόθρησκοι και αντίθεοι, διοργανίζοντες, φευ, οι ασυνείδητοι με τα απονενοημένα κινήματά των την αγανάκτησιν της ευμενούς κραταιάς βασιλείας εναντίον των ομογενών μας υπηκόων της, και σπεύδοντες να επιφέρωσι κοινόν και γενικόν τον όλεθρον εναντίον παντός του γένους. Και αγκαλά είναι γνωστόν, ότι, όσοι είναι κατηρτισμένοι τω όντι εις την ευσέβειαν, όσοι νουνεχείς και τίμιοι και των ιερών κανόνων και θείων νόμων ακριβείς φύλακες δεν θέλουν δώσει ευηκοιαν εις τας ψευδολογίας των αχρείων εκείνων και κακόβουλων' επειδή όμως είν' ενδεχόμενον να σηνηρπάσθησάν τινές και παρασυρθώσι και άλλοι, διά τούτο προκαταλαμβάνοντες εκ προνοίας εκκλησιαστικής υπαγορεύομεν πάσιν υμίν τα σωτήρια, και γράφοντες μετά των περί ημας ιερωτάτων συναδελφών, του μακαριωτάτου πατριάρχου των Ιεροσολύμων, των εκλαμπροτάτων και περιφανεστάτων προυχόντων του γένους, των τιμιωτάτων πραγματευτών, των αφ' εκάστου ρουφετίου προκριτωτέρων και όλων των εν τη βασιλευούση ορθοδόξων μελών εκάστης τάξεως και εκάστου βαθμού, συμβουλεύομεν και παραινούμεν και εντελλόμεθα και παραγγέλλομεν πάσιν υμίν τοις κατά τόπον αρχιερεύσι, τοις ηγουμένοις των ιερών μοναστηρίων, τοις ιερεύσι των εκκλησιών, τοις πνευματικοίς πατράσι των ενοριών, τοις προεστώσι και ευκαταστάτοις των κωμοπόλεων και χωρίων, και πάσιν απλώς τοις κατά τόπον προκρίτοις να διακηρύξετε την απάτην των ειρημένων κακοποιών και κακοβούλων ανθρώπων, και να τους αποδείξετε και να τους στηλιτεύσετε πανταχού ως κοινούς λυμεώνας και ματαιόφρονας, και να προσέχετε όσον το δυνατόν εις τας απάτας αυτών και ραδιουργίας, γινώσκοντες, ότι η μόνη απόδειξις της αθωότητος των είναι να εμφανίσωσιν όσα γράμματα λάβωσι τυχόν εις χείρας περί της αυτής υποθέσεως, ή ειδήσεις μάθωσι, και να παρρησιάσωσιν οι μεν ενταύθα εν βασιλευούση προς ημάς, οι δ' εν τοις έξω μέρεσιν εις τους κατά τόπον αρχιερείς και τους διοριζομένους παρ' ημών εκκλησιαστικούς εξάρχους και τους βασιλικούς εξουσιαστάς και διοικητάς, δηλοποιούντες και παραδίδοντες και εκείνους τους απλουστέρους, όσοι ήθελαν φωραθή ότι ενεργούν ανοίκεια του ρεαγιαδιακού χαρακτήρος' καθότι οι τοιούτοι διαταράττουσι την γενικήν ησυχίαν, και κατακρημνίζουσι τους αδυνάτους και αθώους ομογενείς μας εις της απωλείας το βάραθρον.
Για αυτό, για να μην έχουμε ντράβαλα, όποιος ξέρει κάτι μπορεί ανέτως να το ρουφιανέψει εις την Υψηλήν Πύλην, ή σε εμάς, το ίδιο είναι. Δώστε τους και σώστε τις ψυχάρες σας! Ε;
Και τόσον υμείς οι αρχιερείς, οι μοναστηριακοί, οι ιερωμένοι, και οι προεστώτες και ευκατάστατοι και πρόκριτοι εκάστου τόπου με την άγρυπνον προσοχήν σας, όσον και οι λοιποί εκάστης τάξεως και βαθμού άνθρωποι με τας εκ μέρους σας αδιαλείπτους συμβουλάς και νουθεσίας, και κατά τας πατρικάς και προνοητικάς εκκλησιαστικάς ημών οδηγίας και παραινέσεις να γενήτε εδραίοι και αμετακίνητοι επί του κέντρου του ρεαγιαλικίου, και εξ όλης ψυχής και καρδίας σας να διαφυλλάττετε την πίστιν και κάθε υποταγήν και ευπείθειαν εις αυτήν την θεόθεν εφ' ημάς τεταγμένην κραταιάν και αήττητον βασιλείαν, και να αποδεικνύετε εντελώς με όλα τα πραγματικά της ειλικρινείας σημεία' καθότι η μετ' ευχαριστίας και ειλικρινείας υποταγή χαρακτηρίζει και την προς Θεόν αγάπην και πίστιν, και την προς τας θείας αυτού εντολάς και τας υπαγορεύσεις των θείων νόμων και ιερών κανόνων υπακοήν, και την ευγνωμοσύνην της καρδίας ημών διά τ' άπειρα ελέη, οπού απολαμβάνομεν παρά της βασιλικής φιλανθρωπίας.
Ορθοδοξία σημαίνει να είστε καλοί ραγιάδες. Να είστε υποταγμένοι και πρόβατα. Αλλιώς, οι θείοι νόμοι θα σας κανονίσουν, ρεμάλια!
Επειδή δε προς τοις άλλοις εγένετο γνωστόν, ότι οι το σατανικόν της δημεγερσίας φρόνημα επινοήσαντες, και εταιρίαν τοιαύτην συστησάμενοι προς αλλήλους συνεδέθησαν και με τον δεσμόν του όρκου, γινωσκέτωσαν, ότι ο όρκος αυτός είναι όρκος απάτης, είναι αδιάκριτος, και όμοιος με τον όρκον του Ηρώδου, όστις, διά να μη φανή παραβάτης του όρκου του, απεκεφάλισεν Ιωάννην τον βαπτιστήν. Αν ήθελεν αθετήσει τον παράλογον όρκον του, τον οποίον επενόησεν η άλογος επιθυμία του, έζη βέβαια τότε ο θείος πρόδρομος' ώστε ενός απλού όρκου επιμονή έφερε τον θάνατον του προδρόμου. Η επιμονή άρα του όρκου εις διατήρησιν των υποσχεθέντων παρά της φατρίας αυτής, πραγματευομένης ουσιωδώς την απώλειαν ενός ολοκλήρου γένους, πόσον είναι ολεθρία και θεομίσητος είναι φανερόν' εξ εναντίας, η αθέτησις του όρκου αυτού, απαλλάττουσα το γένος εκ των επερχομένων απαραμυθήτων δεινών, είναι θεοφιλής και σωτηριώδης. Διά τούτο τη χάριτι του παναγίου Πνέυματος έχει η εκκλησία αυτόν διαλελυμένον, και αποδέχεται και συγχωρεί εκ καρδίας τους μετανοούντας και επιστρέφοντας, και την προτέραν απάτην ομολογούντας, και το πιστόν ρεαγιαλίκι αυτών εναγκαλιζομένους ειλικρινώς.
Το φαγε το κεφάλι του ο Βαπτιστής, άρα και εμείς ακυρώνουμε τους όρκους της Φιλικής Εταιρείας! Της οποίας το έργο είναι θεομίσητο ! Για αυτό δεν ισχύει ο όρκος αφού εξ αρχής ο Μεγάλος δεν τον ήθελε. ε;
Ταύτα αμέσως να κοινολογήσετε εις όλους του γνωστούς σας, και να κατασταθήτε όλοι προσεκτικώτεροι, ανατρέποντες και διαλύοντες ως αραχνιώδη υφάσματα, όσα η απάτη και η κακοβουλία των πρωταιτίων εκείνων καθ' οιονδήτινα τρόπον συνέπλεξε. Επειδή, εάν, ο μη γένοιτο, δεν ήθελε καθαρισθή η θανατηφόρος αύτη λύμη, και φωραθώσί τινες τολμώντες εις επιχειρήματα εναντία των καθηκόντων του ρεαγιαλικίου, κοντά οπού οι τοιούτοι έχουσι να παιδευθώσι χωρίς ελέους και οικτιρμών (μη γένοιτο, Χριστέ βασιλεύ!) αμέσως θέλει εξαφθή η δικαία οργή του κράτους του καθ' ημών, και ο θυμός τής εκδικήσεως γενικός των εχλιϊσλάμιδων, και θέλουν εκχυθή τόσων αθώων αίματα αδίκως και παραλόγως, καθώς αποκριματίστως ταύτα πάντα διεσάλπισεν η κραταιά και αήττητος βασιλεία διά του εκδοθέντος και επ' ακροάσει κοινή ημών αναγνωσθέντος υψηλού βασιλικού προσκυνητού ορισμού.
Βασικά καθίστε στα αυγά σας και κάντε και καμιά μετάνοια μη σας πάρει ο Οξαποδώς. Σπολλάτη πολυχρονεμένε μας Παντισάχ κετς να ουμ..
Εκείνους δε τους ασεβείς πρωταιτίους και απονενοημένους φυγάδας και αποστάτας ολεθρίους να τους μισήτε και να τους αποστρέφεσθε και διανοία και λόγω, καθότι και η εκκλησία και το γένος τους έχει μεμισημένους, και επισωρέυει κατ' αυτών τας παλαμναιοτάτας και φρικωδεστάτας αράς' ως μέλη σεσηπότα, τους έχει αποκεκομμένους της καθαράς και υγιαινούσης χριστιανικής ολομελείας' ως παραβάται δε των θείων νόμων και κανονικών διατάξεων, ως καταφρονηταί του ιερού χρήματος της προς τους ευεργέτας ευγνωμοσύνης και ευχαριστίας, ως εναντίοι ηθικών και πολιτικών όρων, ως την απώλειαν των αθώων και ανευθύνων ομογενών μας ασυνειδήτως τεκταινόμενοι, αφωρισμένοι υπάρχειεν και κατηραμένοι και ασυγχώρητοι, και μετά θάνατον άλυτοι, και τω αιωνίω υπόδικοι αναθέματι, και αυτοί, και όσοι τοις ίχνεσιν αυτών κατηκολούθησαν του λοιπού, αν μη θελήσωσιν εννοήσαι την αρπαγήν και απάτην, και επιστραφήναί τε και βαδίσαι την ευθείαν της σωτηρίας οδόν, αν δεν αναλάβωσιν, ό εστι, τον εντελή χαρακτήρα του ρεαγιαδικού αυτών επαγγέλματος.
Και για να μη ξεχνιόμαστε, άμα είστε καλοί χριστιανοί μακριά από αυτούς τους ρεμπεσκέδες και τους κοπριταραίους επαναστάτες, νταξ; Άντε μην πέσει βούρδουλας..Ξέρετε τι θα πάθουν αφού τα τεζάρουν ε;Προσοχή!
Τα αυτά δε και κατά της αρχιερωσύνης σας και ιερωσύνης σας επανατείνομεν, εαν μη βαδίσετε, εις όσα εν Πνέυματι αγίω αποφαινόμεθα δια του παρόντος εκκλησιαστικώς, εάν δεν δείξετε εν έργω την επιμέλειάν σας και προθυμίαν εις την διάλυσιν των σκευωριών, εις την αναστολήν των καταχρήσεων και αταξιών, εις την επιστροφήν των πλανηθέντων, εις την άμεσον και έμμεσον καταδρομήν και εκδίκησιν των επιμενόντων εις τα αποστατικά φρονήματα, εάν δεν συμφωνήσετε τη εκκλησία του Θεού, και, εν ενί λόγω, εάν καθ' οιονδήτινα τρόπον δολιευθήτε και κατενεχθήτε κατά της κοινής ημών ευεργέτιδος κραταιάς βασιλείας, έχομεν υμάς αργούς πάσης ιεροπραξίας, και τη δύναμει του παναγίου Πνεύματος εκπτώτους του βαθμού της αρχιεροσύνης και ιερωσύνης και το πυρί της γεέννης ενόχους, ως την κοινήν του γένους απώλειαν προτιμήσαντας. Ούτω τοίνυν γινώσκοντες, ανανήψατε προς Θεού και ποιήσατε καθώς γράφομεν εκκλησιαστικώς και γενικώς παρακελευόμεθα, και μη άλλως εξ αποφάσεως, ότι περιμένομεν κατά τάχος την αισίαν των γραφομένων αποπεράτωσιν, ίνα και η του θεού χάρις και το άπειρον έλεος είη μετά πάντων υμών. αωκα' εν μηνί Μαρτίω.
Και άμα κανας δικός μας τους βοηθήσει, ή δεν τους εμποδίσει ενεργώς θα σας διώξουμε από το μαντρί μας γιατί θα είστε κακά παιδιά και κάτι με πυρά θα σας κάνουμε και θα σας στερήσουμε το δικαίωμα να κάνετε λειτουργίες και να κλέβετε απο το παγκάρι..
Υπεγράφη συνοδικώς επάνωθεν του ιερού θυσιαστηρίου παρά της ημών μετριότητος και της μακαριότητός του και πάντων των συναδέλφων αγίων αρχιερέων.
Υπογράφουμε κιόλα για να μείνει στην ιστορία ποιοί ήταν με τους Τούρκους και ποιοί με τους Έλληνες, μπας και μπερδευτεί κανείς. Βέβαια μετά απο 100 χρόνια θα τα γυρίσουμε τα πράματα και θα τα λέμε ανάποδα. Έτσι και αλλιώς άμα πιστεύει πολύ ο άλλος στο Χριστούλη, εμείς μετά τον πείθουμε να πιστέψει ο,τι λέμε, ας λέμε και ψέμματα, δεν τον ενδιαφέρει. Έτσι και αλλιώς θα μπλέξει το λόγο του Θεού με το λόγο του Κληρικού..
Ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως αποφαίνεται. Ο Ιεροσολύμων Πολύκαρπος συναποφαίνεται. Ο Καισαρίας Ιωαννίκιος. Ο Νικομηδείας Αθανάσιος. Ο Δέρκων Γρηγόριος. Ο Αδριανουπόλεως Δωρόθεος. Ο Βιζύης Ιερεμίας. Ο Σίφνου Καλλίνικος. Ο Ηρακλείας Μελέτιος. Ο Νικαίας Μακάριος. Ο Θεσσαλονίκης Ιωσήφ. Ο Βερροίας Ζαχαρίας. Ο Διδυμοτοίχου Καλλίνικος. Ο Βάρνης Φιλόθεος. Ο Ρέοντος Διονύσιος. Ο Κυζίκου Κωνστάντιος. Ο Χαλκηδόνας Γρηγόριος. Ο Τουρνόβου Ιωαννίκιος. Ο Πισειδίας Αθανάσιος. Ο Δρύστας Ανθιμος. Ο Σωζοπόλεως Παίσιος. Ο Φαναρίου και Φερσάλων Δαμασκηνός. Ο Ναυπάκτου και Αρτης Ανθιμος.
Υποσημείωση : Σε περίπτωση που αυτά έγιναν και καλούα για ξεκάρφωμα, ή υπό πίεση ή ως κίνηση τακτικής, θα θελα να ξερα τι σκοπό είχε η αντιπροσωπεία που στείλαν μετά την επανάσταση στον Καποδίστρια να του πουν οτι "νταξ νικήσατε, τώρα σας ψιλοσυγχωρούμε, ξαναελάτε στους κόλπους μας". Επίσης αν θυμάμαι καλά κανένας από τους τρείς αφορισμούς δεν έχει ανακληθεί επίσημα.
Έτσι λοιπόν, αυτός φαίνεται να ήταν ο επίσημος ρόλος της Εκκλησίας στην Επανάσταση. Ακόμα και ο ήρωας Παπαφλέσσας, εκτός κλήρου ήταν. Ο γνωστός "Διαβολόπαπας" που τον λέγαν όχι χαϊδευτικά, αλλά υβριστικά οι βολεμένοι πρώην συνάδελφοι του... τι τα ψάχνω τώρα και χαλιέμαι.. Αφού πάλι θα βγει κόσμος να τα δικαιολογήσει. Τον φάγαν τελικά τον Γρηγόριο ως αντίποινα.. Σώωπα.. ε και; Σε ολόκληρη επανάσταση λιγότεροι από 20 ιεράρχες πάθαν κάτι. Δε θα λεγα ότι ξεκληρίστηκε και το επάγγελμα κιόλας..τέλος πάντων τέλος πάντων..
Αυτούς τους αφορισμούς πάντως θα θελα να τους δω σε κανα βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ' δημοτικού!! :D
Wednesday, March 19, 2008
Αναδημοσίευση #2
Να πάτε να δείτε το original στη Niemandsrose.
Εγώ απλά αναδημοσιεύω και σχολιάζω. Χμμ.. πολύ αναδημοσίευση παίζει και αυτό σημαίνει ότι από έμπνευση είμαι χειρότερος και από τον Μπετόβεν. 200 χρόνια έχει να κάνει σουξέ και αυτός..
Εικόνα 2 : Το Κατσούλα
Τρόμος αγαπητοί μου. Ιερός, θεϊκός, πρωτόγονος, δυσώδης τρόμος απλώνει τα πλοκάμια του στην αγνή, άσπιλη ψυχή μου. Τα μπακιρένια βλιβλία, οι προφητείες στην Κάτω Ραχούλα, τα ιερά κείμενα του Οσίου Ποτάπιου του Μπυροβλήτη, όλα έρχονται και συγκλίνουν σε μια τρομαχτική αιχμή που ταλαντεύεται μπροστά στους οφθαλμούς μας και ετοιμάζεται να μπηχτεί βαθιά μέσα.
Τελικά οι υπολογισμοί γνωστών τηλεπερσόνωνε παπάδωνε μπορεί να πέφτουν καμιά δεκαετία έξω, αλλά είναι σωστοί.
Ο νέος Ντέμιαν, ο ΣιξΣιξΣιξ-να το αφήσω;- είναι εδώ! Και όλα έρχονται όπως προφητεύθησαν. Θα είναι νέος, ωραίος και θα τον ντύνει η μαμά του. Θα ανέλθει στις σκάλες τις εξουσίας γρήγορα, και στην ηλικία των 33 θα γίνει πρόεδρας. Θα έχει υφάκι ιντελλεκτουέλ, θα τον γουστάρουν οι απανταχού γκόμενε που τρελλαίνονται και καλά για μπάκα, χιούμορ και μόρφωσις, και θα τον πάνε τα ΜΜΕ. Ο μαϊ Dog!! Κοίτα να δεις ρε!
Όλα έρχονται και παπ παπ παπ πέφτουνε στη σωστή και προφητευμένη τσου θέσις.
Το λεπόν, εγώ δεδηλώνω ότι τελώ φριγκαρισμένος, με έχει πιάσει ένα συμπούρμπουλο, ένας ντουβρουτζάς και τρέμωνε οι πόδες μου από την τρομάρα. Μέχρι και ο φισφιρίγκος μου ζάρωσε και κρύφτηκε από τον τρόμο, και τα τσιμπιρδόνια τσαλακώθηκαν εσωτερικώς.
Για αυτό λοιπόν μη πάτε να γίνετε μέλη του Συνασπισμού, του ΣΥΡΙΖΑ, του ΠΑΡΑΤΡΙΧΑ, του ΠΑΡΑΛΙΓΟ, του ΚΟΝΤΑΗΣΟΥΝ και των άλλωνε δημοκρατικώνε δυνάμεωνε γιατί μάλλον θα σας πάρει ο διάολος. Άστε που άμα είστε μπάνικα γκομινάκια, μπορεί να βρεθείτε κανα βράδυ σε κανα Λυκαβηττό με το Αλέξη να σας δείχνει την ομορφιά της νυχτερινής Αθήνας, και πάνω που θα σας μιλάει για τα πολιτικά δικαιώματα του γκέι χελιδονόψαρου του Μυρτώου πελάγου, να σας καρφώσει καμιά τελετουργική χατζάρα στο Δοξα Πατρί και να δείτε την ανατολή τ'ανάσκελο.
Ρε το 2018 δεν έχουμε εκλογές, έχουμε όμως το 19, με τα σημερινά δεδομένα.
Λέτε το 19 να έχουμε Τσίπρα πωρθυπουργό και να γίνει η συντέλεια του κόσμου;
Καλά και συντέλεια να γίνει τι χειρότερο μπορεί να πάθουμε; Να μας κάψουν τα δάση; Να μας βρωμίσουν τα ποτάμια; Να αυξηθεί το κυκλοφοριακό; Να πνιγούμε στο σκουπίδι; Να μας φάνε τις συντάξεις; Να κάνει δυό καύσωνες παραπάνω; Να σκάσουν μύτη τίποτα θηρία στους δρόμοι; Ας σκάσουν. Με τέτοιες πείνες που θα πέφτουν, σου πω εγώ τι ψητούρα έχει να γίνει..
Και ας σοβαρευτούμε έναν ψιλάκο τώρα. Zaphod θυμάσαι ένα σχόλιο που είχα κάνει στο blog σου, που σου λεγα οτι ναι μεν ψιλοσυμπαθής μου είναι, αλλά μου θυμίζει κάτι τύπους στο πανεπιστήμιο, που ξέραν ότι θα γίνουν πρόεδροι κόμματος από το νηπιαγωγείο;...
Update : O άντικράιστ σύμφωνα με δηλώσεις θεολόγου, θα έρθει , θα πει να τον προσκυνήσουμε, και αν δεν τον προσκυνήσουμε θα απειλήσει με οικονομικό αποκλεισμό .
Αυτό είναι πρόοδος μαϊ φρέντς!! Ακόμα και στην κόλαση μπατίρηδες θα μπούμε :P
Monday, March 17, 2008
Αναδημοσιεύω απο "Αδιάβροχους"
Επειδή τα ψάχναμε καιρό αυτά... και επειδή έχουμε φτάσει σε ένα σημείο που δε μπορούμε να εκφράσουμε αντιρρήσεις με την αριστερά, μπας και μας πουν φασίστες, πάρτε ανευ σχολίου :
Ριζοσπάστης 24-11-1932
Ριζοσπάστης 25-11-1932
Άντε γιατί μερικές φορές μας περνάνε και για ηλίθιους..
Ευχαριστώ πολύ τους Αδιάβροχους που το βρήκαν
Friday, March 14, 2008
Καρναβαλοποστ #2, η επιστροφή
Δε βλέπω να βγάζουμε άκρη με τα ξεφτιλίκια σύντομα. Γενικότερα συμφωνώ προφανώς με το χώσιμο του Zaphod περί καρναβαλιού. Όχι μόνο συμφωνώ, αλλά επικροτώ κιόλας. Και επαυξάνω. Και.. ε ναι το χετε, τεσπα..
Παρ όλα αυτά, ΕΜΕΙΣ, ως κύριοι, σοβαροί και συνειδητοποιημένοι καρναβαλισταί και καρναβαλησταί, δεν έχουμε ανάγκη από τις εκδηλώσεις των άλλωνε. Κοινώς, είμαστε μασκαράδες από μόνοι μας και όχι μόνο αυτό, δε χρειάζεται καν να είναι απόκριες. Απλά τότε βολεύει περισσότερο. Δι αυτόν λάβετε φάγετε επιπλέον φωτογραφικό και βινδεικό υλικό προς τέρψιν σας.
The love doctor, is about to speak
Με τέτοια μούτρα θέλω και γυναίκα...στιδιάλου..
Έφαγε σα ζώο και μετά ψόφησε επίσημα
Ενώ ο Zaph, μέσα στη ζωντάνια..
Μιλάμε για ζεύγος, όχι μλκιες.. Όλο χάνονταν και τον αδερφό της "έψαχναν"..
Αμα ψάχνεις έναν άνθρωπο 4 μέρες ρε, άντε Νικολούλη. Που τα πουλάς αυτά;
Πιασάρικη η αμφίεση.. θα την καθιερώσω
"Κανά θύμα να τοξεύσω;Τίποτα;Κάτι;Ούτε μια απελπισμένη ρε;"
Καρναβάλι, Γεροκωστοπούλου, ώρα περίπου 4. Πληθυσμός, εμείς. ΤΙ ΧΑΛΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ ΡΕΕΕΕ...
Τελικά ευτυχώς πήγαμε στο Steps και φύγαμε πουρνό.. Αφού μέχρι και εγώ έλιωσα στο χορό λέμε. Για πολύ χορό όμως.. (αυτή η παροιμία με το καράβι είναι 100000% σωστή..)
Και για γλυκό πάρτε και βιδεάκι με ήλιο να γουστάρετε :
Αυτά προς το παρόν εκτός αν μου στείλουν νέο εξευτελιστικό υλικό...
Wednesday, March 12, 2008
Μια πρώτη γεύση...
Απο το τί έγινε το περασμένο τριήμερο...
Υπάρχει άπειρο υλικό αλλά πρέπει να επεξεργαστεί καταλλήλως, μην ξεφτιλιστούμε και πολύ επίσημα :P
Moi,ως αναγεννησιακός Έρως (λίγο η μπάκα, λίγο το προγούλι...)
Zaphod, με συνολάκι "Πούστης Μεξικάνος Ουρολόγος"
Humma Kavula, ντυμένος Little Red Gay Riding Robin Hood
Αν και το καρναβάλι ήτο πιο ξενέρωτο από ποτέ, καταφέραμε και περάσαμε υπερβολικά ωραία θα έλεγα.
Είχαμε μεγάλες διασκεδαστικές επιτυχίες, τρελλά γέλια (ειδικά σε ένα σκηνικό με μπαλονάκι με ήλιο, κλαίγαμε απο το γέλιο..)
Να είμαστε καλά και του χρόνου να γελάσουμε περισσότερο..
Στο βλογ του Ζάφοδ υπάρχει και έτερο θέμα με ξεφτιλίκια.
Θα ακολουθήσουν και βιδεο με στιγμιότυπα από εισπνοή ηλίου..
Ακολουθεί ήδη πρώτο δείγμα.. Ο ομιλών είναι η αφεντομουτσουνάρα μου. Ακούγονται επισης οι φωνές του Zaphod, του κουμπάρου μου, και των γκομενακίων τριγύρω...
Υπάρχει άπειρο υλικό αλλά πρέπει να επεξεργαστεί καταλλήλως, μην ξεφτιλιστούμε και πολύ επίσημα :P
Moi,ως αναγεννησιακός Έρως (λίγο η μπάκα, λίγο το προγούλι...)
Zaphod, με συνολάκι "Πούστης Μεξικάνος Ουρολόγος"
Humma Kavula, ντυμένος Little Red Gay Riding Robin Hood
Αν και το καρναβάλι ήτο πιο ξενέρωτο από ποτέ, καταφέραμε και περάσαμε υπερβολικά ωραία θα έλεγα.
Είχαμε μεγάλες διασκεδαστικές επιτυχίες, τρελλά γέλια (ειδικά σε ένα σκηνικό με μπαλονάκι με ήλιο, κλαίγαμε απο το γέλιο..)
Να είμαστε καλά και του χρόνου να γελάσουμε περισσότερο..
Στο βλογ του Ζάφοδ υπάρχει και έτερο θέμα με ξεφτιλίκια.
Θα ακολουθήσουν και βιδεο με στιγμιότυπα από εισπνοή ηλίου..
Ακολουθεί ήδη πρώτο δείγμα.. Ο ομιλών είναι η αφεντομουτσουνάρα μου. Ακούγονται επισης οι φωνές του Zaphod, του κουμπάρου μου, και των γκομενακίων τριγύρω...
Friday, March 07, 2008
Το blog απεργεί
Μέχρι νεωτέρας, γιατί έχουμε καρναβαλικάς εκδηλώσεις στας οποίας θα συμμετάσχει πλήθος φίλων, γνωστών και συγγενών.
Φέτος 8 θα είμαστε σπίτι ζωή να χουμε. Και η ευρύτερη παρέα προβλέπεται επικών διαστάσεων. Ψώνισα τα της στολής μου, ανανέωσα την κάβα, και έριξα άλλη μια γενική σπίτι, να το βρουν καθαρό οι τουρίστες.
Σήμερα έχουμε τις πρώτες αφίξεις, την αυτού ρεζιλικότητά του, Zaphod .
Σου τα χω όλα έτοιμα, "Ζαπουλίνο" που λέει και κάποια ψυχή. Η φιλοξενία μας είναι στα συνήθη της στάνταρ και οι τιμές λογικές. Ξέρεις τώρα.
Καλά να περάσετε το τριήμερο παίδες και να προσέχετε. Τους δρόμους κυρίως. Και τα ανήλικα. Ρωτήστε πρίν ροπαλιάσετε. Μη κάνετε καμιά Καθαρά Δευτέρα στο αυτόφωρο παρέα με το Μπάμπη το Σουγιά, τον Κώστα τον Πεταλούδα και τον Βλαντιμίρ τον ξεκοιλιαστή..
Υ.Γ : Σοβαρό σχόλιον -> Μετά το ατύχημα χτές με το τραμ όπου τραυματίστηκε μια γυναίκα, για του κώλου τα εννιάμερα των εργατοπατέρων, έχω να πω πως εύχομαι να απολυθούν οι ιθύνοντες και να κάνουν Πάσχα με φακές και σαλάτα γρασίδι.
Πάρτε και μια Mala Vida να γουστάρετε
Και μην ξεχνάμε...
Σήμερα έχουμε τις πρώτες αφίξεις, την αυτού ρεζιλικότητά του, Zaphod .
Σου τα χω όλα έτοιμα, "Ζαπουλίνο" που λέει και κάποια ψυχή. Η φιλοξενία μας είναι στα συνήθη της στάνταρ και οι τιμές λογικές. Ξέρεις τώρα.
Καλά να περάσετε το τριήμερο παίδες και να προσέχετε. Τους δρόμους κυρίως. Και τα ανήλικα. Ρωτήστε πρίν ροπαλιάσετε. Μη κάνετε καμιά Καθαρά Δευτέρα στο αυτόφωρο παρέα με το Μπάμπη το Σουγιά, τον Κώστα τον Πεταλούδα και τον Βλαντιμίρ τον ξεκοιλιαστή..
Υ.Γ : Σοβαρό σχόλιον -> Μετά το ατύχημα χτές με το τραμ όπου τραυματίστηκε μια γυναίκα, για του κώλου τα εννιάμερα των εργατοπατέρων, έχω να πω πως εύχομαι να απολυθούν οι ιθύνοντες και να κάνουν Πάσχα με φακές και σαλάτα γρασίδι.
Πάρτε και μια Mala Vida να γουστάρετε
Και μην ξεχνάμε...
Wednesday, March 05, 2008
Είναι κάτι στιγμές..
Που εκεί που είσαι καλά και αραχτός, τρώς μια ανάποδη και σου φεύγουν 7 δόντια. Σκάει μια μαυρίλα, μια ασάλευτη και παρ΄ολα αυτά έρπουσα δυσώδης πίκρα που σε πιάνει απροετοίμαστο. Στον ύπνο τελείως.
Ξαφνικά εκεί που είσαι καλά, σκοτεινιάζει ο κόσμος. Μαυρίζουν όλα. Σκέφτεσαι τα χειρότερα. Θυμάσαι τα χειρότερα.
Έρχονται τα λάθη σου και σε πνίγουν. Φουσκώνει ανταριασμένη πλημμύρα από το παρελθόν και σβήνει όλα τα ευχάριστα, έστω και προσωρινά.
Σκέφτεσαι παλιούς, παμπάλαιους και πρόσφατους έρωτες. Και τί μαλακία έκανες και τους έχασες. Σκέφτεσαι παλιές, παμπάλαιες και πρόσφατες αποτυχίες. Και τι θα μπορούσες να κάνεις για να τις αποφύγεις. Σκέφτεσαι ό,τι χαζομάρα έχεις κάνει ποτέ στα ν χρόνια που ζεις και τρομοκρατείσαι. Γιατί είναι πολλές.
Είναι κάτι τέτοιες στιγμές που σε πιάνουν μικρές "κρίσεις πανικού",αλλά χωρίς να φοβάσαι πως θα τεζάρεις και τέτοια. Είναι κάτι στιγμές που απλά ο εαυτός σου βρίσκει μια χαραμάδα στη χαρά σου και σου επιτίθεται λιγάκι, έτσι για να ξεσκουριάσεις. Ίσως και για να ξυπνήσεις από κανα λήθαργο που χεις πέσει.
Είναι κάτι στιγμές ρε γαμώτο που νομίζεις πως μέχρι και η αναπνοή σου λάθος είναι. Που θες να βάλεις τον εαυτό σου στα 20 βήματα και να του βαρέσεις 17 μπαταριές κατακέφαλα.
Δεν πάμε καλά ρε. Τι με έπιασε βραδιάτικα τώρα...
Θέλω τη μαμά μου :P
Αλλαγή βιντεο κλίπ. Αυτή είναι φωνή ρε τόφια!
Ξαφνικά εκεί που είσαι καλά, σκοτεινιάζει ο κόσμος. Μαυρίζουν όλα. Σκέφτεσαι τα χειρότερα. Θυμάσαι τα χειρότερα.
Έρχονται τα λάθη σου και σε πνίγουν. Φουσκώνει ανταριασμένη πλημμύρα από το παρελθόν και σβήνει όλα τα ευχάριστα, έστω και προσωρινά.
Σκέφτεσαι παλιούς, παμπάλαιους και πρόσφατους έρωτες. Και τί μαλακία έκανες και τους έχασες. Σκέφτεσαι παλιές, παμπάλαιες και πρόσφατες αποτυχίες. Και τι θα μπορούσες να κάνεις για να τις αποφύγεις. Σκέφτεσαι ό,τι χαζομάρα έχεις κάνει ποτέ στα ν χρόνια που ζεις και τρομοκρατείσαι. Γιατί είναι πολλές.
Είναι κάτι τέτοιες στιγμές που σε πιάνουν μικρές "κρίσεις πανικού",αλλά χωρίς να φοβάσαι πως θα τεζάρεις και τέτοια. Είναι κάτι στιγμές που απλά ο εαυτός σου βρίσκει μια χαραμάδα στη χαρά σου και σου επιτίθεται λιγάκι, έτσι για να ξεσκουριάσεις. Ίσως και για να ξυπνήσεις από κανα λήθαργο που χεις πέσει.
Είναι κάτι στιγμές ρε γαμώτο που νομίζεις πως μέχρι και η αναπνοή σου λάθος είναι. Που θες να βάλεις τον εαυτό σου στα 20 βήματα και να του βαρέσεις 17 μπαταριές κατακέφαλα.
Δεν πάμε καλά ρε. Τι με έπιασε βραδιάτικα τώρα...
Θέλω τη μαμά μου :P
Αλλαγή βιντεο κλίπ. Αυτή είναι φωνή ρε τόφια!
Ερώτηση
Αν εμένα με είχαν πιάσει πρίν λίγους μήνες με 20 γραμμάρια κόκα, σήμερα θα έβγαινα στα κανάλια να το παίζω γόης, bon viveur, γκόμενος και μάγκας ή θα ήμουν στην ψειρού και θα με φώναζε Ντόροθυ κάποιος δίμετρος μουστακαλής τύπος με ψευδώνυμο "Μπάμπης ο Πεταλούδας";
Άει σιχτίρ σταρ σύστεμ!
Tuesday, March 04, 2008
Τα πήρα στην κράνα!
Θα μιλήσω εν θερμώ. Εν εξάλλω για την ακρίβεια. Και ας με πούν εθνικιστή, φασίστα, δεν πα να με πούνε και Αδόλφο, χέστηκα.
Πώς λέγεται ο πολίτης μιας χώρας που συνεργάζεται με μια άλλη χώρα εναντίον της χώρας του; Πως λέγεται ο πολίτης μιας χώρας που προπαγανδίζει κατά αυτής, και υπέρ μιας χώρας που έστω και βλακωδώς δείχνει ότι έχει εδαφικές βλέψεις; Δεν το απαντάω εγώ. Απαντήστε το εσείς. Και πως λέγονται αυτοί που δίνουν βήμα σε αυτόν να μιλήσει έστω και αν του τη λένε;
Όχι ρε και να θέλουν Αιγαίο ρε αυτοί; Ποια γεννοκτονία ρε των Μακεδόνων; Τι να δώσουμε πίσω ρε; Πάμε καλά;Πότε ρε ήταν δικό τους για να το πάρουν πίσω την τρέλλα μου; Ωραία είμαστε υποχωρητικοί, δε λέω, αλλά μερικές φορές πρέπει να πούμε και ένα αει σιχτίρ και συ και ο γρύλλος σου ρε! Είπαμε ρε να γελάμε με τις παπαριές, αλλά απο το πολύ το γέλιο θα μας φυστικώσουνε σε λίγο κιόλας! ΟΥΣΤ ΡΕ! ΟΞΩ ΑΠΟ ΔΩ ΡΕ! Το δώσε θάρρος στο χωριάτη το ξέρετε; Εμείς δεν του δίνουμε απλά θάρρος να ανέβει στο κρεβάτι, του στήνουμε και κώλο για να μη χαλάσουμε τη διάθεσή του. Δεν είναι ντροπή ρε λίγη εθνική μαγκιά που και που. Ασταδιάλα. Που θα καταντήσουμε να ντρεπόμαστε ρε που είμαστε έλληνες για να μην παρεξηγιούνται οι παραδίπλα;. Τι ειναι αυτά ρε; Ξέρετε πολλούς λαούς σαν εμάς; Πότε θα δείξουμε ρε λίγη πυγμή; Και δε μιλάω για γιουρούσια κλπ. Ούτε τα δόντια δεν τρίζουμε. Τίποτα. Ούτε ένα βλέμμα αγριάδας ρε! Τι είναι αυτά ρε; Και ΤΟΛΜΑΕΙ και βγαίνει ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣ, σε κανάλι να υποστηρίξει τις αλυτρωτικές αηδίες των σκοπιανών; Και δεν του πετάμε καφάσια με ντομάτες ρε;
Κότες είμαστε ρε! Τρίζουν κόκκαλα αιώνων στα χώματα ρε! Ο παππούς μου, ο παππούς σου κουνιούνται ρε στους τάφους τους με την ξεφτίλα μας ρε! Για να μπορεί αυτός ο τύπος ελεύθερος να μιλάει ειρωνικά για μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα ρε χύσανε το αίμα τους ρε τα μπαρμπάδια μας; Δεν καθόντουσαν καλύτερα σπίτι τους να απλώνουν τραχανά... Ντρέπομαι ρε που ο μόνος τσαμπουκάς που μας έχει μείνει πλέον ως κράτος και ως μονάδες, είναι ο τσαμπουκάς να κατεβάζουμε κανα καντήλι στο δρόμο, και να βαράμε τους οπαδούς της αντίπαλης ομάδας. Κατά τα άλλα ντρεπόμαστε που είμαστε έλληνες, γιατί άμα το πολυλέμε, στεναχωριούνται οι καημένοι οι γειτόνοι μας.
Για ένα πράγμα παραδέχτηκα τον Αντρέα ρε διάολε : Που είχε τις κοχόνες να πει "πάρτε το Σεισμίκ από το Αιγαίο μη γίνει της πουτάνας"... Τώρα, μπάτε σκύλοι αλέστε. Μάθανε πως πηδιόμαστε πλακώσανε και οι γύφτοι. Σιχτίρια ρε. Προσκυνημένοι. Αδιάφοροι. Δείτε καμιά Γιουριβίζιον ρε πρόβατα. Ή ανησυχείστε για τα δικαιώματα του γκέι σπάρου του Αμβρακικού. Γιατί την ιστορία σας την έχετε πιο χεσμένη και από ότι έχει τη Ρούλα ο Φράν. Πηγαίντε να δείτε το Μαρτάκη ρε.
Δόξα παππούδες μου έλληνες ρε, όπως είπε και ο γνωστός μουσάτος στην εκδήλωση για την Τσαμουριά. Δόξα παππούδες μου έλληνες. Ντροπή σε μας τους ραγιάδες..
Πώς λέγεται ο πολίτης μιας χώρας που συνεργάζεται με μια άλλη χώρα εναντίον της χώρας του; Πως λέγεται ο πολίτης μιας χώρας που προπαγανδίζει κατά αυτής, και υπέρ μιας χώρας που έστω και βλακωδώς δείχνει ότι έχει εδαφικές βλέψεις; Δεν το απαντάω εγώ. Απαντήστε το εσείς. Και πως λέγονται αυτοί που δίνουν βήμα σε αυτόν να μιλήσει έστω και αν του τη λένε;
Όχι ρε και να θέλουν Αιγαίο ρε αυτοί; Ποια γεννοκτονία ρε των Μακεδόνων; Τι να δώσουμε πίσω ρε; Πάμε καλά;Πότε ρε ήταν δικό τους για να το πάρουν πίσω την τρέλλα μου; Ωραία είμαστε υποχωρητικοί, δε λέω, αλλά μερικές φορές πρέπει να πούμε και ένα αει σιχτίρ και συ και ο γρύλλος σου ρε! Είπαμε ρε να γελάμε με τις παπαριές, αλλά απο το πολύ το γέλιο θα μας φυστικώσουνε σε λίγο κιόλας! ΟΥΣΤ ΡΕ! ΟΞΩ ΑΠΟ ΔΩ ΡΕ! Το δώσε θάρρος στο χωριάτη το ξέρετε; Εμείς δεν του δίνουμε απλά θάρρος να ανέβει στο κρεβάτι, του στήνουμε και κώλο για να μη χαλάσουμε τη διάθεσή του. Δεν είναι ντροπή ρε λίγη εθνική μαγκιά που και που. Ασταδιάλα. Που θα καταντήσουμε να ντρεπόμαστε ρε που είμαστε έλληνες για να μην παρεξηγιούνται οι παραδίπλα;. Τι ειναι αυτά ρε; Ξέρετε πολλούς λαούς σαν εμάς; Πότε θα δείξουμε ρε λίγη πυγμή; Και δε μιλάω για γιουρούσια κλπ. Ούτε τα δόντια δεν τρίζουμε. Τίποτα. Ούτε ένα βλέμμα αγριάδας ρε! Τι είναι αυτά ρε; Και ΤΟΛΜΑΕΙ και βγαίνει ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣ, σε κανάλι να υποστηρίξει τις αλυτρωτικές αηδίες των σκοπιανών; Και δεν του πετάμε καφάσια με ντομάτες ρε;
Κότες είμαστε ρε! Τρίζουν κόκκαλα αιώνων στα χώματα ρε! Ο παππούς μου, ο παππούς σου κουνιούνται ρε στους τάφους τους με την ξεφτίλα μας ρε! Για να μπορεί αυτός ο τύπος ελεύθερος να μιλάει ειρωνικά για μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα ρε χύσανε το αίμα τους ρε τα μπαρμπάδια μας; Δεν καθόντουσαν καλύτερα σπίτι τους να απλώνουν τραχανά... Ντρέπομαι ρε που ο μόνος τσαμπουκάς που μας έχει μείνει πλέον ως κράτος και ως μονάδες, είναι ο τσαμπουκάς να κατεβάζουμε κανα καντήλι στο δρόμο, και να βαράμε τους οπαδούς της αντίπαλης ομάδας. Κατά τα άλλα ντρεπόμαστε που είμαστε έλληνες, γιατί άμα το πολυλέμε, στεναχωριούνται οι καημένοι οι γειτόνοι μας.
Για ένα πράγμα παραδέχτηκα τον Αντρέα ρε διάολε : Που είχε τις κοχόνες να πει "πάρτε το Σεισμίκ από το Αιγαίο μη γίνει της πουτάνας"... Τώρα, μπάτε σκύλοι αλέστε. Μάθανε πως πηδιόμαστε πλακώσανε και οι γύφτοι. Σιχτίρια ρε. Προσκυνημένοι. Αδιάφοροι. Δείτε καμιά Γιουριβίζιον ρε πρόβατα. Ή ανησυχείστε για τα δικαιώματα του γκέι σπάρου του Αμβρακικού. Γιατί την ιστορία σας την έχετε πιο χεσμένη και από ότι έχει τη Ρούλα ο Φράν. Πηγαίντε να δείτε το Μαρτάκη ρε.
Δόξα παππούδες μου έλληνες ρε, όπως είπε και ο γνωστός μουσάτος στην εκδήλωση για την Τσαμουριά. Δόξα παππούδες μου έλληνες. Ντροπή σε μας τους ραγιάδες..
Eurovision 2008
Ξύπνησα πουρνό πουρνό ψες. Σούρθηκα με την τσίμπλα στους οφθαλμούς να φτιάξω καφέ και χασμουρήθηκα μεγαλοπρεπώς. Έγινε η φράπα μέγκλα, πήρα μεγάλη ρουφηξιά, άφησα τον κλασσικό αααααααααααααααααααααχναστεναγμό και κάθισα να στρίψω τσιγάρο να πάνε τα φαρμάκια πιο κάτω. Ανοίγω την τηλεόραση που λές αγαπητέ μου αναγνώστη και σεβαστή μου αναγνώστρια, και ακούω ένα νιαούρισμα. "Γαμώ την τρέλλα μου πρωινιάτικα τι κέφια έχουν τα ατομάκια"...Μέχρι να αντιληφθώ τι ακριβώς συμβαίνει νιαούριζε ο σύμπας στο χαζοκούτι. Σε άπταιστα greeklish μίλαγε το γνωστό παρτσακλό κοριτσούδι, που 80 χρονών να φτάσει, ελληνικά δε θα χει μάθει ακόμα. Αλλά τι νιαούρισμα είναι αυτό ρε διάολε; Έλεος ρε πρωινιάτικα. Σαν να μοιρολογεί ελληνοαμερικάνος μπακαλόγατος για το ψαροκόκκαλο που του πήραν μέσα απο τα μουστάκια. Ε εκεί κατάλαβα ότι κέρδισε για να πάει στην Γιουριβίσσηον.
Με τη Γιουροβίσσιον έχω μια σχέση μίσους και αγάπης. Κάθε χρόνο γουστάρω να την κοροϊδεύω. Είναι πλέον έθιμο ρε παιδί μου. Γιατί, μεταξύ μας τώρα, τέτοιο καρακατσουλιό, τέτοια παρακμή (ντεκαντάνς), τέτοιο φουρφούκι από σούργελα, ε δε συμβαίνει συχνά. Βέβαια μετά θυμάμαι το πόσα πληρώνω από το τσεπόνι μου για να νιαουρίζει η κάθε κακομοίρα και μου κόβεται ο βήχας.
Γίνονται τα προκριματικά, πλήρωνε προφήτη τα γένια του προφήτη για τη γιορτή των προκριματικών, που θα πάει όλο το φιλόμουσο αβάν γκατέ Αθηνών Πειραιως και περιχώρων, να μασαμπουκιάσει σολιασμένα φιλέτα που τα χουν απο πρόπερσι, να πιεί ξυδόκρασα και να καπνίσει κανα Romeo y Julietta. Εγώ πλερώνω τα μάτια που αγαπώ όταν αγαπώ ρε. Τα μούτρα σας και τις μουτσούνες σας που τις απεχθάνομαι γιατί να τις πληρώσω;ε; Ρε πάτε καλά στην ΕΡΤ; Έχετε δει ποτέ τι χρεωνόμαστε στους λογαριασμούς τση ΔΕΗς για να τρώνε στις γιορτές σας φιλετάκια με σοσ ολλανταίζ οι μπαστουνόβλαχοι που μέχρι προχτές βγάζαν ψείρα κουκουναράτη από την κασίδα τους; Που οι παππούδες τους βόσκαν κατσίκια στα Βαρδούσια; Και τώρα μας έγιναν υψηλή κενωνία μη ξεράσω κορκόδειλες; Λεφτά έχουν να τα πληρώσουν μόνοι τους ρε! Γαλαντόμος με αυτούς εγώ δε θα γίνω! Άσε που θέλω να συμφωνηθώ και πρέπει να μαζέψω λεφτά.
Για πανηγύρια στο ψωροχώρι πρώτοι είμαστε. Όπου ντίρλι ντίρλι και λούσο, μη χάσουμε! Για εκεί έχουμε λεφτά και περισσεύουν. Είναι βλέπετε ζήτημα εθνικής υπερηφάνειας. Ρε σανίδι βρεγμένο που θέτε! Τι του λείπει του ψωριάρη, σκούφια με μαργαριτάρι!
Εν τω μεταξύ, έχουμε και έλλειψη ταλέντων, φωνών, συνθετών κλπ από ό,τι φαίνεται. Τι καραγκιοζιλίκια είναι αυτά ρε; Ποιος ευρωπαίος θα give a dime για το μυστικό κομπινεζόν της Καλομοίρας; Βέβαια καλοί είναι και του λόου τους, δε λέω. Από χαζομάρα στον κόσμο άλλο τίποτα. Τους θυμάμαι και πότε είχαν έρθει στην Αθήνα, τότε που η Βίσση μοιρολογούσε στην πίστα που της κατασχέσαν τις κυλότες. Σύσκατη απο λούγκρες είχε γίνει η Αθήνα. Αφού δε κυκλοφορούσαμε έξω μην αρπάξουμε καμιά αδέσποτη εισαγωγής.
Και να τα πιτσιρίκια να σκούζουνε και να τσιροκοπάνε στις εμφανίσεις των καλλιτεχνώνε. Να να σουρομαδιόνται σα δαιμονισμένα που τους βάλανε το φραγγέλιο από πίσω. Να να τρέχουν απο δω, να τρέχουν απο κει, να τρέχουν παραπέρα και κλαααααααμα σου λέει. Μετά βέβαια θα βγουν τα ίδια να δίνουν συνεντεύξεις στα κανάλια και να λένε ότι πιέζονται πολύ από το εκπαιδευτικό σύστημα που τα εξαντλεί στο διάβασμα και δεν έχουν χρόνο να δούνε το Μαρτάκη. Προσέχτε, το "το" είναι του ουδέτερου. Οχι "τον" με το ν φευγάτο..
Κάθε χρόνο πως αφιονιζόμαστε καναλικώς όλοι για αυτή τη ρημάδα τη Γιουροβίσσηον, άλλο πράμα σου λέω καλή μου. Κάααθε χρόνο βλέπουμε 1456.8 φορές την ημέρα αφιερώματα. Τις κλασσικές μας συμμετοχές, ποιοι μεγάλοι τραγουδιστές πήγαν, τι φόρεσαν, τι χόρεψαν, τι ήπιαν, πόσο χεσμένοι ήταν από την αγωνία τους, ποιες πήδηξαν στα παρασκήνια. Συνεντεύξεις από πρώην καλλιτέχνες, πρώην βοηθούς σκηνοθέτη, πρώην μανικιουρίστες, την πρώην Μπέσσυ Αργυράκη, το μανάβη της, τον πρώην άντρα της, τους πρώην παρουσιαστές της Γιουροβίσσηον. Και βγαίνουν τα φτυάρια και ρίχνουν λάσπη σε πτώματα που έχουν διαλυθεί από τότε που εγώ έχω να γ.. ουπς σορρυ..Και βγαίνουν κάτι δημοσιογραφάρες με αυτάρεσκα χαμόγελα χιλίων καρδιναλιων και αναλύουν. Τι αναλύεις ρε τόφφι; μου λες; Και στάζει δηλητήριο που σκοτώνει ελέφαντα στα χίλια μέτρα. Κουτσομπολιό, τηλεμαλλιοτράβηγμα και γίνεται το σύστριγγλο με τις αδερφές που πορώνονται με αυτούς που υποστηρίζουν. Καλά τα λεγε ο Γεωργίου.
Το άκρον άωτον της κατάντιας δε είναι που κάθε χρόνο πλέον πανηγυρίζουμε επετειακά, έτσι για να πανηγυρίσουμε. Είτε πρώτοι βγούμε είτε τελευταίοι, πάλι θα πανηγυρίσουμε. Πέρσι ρε δε βγήκαμε δέκατοι; Πανηγυρίζαμε λέει γιατί πήραμε τη θέση με την αξία μας. Γιατί μπορεί να μη βγήκαμε πρώτοι αλλά το αξίζαμε. Το ίδιο και τότε με τη Βίσση. Αφού εγώ νομιζα ότι είχαμε νικήσει!! Και έμαθα μετά ότι είχαμε πάρει από τα τρία το μακρύτερο και το είχαν σηκώσει οι Lordi, να αγιάσει το χεράκι τους!!!
Έλεος πια με τη Γιουροβίσσηον, κοιτάχτε να ξοδέψουμε λεφτά και για κάτι ουσιαστικό σε αυτή τη χώρα επιτέλους! Γιατί μας έχει φάει αυτή η χαζομάρα του "ε χρειάζονται και αυτά". Τι εννοείτε KAI AYTA; Τα "άλλα" που στο διάολο είναι κρυμμένα και δεν τα βλέπω; Ξέρω, στο 25ο υπόγειο, πίσω από μια κλειδωμένη ντουλάπα με επιγραφή "προσοχή οι τίγρεις δαγκώνουν", όπως θα λεγε και ο Douglas Adams.. Σιχτίρ, συγχίστηκα πάλι. Και έχει έρθει και η ΔΕΗ και δε μπορώ να βλέπω τι πληρώνω. Α ρε Εσταρινάκη, το στρινγκ της Καλομοίρας θα πληρώσεις φέτος..
Εγώ άμα μπορούσα πάντως θα έστελνα αυτούς :
Και επειδή έχω όρεξη για μεταλλιές, πάρτε και αυτό :
(ποιος είπε οτι οι μαύροι κάνουν μόνο για χιπ χοπ.. φωνάρα ο τύπος..)
Με τη Γιουροβίσσιον έχω μια σχέση μίσους και αγάπης. Κάθε χρόνο γουστάρω να την κοροϊδεύω. Είναι πλέον έθιμο ρε παιδί μου. Γιατί, μεταξύ μας τώρα, τέτοιο καρακατσουλιό, τέτοια παρακμή (ντεκαντάνς), τέτοιο φουρφούκι από σούργελα, ε δε συμβαίνει συχνά. Βέβαια μετά θυμάμαι το πόσα πληρώνω από το τσεπόνι μου για να νιαουρίζει η κάθε κακομοίρα και μου κόβεται ο βήχας.
Γίνονται τα προκριματικά, πλήρωνε προφήτη τα γένια του προφήτη για τη γιορτή των προκριματικών, που θα πάει όλο το φιλόμουσο αβάν γκατέ Αθηνών Πειραιως και περιχώρων, να μασαμπουκιάσει σολιασμένα φιλέτα που τα χουν απο πρόπερσι, να πιεί ξυδόκρασα και να καπνίσει κανα Romeo y Julietta. Εγώ πλερώνω τα μάτια που αγαπώ όταν αγαπώ ρε. Τα μούτρα σας και τις μουτσούνες σας που τις απεχθάνομαι γιατί να τις πληρώσω;ε; Ρε πάτε καλά στην ΕΡΤ; Έχετε δει ποτέ τι χρεωνόμαστε στους λογαριασμούς τση ΔΕΗς για να τρώνε στις γιορτές σας φιλετάκια με σοσ ολλανταίζ οι μπαστουνόβλαχοι που μέχρι προχτές βγάζαν ψείρα κουκουναράτη από την κασίδα τους; Που οι παππούδες τους βόσκαν κατσίκια στα Βαρδούσια; Και τώρα μας έγιναν υψηλή κενωνία μη ξεράσω κορκόδειλες; Λεφτά έχουν να τα πληρώσουν μόνοι τους ρε! Γαλαντόμος με αυτούς εγώ δε θα γίνω! Άσε που θέλω να συμφωνηθώ και πρέπει να μαζέψω λεφτά.
Για πανηγύρια στο ψωροχώρι πρώτοι είμαστε. Όπου ντίρλι ντίρλι και λούσο, μη χάσουμε! Για εκεί έχουμε λεφτά και περισσεύουν. Είναι βλέπετε ζήτημα εθνικής υπερηφάνειας. Ρε σανίδι βρεγμένο που θέτε! Τι του λείπει του ψωριάρη, σκούφια με μαργαριτάρι!
Εν τω μεταξύ, έχουμε και έλλειψη ταλέντων, φωνών, συνθετών κλπ από ό,τι φαίνεται. Τι καραγκιοζιλίκια είναι αυτά ρε; Ποιος ευρωπαίος θα give a dime για το μυστικό κομπινεζόν της Καλομοίρας; Βέβαια καλοί είναι και του λόου τους, δε λέω. Από χαζομάρα στον κόσμο άλλο τίποτα. Τους θυμάμαι και πότε είχαν έρθει στην Αθήνα, τότε που η Βίσση μοιρολογούσε στην πίστα που της κατασχέσαν τις κυλότες. Σύσκατη απο λούγκρες είχε γίνει η Αθήνα. Αφού δε κυκλοφορούσαμε έξω μην αρπάξουμε καμιά αδέσποτη εισαγωγής.
Και να τα πιτσιρίκια να σκούζουνε και να τσιροκοπάνε στις εμφανίσεις των καλλιτεχνώνε. Να να σουρομαδιόνται σα δαιμονισμένα που τους βάλανε το φραγγέλιο από πίσω. Να να τρέχουν απο δω, να τρέχουν απο κει, να τρέχουν παραπέρα και κλαααααααμα σου λέει. Μετά βέβαια θα βγουν τα ίδια να δίνουν συνεντεύξεις στα κανάλια και να λένε ότι πιέζονται πολύ από το εκπαιδευτικό σύστημα που τα εξαντλεί στο διάβασμα και δεν έχουν χρόνο να δούνε το Μαρτάκη. Προσέχτε, το "το" είναι του ουδέτερου. Οχι "τον" με το ν φευγάτο..
Κάθε χρόνο πως αφιονιζόμαστε καναλικώς όλοι για αυτή τη ρημάδα τη Γιουροβίσσηον, άλλο πράμα σου λέω καλή μου. Κάααθε χρόνο βλέπουμε 1456.8 φορές την ημέρα αφιερώματα. Τις κλασσικές μας συμμετοχές, ποιοι μεγάλοι τραγουδιστές πήγαν, τι φόρεσαν, τι χόρεψαν, τι ήπιαν, πόσο χεσμένοι ήταν από την αγωνία τους, ποιες πήδηξαν στα παρασκήνια. Συνεντεύξεις από πρώην καλλιτέχνες, πρώην βοηθούς σκηνοθέτη, πρώην μανικιουρίστες, την πρώην Μπέσσυ Αργυράκη, το μανάβη της, τον πρώην άντρα της, τους πρώην παρουσιαστές της Γιουροβίσσηον. Και βγαίνουν τα φτυάρια και ρίχνουν λάσπη σε πτώματα που έχουν διαλυθεί από τότε που εγώ έχω να γ.. ουπς σορρυ..Και βγαίνουν κάτι δημοσιογραφάρες με αυτάρεσκα χαμόγελα χιλίων καρδιναλιων και αναλύουν. Τι αναλύεις ρε τόφφι; μου λες; Και στάζει δηλητήριο που σκοτώνει ελέφαντα στα χίλια μέτρα. Κουτσομπολιό, τηλεμαλλιοτράβηγμα και γίνεται το σύστριγγλο με τις αδερφές που πορώνονται με αυτούς που υποστηρίζουν. Καλά τα λεγε ο Γεωργίου.
Το άκρον άωτον της κατάντιας δε είναι που κάθε χρόνο πλέον πανηγυρίζουμε επετειακά, έτσι για να πανηγυρίσουμε. Είτε πρώτοι βγούμε είτε τελευταίοι, πάλι θα πανηγυρίσουμε. Πέρσι ρε δε βγήκαμε δέκατοι; Πανηγυρίζαμε λέει γιατί πήραμε τη θέση με την αξία μας. Γιατί μπορεί να μη βγήκαμε πρώτοι αλλά το αξίζαμε. Το ίδιο και τότε με τη Βίσση. Αφού εγώ νομιζα ότι είχαμε νικήσει!! Και έμαθα μετά ότι είχαμε πάρει από τα τρία το μακρύτερο και το είχαν σηκώσει οι Lordi, να αγιάσει το χεράκι τους!!!
Έλεος πια με τη Γιουροβίσσηον, κοιτάχτε να ξοδέψουμε λεφτά και για κάτι ουσιαστικό σε αυτή τη χώρα επιτέλους! Γιατί μας έχει φάει αυτή η χαζομάρα του "ε χρειάζονται και αυτά". Τι εννοείτε KAI AYTA; Τα "άλλα" που στο διάολο είναι κρυμμένα και δεν τα βλέπω; Ξέρω, στο 25ο υπόγειο, πίσω από μια κλειδωμένη ντουλάπα με επιγραφή "προσοχή οι τίγρεις δαγκώνουν", όπως θα λεγε και ο Douglas Adams.. Σιχτίρ, συγχίστηκα πάλι. Και έχει έρθει και η ΔΕΗ και δε μπορώ να βλέπω τι πληρώνω. Α ρε Εσταρινάκη, το στρινγκ της Καλομοίρας θα πληρώσεις φέτος..
Εγώ άμα μπορούσα πάντως θα έστελνα αυτούς :
Και επειδή έχω όρεξη για μεταλλιές, πάρτε και αυτό :
(ποιος είπε οτι οι μαύροι κάνουν μόνο για χιπ χοπ.. φωνάρα ο τύπος..)
.......................
Ανησυχία για την εν θερμώ νομοθετική ρύθμιση των blogs
Αθήνα, 1 Μαρτίου 2008
Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθoύμε με ανησυχία τη διαρροή στον Τύπο, με αφορμή τη γνωστή υπόθεση του blog press-gr, σχεδίων της κυβέρνησης για τη νομοθετική ρύθμιση της έκφρασης στο διαδίκτυο. Οι προθέσεις αυτές, αν ισχύουν με τον τρόπο που δημοσιοποιήθηκαν (συμπυκνώνονται σε έναν πρωτόγνωρο για τα διεθνή δεδομένα περιορισμό τής ανώνυμης/ψευδώνυμης έκφρασης μέσω ιστολογίων), πλήττουν θεμελιακά δικαιώματα κάθε πολίτη, δυνητικού χρήστη του διαδικτύου, παγιωμένα στη συνείδηση της ελληνικής κοινωνίας, αναγνωρισμένα από το Σύνταγμα της Ελλάδας αλλά και από το διεθνές δίκαιο. Οι διαρροές αυτές δεν έχουν μέχρι στιγμής επισήμως επιβαιωθεί, πλην όμως η μη κατηγορηματική διάψευσή τους από την Κυβέρνηση δεν επιτρέπει εφησυχασμό. Ως Έλληνες πολίτες και bloggers, με διαρκή αγωνία για την ελευθερία της έκφρασης και του Τύπου, στον τόπο μας αλλά και σε όλον τον κόσμο, δηλώνουμε ότι δεν θα ανεχθούμε κανενός είδους ρύθμιση που θα φέρει την Ελλάδα κοντά σε διεθνώς δακτυλοδεικτούμενα μελανά παραδείγματα χωρών που καταπατούν τα ψηφιακά δικαιώματα των πολιτών τους, όπως η Κίνα, η Βιρμανία και η Αίγυπτος. Εξάλλου, υπενθυμίζουμε, εξακολουθεί να εκκρεμεί δικαστικά η υπόθεση blogme.gr, η οποία, ως απόπειρα ποινικοποίησης του απλού υπερ-συνδέσμου (link), μας εκθέτει στην παγκόσμια διαδικτυακή κοινότητα. Διανύοντας μια εποχή κατά την οποία η ιδιωτικότητα συρρικνώνεται διαρκώς και τα κάθε λογής απόρρητα υποχωρούν σε βάρος των πολιτών, χάριν κρατικών και όχι μόνο σκοπιμοτήτων, και κατά την οποία το άτομο, ως μονάδα, συνθλίβεται από οικονομικά και επικοινωνιακά μεγαθήρια, διατηρούμε την πεποίθηση ότι η διαδικτυακή ανωνυμία ή ψευδωνυμία είναι στοιχειωδώς απαραίτητη εγγύηση για την εξασφάλιση τής ελεύθερης ατομικής έκφρασης, της πληροφοριακής αυτοδιάθεσης και του υγιούς δημόσιου διαλόγου. Το ισχύον νομικό πλαίσιο επιτρέπει, υπό δικαστικές εγγυήσεις, την ταυτοποίηση ψευδώνυμων ή ανώνυμων χρηστών του διαδικτύου στις περιπτώσεις που τα συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα στην ελεύθερη έκφραση και στην ιδιωτικότητα, σταθμιζόμενα με την ανάγκη προστασίας άλλων σοβαρών έννομων αγαθών, κρίνεται ότι πρέπει να υποχωρήσουν. Το καθεστώς αυτό, σε συνδυασμό με την αυτορρύθμιση των ψηφιακών κοινοτήτων, θεωρούμε ότι είναι επαρκές για την προστασία από έκνομες αντικοινωνικές συμπεριφορές που εκδηλώνονται μέσω του διαδικτύου. Επισημαίνουμε ότι η νομοθέτηση εν θερμώ και καθ' υπερβολή εκθέτει τη νομοθετική διαδικασία για έλλειψη νηφαλιότητας, απροσωποληψίας και ρυθμιστικής συνοχής. Υπενθυμίζουμε ότι η κοινωνία των blogs δεν συνιστά κλειστή κάστα για λίγους, με συγκεκριμένα συμφέροντα, αλλά αποτελεί καθρέφτη όλης της κοινωνίας, ανοιχτό πεδίο έκφρασης για οποιονδήποτε πολίτη.
Συνεπώς,
Καλούμε την κυβέρνηση να δηλώσει σαφώς τις προθέσεις της και να διαψεύσει απερίφραστα όσα είδαν το φως της δημοσιότητας τις τελευταίες ημέρες σχετικά με πρόσθετη νομοθετική ρύθμιση της ελεύθερης έκφρασης στο διαδίκτυο. Καλούμε το σύνολο των πολιτικών και κοινωνικών φορέων να λάβουν θέση απέναντι στα σχέδια αυτά και να διατρανώσουν την αντίθεσή τους προς οποιαδήποτε νομοθετική πρωτοβουλία στο μέλλον η οποία θα έχει παρόμοια παράλογα χαρακτηριστικά. Επιφυλασσόμαστε για στενή παρακολούθηση του ζητήματος και για ανάπτυξη κάθε μορφής οργανωμένης δράσης (επικοινωνιακής, νομικής, θεσμικής).
Υπογράφουν, σε αλφαβητική σειρά, οι ιδιοκτήτες των blogs,
http://www.221.gr
http://www.aboutconcept.net
http://aeisixtir.blogspot.com
http://www.amarkos.gr/blog
http://anadasosi.blogspot.com
http://aratepylas.blogspot.com
http://arch-dialogue.blogspot.com
http://argiro58greece.blogspot.com
http://argos.wordpress.com
http://arxediamedia.blogspot.com
http://asaq.blogspot.com
http://asopossos.wordpress.com
http://badtasteradio.blogspot.com
http://biostore-aloa.blogspot.com
http://www.blogspace.gr
http://butterfly-butterflysworld.blogspot.com
http://chouvi.blogspot.com
http://cinemel.blogspot.com
http://clockworkplum.blogspot.com
http://cybernero.blogspot.com
http://www.designinsane.org/blog
http://www.digital-era.org/blog
http://don-ald.blogspot.com
http://dpurpler2.blogspot.com
http://www.e-rooster.gr
http://enteka.blogspot.com
http://erimitis.blogspot.com
http://estarian.blogspot.com
http://exeisminima.gr
http://freeaction.blogspot.com
http://freegr.blogspot.com
http://gartel-adventures.blogspot.com
http://georgeisyourman.blogspot.com
http://giaskepsou.blogspot.com
http://giobigr.blogspot.com
http://gmargari.wordpress.com
http://gnomeskepistimi.wordpress.com
http://gpapoul.blogspot.com
http://graoutso.blogspot.com
http://g.rapsomanikis.blogspot.com
http://grbloopers.blogspot.com
http://www.greekalert.com
http://greekmme.blogspot.com
http://gtziralis.com
http://hackaday-thema.blogspot.com
http://www.helion.cc/blog
http://hellenicrevenge.blogspot.com
http://histologion-gr.blogspot.com
http://hypatiastory.blogspot.com
http://inlovewithlife.wordpress.com
http://jigiart.blogspot.com
http://karounos.gr/blog
http://kokkinipatrida.blogspot.com
http://www.koproskilo.gr
http://krogias.blogspot.com
http://larisaperivallon.wordpress.com
http://magicasland.com
http://mavrosgatos.blogspot.com
http://metablogging.gr
http://metajournalism.wordpress.com
http://mgpetrakis.blogspot.com
http://mikroanalogo.blogspot.com
http://mikroanalogo2.blogspot.com
http://mrpc.pramnos.net
http://naftilos.blogspot.com
http://nassoskappa.blackwhitemag.net
http://nefelikas.wordpress.com
http://www.netfreaks.gr
http://www.neolaia.gr/wordpress
http://nickthecreek.blogspot.com
http://www.nylon.gr
http://o-agios.blogspot.com
http://oikologio.gr
http://oikosantoxis.blogspot.com
http://oneiros.gr/blog
http://www.oraelladas.gr/blog
http://www.papandreou.gr
http://papanotas.wordpress.com
http://www.perlikos.gr
http://perastikos.blogspot.com
http://petcoke.wordpress.com
http://plagal.wordpress.com
http://polsemannen.blogspot.com
http://postnuclear-icehouse.blogspot.com
http://prezatv.blogspot.com
http://proxeirotetradio.blogspot.com
http://radio936.blogspot.com
http://reality-tape.com
http://red-pep.blogspot.com
http://rodiat7.blogspot.com
http://sofianidis.blogspot.com
http://stathis957.blogspot.com
http://stefadouros.blogspot.com
http://syrizaglyfadas.blogspot.com
http://www.tassosdi.blogspot.com
http://telson.org/
http://thelonapo.blogspot.com
http://theoulini.blogspot.com
http://www.thinkinadvance.gr/blog
http://tsimitakis.wordpress.com
http://tzonakos.blogspot.com
http://uroborus.wordpress.com
http://voteforliberty.wordpress.com
http://voriosanemos73.blogspot.com
http://vrypan.net
http://webz.gr
http://www.xblog.gr
http://xeri.wordpress.com
http://ziouzios.blogspot.com
http://rulenstein.blogspot.com
και η πρωτοβουλία digitalrights.gr για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο Καλούμε όσους bloggers στηρίζουν το κείμενο αυτό να το αναρτήσουν στα ιστολόγιά τους. [επεξεργασία] Περισσότερες πληροφορίες Για την ομάδα freebloggers: Ζαφείρης Καραμπάσης (chocolatehorizon at yahoo.gr), Θωμάς Τζήρος (tom.tziros at gmail.com) Για την πρωτοβουλία digitalrights.gr: Αστέρης Μασούρας (asterios at gmail.com) Το digitalrights.gr αποτελεί κόμβο πληροφόρησης για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο. Μεταξύ άλλων, τα αντικείμενα δράσης περιλαμβάνουν ιδιωτικό απόρρητο (privacy), ανοικτά πρότυπα (open standards), πατέντες λογισμικού, πνευματικά δικαιώματα ψηφιακού περιεχομένου, και ελεύθερο λογισμικό. Ανακτήθηκε από το "http://el.freebloggers.wikia.com/wiki/%CE%A0%CE%B9%C
Αθήνα, 1 Μαρτίου 2008
Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθoύμε με ανησυχία τη διαρροή στον Τύπο, με αφορμή τη γνωστή υπόθεση του blog press-gr, σχεδίων της κυβέρνησης για τη νομοθετική ρύθμιση της έκφρασης στο διαδίκτυο. Οι προθέσεις αυτές, αν ισχύουν με τον τρόπο που δημοσιοποιήθηκαν (συμπυκνώνονται σε έναν πρωτόγνωρο για τα διεθνή δεδομένα περιορισμό τής ανώνυμης/ψευδώνυμης έκφρασης μέσω ιστολογίων), πλήττουν θεμελιακά δικαιώματα κάθε πολίτη, δυνητικού χρήστη του διαδικτύου, παγιωμένα στη συνείδηση της ελληνικής κοινωνίας, αναγνωρισμένα από το Σύνταγμα της Ελλάδας αλλά και από το διεθνές δίκαιο. Οι διαρροές αυτές δεν έχουν μέχρι στιγμής επισήμως επιβαιωθεί, πλην όμως η μη κατηγορηματική διάψευσή τους από την Κυβέρνηση δεν επιτρέπει εφησυχασμό. Ως Έλληνες πολίτες και bloggers, με διαρκή αγωνία για την ελευθερία της έκφρασης και του Τύπου, στον τόπο μας αλλά και σε όλον τον κόσμο, δηλώνουμε ότι δεν θα ανεχθούμε κανενός είδους ρύθμιση που θα φέρει την Ελλάδα κοντά σε διεθνώς δακτυλοδεικτούμενα μελανά παραδείγματα χωρών που καταπατούν τα ψηφιακά δικαιώματα των πολιτών τους, όπως η Κίνα, η Βιρμανία και η Αίγυπτος. Εξάλλου, υπενθυμίζουμε, εξακολουθεί να εκκρεμεί δικαστικά η υπόθεση blogme.gr, η οποία, ως απόπειρα ποινικοποίησης του απλού υπερ-συνδέσμου (link), μας εκθέτει στην παγκόσμια διαδικτυακή κοινότητα. Διανύοντας μια εποχή κατά την οποία η ιδιωτικότητα συρρικνώνεται διαρκώς και τα κάθε λογής απόρρητα υποχωρούν σε βάρος των πολιτών, χάριν κρατικών και όχι μόνο σκοπιμοτήτων, και κατά την οποία το άτομο, ως μονάδα, συνθλίβεται από οικονομικά και επικοινωνιακά μεγαθήρια, διατηρούμε την πεποίθηση ότι η διαδικτυακή ανωνυμία ή ψευδωνυμία είναι στοιχειωδώς απαραίτητη εγγύηση για την εξασφάλιση τής ελεύθερης ατομικής έκφρασης, της πληροφοριακής αυτοδιάθεσης και του υγιούς δημόσιου διαλόγου. Το ισχύον νομικό πλαίσιο επιτρέπει, υπό δικαστικές εγγυήσεις, την ταυτοποίηση ψευδώνυμων ή ανώνυμων χρηστών του διαδικτύου στις περιπτώσεις που τα συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα στην ελεύθερη έκφραση και στην ιδιωτικότητα, σταθμιζόμενα με την ανάγκη προστασίας άλλων σοβαρών έννομων αγαθών, κρίνεται ότι πρέπει να υποχωρήσουν. Το καθεστώς αυτό, σε συνδυασμό με την αυτορρύθμιση των ψηφιακών κοινοτήτων, θεωρούμε ότι είναι επαρκές για την προστασία από έκνομες αντικοινωνικές συμπεριφορές που εκδηλώνονται μέσω του διαδικτύου. Επισημαίνουμε ότι η νομοθέτηση εν θερμώ και καθ' υπερβολή εκθέτει τη νομοθετική διαδικασία για έλλειψη νηφαλιότητας, απροσωποληψίας και ρυθμιστικής συνοχής. Υπενθυμίζουμε ότι η κοινωνία των blogs δεν συνιστά κλειστή κάστα για λίγους, με συγκεκριμένα συμφέροντα, αλλά αποτελεί καθρέφτη όλης της κοινωνίας, ανοιχτό πεδίο έκφρασης για οποιονδήποτε πολίτη.
Συνεπώς,
Καλούμε την κυβέρνηση να δηλώσει σαφώς τις προθέσεις της και να διαψεύσει απερίφραστα όσα είδαν το φως της δημοσιότητας τις τελευταίες ημέρες σχετικά με πρόσθετη νομοθετική ρύθμιση της ελεύθερης έκφρασης στο διαδίκτυο. Καλούμε το σύνολο των πολιτικών και κοινωνικών φορέων να λάβουν θέση απέναντι στα σχέδια αυτά και να διατρανώσουν την αντίθεσή τους προς οποιαδήποτε νομοθετική πρωτοβουλία στο μέλλον η οποία θα έχει παρόμοια παράλογα χαρακτηριστικά. Επιφυλασσόμαστε για στενή παρακολούθηση του ζητήματος και για ανάπτυξη κάθε μορφής οργανωμένης δράσης (επικοινωνιακής, νομικής, θεσμικής).
Υπογράφουν, σε αλφαβητική σειρά, οι ιδιοκτήτες των blogs,
http://www.221.gr
http://www.aboutconcept.net
http://aeisixtir.blogspot.com
http://www.amarkos.gr/blog
http://anadasosi.blogspot.com
http://aratepylas.blogspot.com
http://arch-dialogue.blogspot.com
http://argiro58greece.blogspot.com
http://argos.wordpress.com
http://arxediamedia.blogspot.com
http://asaq.blogspot.com
http://asopossos.wordpress.com
http://badtasteradio.blogspot.com
http://biostore-aloa.blogspot.com
http://www.blogspace.gr
http://butterfly-butterflysworld.blogspot.com
http://chouvi.blogspot.com
http://cinemel.blogspot.com
http://clockworkplum.blogspot.com
http://cybernero.blogspot.com
http://www.designinsane.org/blog
http://www.digital-era.org/blog
http://don-ald.blogspot.com
http://dpurpler2.blogspot.com
http://www.e-rooster.gr
http://enteka.blogspot.com
http://erimitis.blogspot.com
http://estarian.blogspot.com
http://exeisminima.gr
http://freeaction.blogspot.com
http://freegr.blogspot.com
http://gartel-adventures.blogspot.com
http://georgeisyourman.blogspot.com
http://giaskepsou.blogspot.com
http://giobigr.blogspot.com
http://gmargari.wordpress.com
http://gnomeskepistimi.wordpress.com
http://gpapoul.blogspot.com
http://graoutso.blogspot.com
http://g.rapsomanikis.blogspot.com
http://grbloopers.blogspot.com
http://www.greekalert.com
http://greekmme.blogspot.com
http://gtziralis.com
http://hackaday-thema.blogspot.com
http://www.helion.cc/blog
http://hellenicrevenge.blogspot.com
http://histologion-gr.blogspot.com
http://hypatiastory.blogspot.com
http://inlovewithlife.wordpress.com
http://jigiart.blogspot.com
http://karounos.gr/blog
http://kokkinipatrida.blogspot.com
http://www.koproskilo.gr
http://krogias.blogspot.com
http://larisaperivallon.wordpress.com
http://magicasland.com
http://mavrosgatos.blogspot.com
http://metablogging.gr
http://metajournalism.wordpress.com
http://mgpetrakis.blogspot.com
http://mikroanalogo.blogspot.com
http://mikroanalogo2.blogspot.com
http://mrpc.pramnos.net
http://naftilos.blogspot.com
http://nassoskappa.blackwhitemag.net
http://nefelikas.wordpress.com
http://www.netfreaks.gr
http://www.neolaia.gr/wordpress
http://nickthecreek.blogspot.com
http://www.nylon.gr
http://o-agios.blogspot.com
http://oikologio.gr
http://oikosantoxis.blogspot.com
http://oneiros.gr/blog
http://www.oraelladas.gr/blog
http://www.papandreou.gr
http://papanotas.wordpress.com
http://www.perlikos.gr
http://perastikos.blogspot.com
http://petcoke.wordpress.com
http://plagal.wordpress.com
http://polsemannen.blogspot.com
http://postnuclear-icehouse.blogspot.com
http://prezatv.blogspot.com
http://proxeirotetradio.blogspot.com
http://radio936.blogspot.com
http://reality-tape.com
http://red-pep.blogspot.com
http://rodiat7.blogspot.com
http://sofianidis.blogspot.com
http://stathis957.blogspot.com
http://stefadouros.blogspot.com
http://syrizaglyfadas.blogspot.com
http://www.tassosdi.blogspot.com
http://telson.org/
http://thelonapo.blogspot.com
http://theoulini.blogspot.com
http://www.thinkinadvance.gr/blog
http://tsimitakis.wordpress.com
http://tzonakos.blogspot.com
http://uroborus.wordpress.com
http://voteforliberty.wordpress.com
http://voriosanemos73.blogspot.com
http://vrypan.net
http://webz.gr
http://www.xblog.gr
http://xeri.wordpress.com
http://ziouzios.blogspot.com
http://rulenstein.blogspot.com
και η πρωτοβουλία digitalrights.gr για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο Καλούμε όσους bloggers στηρίζουν το κείμενο αυτό να το αναρτήσουν στα ιστολόγιά τους. [επεξεργασία] Περισσότερες πληροφορίες Για την ομάδα freebloggers: Ζαφείρης Καραμπάσης (chocolatehorizon at yahoo.gr), Θωμάς Τζήρος (tom.tziros at gmail.com) Για την πρωτοβουλία digitalrights.gr: Αστέρης Μασούρας (asterios at gmail.com) Το digitalrights.gr αποτελεί κόμβο πληροφόρησης για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο. Μεταξύ άλλων, τα αντικείμενα δράσης περιλαμβάνουν ιδιωτικό απόρρητο (privacy), ανοικτά πρότυπα (open standards), πατέντες λογισμικού, πνευματικά δικαιώματα ψηφιακού περιεχομένου, και ελεύθερο λογισμικό. Ανακτήθηκε από το "http://el.freebloggers.wikia.com/wiki/%CE%A0%CE%B9%C
Subscribe to:
Posts (Atom)